\n\n<\/p>\n
\n\u201cY ser\u00e1 afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro, y tu trono ser\u00e1 estable eternamente\u201d (2 Sam. 7:16).<\/p>\n
– 2 Samuel 7:1-17\n<\/p>\n
El establecimiento del pacto de Mois\u00e9s fue un punto supremo en el desarrollo del pacto de la gracia. El pueblo de Dios fue salvo de la esclavitud y constituido como naci\u00f3n. Se le dieron leyes que lo marcar\u00edan como pueblo santo de Dios y lo har\u00edan un testigo del Dios de Israel a las naciones.\n<\/p>\n
Sin embargo, mientras que el pacto de Mois\u00e9s fue un punto supremo en la historia de la redenci\u00f3n, no iba a ser la \u00faltima palabra en relaci\u00f3n con el pacto de gracia. Hemos visto en nuestro estudio de Hebreos 8, y en nuestra mirada al antiguo pacto, que el pacto de Mois\u00e9s apunta a m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismo, a un d\u00eda en que sus requerimientos no estar\u00edan \u00fanicamente en tablas f\u00edsicas, sino cuando la ley de Dios estar\u00eda escrita en el coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
Pero esto no es todo lo que el pacto de Mois\u00e9s esperaba. Mois\u00e9s tambi\u00e9n escribi\u00f3 acerca de los d\u00edas en que un rey ser\u00eda puesto sobre Israel a quien se le requerir\u00eda gobernar en justicia (Deut. 17:14-20). Vemos este aspecto cumplido y ampliado en el siguiente \u201csub-pacto\u201d encontrado bajo el pacto de la gracia, es decir, el pacto de David.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de que David trae el arca del pacto a Jerusal\u00e9n, expresa el deseo de edificar una casa a Dios. Pero Dios no le permite a David edificarle una casa. En cambio, Dios se compromete a edificar una casa a David, y encontramos esta promesa en 2 Samuel 7:1-17.\n<\/p>\n
En este pasaje, el profeta Nat\u00e1n viene a David y declara las promesas de Dios a David y a su descendencia. Es en este momento cuando Dios entra en un pacto con David, el ejemplo por excelencia de todos los reyes que se encuentran bajo la administraci\u00f3n del antiguo pacto. Notaremos brevemente varias cosas acerca de este pacto. En primer lugar, es un pacto basado en la gracia soberana de Dios. David es elegido para ser rey sin ninguna referencia a su propia bondad o acciones. \u00c9l fue hecho rey simplemente porque Dios as\u00ed lo quiso (v. 8). En segundo lugar, el pueblo de Dios disfrutar\u00e1 de la paz bajo el reinado de David y sus hijos (vv. 9-11). Tercero, Dios se compromete a edificar una casa a David y a establecer a sus descendientes como gobernantes sobre Israel (vv. 12-13). Finalmente, Dios ser\u00e1 un Padre para David y sus hijos. Aunque pequen, Dios los disciplinar\u00e1 y Su amor y misericordia no se apartar\u00e1n de ellos para que la dinast\u00eda de David contin\u00fae para siempre (vv. 14-16). En los pr\u00f3ximos d\u00edas, examinaremos la forma en que Dios ha mantenido estas promesas.\n<\/p>\n
Algunas personas piensan que Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n de que hubiese un rey sobre Su pueblo. Pero la historia de la redenci\u00f3n nos muestra que aunque s\u00f3lo Dios es el m\u00e1ximo gobernante, \u00c9l desea reinar sobre Su pueblo por medio de virreyes. Cuando Dios establece gobernantes piadosos sobre nosotros, obedecemos a Dios al obedecer a ellos.\n<\/p>\n
Gen. 49:8-10
2 Reyes 25:27-30
Sal. 2
Mat. 1:1-16<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23085","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23085"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23085\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}