\n\n<\/p>\n
\n\u201cPorque yo lo he escogido para que mande a sus hijos y a su casa despu\u00e9s de \u00e9l que guarden el camino del SE\u00d1OR, haciendo justicia y juicio\u201d (G\u00e9nesis 18:19).<\/p>\n
– G\u00e9nesis 18:16\u201333\n<\/p>\n
Jes\u00fas ofreci\u00f3 Su sacrificio una vez para siempre cuando expi\u00f3 nuestros pecados en la cruz (Hebreos 7:27). Para comprender mejor este acto central de historia redentora dedicaremos la pr\u00f3xima semana al estudio de la Expiaci\u00f3n mediante la serie de audio The Atonement of Jesus (La expiaci\u00f3n de Jes\u00fas) de Dr. R. C. Sproul.\n<\/p>\n
Hoy empezamos con el an\u00e1lisis de G\u00e9nesis 18:16\u201333. Abraham acaba de recibir a tres visitantes de Dios quienes han descendido para investigar las ciudades de Sodoma y Gomorra. Durante la decisi\u00f3n de contarle o no a Abraham sobre Su intenci\u00f3n con las ciudades, Dios menciona Su prop\u00f3sito al llamar a Abraham. Dios ha llamado a Abraham para que guarde el camino del SE\u00d1OR, haciendo justicia y juicio (v. 19).\n<\/p>\n
Este vers\u00edculo nos dice que Dios llam\u00f3 a Abraham para un prop\u00f3sito espec\u00edfico. Abraham deb\u00eda ser el padre de una naci\u00f3n justa as\u00ed como Dios es justo. Ac\u00e1 notamos que un tema esencial para Dios es la manifestaci\u00f3n de Su propia justicia. Este tema, que se repite en toda la Biblia, es afirmado luego por Abraham cuando este intenta que Dios desista de juzgar las ciudades \u2013si Dios encuentra diez hombres justos\u2013. En el vers\u00edculo 25, Abraham pregunta: \u201cEl Juez de toda la tierra, \u00bfno har\u00e1 justicia?\u201d. Esta pregunta es la respuesta misma. Dios es el Juez de la tierra, y \u00c9l es justo.\n<\/p>\n
Sin embargo, la justicia de Dios tambi\u00e9n significa que \u00c9l no dejar\u00e1 que los culpables se queden sin castigo. Nunca se encontraron diez hombres justos, por lo tanto, las ciudades fueron destruidas. La justicia de Dios exig\u00eda que sus pecados fueran castigados.\n<\/p>\n
La justicia de Dios exige lo mismo hoy en d\u00eda. Por cuanto todos pecamos y no alcanzamos la gloria de Dios (Romanos 3:23). Nuestros pecados son un delito contra Dios. Es una traici\u00f3n de gran magnitud afirmar que la autoridad de Dios nos pertenece. Nuestros pecados acarrean una deuda. Le debemos algo a Dios por desobedecer Su Ley. Adem\u00e1s, nuestros pecados destruyen la relaci\u00f3n entre Dios y el hombre. Existe enemistad entre el Creador y Su creaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Dios ser\u00eda perfectamente justo si nos dejara en nuestros pecados y nos castigara por toda la eternidad en el infierno. Pero Dios es misericordioso, y el deseo de Su gran amor y misericordia es salvar a algunos de nosotros. Por eso, para mostrarnos misericordia sin comprometer Su justicia, el Padre envi\u00f3 a Su hijo para que en \u00c9l nuestros delitos fueran castigados, nuestras deudas pagadas y nuestra relaci\u00f3n recompuesta. En la Cruz, Dios satisfizo Su justicia y demostr\u00f3 Su misericordia.\n<\/p>\n
El \u00e9nfasis de la iglesia moderna en el amor de Dios a costa de Sus otros atributos nos ha llevado a muchos a olvidar que la justicia de Dios fue un factor primordial y motivador para la Cruz. Pero si olvidamos las exigencias de Dios, nunca entenderemos Su misericordia. Recordemos que el atributo de Dios de la justicia es tan importante como Su atributo del amor.\n<\/p>\n
Deuteronomio 32:4
Daniel 4:37
Romanos 5:6\u20138; 9:14
1 Pedro 3:18<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cPorque yo lo he escogido para que mande a sus hijos y a su casa despu\u00e9s de \u00e9l que guarden el camino del SE\u00d1OR, haciendo justicia y juicio\u201d (G\u00e9nesis 18:19). – G\u00e9nesis 18:16\u201333 Jes\u00fas ofreci\u00f3 Su sacrificio una vez para siempre cuando expi\u00f3 nuestros pecados en la cruz (Hebreos 7:27). Para comprender mejor este acto … Continuar leyendo \u00abLa necesidad de la Cruz
\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23017\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}