{"id":23281,"date":"2016-04-04T16:49:27","date_gmt":"2016-04-04T21:49:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/como-predicarle-al-ignorante-al-que-duda-y-a-los-pecadorespor-mark-dever\/"},"modified":"2016-04-04T16:49:27","modified_gmt":"2016-04-04T21:49:27","slug":"como-predicarle-al-ignorante-al-que-duda-y-a-los-pecadorespor-mark-dever","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/como-predicarle-al-ignorante-al-que-duda-y-a-los-pecadorespor-mark-dever\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo predicarle al ignorante, al que duda, y a los pecadores\nPor Mark Dever"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Con frecuencia escucho la pregunta: \u201c\u00bfc\u00f3mo aplicas el texto en un serm\u00f3n expositivo?\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Detr\u00e1s de esta pregunta puede haber muchas suposiciones cuestionables. La persona que pregunta puede estar recordando sermones \u201cexpositivos\u201d que ha escuchado (o tal vez predicado) que no eran diferentes de alguna clase b\u00edblica en el seminario \u2013bien estructurado y preciso pero con muy poca demostraci\u00f3n de urgencia piadosa o sabidur\u00eda pastoral. Esos sermones expositivos pueden haber tenido muy poca o ninguna aplicaci\u00f3n. Por otro lado, la persona que pregunta puede simplemente no saber c\u00f3mo reconocer una aplicaci\u00f3n cuando la oye.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">William Perkins, el gran teol\u00f3go puritano del siglo XVI en Cambridge, instru\u00eda a los predicadores a imaginar los distintos tipos de oyentes y a pensar detenidamente en aplicaciones para cada uno de ellos \u2013pecadores endurecidos, esc\u00e9pticos dubitativos, santos desanimados, j\u00f3venes entusiastas, etc\u00e9tera.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El consejo de Perkins es muy \u00fatil, pero es de esperar que ya estemos haciendo eso. Quiero abordar el asunto de la aplicaci\u00f3n de una manera ligeramente diferente: no solo hay diferentes clases de oyentes, sino que tambi\u00e9n hay diferentes clases de aplicaci\u00f3n. Cuando tomamos un pasaje de la Palabra de Dios y lo explicamos con claridad, de manera convincente, incluso con un sentido de urgencia, hay a lo menos tres clases diferentes de aplicaci\u00f3n que reflejan tres clases diferentes de problemas que se encuentran en el peregrinaje cristiano. En primer lugar, luchamos bajo la plaga de la ignorancia. En segundo lugar, luchamos con la duda, con m\u00e1s frecuencia de lo que nos damos cuenta en principio. En tercer lugar, luchamos con el pecado, ya sea por medio de actos de desobediencia directa o por medio de una negligencia pecaminosa. Como predicadores, anhelamos ver cambios en cada uno de los tres aspectos, tanto en nosotros mismos como en nuestros oyentes cada vez que predicamos la Palabra de Dios. Y cada uno de los tres problemas dan lugar a una clase diferente de aplicaci\u00f3n leg\u00edtima.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#LA_IGNORANCIA\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">LA IGNORANCIA<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#LA_DUDA\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">LA DUDA<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#EL_PECADO\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">EL PECADO<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#EL_EVANGELIO\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">EL EVANGELIO<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"LA_IGNORANCIA\"> LA IGNORANCIA <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La ignorancia es un problema fundamental en un mundo ca\u00eddo. Hemos alienado a Dios de nosotros. Nos hemos desconectado de una comuni\u00f3n directa con nuestro Creador. No es sorprendente, pues, que informar a las personas de la verdad acerca de Dios es en s\u00ed mismo un tipo poderoso de aplicaci\u00f3n, y adem\u00e1s, lo necesitamos desesperadamente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto no es una excusa para predicar sermones fr\u00edos y desapasionados. Yo me puedo emocionar tanto (e incluso m\u00e1s) con afirmaciones indicativas como lo puedo ser por medio de mandatos imperativos. Los mandamientos del evangelio a arrepentirse y creer no significan nada aparte de las afirmaciones indicativas respecto a Dios, a nosotros mismos y a Cristo. La informaci\u00f3n es vital. Somos llamados a ense\u00f1ar la verdad y a proclamar un gran mensaje acerca de Dios. Queremos que las personas que escuchan nuestros mensajes se pasen de ser ignorantes a ser entendidos en la verdad. Esa manera de informar tan sentida es aplicaci\u00f3n.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"LA_DUDA\"> LA DUDA <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La duda es una forma diferente de ignorancia. En la duda, tomamos ideas o verdades que nos son familiares y las cuestionamos. Este tipo de cuestionamiento no es inusual entre los cristianos. De hecho, la duda puede ser uno de los asuntos m\u00e1s importantes que se deben explorar concienzudamente y desafiar reflexivamente en nuestra predicaci\u00f3n. La confrontaci\u00f3n de la duda no es algo que un predicador aborda con los no creyentes para realizar una peque\u00f1a apolog\u00e9tica previa a la conversi\u00f3n. Algunas personas que se sientan a escuchar sermones semana tras semana pueden conocer muy bien los hechos que el predicador menciona acerca de Cristo, o de Dios, o de On\u00e9simo; pero pueden muy bien haber estado luchando con si realmente creen o no que esos hechos son verdad. Algunas veces las personas pueden no ser siquiera conscientes de sus dudas, mucho menos ser capaces de articularlas como dudas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero cuando comenzamos a considerar la Escritura de manera escudri\u00f1adora, encontramos suspendidas en las sombras preguntas, incertidumbres e indecisiones, que nos hacen tristemente conscientes de esa atracci\u00f3n gravitatoria de la duda que desde la distancia nos trata de alejar del camino fiel del peregrino. Para tales personas, tal vez para tales rincones de nuestro coraz\u00f3n, queremos argumentar a favor de la fidelidad a la Palabra de Dios e instar a ella y a la urgencia de creer en ella. Somos llamados a instar a los oyentes hacia la veracidad de la Palabra de Dios. Queremos que las personas que escuchan nuestros mensajes pasen de la duda a una creencia plena en la verdad. Esa predicaci\u00f3n urgente y escudri\u00f1adora de la verdad es aplicaci\u00f3n.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"EL_PECADO\"> EL PECADO <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El pecado es, tambi\u00e9n, un problema en este mundo ca\u00eddo. La ignorancia y la duda pueden ser en s\u00ed mismas pecados espec\u00edficos, el resultado de pecados espec\u00edficos, o ninguna de las dos cosas. Pero el pecado es ciertamente m\u00e1s que negligencia o duda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ten por seguro que las personas que escuchan tus sermones habr\u00e1n estado luchando con la desobediencia a Dios en la semana que ha pasado, y casi seguramente luchar\u00e1n con la desobediencia a \u00c9l en la semana que est\u00e1n comenzando. Los pecados ser\u00e1n variados. Algunos ser\u00e1n una desobediencia de acci\u00f3n; otros ser\u00e1n una desobediencia de inacci\u00f3n. Pero ya sean de comisi\u00f3n o de omisi\u00f3n, los pecados son desobediencia a Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Parte de la predicaci\u00f3n es desafiar al pueblo de Dios a una santidad de vida que refleje la santidad de Dios mismo. As\u00ed que parte de la aplicaci\u00f3n del pasaje de la Escritura es extraer las implicaciones de ese pasaje para nuestras acciones de esta semana. Como predicadores, nosotros somos llamados a exhortar al pueblo de Dios a la obediencia a Su Palabra. Queremos que nuestros oyentes cambien de una desobediencia pecaminosa a una obediencia gozosa y voluntaria a Dios seg\u00fan Su voluntad tal como est\u00e1 revelada en Su Palabra. Ese tipo de exhortaci\u00f3n a la obediencia es ciertamente aplicaci\u00f3n.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"EL_EVANGELIO\"> EL EVANGELIO <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El principal mensaje que tenemos que aplicar cada vez que predicamos es el evangelio. Algunas personas a\u00fan no conocen las buenas noticias de Jesucristo. Y algunas de ellas pueden incluso haber estado sent\u00e1ndose bajo tu predicaci\u00f3n por un tiempo, distra\u00eddas o adormiladas o so\u00f1ando despiertas o no prestando atenci\u00f3n de otras maneras. Estas personas necesitan que se les informe del evangelio. Necesitan que se les ense\u00f1e.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Otros pueden haber escuchado, entendido, y tal vez incluso haber aceptado la verdad, pero ahora se encuentran luchando con las dudas sobre asuntos que t\u00fa est\u00e1s tratando (o asumiendo) en tu mensaje. Tales personas necesitan que se les inste a creer la verdad de las buenas noticias de Cristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y, tambi\u00e9n, las personas pueden haber escuchado y entendido, pero permanecen lentas para arrepentirse de sus pecados. Incluso pueden aceptar la verdad del mensaje del evangelio, pero no quieren abandonar sus pecados y confiar en Cristo. Para tales oyentes, la aplicaci\u00f3n m\u00e1s poderosa que t\u00fa puedes hacer es exhortarles a aborrecer sus pecados y acudir a Cristo. En todos nuestros sermones, debemos tratar de aplicar el evangelio al informar, instar y exhortar.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Un desaf\u00edo com\u00fan que nosotros los predicadores afrontamos al aplicar la Palabra de Dios en nuestros sermones es que algunos individuos que est\u00e1n experimentando problemas en un \u00e1rea muy acentuada pensar\u00e1n que no est\u00e1s aplicando la Escritura en tu predicaci\u00f3n porque no est\u00e1s abordando su problema particular. \u00bfTienen raz\u00f3n? No necesariamente. Aunque tu predicaci\u00f3n puede mejorar si comienzas a tratar cada categor\u00eda m\u00e1s frecuentemente y de una manera m\u00e1s concienzuda, no est\u00e1 mal que prediques a aquellos que necesitan que se les informe o que necesitan que se les exhorte a abandonar el pecado, incluso si la persona que est\u00e1 hablando contigo no es consciente de esa necesidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una nota final. Proverbios 23:12 dice: \u201cAplica tu coraz\u00f3n a la ense\u00f1anza, y tus o\u00eddos a las palabras de sabidur\u00eda\u201d. En las traducciones en ingl\u00e9s, parece que las palabras traducidas como \u201caplica\u201d en la Biblia casi siempre (\u00bftal vez siempre?) hacen referencia no al trabajo del predicador (como nos ense\u00f1a la homil\u00e9tica) ni siquiera al del Esp\u00edritu Santo (como nos ense\u00f1a con toda raz\u00f3n la teolog\u00eda sistem\u00e1tica) sino al trabajo de aquel que escucha la Palabra. Somos llamados a aplicar la palabra a nuestros propios corazones, y a aplicarnos nosotros mismos a esa obra.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esa es, tal vez, la aplicaci\u00f3n m\u00e1s importante que podr\u00edamos hacer el pr\u00f3ximo domingo para el beneficio de todo el pueblo de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con frecuencia escucho la pregunta: \u201c\u00bfc\u00f3mo aplicas el texto en un serm\u00f3n expositivo?\u201d Detr\u00e1s de esta pregunta puede haber muchas suposiciones cuestionables. 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