por Christopher Shaw<\/p>\n
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Debemos tener esa particular disposici\u00f3n a dar gracias siempre por lo que uno ha recibido.<\/p>\n
Vers\u00edculo:<\/b> Filipenses 4:13 <\/p>\n
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4:13<\/b> Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. <\/p>\n
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No cabe duda que este vers\u00edculo presenta un principio general de la vida espiritual, pero resulta mucho m\u00e1s interesante pensar en el significado que tiene dentro del contexto que estaba escribiendo el ap\u00f3stol Pablo. El tema que viene tratando este segmento del cap\u00edtulo 4 es, precisamente, la respuesta del cristiano frente a diferentes estados econ\u00f3micos. La iglesia de Filipo hab\u00eda enviado al ap\u00f3stol una ofrenda, acci\u00f3n que le produjo gran alegr\u00eda. Mas Pablo aclara inmediatamente que su alegr\u00eda no es tanto por la ofrenda en s\u00ed, sino por lo que significa la oportunidad de dar para aquellos que andan en novedad de vida. En lo que a \u00e9l se refer\u00eda, se\u00f1ala que su gozo frente a la ofrenda no es \u0085porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situaci\u00f3n. S\u00e9 vivir humildemente, y s\u00e9 tener abundancia; en todo y por todo estoy ense\u00f1ado, as\u00ed para estar saciado como para tener hambre, as\u00ed para tener abundancia como para padecer necesidad (4.11 y 12). Y luego agrega: \u00abTodo lo puedo en Cristo que me fortalece.\u00bbLa abundancia trae consigo el particular desaf\u00edo de no ceder frente a la soberbia que producen las riquezas. Tomemos nota de este contexto. Hay muchos desaf\u00edos que enfrentan al disc\u00edpulo de Cristo que requieren de un especial compromiso con Dios para ser sobrellevados victoriosamente. De todos ellos, sin embargo, ninguno pone al cristiano frente a un peligro tan grande como el tema del dinero. En otra carta, Pablo hab\u00eda declarado categ\u00f3ricamente: \u00abporque ra\u00edz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores\u00bb (1 Ti 6.10). En mi experiencia pastoral no he encontrado, tampoco, algo que posea mayor capacidad para robarse el coraz\u00f3n del hijo de Dios que los asuntos relacionados al dinero. \u00bfA qu\u00e9 peligros, puntualmente, se est\u00e1 refiriendo el ap\u00f3stol en el pasaje de hoy? Al reto de vivir en abundancia y en escasez. La abundancia trae consigo el particular desaf\u00edo de no ceder frente a la soberbia que producen las riquezas, confiando m\u00e1s en los tesoros de este mundo que en el Se\u00f1or. La pobreza, por otro lado, nos desaf\u00eda a no creer que el dinero es la soluci\u00f3n a todos los problemas de la vida. El pobre es acosado por su necesidad a cada momento y puede llegar, desde un lugar muy diferente al rico, a estar obsesionado tambi\u00e9n por el dinero. El ap\u00f3stol Pablo le escribe a los filipenses que hab\u00eda aprendido a vivir con contentamiento. Es decir, esa particular disposici\u00f3n a dar gracias siempre por lo que uno ha recibido, sin fijarse en lo que a uno le falta. Es esa convicci\u00f3n profunda, de coraz\u00f3n, que todo lo que tenemos, sea mucho o poco, viene de la mano de un Dios amoroso que no tiene obligaci\u00f3n de darnos nada. Todo, en \u00faltimas instancias, es un regalo. De all\u00ed la permanente felicidad del ap\u00f3stol. Para pensar: Se\u00f1or m\u00edo,… No me des pobreza ni riquezas; Mantenme del pan necesario; No sea que me sacie, y te niegue, y diga: \u00bfQui\u00e9n es Jehov\u00e1? O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Dios. (Prov 30.8 y 9).<\/p>\n<\/p>\n
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por Christopher Shaw Debemos tener esa particular disposici\u00f3n a dar gracias siempre por lo que uno ha recibido. Vers\u00edculo: Filipenses 4:13 Leer vers\u00edculo Ocultar vers\u00edculo 4:13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Leer todo el capitulo No cabe duda que este vers\u00edculo presenta un principio general de la vida espiritual, pero resulta mucho … Continuar leyendo \u00abEn abundancia y en escasez\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23505","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23505","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23505"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23505\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}