\nLa biblia es muy clara en tres conceptos:\n<\/p>\n
En toda relaci\u00f3n, cada d\u00eda cosechamos lo que hemos plantado previamente, y plantamos lo que cosecharemos alg\u00fan d\u00eda. Cuando el desacuerdo y la acritud se hacen presentes en una relaci\u00f3n, lo que experimentamos no es un problema misterioso. No, lamentablemente, cosechamos lo que hemos sembrado.\n<\/p>\n
En este mundo perdido, donde siempre somos pecadores y mantenemos una relaci\u00f3n con pecadores, una de las acciones m\u00e1s hermosas y protectoras que dios nos pide es el perd\u00f3n. Pero el perd\u00f3n no siempre nos parece hermoso. A veces, aferrarnos al error nos parece un mejor camino. \u00bfNo es incre\u00edble que nosotros, quienes estamos en paz con el perd\u00f3n que se nos ha dado y lo celebramos, consideremos que el perd\u00f3n sea dif\u00edcil y poco atractivo!\n<\/p>\n
El perd\u00f3n y la negaci\u00f3n al perd\u00f3n no son neutrales; cada uno planta ciertas semillas y cada uno produce cierto tipo de cosecha. Por lo tanto, es importante analizar las etapas de la cosecha, producida por la negaci\u00f3n al perd\u00f3n, que deterioran una relaci\u00f3n<\/i>. Estoy convencido de que muchas, muchas personas siguen de alguna manera este camino y muchos ni siquiera lo saben.\n<\/p>\n
1) Inmadurez y fracaso<\/b>\n<\/p>\n
No s\u00f3lo todas las personas de una relaci\u00f3n son pecadoras, sino que la mayor\u00eda de nosotros vivimos en nuestra relaci\u00f3n con mucha indiferencia y candidez. Muchas veces mostramos una verdadera actitud inmadura frente a las relaciones de nuestra vida. Por tal motivo hacemos cosas tontas, ego\u00edstas y pecaminosas \u2013cosas que no cre\u00edamos que el otro pudiera hacer\u2013. Ante nuestra sorpresa y dolor, le abrimos paso a la acusaci\u00f3n, a la culpa, a juzgar y a castigar en lugar de un di\u00e1logo, una confesi\u00f3n y un perd\u00f3n sinceros.\n<\/p>\n
Lo que no observamos es que no s\u00f3lo respondemos de manera pobre al momento presente, sino que tambi\u00e9n comenzamos a definir la direcci\u00f3n de la relaci\u00f3n. Cada acto ego\u00edsta seguido por una respuesta amarga deteriora el afecto y la lealtad que nos tenemos, al igual que la unidad y el respeto que debemos disfrutar.\n<\/p>\n
2) Ca\u00edda en patrones c\u00f3modos<\/b>\n<\/p>\n
Ya que el di\u00e1logo, la confesi\u00f3n y el perd\u00f3n son dif\u00edciles, es m\u00e1s f\u00e1cil prestarle atenci\u00f3n a necesidades menores. Es m\u00e1s f\u00e1cil criticar y marcharnos, para enumerar en nuestra mente los errores del otro, para compilar nuestra lista, para gritar de ira y para lanzar una amenaza. Muchas personas se dejan caer en patrones c\u00f3modos pero destructivos. Y mientras tanto, el afecto y el respeto entre ellos se debilitan, y la distancia entre s\u00ed aumenta.\n<\/p>\n
3) Construcci\u00f3n de defensas<\/b>\n<\/p>\n
En lugar de un crecimiento de la esperanza y del coraje como resultado de un estilo de vida de sinceridad y de perd\u00f3n, saludable en una relaci\u00f3n, muchos aprenden a construir muros de defensa contra las acusaciones irritadas del otro. Y con prontitud aprendemos que la mejor defensa es una ofensa, y por consiguiente atacamos las crecientes cr\u00edticas del otro vali\u00e9ndonos de la lista que compilamos y record\u00e1ndole lo imperfecto que es, y por lo tanto, lo dif\u00edcil que es llevar una relaci\u00f3n con \u00e9l o ella.\n<\/p>\n
Esta mezcla de sentimiento de perfecci\u00f3n (convencernos de que no somos el problema) y de acusaci\u00f3n (decirle a la otra persona que \u00e9l o ella es el problema) obstaculizan la relaci\u00f3n. No estamos del mismo lado buscando defender la relaci\u00f3n contra los ataques. No, nos vemos uno al otro como adversarios y levantamos muros de defensa contra el otro.\n<\/p>\n
4) Alimentaci\u00f3n de la antipat\u00eda<\/b>\n<\/p>\n
Debido a que nos permitimos meditar en lo malo del otro en lugar de celebrar lo que el buen Dios ha hecho en \u00e9l o ella, o a trav\u00e9s de \u00e9l o ella, nuestra perspectiva es cada vez m\u00e1s negativa. Como los seres humanos no vivimos seg\u00fan los hechos de nuestra experiencia, sino seg\u00fan nuestra interpretaci\u00f3n de los hechos, esta valoraci\u00f3n mundialmente negativa se convierte en el lente interpretativo a trav\u00e9s del cual comenzamos a ver todo lo que la otra persona dice y hace. En consecuencia, lo que antes no habr\u00edamos visto como negativo, ahora lo interpretamos de tal manera.\n<\/p>\n
He orientado a muchas personas, quienes antes se ten\u00edan gran aprecio y respeto, y que ahora simplemente casi no se agradan. De hecho, algunas personas me han dicho que les es dif\u00edcil mirar al pasado y recordar cuando la relaci\u00f3n era buena y pac\u00edfica.\n<\/p>\n
5) Sentimiento de agobio<\/b>\n<\/p>\n
Llega el momento en el que tener una relaci\u00f3n con alguien que no nos agrada mucho y en el que sentir la necesidad de defendernos a diario de los ataques se vuelve algo agotador y desalentador. Las mismas ofensas se profieren y las mismas acusaciones se lanzan una y otra vez. La misma discusi\u00f3n sobre qui\u00e9n es el m\u00e1s dif\u00edcil en una relaci\u00f3n se da reiteradamente. Llegamos al punto de horrorizarnos cuando vemos a la otra persona, y lo evitamos cuando sea posible. Caminamos sobre c\u00e1scaras de huevo, pregunt\u00e1ndonos d\u00f3nde ir\u00e1 a caer la pr\u00f3xima bomba destrozando la poca paz que queda.\n<\/p>\n
6) Envidia de los dem\u00e1s<\/b>\n<\/p>\n
Es dif\u00edcil, cuando se vive as\u00ed, no mirar por encima del cerco o al otro lado de la habitaci\u00f3n y envidiar las relaciones que parecen tener todo lo que nosotros no tenemos. Y cuando hacemos esto, es tentador dudar del amor y de la sabidur\u00eda de Dios al sentir que hemos quedado solos por problemas que otros no enfrentan.\n<\/p>\n
Comparar nuestra relaci\u00f3n con la imagen p\u00fablica, lejana y difusa de otra relaci\u00f3n siempre es peligroso, y demasiado destructivo para una relaci\u00f3n a la que le hemos estado quitando motivos para continuar.\n<\/p>\n
7) Fantas\u00edas de escape<\/b>\n<\/p>\n
Si no se acompa\u00f1a con algo, la negaci\u00f3n al perd\u00f3n, al parecer, siempre nos trae aqu\u00ed. Estamos enojados, dolidos y agobiados. No nos agrada mucho la otra persona, y no nos gustan los momentos cuando estamos juntos. Nos sentimos agobiados y asfixiados. Nos decimos a nosotros mismos que somos la v\u00edctima diaria del pecado del otro. No creemos que la otra persona sea capaz cambiar. Todo esto parece imposible, y por tanto empezamos a fantasear con escaparnos.\n<\/p>\n
Al principio, se trata solo de una fantas\u00eda irreal de quien est\u00e1 cansado, pero luego se transforma en m\u00e1s que eso. El camino entre la fantas\u00eda y la obsesi\u00f3n o la fantas\u00eda y la decisi\u00f3n por lo general no es muy largo. Nos hallamos en un lugar en el que podr\u00edamos marcharnos, dejando que la relaci\u00f3n sea otra baja en nuestro historial de relaciones.\n<\/p>\n
Quiz\u00e1s est\u00e9n pensando: \u201c\u00a1Vaya, Paul, qu\u00e9 panorama tan sombr\u00edo!\u201d. Bien, yo les preguntar\u00eda esto: \u00bfTienen una relaci\u00f3n en sus vidas que est\u00e9 descendiendo o que haya descendido por este camino?\n<\/p>\n
El Dios de perd\u00f3n y gracia nos permite, mediante su perd\u00f3n y gracia, vivir en relaciones de perd\u00f3n y gracia. Mediante su gracia podemos plantar semillas de perd\u00f3n que hagan crecer relaciones de aprecio, respeto y amor, aunque siempre tengamos una relaci\u00f3n con pecadores.\n<\/p>\n
Por gracia de Dios, no tenemos que arrastrar el dolor de ayer hasta la relaci\u00f3n de hoy. Jes\u00fas muri\u00f3, no s\u00f3lo para perdonarnos, sino tambi\u00e9n para permitirnos, con su muerte victoriosa sobre el pecado, perdonar a los dem\u00e1s. Por su gracia, la reconciliaci\u00f3n y la recuperaci\u00f3n son realmente posibles. \u00c9l es realmente el Pr\u00edncipe de la Paz.\n<\/p>\n
\u00bfPor d\u00f3nde empezamos? Empezamos admitiendo nuestro pecado y nuestra debilidad. \u00danicamente cuando admitamos nuestra necesidad nos sentiremos complacidos de buscar su perd\u00f3n y su poder.\n<\/p>\n
Cuando hacemos esto, algo m\u00e1s pasa; recordamos que la otra persona no es la \u00fanica pecadora de la relaci\u00f3n. Lo cual nos permite admitir que es mucho m\u00e1s lo que nos parecemos a la otra persona y que no somos tan distintos. Es entonces cuando empezamos a darnos cuenta de que el \u00fanico camino en el que dos pecadores pueden forjar una relaci\u00f3n de respeto, aprecio y paz es cuando conf\u00edan en la gracia de Dios y se disponen a dar gracia uno al otro.\n<\/p>\n
Por su gracia poderosa podemos evitar el camino triste y la cosecha amarga, que es el estado de muchas relaciones de este lado de la eternidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La biblia es muy clara en tres conceptos: El camino de Dios es siempre el mejor (Salmo 119:160). El camino de Dios no siempre nos parecer\u00e1 el mejor (Proverbio 14:12). Todo lo que el hombre siembre, eso tambi\u00e9n segar\u00e1 (G\u00e1latas 6:7). En toda relaci\u00f3n, cada d\u00eda cosechamos lo que hemos plantado previamente, y plantamos lo … Continuar leyendo \u00ab\u00bfUna cosecha amarga?
\nPor Paul Tripp | Desiring God\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23211","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23211"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23211\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}