\n\n<\/p>\n
\n\u201cPorque en cuanto le sujet\u00f3 todas las cosas, nada dej\u00f3 que no sea sujeto a \u00c9l\u201d (Heb. 2:8b).<\/p>\n
– Hebreos 2:8b-9\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de dejar en claro que Cristo es el Soberano de todo, el autor de Hebreos ahora est\u00e1 listo para decirnos c\u00f3mo esta soberan\u00eda se manifiesta en el mundo actualmente. Se nos dice que nada ha sido dejado fuera del control de Cristo (2:8b). Toda la creaci\u00f3n, sin excepci\u00f3n, ahora est\u00e1 sujeta a la soberan\u00eda de Cristo.\n<\/p>\n
El mismo vers\u00edculo tambi\u00e9n nos dice que \u201cen la actualidad, todav\u00eda no vemos que todas las cosas le sean sujetas.\u201d Esto es preocupante, ya que parece ser la introducci\u00f3n de una contradicci\u00f3n. \u00bfEl autor est\u00e1 diciendo que Cristo es, al mismo tiempo, tanto el Se\u00f1or de todo y no el Se\u00f1or de todo? No, no lo est\u00e1. El problema se resuelve cuando vemos la palabra \u201ctodav\u00eda\u201d. Desde una perspectiva terrenal y temporal, no podemos ver todo lo que est\u00e1 sucediendo en el universo. Cuando miramos a nuestro alrededor s\u00ed vemos c\u00f3mo el mundo no est\u00e1 en plena sujeci\u00f3n a Cristo. La humanidad no lo sirve ni lo alaba. Hay mucha maldad en el mundo. Pero eso es s\u00f3lo un punto de vista terrenal. Si fu\u00e9semos capaces de ver las cosas con ojos que no est\u00e9n atados por estas limitaciones, ver\u00edamos que Cristo est\u00e1 en control total de todas las cosas. La plena manifestaci\u00f3n de este reinado est\u00e1 por venir para aquellos de nosotros que, en la actualidad, s\u00f3lo podemos ver desde una perspectiva limitada y terrenal. Sobre este punto, John Calvin escribe: \u201cAs\u00ed como Cristo continuamente guerrea contra varios enemigos, es sin duda evidente que \u00c9l no tiene la posesi\u00f3n pac\u00edfica de su reino. No est\u00e1, sin embargo, bajo la necesidad de hacer la guerra, sino que es por su voluntad que sus enemigos no ser\u00e1n sometidos hasta el \u00faltimo d\u00eda\u2026\u201d\n<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que vemos en la actualidad? Ahora vemos a Jes\u00fas, quien era temporalmente inferior a los \u00e1ngeles, ahora coronado de gloria y honra por causa de Su sufrimiento y muerte (v. 9). Ahora debemos preguntarnos: \u00bfC\u00f3mo pueden el sufrimiento de Cristo resultar en Su honra y gloria? Hay por lo menos dos respuestas a esta pregunta. En primer lugar, el sufrimiento de Cristo es un ejemplo para nosotros. Coronamos y manifestamos la honra de Cristo como co-gobernantes en Su Reino s\u00f3lo mientras compartimos Sus sufrimientos. Entramos en el reinado glorioso de Cristo a trav\u00e9s de muchas tribulaciones (Hechos 14:22). En segundo lugar, Cristo recibe la gloria y la honra despu\u00e9s de sufrir porque ahora le conocemos en una nueva manera. Tenemos una nueva comprensi\u00f3n del amor y la gracia salvadoras de Dios porque \u00c9l vino y sufri\u00f3 por nuestra redenci\u00f3n. Ahora podemos ver Su gran gloria como nuestro Redentor y nos deleitamos en su gracia, que lo llev\u00f3 a probar la muerte por todos nosotros.\n<\/p>\n
En su gran sabidur\u00eda, Dios ha conseguido la salvaci\u00f3n para nosotros, pero ha decidido no aplicar todav\u00eda la totalidad de sus beneficios. Uno de estos beneficios es la manifestaci\u00f3n plena y completa de Su reinado que a\u00fan est\u00e1 por venir. Busque c\u00f3mo puede manifestar el Reino de Dios en su vida diaria y ore para que venga el reino.\n<\/p>\n
Dan. 7:13-14
Marcos 4:30-32
1 Cor. 15:24-28
Ap. 11:15\n<\/p>\n
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\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23000","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23000","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23000"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23000\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23000"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23000"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23000"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}