por Christopher Shaw<\/p>\n
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A veces es m\u00e1s sabio ministrar a solas que en p\u00fablico y el ministro sensible debe saber el momento indicado para cada cosa.<\/p>\n
Vers\u00edculo:<\/b> Marcos 7:31-37 <\/p>\n
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7:31<\/b> Luego regres\u00f3 Jes\u00fas de la regi\u00f3n de Tiro y se dirigi\u00f3 por Sid\u00f3n al mar de Galilea, intern\u00e1ndose en la regi\u00f3n de *Dec\u00e1polis. 7:32<\/b> All\u00ed le llevaron un sordo tartamudo, y le suplicaban que pusiera la mano sobre \u00e9l.7:33<\/b> Jes\u00fas lo apart\u00f3 de la multitud para estar a solas con \u00e9l, le puso los dedos en los o\u00eddos y le toc\u00f3 la lengua con saliva. 7:34<\/b> Luego, mirando al cielo, suspir\u00f3 profundamente y le dijo: \u00ab \u00a1Efat\u00e1! \u00bb (que significa: \u00a1\u00c1brete!). 7:35<\/b> Con esto, se le abrieron los o\u00eddos al hombre, se le destrab\u00f3 la lengua y comenz\u00f3 a hablar normalmente.7:36<\/b> Jes\u00fas les mand\u00f3 que no se lo dijeran a nadie, pero cuanto m\u00e1s se lo prohib\u00eda, tanto m\u00e1s lo segu\u00edan propagando. 7:37<\/b> La gente estaba sumamente asombrada, y dec\u00eda: \u00abTodo lo hace bien. Hasta hace o\u00edr a los sordos y hablar a los mudos.\u00bb <\/p>\n
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Entre los muchos necesitados que vinieron o fueron tra\u00eddos al Se\u00f1or, \u00able trajeron un sordo y tartamudo y le rogaron que pusiera la mano sobre \u00e9l\u00bb. Conservando el estilo de los evangelistas, Marcos relata la experiencia de uno entre los muchos necesitados presentes. Es posible que su elecci\u00f3n de esta persona est\u00e9 relacionada con la inusitada forma en que Jes\u00fas escogi\u00f3 ministrarla. A pesar de que los necesitados son multitudes, no debemos perder de vista que cada individuo representa un mundo muy particular de intenso sufrimiento personal.Discipular a una multitud no es factible, porque el discipulado descansa sobre la intensidad de una relaci\u00f3n individual. Resulta crucial mantenernos enfocados en esta verdad, ya que muchos l\u00edderes, en las \u00faltimas d\u00e9cadas, han abandonado el compromiso con el individuos para enfocar todos sus esfuerzos en las multitudes. Sin duda este cambio de enfoque refleja la obsesi\u00f3n de nuestra cultura con el tama\u00f1o y la cantidad. Quedan pocos espacios entre nosotros para el reconocimiento de quienes invierten su esfuerzo en proyectos peque\u00f1os, como los artesanos de anta\u00f1o. Las peque\u00f1as empresas han desaparecido del mercado ante el embate de gigantescas multinacionales que diversifican sus esfuerzos para cada vez abarcar m\u00e1s. Como he se\u00f1alado en otras reflexiones, Jes\u00fas no ignor\u00f3 el incesante clamor de las multitudes, pero reserv\u00f3 sus mejores esfuerzos para invertir intensamente en unos pocos. La verdad es que el principio de la transformaci\u00f3n es constante, aun cuando uno puede llegar a estar rodeado de multitudes. Las personas solamente pueden ser transformadas una por una. Discipular a una multitud no es factible, porque el discipulado descansa sobre la intensidad de una relaci\u00f3n y resulta imposible cultivar una relaci\u00f3n intensa con una multitud. El encuentro con el tartamudo nos recuerda que cada persona con la que nos cruzamos, en el d\u00eda a d\u00eda, representa un mundo de dolores, alegr\u00edas, tristezas y victorias. La hermosura de la propuesta de nuestro Padre Celestial es que nos ofrece una relaci\u00f3n construida seg\u00fan la realidad de cada uno. Marcos relata que Jes\u00fas \u00abapart\u00e1ndolo de la gente, le meti\u00f3 los dedos en los o\u00eddos, escupi\u00f3 y toc\u00f3 su lengua\u00bb. No faltar\u00e1n entre nosotros algunos que quieran convertir esta escena en una demostraci\u00f3n del \u00abm\u00e9todo\u00bb apropiado para sanar sordomudos, aunque la forma en que Cristo lo hizo no deja de ser extra\u00f1a, e incluso grosera. En el bautismo de Jes\u00fas, sin embargo, hemos visto que el \u00abm\u00e9todo\u00bb del Hijo de Dios era el del Esp\u00edritu Santo. Es decir, \u00e9l no ten\u00eda una lista de opciones que deb\u00eda aplicar en diferentes situaciones de necesidad. M\u00e1s bien, toda la evidencia apunta a que simplemente segu\u00eda las instrucciones del Padre. Resta se\u00f1alar que para ministrar a esta persona Jes\u00fas se apart\u00f3 con ella de la gente. Quien ha ejercido un ministerio con estas caracter\u00edsticas sabe que muchas veces los curiosos son un estorbo para realizar la obra. Debemos creer, adem\u00e1s, que el esp\u00edritu compasivo de Cristo deseaba proteger al tartamudo de las miradas de quienes seguramente, en muchas ocasiones, lo hab\u00edan convertido en objeto de burla. Lo que resulta claro es que a veces es m\u00e1s sabio ministrar a solas que en p\u00fablico y el ministro sensible debe saber qu\u00e9 ocasiones exigen este tipo de tratamiento. COMENTE EL DEVOCIONAL DE HOY: \u00bfCu\u00e1l fue el siguiente paso de Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 acciones acompa\u00f1aron su oraci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 le ocurri\u00f3 al tartamudo?\n <\/p>\n
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por Christopher Shaw A veces es m\u00e1s sabio ministrar a solas que en p\u00fablico y el ministro sensible debe saber el momento indicado para cada cosa. Vers\u00edculo: Marcos 7:31-37 Leer vers\u00edculo Ocultar vers\u00edculo 7:31 Luego regres\u00f3 Jes\u00fas de la regi\u00f3n de Tiro y se dirigi\u00f3 por Sid\u00f3n al mar de Galilea, intern\u00e1ndose en la regi\u00f3n … Continuar leyendo \u00abMinisterio individualizado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23413","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23413"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23413\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}