\n\n<\/p>\n
\nHe aqu\u00ed, estos son los imp\u00edos,
y, siempre desahogados, han aumentado sus riquezas.
Ciertamente en vano he guardado puro mi coraz\u00f3n
y lavado mis manos en inocencia;
pues he sido azotado todo el d\u00eda
y castigado cada ma\u00f1ana.
Si yo hubiera dicho: As\u00ed hablar\u00e9,
he aqu\u00ed, habr\u00eda traicionado a la generaci\u00f3n de tus hijos.
Cuando pensaba, tratando de entender esto,
fue dif\u00edcil para m\u00ed,
hasta que entr\u00e9 en el santuario de Dios;
entonces comprend\u00ed el fin de ellos.<\/p>\n
Salmos 73:12-17, LBLA<\/b>\n<\/p>\n
Hay dos declaraciones que me repito una y otra vez. Son dos cosas que necesitas recordar acerca de ti mismo y de la gente a la que ministras:\n<\/p>\n
1. Nadie es m\u00e1s influyente en tu vida que t\u00fa mismo, porque nadie te habla m\u00e1s que t\u00fa.\n<\/p>\n
2. Los seres humanos no viven la vida bas\u00e1ndose en los hechos de su existencia, sino bas\u00e1ndose en la interpretaci\u00f3n de los hechos.\n<\/p>\n
Todo ser humano es un int\u00e9rprete. Cada persona a la que pastoreas es un te\u00f3logo tanto como t\u00fa–la mayor\u00eda de ellos simplemente no lo saben. De alguna manera, cada persona se pregunta y responde preguntas profundamente espirituales. Todo ser humano es un filosofo. Cada cual busca entender el significado y el prop\u00f3sito de la vida. Cada ser humano es un analista que busca entender a la gente, lugares, y situaciones que se encuentra todos los d\u00edas. Cada ser humano es un arque\u00f3logo buscando a trav\u00e9s del pasado, buscando entender donde ha estado, lo que ha experimentado, y lo que ha hecho. No hay nadie que de verdad viva sin pensar. Puede que no sean conscientes de sus pensamientos. Puede que no sean intelectuales o acad\u00e9micos, pero todos filtran la vida a trav\u00e9s del tamiz la visi\u00f3n del mundo personal que para ellos mismos han construido. Esta visi\u00f3n del mundo es autoritaria y moldea la vida. No determina lo que vemos tanto como el c\u00f3mo lo vemos. Tu llamado como pastor es interrumpir la conversaci\u00f3n privada de la gente con la perspectiva del evangelio que da claridad y vida. Es dif\u00edcil hacer esto si no est\u00e1s mirando activamente la vida a trav\u00e9s de la lente del evangelio en los lugares privados en los que vives.\n<\/p>\n
Esta funci\u00f3n interpretativa se llama hermen\u00e9utica. T\u00fa y toda la gente que pastoreas lleva consigo una hermen\u00e9utica de vida personal—es decir, una forma particular de dar sentido a la vida. Perm\u00edteme llevar esto un paso m\u00e1s all\u00e1. Nuestra hermen\u00e9utica funcional es lo que da sentido a nuestro comportamiento. Todo lo que hacemos y decimos tiene un significado de fondo y un prop\u00f3sito cuando se entiende a trav\u00e9s del punto de vida de nuestra visi\u00f3n del mundo. Por ejemplo, si fui criado creyendo que una cierta raza de personas era peligrosa, tiene sentido para m\u00ed el tener miedo de ellos y hacer todo lo que pueda para evitarlos. Si estuviese convencido de que el caf\u00e9 produce c\u00e1ncer, entonces tendr\u00eda sentido que restringiese mi consumo de caf\u00e9. Nuestros pensamientos tienden a predecir y determinar nuestro comportamiento.\n<\/p>\n
Hermen\u00e9utica Defectuosa <\/b>\n<\/p>\n
Asaf (el autor del Salmo 73) ten\u00eda un problema mayor que los celos y el des\u00e1nimo. Su problema estaba enraizado en un nivel m\u00e1s profundo. El problema de Asaf era una hermen\u00e9utica defectuosa. Su visi\u00f3n de la vida carec\u00eda de un ingrediente crucial, as\u00ed que no pod\u00eda dar sentido a lo que suced\u00eda a su alrededor. Donde quiera que mirase parec\u00eda que los chicos malos estaban ganando. Los chicos arrogantes, orgullosos y fuera de la ley parec\u00edan tener toda la riqueza, salud, placer y facilidades. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda un Dios santo y justo permitir que los chicos malos prosperasen y los buenos sufriesen? Asaf comenz\u00f3 a preguntarse si merec\u00eda la pena obedecer a Dios. Hay momentos donde somos tentados a hacer lo mismo. \u00c9l nos dice en el salmo que entr\u00f3 en tal amargura que era como una bestia delante de Dios (Salmos 73:22). Es importante que entiendas que muchas de las luchas que experimentas y que ves en otros est\u00e1n enraizadas en una hermen\u00e9utica defectuosa.\n<\/p>\n
Asaf estaba cometiendo un error interpretativo devastador, y a menudo tambi\u00e9n nosotros. Su visi\u00f3n de la vida carec\u00eda de una pieza que ten\u00eda que incluirse para poder entender correctamente lo que Dios estaba haciendo. La visi\u00f3n de la vida de Asaf no ten\u00eda destino, no ten\u00eda una eternidad a la que se estuviese dirigiendo. Sin eternidad, Asaf ten\u00eda raz\u00f3n. Si este mundo presente es todo lo que tenemos, entonces de todo lo que se trata la vida es de cu\u00e1nto puedes experimentar, adquirir y disfrutar en el aqu\u00ed y en el ahora. Si esta vida es todo, entonces cabr\u00eda esperar que un Dios bueno bendijese a aquellos que lo siguen justo aqu\u00ed, justo ahora, y maldijese a aquellos que se burlan justo aqu\u00ed, justo ahora. Pero eso no es todo lo que hay. Desde el primer d\u00eda el mundo siempre ha estado marchando hacia su destino. Nunca se supuso que la vida tuviese que ser entendida y vivida sin esta visi\u00f3n del destino final. Solo puedes entender tu vida y ayudar a otros a entender la suya reconociendo que no se supone que este mundo deba ser el destino final. Es un lugar de preparaci\u00f3n para el destino final.\n<\/p>\n
Mentalidad de Preparaci\u00f3n<\/b>\n<\/p>\n
No puedes vivir con una mentalidad de destino si esperas experimentar todas las cosas buenas de Dios aqu\u00ed y ahora. No puedes pastorear a otros bien si tienes una mentalidad de destino que olvida que Dios har\u00e1 todo lo que necesite hacer aqu\u00ed y ahora para asegurarse de que t\u00fa est\u00e9s preparado para el despu\u00e9s. No puedes vivir bien o ministrar bien con una mentalidad de destino que te tienta a envidiar a la gente que tiene lo que tu no tienes, aqu\u00ed y ahora, pero que est\u00e1n dirigi\u00e9ndose al desastre eterno.\n<\/p>\n
Pastor, debes vivir con una mentalidad de preparaci\u00f3n y ense\u00f1ar a aquellos que est\u00e1n bajo tu cuidado a hacer lo mismo. Las pruebas, injusticias y dificultades de hoy hacen dos cosas por ti y por m\u00ed. Nos recuerdan cada d\u00eda que este no es nuestro destino final. Cuando miras alrededor en todo el quebrantamiento personal y social, debes recordar que Dios, quien hizo este mundo y todo lo que contiene, es la definici\u00f3n de todo lo que es bueno, sabio, amable, y verdadero. No podr\u00eda estar satisfecho con el mundo tal y como es. Las pruebas de hoy nos recuerdan que nuestro Dios ha prometido que un d\u00eda har\u00e1 nuevas todas las cosas. Pero hay otra cosa que las dificultades de hoy hacen por ti y por m\u00ed. Nos llevan al fin de nosotros mismos. Nos conducen a nosotros y a aquellos a los que pastoreamos m\u00e1s all\u00e1 de nuestra autonom\u00eda y auto-suficiencia. Nos dirigen m\u00e1s all\u00e1 de nuestra propia justicia, fuerza, y sabidur\u00eda. Y al hacer eso, nos comienzan a moldear para lo que Dios tiene la intenci\u00f3n que hagamos: prepararnos para nuestro hogar definitivo.\n<\/p>\n
Hoy, t\u00fa y la gente bajo tu cuidado mirar\u00e9is a alg\u00fan sitio, y os parecer\u00e1 que los chicos malos est\u00e1n ganando. Cuando pase eso, necesitas ponerte tus gafas del destino y mirar de nuevo. La gracia te ha dado a ti y a aquellos a los que sirves algo mejor que lo que los \u00abganadores\u00bb est\u00e1n experimentando ahora. La gracia te ha dado eternidad—un destino glorioso tal que ni las palabras m\u00e1s elocuentes pueden hacerle justicia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor Paul Tripp\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23163","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23163","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23163"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23163\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23163"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}