\n\n<\/p>\n
\n\u201cAs\u00ed que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.\u201d (Heb. 9:15).<\/p>\n
– Hebreos 9:15\n<\/p>\n
El ejemplo de Abraham nos muestra que el pueblo de Dios siempre han sido justificado por la fe solamente (Gal. 3:5-6). No importa la era de la redenci\u00f3n en la que el pueblo de Dios se encuentre, no son sus obras las que les salvan sino Dios y s\u00f3lo Dios.\n<\/p>\n
Sin embargo, esto no niega la importancia de las obras en la justificaci\u00f3n, porque la justificaci\u00f3n misma viene solamente a trav\u00e9s de la perfecta obediencia de la ley de Dios. Las \u00fanicas obras que justifican, sin embargo, son las obras de Cristo. S\u00f3lo la completa y perfecta obediencia de Cristo cumple la Ley. Los creyentes que vivieron antes del tiempo de Cristo se beneficiaron de Su obra al igual que nosotros. A\u00fan as\u00ed, ellos no entendieron claramente c\u00f3mo el Mes\u00edas prometido traer\u00eda la salvaci\u00f3n tal como la entendemos. Sin embargo, los creyentes del antiguo pacto pusieron su fe solamente en Yahv\u00e9 para salvarlos, y \u00c9l lo hizo aplicando la obra de Cristo. Dios pod\u00eda hacer esto porque, desde una perspectiva eterna, la obra ya estaba hecha. La inmutabilidad del plan de Dios garantiz\u00f3 que Cristo lograr\u00eda la salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
En Hebreos 9:15 se nos dice que la ofrenda de Cristo lo hace el Mediador del nuevo pacto. Desde una perspectiva celestial eterna, las bendiciones eternas del nuevo pacto fueron garantizadas al pueblo de Dios, porque el sacrificio final fue preordenado (Hechos 2:23; 3:18; 1 Pedro 1:20). A\u00fan as\u00ed, Jes\u00fas tuvo que venir y hacer Su obra para actualizar las bendiciones del nuevo pacto. De lo contrario, los creyentes, no importa cu\u00e1ndo vivieron, no hubieran podido recibir los beneficios del nuevo pacto. Es s\u00f3lo cuando el Esp\u00edritu Santo aplica la obra de Cristo en nosotros que somos hechos justos ante Dios. Pues \u00c9l no obra afuera de la historia, sino que lleva a cabo Su plan eterno en el espacio y el tiempo.\n<\/p>\n
Jes\u00fas es el Mediador para que \u201clos llamados reciban la promesa de la herencia eterna.\u201d Esta herencia eterna se refiere a la promesa de la tierra y la simiente hecha a Abraham, aunque esta bendici\u00f3n (un nuevo cielo y tierra y una familia en todo el mundo) ser\u00e1 a\u00fan mayor de lo que \u00e9l esper\u00f3. Por otra parte, tambi\u00e9n leemos en este vers\u00edculo que esta herencia vendr\u00e1 precisamente porque la muerte de Cristo nos ha salvado de las transgresiones cometidas bajo el antiguo pacto. Cristo quita el pecado dado a conocer a nosotros por la ley de Dios y nos hace dignos en virtud de nuestra uni\u00f3n con \u00c9l para ser Sus coherederos.\n<\/p>\n
Jes\u00fas ha venido a ser nuestro Mediador, para llevar nuestro castigo por el pecado, y para garantizar nuestra salvaci\u00f3n. Pero esta salvaci\u00f3n del pecado es s\u00f3lo una parte de nuestra herencia. En Su abundante gracia, Dios nos ha hecho herederos del nuevo mundo por venir. D\u00e9 gracias a Dios por Su gracia, y contin\u00fae esperando su herencia que ha de venir.\n<\/p>\n
Lev. 26: 44-45
Os. 14: 4-7
Gal. 4: 21-31
Ef. 2: 11-13<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cAs\u00ed que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.\u201d (Heb. 9:15). – Hebreos 9:15 El ejemplo de Abraham nos muestra que el pueblo de Dios siempre han sido justificado por la fe solamente (Gal. 3:5-6). No importa la era de la redenci\u00f3n en … Continuar leyendo \u00abMediador del Nuevo Pacto
\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}