{"id":23241,"date":"2016-04-04T16:47:31","date_gmt":"2016-04-04T21:47:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-iglesia-deliberantebuscando-algunos-buenos-hombrespor-mark-dever\/"},"modified":"2016-04-04T16:47:31","modified_gmt":"2016-04-04T21:47:31","slug":"la-iglesia-deliberantebuscando-algunos-buenos-hombrespor-mark-dever","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-iglesia-deliberantebuscando-algunos-buenos-hombrespor-mark-dever\/","title":{"rendered":"La Iglesia Deliberante\/Buscando Algunos Buenos Hombres\nPor Mark Dever"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Introducci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Introducci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Reconocer_Antes_de_Entrenar\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Reconocer Antes de Entrenar<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Que_no_Es_Un_Anciano\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Que no Es Un Anciano<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><a href=\"#GABINETE_DE_ESTRATEGIA\"><span class=\"tocnumber\">3.1<\/span> <span class=\"toctext\">GABINETE DE ESTRATEGIA<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#.C2.BFQu.C3.A9_Es_Un_Anciano.3F\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfQu\u00e9 Es Un Anciano?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Cuadrantes_de_Calificaci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Cuadrantes de Calificaci\u00f3n<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><a href=\"#GABINETE_DE_ESTRATEGIA_2\"><span class=\"tocnumber\">5.1<\/span> <span class=\"toctext\">GABINETE DE ESTRATEGIA<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#Conclusi.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Conclusi\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Introducci.C3.B3n\"> Introducci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Parece que los pastores hoy d\u00eda est\u00e1n mirando en casi toda direcci\u00f3n en busca de ayuda sobre como inculcar una visi\u00f3n, tirar de una cuerda, dirigir una iglesia y cambiar una cultura. En el proceso, a menudo encuentra ideas competitivas sobre que conlleva y que significa ser un l\u00edder de una iglesia. Como hemos visto en el cap\u00edtulo anterior, el liderazgo de ancianos es el modelo b\u00edblico para el liderazgo de la iglesia. La pregunta que queremos responder en este cap\u00edtulo es, \u00bfC\u00f3mo hacer para buscar a los ancianos, y que es lo que buscamos exactamente?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Reconocer_Antes_de_Entrenar\"> Reconocer Antes de Entrenar <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Cada pastor es responsable en desarrollar el liderazgo laico en la iglesia<sup id=\"cite_ref-0\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-0\">[1]<\/a><\/sup>. En algunas ocasiones puede ser instintivo para los pastores el tomar una actitud de adiestramiento para desarrollar ancianos en particular. Esto es, escoger candidatos basados quiz\u00e1s en la fidelidad en la asistencia, disponibilidad para el servicio, y su capacidad para ense\u00f1ar, gui\u00e1ndolo a trav\u00e9s de un programa de entrenamiento de uno o dos a\u00f1os y luego nominarlo y confirmarlo como un anciano para aprender el resto del material sobre el trabajo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Claro, no existe nada intr\u00ednsecamente err\u00f3neo con esta estrategia. De hecho, discipular personas es algo que debemos estar haciendo, y entrenar a los ancianos que hemos reconocido como una parte integral de la responsabilidad (2 Tim. 2:2). Pero puede ser sabio reconocer hombres quienes ya est\u00e9n calificados y est\u00e9n haciendo la obra tipo anciano m\u00e1s que el \u201chacer\u201d hombres ancianos solamente por el entrenamiento.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cLos pecados de algunos hombres se hacen patentes antes que ellos vengan a juicio, mas a otros se les descubren despu\u00e9s. Asimismo se hacen manifiestas las buenas obras; y las que son de otra manera, no pueden permanecer ocultas.\u201d (1 Tim. 5:24-25). Estas palabras vienen en el contexto del nombramiento de ancianos. Pablo esta ense\u00f1ando a Timoteo a reconocer hombres calificados para ser ancianos \u2013as\u00ed como aquellos que no califican- por su conductar.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Al reconocer ancianos antes de poder entrenarlos, estamos simplemente reconociendo que un hombre ya esta viviendo con un car\u00e1cter de calidad de anciano y haciendo una obra relacional tipo anciano sin tener un t\u00edtulo. Entrenando ancianos antes de reconocerlos como tal, estaremos tomando a un hombre que no haya manifestado cualquiera de estos rasgos de car\u00e1cter o h\u00e1bitos de discipulado y trat\u00e1ndolo de modelar a una forma que no han tomado. La reuni\u00f3n de ancianos para reconocimiento nos habilita a reconocer a estos hombres en la congregaci\u00f3n quienes ser\u00e1n probados verdaderamente por su estilo de vida que ellos son ancianos en realidad, aunque no en t\u00edtulo. Sus acciones dan evidencia de que Dios lo esta levantando para el liderazgo en la iglesia, y que su preocupaci\u00f3n desinteresada por la vida corporativa de la iglesia nos dice que tiene una perspectiva y madurez de anciano.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Estas son las mejores clases de hombres para tener como ancianos, porque ellos ven al anciano no solo como un oficio para entrenarse y ejecutarlo, sino tambi\u00e9n como una manera sabia y piadosa de vivir sin considerar su capacidad oficial. Esta es la clase de hombre que es m\u00e1s probable que sea fruct\u00edfero y fiel como anciano oficial. El ha adoptado un estilo de vida de anciano antes reasumir el oficio y es m\u00e1s probable de continuar en ese estilo de vida mucho despu\u00e9s de que su ocupaci\u00f3n oficial ha finalizado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Inmediatamente, sin embargo, la pregunta resurge: \u00bfQu\u00e9 si no existe ninguna clase de hombres para ser reconocidos en nuestra iglesia local? \u00bfQu\u00e9 otra alternativa tengo aparte de adiestrar? El mejor curso a seguir en este caso es mantenernos predicado la Palabra fielmente, manteni\u00e9ndonos en el discipulado personal y ense\u00f1ando a hombres sobre lo que significa ser maduro en el Se\u00f1or, manteni\u00e9ndonos en oraci\u00f3n para que el Se\u00f1or levante hombres as\u00ed, y manteni\u00e9ndonos busc\u00e1ndolos. Examine talvez sus propios est\u00e1ndares para el liderazgo -\u00bfSon sus est\u00e1ndares mas altos que lo que la Biblia requiere que sean? Mant\u00e9ngase ense\u00f1ando. Mant\u00e9ngase orando. Mant\u00e9ngase desarrollando una cultura de discipulado personal, mant\u00e9ngase paciente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfAs\u00ed pues, que se supone que debemos reconocer? \u00bfQu\u00e9 es exactamente un anciano? Comenzaremos siendo sabios disipando algunos mitos comunes.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Que_no_Es_Un_Anciano\"> Que no Es Un Anciano <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\"><i><b>Un anciano b\u00edblico no es solo un var\u00f3n de edad avanzada<\/b><\/i>. Existen abundantes hombres piadosos de edad avanzada que no re\u00fanen las calificaciones de car\u00e1cter para un anciano b\u00edblico. \u00a1Espero que el Se\u00f1or bendiga nuestra iglesia con m\u00e1s! Pero con el paso del tiempo, y aun cuando se casen honrando la membres\u00eda de la iglesia, no es suficiente para satisfacer los requerimientos citados en 1 Timoteo 3 y en Tito 1. De hecho, existen hombres de unos treinta a\u00f1os de edad (o aun m\u00e1s j\u00f3venes) quienes est\u00e1n m\u00e1s calificados para ser ancianos que hombres con el doble de edad. La sola experiencia de la vida no califica a un hombre para ser anciano.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i><b>Un anciano b\u00edblico no es solo un hombre de negocios exitoso<\/b><\/i>. De hecho, algunos de los principios o rasgos de car\u00e1cter que llevan a algunos de los hombres de negocios a la cima de la escalera de los negocios puede en realidad pueden llevarlos al nivel mas bajo de la escalera del liderazgo de la iglesia<sup id=\"cite_ref-1\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-1\">[2]<\/a><\/sup>. No buscamos personas que \u201csepan lo que quieren y sepan como conseguirlo\u201d. Tampoco buscamos personas que sepan como manejar a las personas, recaudar dinero, subir la escalera o cerrar un trato. El liderazgo en la iglesia es fundamentalmente diferente que el liderazgo en el mundo de los negocios (Marcos 10:35-45; Juan 13:1-17). La iglesia no es solo una empresa no lucrativa. Es el cuerpo de Cristo, y como tal es la instituci\u00f3n corporativa m\u00e1s \u00fanica en el mundo. Opera en los principios de la doctrina cristiana de forma muy peculiar, en servicio, en santidad, en fe, en esperanza y en amor. Claro, esto no es decir que es imposible ser un anciano b\u00edblicamente calificado y un hombre de negocios exitosos al mismo tiempo. Es solo decir que el \u00e9xito y liderazgo en el mundo de los negocios no siempre o necesariamente garantizan existo en el liderazgo de la iglesia local.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i><b>Un anciano b\u00edblico no es solo un miembro de la comunidad comprometido<\/b><\/i>. Ser elegido para formar parte del consejo de la ciudad o del vecindario es un privilegio estupendo y una oportunidad evangel\u00edstica \u00fanica para cualquier cristiano. Pero una vez m\u00e1s, tal logro no es necesario ni suficiente para reunir las calificaciones de un anciano. Un hombre puede ser presidente de la PTA (Sociedad de Padres y Maestros), entrenador de una peque\u00f1a liga, ser un concejal y guiar una tropa de Boy Scout y aun no estar calificado para ser un anciano. Servir ala comunidad en estas maneras ciertamente no impide a un hombre de ser calificado. Pero cuando miramos para ver quien puede cubrir los requisitos b\u00edblicos, el servicio a la comunidad por si solo, no puede ser el criterio final.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i><b>Un anciano b\u00edblico no es solo un \u201cbuen chico\u201d<\/b><\/i>. Vivir en la misma locaci\u00f3n y tener los mismos amigos o aun ser un miembro de la misma iglesia durante m\u00e1s de treinta a\u00f1os no hace anciano a un hombre. Servir en la capacidad de anciano en una iglesia local no debe ser depender en que un hombre este dispuesto a \u201ccolaborar\u201d, o si \u00e9l forma parte de una correcta cadena social, o si el proviene de una correcta parte de la ciudad (o pueblo, \u00a1dependiendo de donde viva!). Ser agradable puede a menudo ser decepcionante.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i><b>Un anciano b\u00edblico no es una mujer<\/b><\/i>. El criterio dado en 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9 asume un liderazgo varonil en la iglesia. El oficio de anciano es un oficio que requiere que sean aptos para ense\u00f1ar. Ense\u00f1ar es un acto autoritativo, y la mujer tiene prohibido ejercer autoridad sobre el hombre en la iglesia (1 Tim. 2:9-15). Pablo arraiga esta prohibici\u00f3n en el orden de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis 1 y 2: Ad\u00e1n fue creado antes que Eva, d\u00e1ndole Dios a Ad\u00e1n en lugar del liderazgo sobre ella. Ambos fueron igualmente creados a la imagen de Dios, pero Dios les dio roles diferentes y complementarios para cumplirse en la casa y en la iglesia<sup id=\"cite_ref-2\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-2\">[3]<\/a><\/sup>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Un anciano b\u00edblico no es un pol\u00edtico<\/b> El oficio b\u00edblico de un anciano es un oficial elegido. Pero el hombre que lo ocupa no debe ser uno quien h\u00e1bilmente o abiertamente hace una campa\u00f1a en favor de \u00e9l, o uno quien es perceptiblemente deja o\u00edr voces respecto a la promoci\u00f3n de puestos pol\u00edticos en el contexto de la iglesia local.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"GABINETE_DE_ESTRATEGIA\"> GABINETE DE ESTRATEGIA <\/span><\/h5>\n<ol>\n<li>\u00bfC\u00f3mo escoge su iglesia a sus l\u00edderes? \u00bfCu\u00e1l son los criterios dominantes? \u00bfPor qu\u00e9 estos?\n<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 debe creer un hombre con el fin de ser un anciano en su iglesia?&nbsp;&nbsp;\n<\/li>\n<\/ol>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFQu.C3.A9_Es_Un_Anciano.3F\"> \u00bfQu\u00e9 Es Un Anciano? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 es, pues, un anciano b\u00edblico? Esta pregunta puede ser respondida primero en t\u00e9rminos del oficio y segundo en t\u00e9rminos del hombre. El oficio de anciano es un oficio designado para el liderazgo de la iglesia a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza de la Palabra<sup id=\"cite_ref-3\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-3\">[4]<\/a><\/sup>. El car\u00e1cter del hombre que esta calificado para ocupar este oficio es descrito en 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:6-9. Un anciano es simplemente un hombre ejemplar, un car\u00e1cter semejante a Cristo quien es capaz de dirigir el pueblo de Dios ense\u00f1\u00e1ndoles la Palabra de Dios en una manera que los beneficie espiritualmente. As\u00ed pues, buscamos hombres que <i>manifiesten<\/i> un car\u00e1cter ejemplar y que <i>demuestren<\/i> tanto una actitud como fertilidad en la ense\u00f1anza de la Palabra de Dios<sup id=\"cite_ref-4\" class=\"reference\"><a href=\"#cite_note-4\">[5]<\/a><\/sup>. Esta definici\u00f3n puede servir como una buena foto espiritual o un perfil de la clase de hombre que usted busque para ser ancianos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cuadrantes_de_Calificaci.C3.B3n\"> Cuadrantes de Calificaci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Una manera provechosa de pensar acerca del criterio para escoger l\u00edderes puede ser en t\u00e9rminos de los cuadrantes en la Fig. 14.1. Una vez m\u00e1s, el llamado a ser un anciano es un llamado al liderazgo a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza b\u00edblica. Esto significa que, en un m\u00ednimo indispensable, usted necesita hombres quienes, ante todo, tengan un entendimiento b\u00edblico y profundo de los fundamentos de la teolog\u00eda cristiana y del evangelio. Las \u00e1reas a considerar primero son la autoridad y la suficiencia de la Escritura, la soberan\u00eda de Dios, la divinidad y exclusividad de Cristo, y la expiaci\u00f3n. Ning\u00fan hombre que titubee en los fundamentos de la doctrina b\u00edblica debe ser considerado para ser anciano, no importa que tan dotado o agradable pueda ser. La Palabra edifica la iglesia, y como tal simplemente no puede ser sano que cualquiera de nuestros ancianos tenga reservas acerca de las verdades cristianas fundamentales.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una vez que haya sido determinado que un candidato sea sano en las doctrinas b\u00edblicas centrales, es nuestra pr\u00e1ctica confirmar que el candidato comparta nuestros distintivos doctrinales en particular \u2013en nuestro caso, por ejemplo, la necesidad del bautismo del creyente para la membres\u00eda de la iglesia local. Estos temas, mientras no son necesarios para la salvaci\u00f3n, no obstante son importantes para el como hemos decidido conducirnos en la vida juntos como iglesia. Tales distintivos var\u00edan obviamente dependiendo de las convicciones de la congregaci\u00f3n. El principio, sin embargo, es simplemente que los l\u00edderes de una congregaci\u00f3n deben entender y ser defensores concienzudos de las doctrinas distintivas de la iglesia local. Los ancianos necesitan estar de acuerdo en estos asuntos con el prop\u00f3sito de que su propia unidad no sea da\u00f1ada, y puedan proveer una direcci\u00f3n unificada a seguir para la congregaci\u00f3n: \n<\/p>\n<p><center><\/p>\n<table width=\"85%\" cellspacing=\"1\" cellpadding=\"1\" border=\"0\" class=\"FCK&#95;_ShowTableBorders\">\n<tr valign=\"top\">\n<td> <b>Centro de teolog\u00eda<\/b><br \/>\u2022 La Autoridad y la Suficiencia de la Escritura<br \/>\u2022 La Soberan\u00eda de Dios<br \/>\u2022 La Divinidad y Exclusividad de Cristo<br \/>\u2022 La Expiaci\u00f3n\n<\/td>\n<td> <b>Distintivos Doctrinales<\/b><br \/>\u2022 Bautismo de Creyentes<br \/>\u2022 Congregacionalismo\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr valign=\"top\">\n<td> <b>Amor por la Congregaci\u00f3n<br \/><\/b>\u2022 Asistencia Regular<br \/>\u2022 Discipulando desinteresadamente<br \/>\u2022 Sirviendo Consistentemente\n<\/td>\n<td> <b>Distintivos Culturales<br \/><\/b>\u2022 Los Roles de G\u00e9nero e la Casa y en la Iglesia<br \/>\u2022 Oposici\u00f3n a la Homosexualidad\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<p><b>Fig. 14.1 \u2013Cuadrantes de Calificaci\u00f3n<\/b><\/center><\/p>\n<p align=\"justify\">Tercero, es sumamente provechoso asegurar que el candidato sea suficientemente valiente para estar en contra de la cultura en ciertos temas b\u00edblicos claros, tales como el rol de la mujer en la iglesia. Un anciano debe modelar para congregaci\u00f3n tanto en fortaleza como en buena voluntad para vivir un estilo de vida contracultural en \u00e1reas donde existe conflicto entre Cristo y la cultura. Si, como anciano, un hombre se rinde y conforma ante las presiones de la cultura n asuntos b\u00edblicos bien definidos, su ejemplo y ense\u00f1anza llevar\u00e1 a la iglesia a parecerse m\u00e1s al mundo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Finalmente, necesitamos ser capaces de discernir de la participaci\u00f3n relacional del candidato en la iglesia que el en verdad ama a la congregaci\u00f3n. Queremos ser capaces de reconocer su amor por los dem\u00e1s miembros de la iglesia por el hecho de que el ya esta involucrado en hacer la obra tipo anciano, aun antes de que s ele fuera dado el t\u00edtulo. As\u00ed pues esperamos razonablemente que un hombre que es reconocido como anciano regularmente asista, hacer el bien espiritual alo s dem\u00e1s, y servir a la iglesia fielmente como el pueda.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"GABINETE_DE_ESTRATEGIA_2\"> GABINETE DE ESTRATEGIA <\/span><\/h5>\n<ol>\n<li>\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre reconocer y entrenar ancianos?\n<\/li>\n<li>\u00bfPor qu\u00e9 podr\u00eda ser mas sabio reconocer ancianos antes que entrenarlos?\n<\/li>\n<li>\u00bfQui\u00e9n en su iglesia podr\u00eda estar calificado para servir como anciano?\n<\/li>\n<\/ol>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Conclusi.C3.B3n\"> Conclusi\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Una de las din\u00e1micas m\u00e1s significativas humanas en el continuo crecimiento espiritual y salud de la iglesia es la clase del liderazgo que esta siguiendo. Cuando hombres b\u00edblicamente calificados est\u00e1n dirigiendo a una iglesia con car\u00e1cter y habilidad, hay una bendici\u00f3n profunda y amplia para la unidad, la santidad y el crecimiento espiritual de la iglesia. Ponerlo negativamente, muchos dolores y errores potenciales pueden ser evitados solamente asegurando que solo aquellos hombres quienes sean b\u00edblicamente calificados lleguen a ser ancianos.\n<\/p>\n<p>Escoger ancianos, pues, es crucial en la vida de una iglesia en v\u00edas de desarrollo \u2013tanto es as\u00ed, que de hecho, continuaremos pensando en evaluar el car\u00e1cter, habilidad y la aptitud de los ancianos potenciales en las p\u00e1ginas que siguen. <\/p>\n<ol class=\"references\">\n<li id=\"cite_note-0\"><a href=\"#cite_ref-0\">\u2191<\/a> Esta secci\u00f3n supone que cada anciano gobernante es un anciano que ense\u00f1a; esto es, que no hay distinci\u00f3n intencionada en 1 Timoteo 5, y que la esencia del oficio del anciano es ense\u00f1ar. Si usted esta en una iglesia que distingue dos deberes como oficios separados, esta distinci\u00f3n afectar\u00eda el proceso de entrenamiento indudablemente.<\/li>\n<li id=\"cite_note-1\"><a href=\"#cite_ref-1\">\u2191<\/a> E.g., siendo un amador del dinero, siendo amigo de las discusiones, no siendo apacible, no dirigiendo bien a su propia familia (1 Tim. 3:1-7).<\/li>\n<li id=\"cite_note-2\"><a href=\"#cite_ref-2\">\u2191<\/a> Para un tratamiento exeg\u00e9tico completo sobre los roles de los g\u00e9neros en la iglesia y en el hogar, vea John Piper y Wayne Grudem, eds., Recovering Manhood and Womanhood: A Biblical Response to Evangelical Feminism (Recuperando la feminidad y la Masculinidad: Una Respuesta B\u00edblica al Feminismo Evang\u00e9lico) (Wheaton, Ill: Crossway, 1993). Para un tratamiento espec\u00edfico de 1 Timoteo 2:9-15, vea a Andreas K\u00f6stenberger, Thomas Schreiner, y H. Scott Baldwin, eds., Women in the Church: A Fresh Analisis of 1 Timothy 2:9-15 (La Mujer en la Iglesia: Un An\u00e1lisis Freso de 1 Timoteo 2:9-15) (Grand Rapids, Mich.: Baker, 1995).<\/li>\n<li id=\"cite_note-3\"><a href=\"#cite_ref-3\">\u2191<\/a> Este se distingue del oficio del di\u00e1cono, el cual es designado para el servicio de la iglesia a trav\u00e9s de atender las asuntos f\u00edsicos y financieros del cuerpo.<\/li>\n<li id=\"cite_note-4\"><a href=\"#cite_ref-4\">\u2191<\/a> Trataremos en la necesidad pr\u00e1ctica de este car\u00e1cter con mas cuidado en el cap\u00edtulo 15, y que significa ser \u201capto para ense\u00f1ar\u201d en el cap\u00edtulo 16.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Contenido 1 Introducci\u00f3n 2 Reconocer Antes de Entrenar 3 Que no Es Un Anciano 3.1 GABINETE DE ESTRATEGIA 4 \u00bfQu\u00e9 Es Un Anciano? 5 Cuadrantes de Calificaci\u00f3n 5.1 GABINETE DE ESTRATEGIA 6 Conclusi\u00f3n Introducci\u00f3n Parece que los pastores hoy d\u00eda est\u00e1n mirando en casi toda direcci\u00f3n en busca de ayuda sobre como inculcar una visi\u00f3n, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-iglesia-deliberantebuscando-algunos-buenos-hombrespor-mark-dever\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa Iglesia Deliberante\/Buscando Algunos Buenos Hombres<br \/>\nPor Mark Dever\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23241"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23241\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}