\nYo era su pastor mientras su vida y su ministerio se estaban destruyendo y yo no ten\u00eda conocimiento de esto. Me encantar\u00eda poder decir que mi experiencia pastoral es \u00fanica, pero he llegado a aprender, a trav\u00e9s de cientos de viajes a otras iglesias de todo el mundo, que lamentablemente no es as\u00ed.\n<\/p>\n
Ciertamente, hay detalles que son \u00fanicos, pero yo veo, en muchos pastores, la misma incoherencia entre la persona p\u00fablica y el hombre en el aspecto privado. He escuchado tantas historias que contienen tantas confesiones que lamento el estado de la cultura pastoral de nuestra generaci\u00f3n. El ardor que produce esta preocupaci\u00f3n, sumado a mi conocimiento y experiencia de la gracia transformadora, me lleva a escribir este art\u00edculo.\n<\/p>\n
Hubo tres ideas subyacentes que operaron en mi vida y he observado estas mismas ideas en las vidas de muchos pastores con los que he hablado. Las examinar\u00e9 en este art\u00edculo y en el de la semana siguiente. Desempacar estas ideas nos ayuda a examinar d\u00f3nde la cultura pastoral puede ser menos que b\u00edblica y a considerar las tentaciones residentes en el ministerio pastoral o intensificadas por \u00e9ste.\n<\/p>\n
Yo dejo que mi ministerio defina mi identidad<\/b>\n<\/p>\n
Siempre lo digo de esta forma: \u201cNadie es m\u00e1s influyente en tu vida que t\u00fa mismo, pues nadie te habla m\u00e1s que t\u00fa\u00bb. Aunque no nos demos cuenta, mantenemos una conversaci\u00f3n interminable con nosotros mismos. Lo que nos decimos forma nuestra vida. Usted est\u00e1 en constante conversaci\u00f3n con usted mismo acerca de su identidad, espiritualidad, funcionalidad, emocionalidad, mentalidad, personalidad, etc. Usted est\u00e1 predic\u00e1ndose constantemente alg\u00fan tipo de evangelio. Usted se predica a su mismo un antievangelio que trata sobre su propia justicia, poder y sabidur\u00eda o se predica el verdadero evangelio de necesidad espiritual profunda y de gracia suficiente. Se predica un antievangelio de soledad e incapacidad o se predica el verdadero evangelio de presencia, provisiones y poder de un Cristo omnipresente.\n<\/p>\n
Es precisamente en medio de esta conversaci\u00f3n que usted se habla sobre su identidad. Siempre nos estamos asignando alg\u00fan tipo de identidad. S\u00f3lo hay dos lugares a los que mirar. Obtendr\u00e9 mi identidad verticalmente, a partir de qui\u00e9n soy yo en Cristo, o lo har\u00e9 horizontalmente, a partir de las situaciones, experiencias y relaciones de mi vida cotidiana. Esto es as\u00ed para todos, pero estoy convencido de que los pastores son particularmente tentados a buscar sus identidades de manera horizontal.\n<\/p>\n
Esto es parte de la raz\u00f3n para la tremenda incoherencia entre mi vida p\u00fablica de ministerio y mi vida familiar privada. El ministerio se hab\u00eda vuelto mi identidad. No pensaba en mi mismo como un hijo de Dios con una necesidad diaria de gracia, en medio de mi propia satisfacci\u00f3n, todav\u00eda luchando con el pecado y con la necesidad del cuerpo de Cristo, y llamado al ministerio pastoral. No, pensaba en m\u00ed mismo como un pastor. Eso es todo. La oficina pastoral era m\u00e1s que un llamado y un grupo de dones entregados por Dios que hab\u00eda reconocido el cuerpo de Cristo. Ser pastor me hab\u00eda definido.\n<\/p>\n
Una visi\u00f3n diferente a nivel de calle<\/b>\n<\/p>\n
Perm\u00edtame explicar las din\u00e1micas espirituales. En formas que todav\u00eda no hab\u00eda podido ver o entender, mi cristianismo hab\u00eda dejado de ser una relaci\u00f3n. S\u00ed, sab\u00eda que Dios era mi Padre y que yo era su hijo, pero las cosas se ve\u00edan diferentes a nivel de calle. Mi fe se hab\u00eda vuelto un llamado profesional. Se hab\u00eda convertido en mi trabajo. Mi rol como pastor hab\u00eda moldeado la forma en que me relacionaba con Dios. Hab\u00eda moldeado mis relaciones. Yo estaba destinado al desastre y, si no hubiese sido la ira, otra cosa habr\u00eda revelado mi situaci\u00f3n dif\u00edcil.\n<\/p>\n
No me sorprenden los pastores amargados con dificultades sociales, con relaciones desordenadas y disfuncionales en sus hogares y relaciones tensas con miembros de su equipo y que tienen pecados secretos y sin confesar. Nos es c\u00f3modo definirnos a nosotros mismos en una forma menos que b\u00edblica. Nos acercamos a Dios como si no tuvi\u00e9ramos necesidades, as\u00ed que estamos menos que abiertos al ministerio de otros y a la convicci\u00f3n del Esp\u00edritu. Esto chupa la vida del aspecto devocional de nuestro caminar con Dios. La adoraci\u00f3n sensible y de coraz\u00f3n es dif\u00edcil de lograr para una persona que considera que ya la ha logrado. Nadie celebra la presencia y la gracia del Se\u00f1or Jesucristo m\u00e1s que la persona que se sujeta de su necesidad diaria y desesperada de \u00c9l.\n<\/p>\n
S\u00e9 que no es s\u00f3lo mi caso. Muchos otros pastores han desarrollado h\u00e1bitos espirituales traicioneros. Se contentan con una vida devocional inexistente constantemente secuestrada por la preparaci\u00f3n. Se sienten c\u00f3modos viviendo fuera o por encima del cuerpo de Cristo. Son prontos a ministrar pero no muy abiertos a recibir. Hace mucho que dejaron de verse a s\u00ed mismos con precisi\u00f3n y, por eso, tienden a recibir la confrontaci\u00f3n en el amor de una mala manera. Y tienden a llevarse esta identidad \u00fanica a su casa, lo que les hace menos que humildes y pacientes con sus familias.\n<\/p>\n
Usted es m\u00e1s afectuoso, paciente, amable y gentil cuando se da cuenta de que necesita desesperadamente cada verdad que le puede proveer a otros. Usted es m\u00e1s humilde y amable cuando se da cuenta que la persona a la que le est\u00e1 ministrando es m\u00e1s como usted que diferente de usted. Una vez que usted se ha insertado en otra categor\u00eda que le hace pensar que ya ha llegado a la meta, es muy f\u00e1cil ser juicioso e impaciente.\n<\/p>\n
Poner las reglas claras<\/b>\n<\/p>\n
Una vez escuch\u00e9 a un pastor verbalizar este problema muy bien. Mi hermano Tedd y yo est\u00e1bamos en una gran conferencia de vida cristiana, escuchando a un pastor muy conocido hablar acerca de la adoraci\u00f3n familiar. Contaba historias acerca del celo, de la disciplina y de la dedicaci\u00f3n de los grandes padres de nuestra fe respecto de la adoraci\u00f3n familiar y personal. Retrataba impresionantes im\u00e1genes sobre sus devocionales privados y familiares. Creo que todos nosotros pens\u00e1bamos que era muy condenatorio y desalentador. Yo pod\u00eda sentir el peso de la carga de la multitud a medida que escuchaba. Me dec\u00eda a m\u00ed mismo \u201cconf\u00f3rtanos con tu gracia, conf\u00f3rtanos con tu gracia\u201d, pero la gracia nunca lleg\u00f3.\n<\/p>\n
En el camino de vuelta al hotel, Tedd y yo nos fuimos con el orador y con otro pastor, que era nuestro conductor. El pastor-conductor sent\u00eda claramente la carga y le hizo al orador una pregunta brillante. \u201c\u00bfQu\u00e9 le dir\u00eda a un hombre de su congregaci\u00f3n que se le acercara y le dijera \u201cPastor, s\u00e9 que se supone que tenga devocionales con mi familia, pero las cosas son tan ca\u00f3ticas en mi casa que apenas puedo levantarme de mi cama, alimentar a mis hijos y enviarlos a la escuela que no s\u00e9 su alguna vez pueda hacer devocionales tambi\u00e9n\u201d? (La siguiente respuesta no es inventada ni fue mejorada de ninguna forma). El orador respondi\u00f3 que le dir\u00eda a esa persona: \u201cYo soy pastor, lo que significa que llevo m\u00e1s cargas de muchas m\u00e1s personas que t\u00fa, y si yo puedo hacer devocionales familiares diarios, t\u00fa tambi\u00e9n deber\u00edas poder\u00bb. No hubo ninguna identificaci\u00f3n con el problema del hombre. No hubo ninguna ministraci\u00f3n de gracia. Sin compasi\u00f3n o entendimiento, \u00e9l puso las reglas claras incluso de manera m\u00e1s firme.\n<\/p>\n
Yo me enojaba a medida que escuchaba su respuesta, hasta que record\u00e9 que yo hab\u00eda hecho lo mismo una y otra vez. En casa, era demasiado f\u00e1cil para m\u00ed repartir juicio mientras era demasiado taca\u00f1o para repartir la gracia. Esta categor\u00eda \u00fanica de identidad como pastor no s\u00f3lo defin\u00eda mi relaci\u00f3n con otros, sino que tambi\u00e9n estaba destruyendo mi relaci\u00f3n con Dios. Mientras estaba ciego a lo que suced\u00eda en mi coraz\u00f3n, yo era orgulloso, inaccesible, defensivo y estaba demasiado c\u00f3modo. Era un pastor, as\u00ed que no necesitaba lo que otras personas necesitaban.\n<\/p>\n
Para ser claro, a nivel conceptual y teol\u00f3gico, podr\u00eda haber discutido que todo esto eran tonter\u00edas. Ser pastor era mi llamado, no mi identidad. Mi identidad comprada en la cruz es la de hijo del Dios Alt\u00edsimo. Mi identidad era la de miembro del cuerpo de Cristo. Mi identidad era la de hombre en medio de su propia santificaci\u00f3n. Mi identidad era la de un pecador que todav\u00eda necesita ser rescatado, transformado, empoderado y libertado por la gracia.\n<\/p>\n
No me daba cuenta de que buscaba horizontalmente lo que Cristo ya me hab\u00eda dado, cosechando malos frutos en mi coraz\u00f3n, ministerio y relaciones. Hab\u00eda dejado que mi ministerio se volviera algo que nunca debi\u00f3 ser (mi identidad) y lo miraba para obtener lo que nunca me pod\u00eda dar (sentido interior de bienestar).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yo era su pastor mientras su vida y su ministerio se estaban destruyendo y yo no ten\u00eda conocimiento de esto. Me encantar\u00eda poder decir que mi experiencia pastoral es \u00fanica, pero he llegado a aprender, a trav\u00e9s de cientos de viajes a otras iglesias de todo el mundo, que lamentablemente no es as\u00ed. Ciertamente, hay … Continuar leyendo \u00abSu ministerio no es su identidad
\nPor Paul Tripp\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23161","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23161"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23161\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}