por Ministerios Alfa y Omega, Inc.<\/p>\n
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Serm\u00f3n basado en 2 Pedro 1.1\u00964<\/p>\n
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Punto 4. (1.3) Vida y piedad: <\/B>Jesucristo es el Mes\u00edas de la vida y la piedad. \u00bfA qu\u00e9 se refiere con esto? Significa todo aquello que es necesario para la vida.<\/P>
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Primero, la vida es la energ\u00eda, la fuerza y el poder de la existencia. La vida que Cristo da es una llena de energ\u00eda, fuerza y poder.<\/P>
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Cristo provee todo lo necesario para la vida. \u00c9l anhela que el hombre experimente y tenga una vida en abundancia; por tanto, da todo lo que una persona requiere para rebosar de vida.<\/P>
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Segundo, la piedad es vivir como Dios quiere y ser una persona piadosa. Es vivir como deber\u00edamos. Dios le dio vida al hombre; por esa raz\u00f3n, \u00c9l sabe como deber\u00eda ser la vida, y todo aquello que deber\u00eda ser piadoso como lo es \u00c9l. La palabra \u00abpiedad\u00bb [eusebeian] exactamente significa vivir en la reverencia y temor de Dios; estar muy conscientes de la presencia de Dios; vivir de la forma como lo har\u00eda \u00c9l si estuviera aqu\u00ed en la tierra. Piedad significa buscar a Dios para poseer su misma caracter\u00edstica, naturaleza y comportamiento. El hombre de Dios se gu\u00eda por la piedad. Busca obtener una consciencia de la presencia del Padre, una consciencia tan intensa que \u00e9l realmente viva como lo har\u00eda Dios si estuviera aqu\u00ed en la tierra. Piedad quiere decir ser como Cristo, como \u00e9l vivi\u00f3 cuando estuvo aqu\u00ed en la tierra. 2 Corintios 3.18; Tito 2.12\u009613; 2 Pedro 3.11<\/B><\/P>
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Hay dos puntos muy importantes en este pasaje que son absolutamente esenciales y que debemos prestarles atenci\u00f3n si deseamos alcanzar una vida real.<\/P>
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1. La vida no proviene del hombre, ni siquiera est\u00e1 en \u00e9l. El hombre al final muere, es una criatura que siempre est\u00e1 en el proceso de morir. Adem\u00e1s, experimenta toda clase de tribulaciones y sufrimientos tales como enfermedad, accidentes, vac\u00edos, soledad, corrupci\u00f3n, maldad, fracasos, errores, mentiras, robos, asesinatos, guerras y muerte tras muerte de amigos y amados.<\/P>
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El hombre posee todo menos la vida; en el mejor de los casos, vive por unos cuantos a\u00f1os que son siempre cortos y fr\u00e1giles.<\/P>
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Entonces, \u00bfd\u00f3nde puede encontrar vida el hombre? \u00bfQui\u00e9n tiene la autoridad de detener el proceso de muerte y librarnos de ella? Ninguna persona tiene dicha autoridad. El vers\u00edculo afirma: \u00abpoder divino\u00bb, el propio poder de Cristo es el que puede detener la muerte y darnos vida en abundancia ahora y para la eternidad. Jesucristo es el Hijo de Dios quien vino a la tierra para\u0085<\/P>
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\u0095 asegurar la vida perfecta e ideal para nosotros.<\/P>
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\u0095 morir por nuestros pecados con el fin de librarnos de ellos para que pudi\u00e9ramos estar ante Dios sin mancha alguna, perfectamente justos ante los ojos de Dios.<\/P>
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Este es el poder de Cristo, el poder que nos salva de la muerte y nos da vida y piedad.<\/P>
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2. Recibimos vida y piedad por medio del conocimiento personal de Cristo. Debemos reconocerlo como nuestro Salvador y Se\u00f1or para que rodee todo lo que somos y tenemos. Debemos estar dispuestos a caminar y compartir con \u00c9l todo todos los d\u00edas, servirle como el Se\u00f1or de nuestras vidas. Debemos estar dispuestos a conocerlo y experimentarlo, d\u00eda a d\u00eda, por medio de una vida piadosa.<\/P>
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Cristo nos ha llamado a una vida de gloria y excelencia moral tanto aqu\u00ed en la tierra como all\u00e1 en el cielo. Somos llamados a vivir pura, recta y gloriosamente, y cuando lo hacemos, \u00c9l promete darnos un lugar en la gloria y perfecci\u00f3n de los cielos. Es m\u00e1s f\u00e1cil entender este vers\u00edculo utilizando su significado griego: \u00abCristo nos ha llamado por su gloria y rectitud\u00bb. Es decir, su gloria y rectitud (excelencia moral) atrae y estimula al hombre a buscar la vida y la piedad en \u00c9l. Juan 5.24; 2 Corintios 4.11; Filipenses 1.21; 1 Juan 3.24<\/P>
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Punto 5. (1.4) <\/B>Naturaleza divina, nuevo hombre, nueva creaci\u00f3n, corrupci\u00f3n: <\/B>Jesucristo es el Mes\u00edas de la naturaleza divina o del nuevo hombre. Preciosas y grand\u00edsimas promesas nos han sido entregadas y estas son aquellas que tienen que ver con la naturaleza divina de Dios, la naturaleza divina que es implantada en el coraz\u00f3n de la persona que ha cre\u00eddo en Jesucristo. Cuando una persona cree en Jesucristo, Dios env\u00eda su Esp\u00edritu Santo para que more en el coraz\u00f3n del creyente. Dios coloca en ese coraz\u00f3n Su propia naturaleza divina y convierte al creyente en una nueva criatura y en un nuevo hombre. El creyente nace espiritualmente de nuevo. Realmente toma parte de la naturaleza divina de Dios a trav\u00e9s de la presencia del su Esp\u00edritu Santo.<\/P>
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F\u00edjese adem\u00e1s en lo que ocurre: el creyente escapa de la corrupci\u00f3n que est\u00e1 en el mundo. \u00c9l vive eternamente gracias a la naturaleza divina de Dios. Cuando llegue el momento en que esta persona tenga que partir de este mundo, su esp\u00edritu es transferido hasta el cielo, hasta la propia presencia de Dios, m\u00e1s r\u00e1pido que un pesta\u00f1ear. \u00bfC\u00f3mo y por qu\u00e9? Gracias a la presencia divina de Dios: el creyente es una nueva criatura, una nueva persona en la cual mora el Esp\u00edritu Santo de Dios, y el Esp\u00edritu de Dios no puede morir. Por tanto, la persona escapa de la corrupci\u00f3n de este mundo.<\/P>
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– El creyente nace de nuevo. <\/B> Juan 3.3\u00966; 1 Juan 5.1<\/B><\/P>
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– El creyente es hecho una nueva creaci\u00f3n. <\/B>2 Corintios 5.17<\/B><\/P>
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– El creyente se convierte en un nuevo ser, una nueva persona. Efesios 4.24; Colosenses 3.10<\/B><\/P>
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– El creyente recibe la naturaleza divina de Dios. 2 Pedro 1.4<\/B><\/P>
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Estudio #1 (1.4) Corrupci\u00f3n, pecado y muerte: <\/B>En el cuerpo del hombre y en este mundo yace el principio o la semilla de la corrupci\u00f3n.<\/P>
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Por tanto, el hombre se deteriora y se arruina, en otras palabras, muere y regresa al polvo.<\/P>
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El pecado es el que provoca que esta semilla de corrupci\u00f3n germine. El pecado es ego\u00edsmo o lujuria, es actuar en contra de Dios, de los dem\u00e1s y hasta de uno mismo.<\/P>
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Cuando un hombre ofende o act\u00faa con ego\u00edsmo, hace lo que \u00e9l quiere en lugar de lo que deber\u00eda hacer. Cuando se revela, activa y moviliza el proceso de la corrupci\u00f3n. El ego\u00edsmo del hombre corrompe su ser y el mundo en el que vive, el cual incluye el campo, el aire y el agua de la Tierra (Ro 8.21). Su ego\u00edsmo corrompe la relaci\u00f3n entre \u00e9l y Dios, entre \u00e9l y los dem\u00e1s, y hasta entre \u00e9l y su propio cuerpo (1 Co 15.42). <\/P>
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Este ego\u00edsmo y pecado puede ser desde comer excesivamente o no mantenerse en l\u00ednea f\u00edsicamente, y esto moviliza el proceso de la corrupci\u00f3n, el cual carcome continuamente la vida. El pecado, es decir, el ego\u00edsmo, ha provocado y continua provocando la muerte f\u00edsica y espiritual. Mateo 6.19\u009620; Romanos 5.12; 1 Corintios 15.50; 2 Corintios 5.1\u00964; Hebreos 9.27<\/P>
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Usado con permiso,<\/P>
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COPYRIGHT \u00a9 1991 by Alpha-Omega Ministries, Inc.<\/P>\n <\/p>\n
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