por Christopher Shaw<\/p>\n
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Nuestra falta de compromiso nos ser\u00e1 contado como pecado.<\/p>\n
Vers\u00edculo:<\/b> Santiago 4:17 <\/p>\n
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4:17<\/b> As\u00ed que comete pecado todo el que sabe hacer el bien y no lo hace. <\/p>\n
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Se ha puesto mucho \u00e9nfasis, dentro del \u00e1mbito de la iglesia, en el cuidado que debe tener el disc\u00edpulo de no cometer pecados. El concepto que se maneja es el de evitar comportamientos y actividades que la Biblia espec\u00edficamente llama pecaminosas. De esta manera, entonces, el hijo de Dios que asume un serio compromiso intenta no participar de nada que pueda da\u00f1ar su relaci\u00f3n con el Se\u00f1or, tal como la mentira, el enga\u00f1o, el soborno o relaciones il\u00edcitas que no le son permitidas.La perspectiva que menciono puede f\u00e1cilmente llevar a una persona a una falsa sensaci\u00f3n de seguridad, creyendo que est\u00e1 aprobada porque no ha cometido ninguno de estos pecados. Mas el ap\u00f3stol Santiago lleva el concepto de entrega a un plano m\u00e1s profundo. Nos est\u00e1 diciendo que para vivir una vida aceptable delante del Padre no es suficiente con evitar el mal, aunque esta es una parte importante de nuestro compromiso. Para vivir la vida espiritual en toda sus dimensiones debemos, adem\u00e1s, estar dispuestos a involucrarnos con aquello que sabemos es bueno. Es decir, nuestra vida no puede ser vivida solamente en el plano de las reacciones, sino que el Se\u00f1or nos llama tambi\u00e9n a ser personas de iniciativa que deliberadamente procuramos buenas acciones.El Se\u00f1or, sin embargo, nos llama a estar activamente involucrados en promover el bien y extender el reino.El entender esta verdad nos puede librar de una vida de comodidad, donde nuestra principal actividad simplemente consiste en no transitar por el camino errado. El Se\u00f1or, sin embargo, nos llama a estar activamente involucrados en promover el bien y extender el reino. Quiere decir que nuestra fe nos obliga a imitar el compromiso de nuestro Padre que, viendo nuestra condici\u00f3n perdida, tom\u00f3 la decisi\u00f3n de hacer algo al respecto. Del mismo modo nosotros, al ver a nuestro alrededor personas atrapadas en el pecado y la maldad, debemos hacer a un lado nuestros propios intereses para trabajar activamente para buscar el bien del pr\u00f3jimo.Santiago desea que entendamos que no hacer lo bueno es tan condenable como hacer lo malo. Examinemos por un momento, por ejemplo, la par\u00e1bola del buen samaritano. Para muchos de nosotros la actitud del sacerdote y el levita, que pasaron al lado del hombre herido, fue negligencia. A la luz del principio que expone Santiago, sin embargo, su falta de compromiso le fue contado como pecado, porque sab\u00edan lo que deb\u00edan hacer pero no quisieron comprometerse con la acci\u00f3n indicada.Esto tiene serias implicaciones para nosotros, que conformamos la iglesia del Se\u00f1or. La iglesia debe ser, siempre, una fuerza activa y visible en la sociedad donde nos encontramos. Logra esta posici\u00f3n cuando est\u00e1 dispuesta a tomar la iniciativa de ocuparse de aquellas cosas que sabe son buenas. Dios nos llama a nosotros, sus l\u00edderes, a que estemos constantemente animando a los miembros de nuestra congregaci\u00f3n a que ocupen su lugar dentro de los proyectos de Dios, con su vecinos, sus compa\u00f1eros de trabajo, sus amigos y todos aquellos que \u00e9l coloca por nuestro camino a diario.\n <\/p>\n
Autor: Christopher Shaw. Producido y editado por Desarrollo Cristiano Internacional para DesarrolloCristiano.com. Copyright \u00a92003-2010 por Desarrollo Cristiano, todos los derechos reservados.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Christopher Shaw Nuestra falta de compromiso nos ser\u00e1 contado como pecado. Vers\u00edculo: Santiago 4:17 Leer vers\u00edculo Ocultar vers\u00edculo 4:17 As\u00ed que comete pecado todo el que sabe hacer el bien y no lo hace. Leer todo el capitulo Se ha puesto mucho \u00e9nfasis, dentro del \u00e1mbito de la iglesia, en el cuidado que debe … Continuar leyendo \u00abPecar por omisi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23545","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23545"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23545\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}