\n\n<\/p>\n
\u201cJes\u00fas les dijo: Yo soy el pan de vida, el que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u201d (Juan 6:35).<\/p>\n
– Juan 6:22-59 <\/p>\n
No es de extra\u00f1ar que Pablo y los otros escritores del Nuevo Testamento ten\u00edan una alta Cristolog\u00eda \u2014una doctrina de Cristo que lo identifica con el \u00fanico y verdadero Dios\u2014 porque simplemente reflejan lo que Jes\u00fas dijo acerca de S\u00ed Mismo. El evangelio de Juan contiene las afirmaciones m\u00e1s directas de nuestro Se\u00f1or de Su divina identidad, en especial en las diferentes frases de \u201cYo Soy\u201d que se encuentran en cuenta el relato del disc\u00edpulo amado de la vida y ministerio de nuestro Salvador. Para que podamos tener una mayor comprensi\u00f3n de lo que Jes\u00fas dijo acerca de S\u00ed Mismo, vamos a estar viendo en estas frases de \u201cYo Soy\u201d en el evangelio de Juan en los pr\u00f3ximos d\u00edas, usando la serie del Dr. R.C. Sproul \u201cConocer a Cristo\u201d como nuestra gu\u00eda.\n<\/p>\n
La primera frase de \u201cYo Soy\u201d de Jes\u00fas registrada en el cuarto evangelio es \u201cYo soy el pan de vida\u201d en Juan 6:35. En primer lugar, notemos que hay un significado de la construcci\u00f3n griega que se traduce como \u201cYo soy.\u201d Esta construcci\u00f3n, ego eimi, se usa en el Nuevo Testamento para hacer \u00e9nfasis en el sujeto \u2014el \u201cyo\u201d de la frase anterior. El significado se ve m\u00e1s claramente si traducimos ego eimi como \u201cYo, yo mismo, soy\u201d, y aunque es una construcci\u00f3n poco com\u00fan usada en el Nuevo Testamento, aparece en el evangelio de Juan cada vez que Jes\u00fas dice \u201cYo soy.\u201d Es la misma construcci\u00f3n que se encuentra en la versi\u00f3n griega de \u00c9xodo 3:14, donde Dios declara de S\u00ed Mismo \u201cYo soy El que Soy\u201d Ning\u00fan jud\u00edo del primer siglo habr\u00eda pasado por alto una auto-referencia tan clara de Jes\u00fas a su propia deidad.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, el uso de Jes\u00fas de \u201cel pan de vida\u201d en Juan 6:35 nos da m\u00e1s informaci\u00f3n acerca de \u00c9l. Tal como \u00c9l dio el pan o el man\u00e1 a los israelitas durante el \u00e9xodo, el Padre envi\u00f3 a Jes\u00fas para otorgar y mantener la vida. Sin embargo, Jes\u00fas es mucho mejor que el man\u00e1 del \u00e9xodo porque el hambre de Israel fue satisfecha temporalmente, pero aquellos que participan de Cristo nunca volver\u00e1n a tener hambre (vv. 35, 40, 47, 54). El Pan de Vida otorga y mantiene la vida eterna \u2014ninguno que viene a Cristo por fe puede ser echado fuera nunca (v. 37). Estamos seguros de esto porque el Padre ha dado a Su Hijo un pueblo que no se puede perder (v. 39), ya que el Padre les obliga a poner su destino en manos de Jes\u00fas, y \u00c9l levantar\u00e1 a su pueblo de los muertos en el \u00faltimo d\u00eda (vv. 39, 44, 54).\n<\/p>\n
Vemos tambi\u00e9n el prop\u00f3sito de la venida de Jes\u00fas en esta frase. Cristo baj\u00f3 del cielo para otorgar y mantener la vida eterna, y Jes\u00fas lleva a cabo esta haza\u00f1a a trav\u00e9s de Su muerte redentora con la cual \u00c9l da Su vida por el mundo (v. 51).\n<\/p>\n
La primera vez que nos alimentamos de Cristo por la fe, poniendo nuestra confianza en \u00c9l para la salvaci\u00f3n, somos sacados fuera del reino de las tinieblas a la luz. Somos mantenidos en la fe que nos salva a medida que continuamos aliment\u00e1ndonos del Salvador, aprendiendo de \u00c9l mientras leemos la Palabra de Dios y la escuchamos siendo predicada, y al experimentar Su presencia en medio de Su pueblo a trav\u00e9s de los sacramentos. Si regularmente probamos y saboreamos a Jes\u00fas, podemos estar seguros de nuestra salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00c9xodo 3:1-22;
16 Salmo 34:8
Mateo 6:7-15
Lucas 22:7-20<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}