\n\n<\/p>\n
\n\u201cSeg\u00fan el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto\u201d (Heb. 9:9b).<\/p>\n
– Hebreos 9:8-10\n<\/p>\n
Jerem\u00edas profetiz\u00f3 que un nuevo pacto vendr\u00eda y reemplazar\u00eda el antiguo pacto (Jer. 31; Heb. 8). Este nuevo pacto ser\u00eda superior porque traer\u00eda la realidad de la expiaci\u00f3n en lugar de s\u00f3lo ofrecer una vaga esperanza de una futura reconciliaci\u00f3n entre Dios y el hombre.\n<\/p>\n
El nuevo pacto ten\u00eda que venir y acabar con los sacrificios de animales porque no pod\u00edan restablecer permanentemente la relaci\u00f3n entre Dios y el hombre. Era necesario un sacrificio diferente para hacer esto.\n<\/p>\n
Este es el tema de Hebreos 9 y 10. Mientras que el autor de Hebreos ya ha hablado sobre la superioridad del sacrificio de Cristo (7:27-28), en estos cap\u00edtulos lo describe con gran detalle, ya que es una forma en que el nuevo pacto es mucho m\u00e1s superior al antiguo.\n<\/p>\n
En 9:1-7, el autor nos da algunos detalles sobre el escenario en el que se hicieron los sacrificios del antiguo pacto, y nos recuerda que el sumo sacerdote entraba en el lugar sant\u00edsimo s\u00f3lo una vez al a\u00f1o por los pecados del pueblo (vv. 6-7). Estos detalles no son incidentales, sino que tienen un prop\u00f3sito m\u00e1s all\u00e1 de los rituales mismos. En \u00faltima instancia, estos detalles muestran la necesidad de los israelitas de un sacrificio perfecto (10:1-4), e instruyen al pueblo de Dios acerca de la vida bajo la administraci\u00f3n del nuevo pacto. Este prop\u00f3sito no fue inventado por el autor. M\u00e1s bien, es el Esp\u00edritu Santo quien revel\u00f3 ciertas cosas a trav\u00e9s de \u00e9l por medio de los detalles de la ley. Se nos dice en 9:8, por ejemplo, que el Esp\u00edritu Santo dio el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n para mostrarnos que, mientras que el lugar santo estuviera de pie (la \u201cprimera secci\u00f3n\u201d), no hab\u00eda acceso al Lugar Sant\u00edsimo.\n<\/p>\n
Esta primera secci\u00f3n es \u201csimb\u00f3lica\u201d de la era presente del nuevo pacto (9:9). La palabra traducida como \u201csimb\u00f3lica\u201d es traducida en otras partes como \u201cpar\u00e1bola\u201d. La primera parte del tabern\u00e1culo (y m\u00e1s tarde, el templo), con su acceso limitado, es una par\u00e1bola para nosotros en el nuevo pacto. En otras palabras, los detalles de la Ley nos hablan acerca de la vida en el nuevo pacto y c\u00f3mo difiere de la vida bajo el antiguo pacto.\n<\/p>\n
Aunque no hab\u00eda acceso a los lugares santos mientras que la primera secci\u00f3n todav\u00eda estuviera de pie bajo el antiguo pacto, ahora el velo ha sido desgarrado en la expiaci\u00f3n de Cristo (Marcos 15:38). Ahora tenemos acceso al Lugar Sant\u00edsimo. Esto, junto con el hecho de que los sacrificios imperfectos se ofrec\u00edan bajo el antiguo pacto (vv. 9-10), nos muestra de manera concreta que el nuevo pacto es muy superior al antiguo.\n<\/p>\n
Puede ser dif\u00edcil escudri\u00f1ar los detalles de la Ley. Las costumbres parecen tan ajenas a nosotros que somos tentados de simplemente ojearlos r\u00e1pidamente. Pero, como el autor de Hebreos nos dice, los detalles de la Ley son importantes. Ore para que usted se preocupe por los detalles de la Ley para que usted pueda conocer todo el consejo de la Palabra de Dios.\n<\/p>\n
2 Reyes 22
Jer. 33:14-15
Mat. 5:17-18
Lucas 24:44-45<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cSeg\u00fan el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto\u201d (Heb. 9:9b). – Hebreos 9:8-10 Jerem\u00edas profetiz\u00f3 que un nuevo pacto vendr\u00eda y reemplazar\u00eda el antiguo pacto (Jer. 31; Heb. 8). Este nuevo pacto ser\u00eda superior porque traer\u00eda la realidad de la … Continuar leyendo \u00abSacrificios Imperfectos
\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23089","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23089"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23089\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}