\n\n<\/p>\n
\n\u201cLa palabra del juramento, que vino despu\u00e9s de la ley, designa al Hijo, hecho perfecto para siempre.\u201d (Heb. 7:28).<\/p>\n
\n
– Hebreos 7:27-28\n<\/p>\n
Una y otra vez, el autor de Hebreos le dice a su p\u00fablico que ser\u00eda absurdo para ellos regresar al antiguo pacto. Esto se debe en gran parte a la naturaleza del sacerdocio del antiguo pacto. \u00c9ste nunca fue capaz de perfeccionar a nadie (Heb. 7:1). En consecuencia, una mejor esperanza es introducida a trav\u00e9s de Cristo, el Sumo Sacerdote del orden de Melquisedec, confirmado por el mismo juramento de Dios (vv. 19-22). Jes\u00fas ofrece una mejor esperanza, porque \u00c9l vive para siempre (v.v. 23-24), y es capaz de salvarnos \u201cpara siempre\u201d (v. 25), pues \u00c9l es un Sumo Sacerdote santo, inocente y sin mancha, y \u00c9l satisface nuestra necesidad de justicia (v. 26).\n<\/p>\n
Ya hemos visto c\u00f3mo el poder de la \u201cvida indestructible\u201d de Cristo (v. 16) lo hace un sacerdote m\u00e1s grande que cualquiera bajo el antiguo pacto. Pero esto no es lo \u00fanico que garantiza Su oficio mayor. Lo que era s\u00f3lo impl\u00edcito en la primera secci\u00f3n de este cap\u00edtulo ahora se hace expl\u00edcito en sus vers\u00edculos finales. Los sacerdotes levitas ten\u00edan que ofrecer sacrificios a diario para ellos y para el pueblo de Israel. Esto no es as\u00ed con Cristo quien se ofreci\u00f3 a S\u00ed mismo una vez y para siempre (v. 27).\n<\/p>\n
A primera vista, este vers\u00edculo parece problem\u00e1tico porque la Ley no exig\u00eda que el sacerdote ofreciera un sacrificio diario, tanto para sus pecados como para los pecados de los dem\u00e1s. Sin embargo, cuando Hebreos fue escrito, los jud\u00edos hab\u00edan llegado a ver a las ofrendas diarias de cereales como una expiaci\u00f3n por el pecado, y esto es lo que nuestro autor probablemente est\u00e1 mencionando. Adem\u00e1s, en estos vers\u00edculos, el autor de Hebreos est\u00e1 empezando a pasar de la descripci\u00f3n de c\u00f3mo Cristo suplanta los requisitos generales del sacerdocio lev\u00edtico, a c\u00f3mo Cristo cumple y suplanta a los detalles particulares de todo el sistema de sacrificios del antiguo pacto. Este sistema fue simbolizado de manera m\u00e1s prominente por el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n anual, que apuntaba hacia la expiaci\u00f3n final por el pecado. As\u00ed como Cristo suplanta el sacerdocio lev\u00edtico, as\u00ed tambi\u00e9n suplanta el sistema de sacrificios. A diferencia de los sacrificios repetidos en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n que cubr\u00edan los pecados de s\u00f3lo un a\u00f1o, Su sacrificio perfecto se hizo una vez y es para siempre.\n<\/p>\n
Cristo no s\u00f3lo no tiene que ofrecer sacrificios diariamente, \u00c9l tambi\u00e9n nunca tuvo que ofrecer sacrificios por S\u00ed mismo. Los sacerdotes levitas tuvieron que sacrificar para ellos mismos porque fueron debilitados por su pecado. La Ley los hac\u00eda sacerdotes en su debilidad, pero el juramento que lleg\u00f3 m\u00e1s tarde los reemplaz\u00f3 con Jes\u00fas, el Sumo Sacerdote quien es hecho perfecto para siempre (v. 28).\n<\/p>\n
Los reformadores protestantes correctamente llamaron a la misa cat\u00f3lica romana una abominaci\u00f3n porque en ella Cristo es sacrificado repetidamente. Pero, como hemos visto, el testimonio apost\u00f3lico es que Cristo muri\u00f3 de una vez por todas. Ya no queda nada m\u00e1s por hacer. El castigo total por todos sus pecados ha sido pagado. Regoc\u00edjese de que Cristo ha hecho un pago total por su pecado.\n<\/p>\n
Lev. 22:17-30
Sal. 22
Rom. 3:23-25
1 Juan 4:10<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23065","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23065"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23065\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}