\n\n<\/p>\n
Llamados a representar la obra de la gracia de Dios en la vida de los dem\u00e1s, muchos de nosotros en el ministerio necesitamos reconsiderar la forma en que pensamos sobre la ira de Dios. A veces podemos tratar la ira de Dios como al t\u00edo embarazoso de nuestra familia pol\u00edtica. Es como si trabaj\u00e1ramos duro para mantener este atributo de Dios lejos de la exposici\u00f3n p\u00fablica. \u00bfEstamos preocupados en secreto de no avergonzar a la familia de la fe?. Somos tentados a actuar como si la ira fuera el lado oscuro del car\u00e1cter de Dios.\n<\/p>\n
\u00a1Dios no tiene un lado oscuro! Juan dice,: \u00abDios es luz y en \u00c9l no hay tiniebla alguna\u00bb (1 Juan 1:5). Es imposible que haya algo malo en Dios. Es imposible para \u00c9l sentirse o actuar injustamente. \u00c9l es totalmente santo en todos los aspectos. \u00c9l es completamente bueno en todo lo que hace. No es malo, as\u00ed que no puede ser tentado por el mal, y no tienta a nadie para hacer el mal. \u00c9l es perfectamente santo, siempre y en todas las formas posibles.\n<\/p>\n
Implicaciones para un Mundo Ca\u00eddo<\/b>\n<\/p>\n
Todo esto tiene implicaciones muy importantes a medida que tratamos de vivir y ministrar de manera productiva en este mundo ca\u00eddo. Si Dios es santo y al mismo tiempo se enoja, entonces la ira no es mala en s\u00ed misma. Si lo fuera, Dios nunca estar\u00eda enfadado. Los muchos pasajes que nos ense\u00f1an que Dios est\u00e1 airado simplemente no estar\u00edan en la Biblia (ver \u00c9xodo 32:10, 34:6, Deuteronomio 29:28, 2 Reyes 22:13; Salmos 2:12, 30:5, Romanos 1:18, y m\u00e1s). Por consiguiente, no es simplemente que sea posible ser santos y estar enojados al mismo tiempo, es un llamado. Si usted reconoce y atesora la santidad inmutable de Dios y su llamado a ser santos como \u00c9l es santo, le resultar\u00e1 imposible estar en contacto con cualquier cosa que sea de alguna manera mala y no estar enfadado.\n<\/p>\n
Esto significa que si hemos de tomar en serio el llamado a imitar a nuestro Padre en el cielo, llam\u00e1ndonos a nosotros mismos y a otros a actuar y responder como \u00c9l lo hace dentro de nuestras limitaciones humanas, debemos enojarnos. No en un enojo ego\u00edsta porque no podemos hacer algo a nuestra manera, sino m\u00e1s bien enojados reverentemente de cara a todo lo que constituya una violaci\u00f3n de lo que Dios dice que es correcto, bueno, amoroso y verdadero.\n<\/p>\n
La Ira de la Gracia<\/b>\n<\/p>\n
Vamos a ser muy claros. La ira de Dios es la ira de la gracia. No es la ira violenta, de furia desenfrenada e injusta. La ira de Dios siempre trabaja para corregir lo que est\u00e1 mal. Eso es lo que la gracia hace. Esta ira de gracia tiene dos vertientes: la justicia y la misericordia. En la ira de gracia de la justicia, Dios obra para castigar a mal, pero va m\u00e1s all\u00e1. Dios no se conforma simplemente con castigar el mal. Su hambre por lo correcto es tan fuerte que no cejar\u00e1 hasta que lo incorrecto haya sido completamente destruido. No descansar\u00e1 hasta que el mal no cese y la justicia y la rectitud reinen por siempre y para siempre!\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay otro aspecto de su ira de gracia. Es la ira de la misericordia. En la misericordia \u00c9l obra para condenar — es decir, para producir en nosotros una tristeza por los males que pensamos, decimos y hacemos–. En la misericordia \u00c9l trabaja para perdonar — es decir, para limpiar nuestra deuda moral. En la misericordia \u00c9l trabaja para fortalecer — es decir, para darnos todo lo que necesitamos para resistir el mal y hacer lo que est\u00e1 bien– Y en la misericordia \u00c9l trabaja para entregar. \u00c9l no estar\u00e1 satisfecho hasta que cada microbio de pecado est\u00e1 completamente erradicado de todas las c\u00e9lulas del coraz\u00f3n de cada uno de sus hijos.\n<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 momento vemos a ambos lados de la ira de Dios unirse? En esa colina a las puertas de la ciudad donde Jes\u00fas fue colgado. Ah\u00ed es donde vemos besarse a la justicia y la misericordia. Mientras colgaba all\u00ed, Jes\u00fas carg\u00f3 con todo el peso de la justicia de la ira de Dios. \u00c9l pag\u00f3 la pena que nuestros pecados requer\u00edan. Y en la cruz, Jes\u00fas se convirti\u00f3 en el instrumento de la misericordiosa ira de Dios, que todo pecador necesita. \u00c9l compr\u00f3 nuestro perd\u00f3n.\n<\/p>\n
Si Dios fuera incapaz de airarse, no habr\u00eda habido ninguna cruz. Como puede ver, la predicaci\u00f3n del evangelio de Jesucristo nos obliga a tratar con la ira de Dios. Nos obliga a ayudar a aquellos a quienes ministramos, a pensar en la ira de Dios de una manera m\u00e1s profunda y ricamente b\u00edblica. Piense en esto: no hay ira, no hay cruz; si no hay cruz, no hay esperanza de la victoria final de la rectitud, la misericordia y la justicia. Esto nos deja en un mundo donde el mal existe dentro de nosotros y fuera de nosotros sin nada que podamos hacer al respecto. El mundo entero y todo el mundo en \u00e9l literalmente se ir\u00eda al infierno, y estar\u00edamos en ese camino sin ninguna forma de salir. Ser\u00edamos tanto v\u00edctimas como victimarios viviendo en un infierno actual y futuro de separaci\u00f3n de Dios y todo lo que est\u00e1 bien, mirando la oscuridad hacerse m\u00e1s oscura sin esperanza de luz. No habr\u00eda ninguna esperanza redentora, ni ning\u00fan mensaje que valiese la pena tomarse tiempo para preparar y predicar.\n<\/p>\n
La ira es una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s hermosas de Dios. Para los hijos de Dios, su ira es un lugar de gran esperanza. Gracias a que \u00c9l se a\u00edra justamente todos los d\u00edas con el pecado, podemos estar seguros de que todo lo que el pecado ha roto ser\u00e1 restaurado. Todo lo que el pecado ha torcido se enderezar\u00e1. Todo lo que ha ido mal, ir\u00e1 bien de nuevo. La ira de Dios nos asegura que todas las cosas ser\u00e1n hechas de nuevo.\n<\/p>\n
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Llamados a representar la obra de la gracia de Dios en la vida de los dem\u00e1s, muchos de nosotros en el ministerio necesitamos reconsiderar la forma en que pensamos sobre la ira de Dios. A veces podemos tratar la ira de Dios como al t\u00edo embarazoso de nuestra familia pol\u00edtica. Es como si trabaj\u00e1ramos duro … Continuar leyendo \u00abSi Dios no se airara
\nPor Paul Tripp\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23193","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}