\n\n<\/p>\n
– G\u00e9nesis 8:20-9:17\n<\/dd>\n<\/dl>\n
La relaci\u00f3n entre Dios y el hombre est\u00e1 estructurada por acuerdos que llamamos pactos. Cuando Dios cre\u00f3 la tierra, \u00c9l entr\u00f3 en un pacto de obras con Ad\u00e1n en el cual Ad\u00e1n pod\u00eda asegurar la bendici\u00f3n si obedec\u00eda los t\u00e9rminos del pacto. Ad\u00e1n desobedeci\u00f3 y rompi\u00f3 el pacto de obras al comer del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Sin embargo, Dios tuvo gracia con Ad\u00e1n. Aunque Ad\u00e1n muri\u00f3 espiritualmente, no experiment\u00f3 la muerte f\u00edsica de inmediato debido a la indulgente misericordia de Dios. A\u00fan m\u00e1s importante, Dios dio la esperanza de que un d\u00eda \u00c9l quitar\u00eda las maldiciones a trav\u00e9s de un agente que ser\u00eda fiel al pacto de obras (G\u00e9n. 3:15; Rom. 5:16-17).\n<\/p>\n
Con la maldici\u00f3n de la serpiente, se anunci\u00f3 por primera vez el pacto salv\u00edfico de gracia. A diferencia del pacto de obras, el pacto de gracia est\u00e1 desplegado por varios \u201csub-pactos\u201d m\u00e1s peque\u00f1os, el primero siendo el pacto con No\u00e9.\n<\/p>\n
En G\u00e9nesis 4:1-16:7 leemos de una creaci\u00f3n que se hace cada vez m\u00e1s corrupta. Abundan el asesinato y la injusticia de todo tipo, lo que lleva a Dios a enviar un diluvio que destruye toda la vida, excepto por el fiel No\u00e9 y los representantes del reino animal (6:8-8:19). Dios salva a un remanente de Su creaci\u00f3n debido a Su gran misericordia. Pero es s\u00f3lo un remanente. Aunque podemos estar seguros de la gran gracia de Dios, nunca debemos pensar que \u00c9l permitir\u00e1 que el pecado quede sin castigo.\n<\/p>\n
Leemos del pacto con No\u00e9 en G\u00e9nesis 8:20-9:17. El pacto con No\u00e9, como el pacto hecho con Ad\u00e1n, es un pacto hecho con toda la humanidad; se realiza en la \u201cre-creaci\u00f3n\u201d de la tierra, en el nuevo comienzo para la tierra despu\u00e9s del diluvio. Este pacto es ratificado por el sacrificio (8:20-21), y Dios promete nunca volver a destruir la tierra por medio de un diluvio. Mientras la tierra permanezca, el ciclo estacional continuar\u00e1 (v. 22). A No\u00e9 se le ordena repoblar la tierra (9:1) y ejercer la pena capital (9:6).\n<\/p>\n
En este pacto, Dios se compromete a preservar la estabilidad de la naturaleza. Dicha estabilidad es necesaria si \u00c9l va a entrar en la historia para salvar a Su pueblo. Adem\u00e1s, dado que todos los seres vivos nunca m\u00e1s ser\u00e1n destruidos completamente por Dios en un diluvio, vemos que toda la tierra es la beneficiaria de este pacto. Esto demuestra el amor de Dios por todas sus criaturas y nos da una idea de que un d\u00eda se renovar\u00e1n todas las cosas.\n<\/p>\n
Hay una desafortunada tendencia de algunos cristianos de ver la salvaci\u00f3n en t\u00e9rminos puramente espirituales. Pero la protecci\u00f3n de los animales en el arca muestra el amor de Dios por todas Sus criaturas, y prefigura la renovaci\u00f3n que llegar\u00e1 a toda la tierra. Sea un buen administrador del mundo f\u00edsico ahora en previsi\u00f3n de su futura renovaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Isa. 54:9-10
Rom. 8:18-21
2 Pedro 2:4-10
Rev. 21:1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cMientras la tierra permanezca, no cesar\u00e1n la sementera y la siega, el fr\u00edo y el calor, el verano y el invierno, y el d\u00eda y la noche\u201d (G\u00e9n. 8:22). – G\u00e9nesis 8:20-9:17 La relaci\u00f3n entre Dios y el hombre est\u00e1 estructurada por acuerdos que llamamos pactos. Cuando Dios cre\u00f3 la tierra, \u00c9l entr\u00f3 en un … Continuar leyendo \u00abEl Pacto de No\u00e9
\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23080","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23080"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23080\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}