por Alberto Rold\u00e1n<\/p>\n
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Posmilenarismo es el punto de vista sobre las \u00faltimas cosas que sostiene que el Reino de Dios est\u00e1 ahora siendo extendido en el mundo, a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del evangelio y la obra salvadora del Esp\u00edritu Santo en los corazones de los individuos…<\/p>\n
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Parte IV: El Posmilenarismo<\/B><\/P>
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Un destacado autor de esta corriente escatol\u00f3gica define al Posmilenarismo (P) del siguiente modo: Posmilenarismo es el punto de vista sobre las \u00faltimas cosas que sostiene que el Reino de Dios est\u00e1 ahora siendo extendido en el mundo, a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del evangelio y la obra salvadora del Esp\u00edritu Santo en los corazones de los individuos.Afirma tambi\u00e9n que el mundo ser\u00e1 cristianizado totalmente y que el retomo de Cristo ocurrir\u00e1 al finalizar un largo per\u00edodo de justicia y paz, com\u00fanmente denominado Milenio. De all\u00ed su nombre.<\/P>
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Aparentemente, existieron varias escuelas de P<\/B>. En un art\u00edculo al respecto, Ernest F. Kevan distingue dos tipos de P<\/B>: uno antiguo y otro m\u00e1s reciente. \u00abAlgunos concibieron al milenio como algo del pasado, mientras que otros creyeron que pertenec\u00eda al futuro, posiblemente justo antes de la segunda venida\u00bb, dice Kevan en su Diccionario de Teolog\u00eda. Pero lo que hoy se conoce como P<\/B>, generalmente responde a la segunda definici\u00f3n.<\/P>
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El <\/B> no parece tener representantes entre los Padres de la Iglesia. Sus principales exponentes habr\u00edan sido los puritanos de la Gran Breta\u00f1a y autores de reconocida trayectoria como Charles Hodge, John Bunyan (el autor de El Progreso del Peregrino), Matthew Henry (famoso por su comentario de toda la Biblia), Benjam\u00edn Warfield y Juan Murray. Con referencia a los puritanos, Juan Murray dice que \u00abla fuente de esta influencia (la que ellos ejercieron) fue su teolog\u00eda y, dentro de ella, fue una actitud hacia la historia y al mundo lo que los distingui\u00f3 como hombres de esperanza\u00bb. (The Puritan Hope). <\/p>\n
Precisamente, esa caracter\u00edstica de esperanza y optimismo frente al futuro conoci\u00f3 su mayor esplendor en el siglo pasado, luego sufri\u00f3 un colapso en ocasi\u00f3n de ocurrir las dos guerras mundiales acaecidas en este siglo. Hoy puede decirse que el P<\/B> no goza de muchos adherentes y, por ende, carece de muchos adversarios.<\/P>
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\n\u00c9NFASIS Y CARACTER\u00cdSTICAS
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El P<\/B> enfatiza la literalidad de los mil a\u00f1os, entendi\u00e9ndose por ello un per\u00edodo de tiempo antes de que Cristo vuelva. El Milenio representa una edad de oro, de prosperidad espiritual, durante la presente era de la iglesia. Los P<\/B> creen que al fin del Milenio habr\u00e1 un gran avivamiento, tanto entre los gentiles como entre los jud\u00edos y que \u00e9stos \u00faltimos se convertir\u00e1n masivamente, en cumplimiento de Romanos 11.25-27. Por otra parte. tambi\u00e9n en esta \u00e9poca se manifestar\u00e1 la apostas\u00eda y el hombre de ilegalidad (2 Ts. 2.11 y subsiguientes). Finalmente, ocurrir\u00e1 la Segunda Venida de Cristo, Satan\u00e1s ser\u00e1 derrotado, los muertos resucitar\u00e1n y habr\u00e1 Cielo nuevo y Tierra nueva.<\/P><\/p>\n
Otros articulos de la serie:<\/p>\n
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Apuntes Pastorales, <\/b>Volumen VI – N\u00famero 2<\/b><\/p>\n<\/p>\n
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por Alberto Rold\u00e1n Posmilenarismo es el punto de vista sobre las \u00faltimas cosas que sostiene que el Reino de Dios est\u00e1 ahora siendo extendido en el mundo, a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del evangelio y la obra salvadora del Esp\u00edritu Santo en los corazones de los individuos… Parte IV: El Posmilenarismo Un destacado autor de … Continuar leyendo \u00abSobre lo que vendr\u00e1, Parte IV\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2309","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2309","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2309"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2309\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2309"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}