\n\n<\/p>\n
\n\u201cPor tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron\u201d (Rom. 5:12).<\/p>\n
– Romanos 5:12-14\n<\/p>\n
Ha habido una desafortunada tendencia de no hablar del pacto de redenci\u00f3n en t\u00e9rminos hist\u00f3ricos. Aunque sin duda el pacto de redenci\u00f3n se hizo antes de que comenzara la historia, sus beneficios vienen a nosotros s\u00f3lo cuando se elaboran bas\u00e1ndose en la historia. El pacto de redenci\u00f3n se elabora en la historia a trav\u00e9s del pacto de la gracia de Dios.\n<\/p>\n
La teolog\u00eda sistem\u00e1tica tradicionalmente ha dividido el plan de redenci\u00f3n de Dios en dos pactos principales: el pacto de obras (o el pacto de la creaci\u00f3n) y el pacto de la gracia. Cuando Dios cre\u00f3 a Ad\u00e1n, \u00c9l entr\u00f3 en un pacto con Ad\u00e1n en donde Ad\u00e1n estaba obligado a obedecer a Dios para asegurar la bendici\u00f3n de Dios. Cuando Ad\u00e1n quebrant\u00f3 este pacto como resultado de sus obras, \u00e9l trajo el pecado y la maldici\u00f3n a este mundo. El pecado y maldici\u00f3n se extendieron a toda la humanidad porque toda la humanidad desciende de Ad\u00e1n y es responsable, tanto por el primer pecado de Ad\u00e1n como por sus propios pecados (Rom. 5:12).\n<\/p>\n
Sin embargo, Dios mostr\u00f3 misericordia a Su pueblo escogido y propuso salvarlos a trav\u00e9s de un pacto de gracia. A trav\u00e9s de la administraci\u00f3n del pacto de gracia, Dios cumple el pacto de obras por nosotros y nos concede el favor que nunca podr\u00edamos ganar por nosotros mismos. Este pacto de gracia se despliega a trav\u00e9s de una sucesi\u00f3n de \u201csub-pactos\u201d menores con No\u00e9, Abraham, Mois\u00e9s, David, y finalmente Cristo.\n<\/p>\n
El pacto de obras sigue vigente a pesar de que no podemos cumplir con sus requisitos. Esto, y el hecho de que el pacto de gracia tiene muchos \u201csub-pactos\u201d, nos dice que la revelaci\u00f3n de Dios es progresiva. \u00c9l no nos dice todo a la vez, sino que desarrolla Su plan para nosotros a trav\u00e9s del tiempo. Por otra parte, Sus pactos sucesivos no son correctivos a los anteriores; m\u00e1s bien, \u00e9stos explican y a\u00f1aden a las revelaciones anteriores.\n<\/p>\n
Por esta raz\u00f3n, asumimos la continuidad en el plan de Dios. A menos que se nos diga otra cosa, todav\u00eda debemos llevar a cabo las disposiciones de los pactos anteriores.\n<\/p>\n
Ma\u00f1ana vamos a comenzar a ver m\u00e1s de cerca el pacto de obras. Hoy se\u00f1alaremos tres aspectos de este pacto de Creaci\u00f3n que contin\u00faan hoy en d\u00eda: el s\u00e1bado (G\u00e9n. 2:3), el trabajo (v. 15) y el matrimonio (v. 24). Aunque nuestra observancia actual de los mismos puede parecer diferente, a\u00fan as\u00ed todas las personas est\u00e1n obligadas a observarlos porque fueron instituidos en la Creaci\u00f3n.\n<\/p>\n
El llamado de Jes\u00fas al relato de la Creaci\u00f3n en G\u00e9nesis (Mateo 19:1-9) nos muestra que podemos encontrar mucha de la voluntad original de Dios para la humanidad en la descripci\u00f3n de la vida antes de la Ca\u00edda. Cuando encuentre pasajes b\u00edblicos que sean dif\u00edciles de interpretar, recuerde que el verlas a la luz del relato de la Creaci\u00f3n puede ayudar a clarificar sus significados.\n<\/p>\n
G\u00e9nesis 1-2
Jer. 33:19-21
2 Tes. 3:10-12
Heb. 4:9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23077","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23077"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23077\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}