por Marco A. Vega<\/p>\n
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Quiz\u00e1s uno de los mayores retos que enfrenta un l\u00edder de j\u00f3venes es tener que luchar con varios elementos propios de su identidad de l\u00edder de j\u00f3venes. Entre ellos el mayor problema que enfrenta, adem\u00e1s de la presi\u00f3n por ser l\u00edder y de la responsabilidad de sus muchachos, es tener que luchar con un personaje conocido en el mundo posmoderno como el \u00abl\u00edder del terrorismo\u00bb, espec\u00edficamente el pecado sexual entre nuestros adolescentes.<\/p>\n
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Osama Bin Diablo<\/B>Terrorismo posmoderno: El pecado sexual, primera parte: \u00abHuyamos por nuestra vida\u00bb<\/P>
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Quiz\u00e1s uno de los mayores retos que enfrenta un l\u00edder de j\u00f3venes es tener que luchar con varios elementos propios de su identidad de l\u00edder de j\u00f3venes. En primer lugar, si es soltero tiene la presi\u00f3n de que todos en la iglesia lo quieren ver casado, santificado, sin mancha, inmaculado y de ser posible que nunca cometa errores. En segundo lugar, se le suma la responsabilidad de velar sobre el comportamiento de cada uno de los muchachos a su cargo, no importa el n\u00famero, se sabe<\/B> que tiene la responsabilidad de cuidarlos y ense\u00f1arles todo<\/B> lo referente a todo<\/B>. Hablo en t\u00e9rminos absolutos porque esa es la realidad. <\/P>
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Pero el mayor problema que enfrenta, adem\u00e1s de la presi\u00f3n por ser l\u00edder y de la responsabilidad de sus muchachos, es tener que luchar con un personaje conocido en el mundo posmoderno como el \u00abl\u00edder del terrorismo\u00bb. Solo que en el caso de las iglesias ese l\u00edder del terrorismo es espec\u00edficamente el pecado sexual<\/B> entre nuestros adolescentes. Un descuido, un paso en falso, un consejo no escuchado, o alguna otra de estas peque\u00f1as bombas de tiempo puede ser capaz de destruir vidas por completo, de hacernos ver ni\u00f1as dando a luz otras ni\u00f1as y de ver ni\u00f1os convirti\u00e9ndose prematuramente en supuestos hombres<\/B> de la noche a la ma\u00f1ana. Puede ser capaz de romper hogares, destruir corazones, desvanecer sue\u00f1os e ilusiones. Por eso lo he nombrado \u00abOsama Bin Diablo, terrorismo posmoderno\u00bb, porque una vez que ataca a la sexualidad del joven solo hay que esperar unos cuantos d\u00edas para comenzar a contar cuantas fueron las victimas (noviazgos, familias, hijos sin padre, ministerios).<\/P>
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A lo largo de la vida hemos visto muchas historias tristes, adolescentes que se refugian en la sensualidad porque les hicieron creer que sus cuerpos no eran importantes, muchachos sumergidos en la pornograf\u00eda o en la masturbaci\u00f3n porque al fin y al cabo todos lo hacen. Y por otra parte, como consecuencia, pastores de j\u00f3venes frustrados porque sienten que ense\u00f1aron todo lo que deb\u00edan haber ense\u00f1ado y aun as\u00ed el comportamiento de la juventud a su cargo no fue el esperado. <\/P>
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Es evidente que mucho del problema est\u00e1 en la falta de formaci\u00f3n sexual que tienen los adolescentes en sus propios hogares (en la mayor\u00eda nunca se toca el tema, y si lo hacen, es degenerado en un tab\u00fa o en libertinaje). A\u00f1adida a esto tenemos la inadecuada o falta de preparaci\u00f3n con respecto al tema en sus escuelas o colegios (que es donde m\u00e1s pasan tiempo y en teor\u00eda donde m\u00e1s aprenden. En muchas escuelas secundarias, en algunos pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica, lo que se ense\u00f1a es \u00abel sexo seguro\u00bb y no la abstinencia. Y para agravar m\u00e1s la situaci\u00f3n, la iglesia llega a ser el ente condenatorio para todos sus problemas y dudas (lo que provoca que el joven con problemas no sienta la libertad de evacuar todas sus inquietudes para conseguir la orientaci\u00f3n sanadora). <\/P>
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Por ejemplo, un adolescente conoce por primera vez una revista pornogr\u00e1fica en su colegio (caso normal en nuestros tiempos), luego mira a sus padres con cierta desconfianza porque ellos nunca le hablaron al respecto y para colmo de males entra a la iglesia y la receta del d\u00eda es: \u00a1Eso es pecado!, \u00a1va al infierno el que tal haga! Es cierto, es pecado, pero tambi\u00e9n est\u00e1 claro que el muchacho no dejar\u00e1 su pecado solo porque sepa que es pecado ya que en muchos casos el pecado mismo ha desecho parte de su credibilidad en s\u00ed mismo, en el sistema, en el mundo y algunas veces en Dios.<\/P>
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Tengo una gran preocupaci\u00f3n por las dos posiciones que surgen cuando se trata el tema de la sexualidad en los adolescentes. Los conservadores deciden no tocar el tema porque el altar es sagrado como para estar hablando de esas cosas. Y tenemos a los condenatorios, que entienden perfectamente G\u00e1latas 5.20 en cuanto a las consecuencias de los frutos de la carne y a eso se reduce su predicaci\u00f3n hacia la juventud.<\/P>
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Este art\u00edculo no tratar\u00e1 espec\u00edficamente sobre la pornograf\u00eda, masturbaci\u00f3n, lascivia, relaciones sexuales prematrimoniales o fornicaci\u00f3n, (dichos temas los estudiar\u00e9 en los art\u00edculos siguientes). El enfoque de este art\u00edculo se debe a la experiencia de una de las l\u00edderes de j\u00f3venes de mi iglesia, a la cual nombrar\u00e9 Blanca. Ella estaba ampliamente informada con respecto al tema, sus consecuencias, sus causas, las consideraciones fisiol\u00f3gicas, sus perspectivas b\u00edblicas, e incluso ense\u00f1aba sobre ello. Fue doloroso que con solo diecisiete a\u00f1os de edad haya quedado embarazada. Posteriormente a su ca\u00edda declar\u00f3: \u00ab\u00a1Sab\u00eda todos los conceptos filos\u00f3ficos pero no los pr\u00e1cticos! \u00a1Sab\u00eda tanto que al final no supe nada!\u00bb (Esto suena a escribas y fariseos. \u00bfNo le parece?). El caso de Blanca nos invita a reflexionar en dos direcciones. Primero, como l\u00edderes necesitamos cuidarnos a nosotros mismos de ser presa de la sensualidad y servir al pecado con nuestra sexualidad; y segundo, necesitamos tener principios claros y pr\u00e1cticos que nos ayuden con nuestro ministerio de formar hombres y mujeres temerosos de Dios con dominio propio. El presente art\u00edculo se enfocar\u00e1 en la primera direcci\u00f3n. La segunda direcci\u00f3n para nuestra reflexi\u00f3n se trabajar\u00e1 en el segundo art\u00edculo de esta serie.<\/P>
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Mi oraci\u00f3n es poder transmitir los conceptos pr\u00e1cticos para que puedas \u00abhuir o escapar por tu vida\u00bb<\/B> cuando te enfrentes a estos ataques terroristas que pueden acabar con la integridad de tu vida y con la de muchas otras personas, a las cuales amas. <\/P>
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Para ello voy a examinar en la Biblia la experiencia de dos hombres de Dios. Ellos experimentaron el mismo ataque solo que uno sali\u00f3 victorioso y el otro, al cual hoy se le recuerda como el hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios, fracas\u00f3, cometi\u00f3 un pecado abominable que lo llev\u00f3 a otros. <\/P>
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Efectivamente, son Jos\u00e9 y David. La pregunta es: \u00bfPor qu\u00e9 uno fracas\u00f3 y el otro no? En el caso de David la historia se encuentra en el Segundo libro de Samuel capitulo 11 y en el caso de Jos\u00e9 est\u00e1 en G\u00e9nesis cap\u00edtulo 39. En ambos casos la tentaci\u00f3n es la misma. Los dos enfrentaron la presi\u00f3n sexual frente a una hermosa mujer. Para hacerlo m\u00e1s dram\u00e1tico las historias dejan entrever que no se trataba de simples mujeres, humilditas, agraciadas, sino de mujeres con cuerpos esculturales y con rostros hermosos. Y como para hacer m\u00e1s severo el nivel de dificultad, las dos mujeres est\u00e1n delante de los ojos de los hombres de Dios, una, usando todas sus armas de seducci\u00f3n, y la otra \u00a1como Dios la trajo al mundo!, completamente desnuda (espero que no se la imagine; solo la situaci\u00f3n, por favor).<\/P>
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He tratado de visualizarme en medio de semejantes situaciones y le aseguro que no es nada sencillo; no se trataba solo de reprender al diablo o en este caso a la diabla. Se trataba de tomar acciones. A la luz de las actitudes y las acciones que ambos tomaron y no tomaron para enfrentar la situaci\u00f3n he descubierto algunos principios que pueden ayudarnos a \u00abescapar por nuestra vida\u00bb:<\/P>
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1. La posici\u00f3n de privilegio puede ser una trampa si creemos que ella nos protege de pecar<\/B>.David estaba muy confiado porque era el rey, el l\u00edder, el hombre maduro de Dios y adem\u00e1s con la caracter\u00edstica \u00fanica en la Biblia de ser: \u00abun hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios\u00bb a diferencia de Jos\u00e9 que era un simple servidor en casa ajena. Recuerde que los que caen en pecado son los que est\u00e1n bien ya que nadie que ha ca\u00eddo puede caer. El que cae es el que est\u00e1 arriba, \u00abel que piensa estar firme mire que no caiga<\/B>\u00bb (1 Co 10.12). Este texto se refiere a los que est\u00e1n bien, firmes o por lo menos a los que creen estarlo. El orgullo puede ser la antesala de alguna zona cero.<\/P>
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Haz una lista honesta y enumera las situaciones en las que t\u00fa puedes ser vulnerable y no se exponga a ellas. Recuerde que el t\u00edtulo de l\u00edder al fin y al cabo no le servir\u00e1 de colch\u00f3n cuando se caiga del \u00abedificio\u00bb.<\/P>
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Somos capaces de hacer cualquier cosa, sea buena o mala, por ello es necesario tener siempre un coraz\u00f3n de servicio, sincero consigo mismo, atento a los posibles ataques y humillado ante Dios (es decir, siempre motivados a que el satisfecho sea Dios). \u00a1El que piensa que nunca va a caer ya cay\u00f3!<\/P>
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2. Estar en el lugar equivocado por decisi\u00f3n de Dios no es lo mismo que estar en el lugar equivocado por decisi\u00f3n propia<\/B>.David estaba en su palacio justo en el momento en que su ej\u00e9rcito combat\u00eda contra los amonitas. David era un hombre de guerra, l\u00edder y rey; su deber era estar en la batalla. Pero no fue as\u00ed, por decisi\u00f3n propia estaba en el lugar equivocado. En el caso de Jos\u00e9 estaba en el lugar equivocado (siendo esclavo con llamamiento de l\u00edder) pero por disposici\u00f3n de Dios. B\u00e1sicamente estaba donde ten\u00eda que estar.<\/P>
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A veces quienes han ca\u00eddo dicen frases como estas: \u00ab\u00a1Yo sab\u00eda que no ten\u00eda que quedarme a solas en la casa de ella, sabiendo que no hab\u00eda nadie!\u00bb \u00ab\u00a1Era l\u00f3gico que si sal\u00edamos mucho, tarde o temprano \u00e9l me llevar\u00eda a un lugar solitario!\u00bb \u00ab\u00a1Mejor hubiera sido que a esa chica la hubiera atendido una l\u00edder mujer!\u00bb, \u00ab\u00a1Solo a m\u00ed se me ocurre dar consejer\u00eda en mi casa!\u00bb. Todos estos son lugares equivocados por decisi\u00f3n propia.<\/P>
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3. El pensamiento lascivo tras la mirada mata, pero el pensamiento de temor a Dios libera.<\/B>Todo en la vida comienza por un pensamiento. David mir\u00f3 a Betsab\u00e9 mientras ella se ba\u00f1aba y pens\u00f3. Jos\u00e9 mir\u00f3 a \u00abdo\u00f1a Potifara\u00bb toda seductora y cr\u00e9ame, tambi\u00e9n pens\u00f3. Pero, \u00bfqu\u00e9 fue lo que pensaron?…<\/P>
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En el relato sobre David el cronista b\u00edblico sugiere que \u00e9l se recre\u00f3 vi\u00e9ndola desde su terraza, no pod\u00eda dejar de verla, la codici\u00f3 (codiciar es: desear vehementemente alguna cosa o tambi\u00e9n se describe como un apetito desordenado de\u0085), e inmediatamente pregunt\u00f3 y envi\u00f3 por ella. No se detuvo a analizar las consecuencias de sus acciones, \u00e9l pens\u00f3 lascivamente<\/B>, dese\u00f3 y luego actu\u00f3. Actuar impulsado por el pensamiento lascivo puede traer resultados catastr\u00f3ficos. Definitivamente, ciertas veces, el t\u00edtulo nos hace creer que podemos darnos ciertos \u00abgustos\u00bb que otros no pueden.<\/P>
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En el caso de Jos\u00e9 solo mir\u00f3 una vez y luego pens\u00f3: \u00abSi cedo, Dios no quedar\u00e1 para nada agradado y s\u00ed muy ofendido\u00bb Pens\u00f3 con<\/B> temor a Dios.<\/B> No se permiti\u00f3 la oportunidad de \u00abjugar con el pecado\u00bb o \u00abcoquetear con lo malo\u00bb, sab\u00eda de lo que pod\u00eda ser capaz, hizo un an\u00e1lisis de las posibles p\u00e9rdidas y dijo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo pues, har\u00eda yo este gran mal y pecar\u00eda contra Dios?\u00bb G\u00e9nesis 39.9 y no le dio cabida al pensamiento lascivo. Note bien que el centro de su preocupaci\u00f3n es Dios, no \u00e9l mismo. Como resultado de sus pensamientos \u00a1huy\u00f3!.<\/B> <\/P>
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Proverbios 6.27 nos ayuda a reflexionar al respecto: \u00ab\u00bfTomar\u00e1 el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan?\u00bb Creo que el esp\u00edritu humillado que ten\u00edamos cuando recientemente hab\u00edamos conocido a Cristo, con el tiempo, si lo descuidamos, se puede convertir en un esp\u00edritu altivo y arrogante, e imposibilitado de rendirse a los deseos de Dios. Es bueno que nos cuidemos y cuando constantemente queramos alzar vuelo \u00abaterricemos\u00bb<\/B>.<\/P>
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4. No es solo correr lo que importa sino saber hacia d\u00f3nde.<\/B>Jos\u00e9 valientemente huy\u00f3, \u00a1corri\u00f3 por su vida! Quiero pensar que la raz\u00f3n por la que corri\u00f3 fue porque sent\u00eda que si se quedaba en el lugar pod\u00eda fallar. \u00bfPara qu\u00e9 correr si estaba completamente seguro de que nada iba a pasar?<\/P>
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La idea impl\u00edcita aqu\u00ed es desarrollar nuestra capacidad de adelantarnos a lo que es claro, que por cierto, en algunos casos no es tan claro. Una mirada sensual, una conversaci\u00f3n que se sale de tono, una caricia comprometedora, una indirecta tan directa que no parece indirecta, en fin, existen en estos ataques terroristas mil y una formas de lograr el objetivo de destruir la integridad de tu vida por completo y por defecto destruir todo lo que est\u00e9 alrededor. Con esto perfectamente podemos ver madres llorando, pastores descorazonados, hermanos tristes, padres enfadados y Dios, como siempre, hablando con la esperanza de que alguien escuche.<\/P>
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Pero lo verdaderamente importante fue que Jos\u00e9 corri\u00f3 en direcci\u00f3n opuesta <\/B>a la tentaci\u00f3n, a diferencia de David que corri\u00f3 hacia<\/B> la tentaci\u00f3n. En muchos casos la tentaci\u00f3n no busca a las personas, ellas buscan a la tentaci\u00f3n. <\/P>
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5. Es doloroso decirle no al pecado, pero es aun m\u00e1s doloroso y devastador decirle s\u00ed.<\/B>Hay algo claro, negarse al pecado, sobre todo al que ataca con nuestra sexualidad, produce cierto dolor, precisamente en el orgullo, en la carne, en las pasiones, en el hombre interior que te gritan: \u00a1ADELANTE! y por la p\u00e9rdida del placer. Es un dolor que los muy religiosos intentan esconder tras miles de vers\u00edculos y teolog\u00eda que en buena lid, no arrancan el deseo inherente del ser humano. \u00a1Nacimos para desear!. El deseo es parte de nuestra naturaleza. Es claro que el deseo con las motivaciones equivocadas nos lleva al pecado.<\/P>
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Con todo esto quiero decir que negarse al pecado sexual casi siempre cuesta, pero a la luz comparativa de las consecuencias, decir s\u00ed puede resultarnos aun much\u00edsimo m\u00e1s costoso<\/B>. No solo por las p\u00e9rdidas ministeriales, la confianza de los padres y de los l\u00edderes, y el da\u00f1o causado por \u00abrebote\u00bb a otros que en teor\u00eda no ten\u00edan por qu\u00e9 ser da\u00f1ados, sino, sobre todo, porque nuestra relaci\u00f3n con Dios se rompe, lo ofendemos a \u00e9l, y a\u00f1adido a esto queda el gran riesgo de que nuestra conciencia se endurezca. <\/P>
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6. Si hablas, te liberas, de lo contrario podr\u00edas explotar y quedar como una hoguera.<\/B>Jos\u00e9, cuando tuvo que enfrentar el acoso sexual y escapar de la \u00faltima trampa, no tuvo a qui\u00e9n contarle todas las presiones que \u00e9l sufri\u00f3 y los sentimientos que posiblemente se despertaron en \u00e9l. David, por su parte, en lugar de confrontar sus pensamientos, sentimientos y acciones con la sabidur\u00eda de un amigo, busca, por todos los medios, encubrir su pecado. Env\u00eda una carta a Joab \u0097en manos del mismo Ur\u00edas\u0097 para que propicie la muerte de Ur\u00edas (esposo de la mujer que tom\u00f3) y firmada, pienso yo, con su sello particular: \u00ab\u00a1Atentamente: !El siervo de Jehov\u00e1, hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios\u0085!\u00bb <\/B>Con esto quiero decir que David, adem\u00e1s de no buscar un amigo cercano a quien contarle todos sus conflictos personales, no tuvo la m\u00e1s m\u00ednima intenci\u00f3n de arrepentimiento sino hasta que fue confrontado por el profeta Nat\u00e1n. El cronista b\u00edblico termina esta narraci\u00f3n con el desenlace fatal que provocaron las acciones de David.<\/P>
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Por eso, es imperativo que, como l\u00edderes de j\u00f3venes, contemos con un mentor, un amigo, un l\u00edder o consejero, un padre espiritual \u0097o como quieran llamarlo\u0097 a quien le rindamos cuentas. Al fin y al cabo, la etiqueta no es lo que importa sino los o\u00eddos <\/B>y las palabras<\/B> que puedan prestarnos. Ellos nos pueden dar soluciones certeras en cuanto a c\u00f3mo deber\u00edamos enfrentar los ataques terroristas del pecado sexual. No es necesario caer en pecado para buscar ayuda. Es preciso que estemos conscientes de que somos capaces de desviarnos del camino y por ende de que tener un amigo que nos aconseje en el momento oportuno, no es una opci\u00f3n. El pecado comienza en el esp\u00edritu de nuestra mente. Pensamientos expresados o desahogados a tiempo<\/B> podr\u00edan salvarnos de muchas situaciones destructivas.<\/P>
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Para concluir, amigo, pastor de j\u00f3venes, no te desanimes, este desaf\u00edo de destruir este tipo de terrorismo es nuestra batalla diaria, y comienza con nosotros mismos. Somos nosotros lo que tenemos que vivir la contracultura del reino de Dios. Es cuando vivimos en el temor de Dios que nuestra vida ser\u00e1 capaz de ser modelo para la de nuestros j\u00f3venes. Retomando el caso de Blanca, no es asunto de qu\u00e9 tan amplio sea nuestro dominio del tema, sino de qu\u00e9 tanto dependemos de la gracia de Dios para escapar de uno mismo, de nuestro propio pecado. Nadie es capaz de hacerlo solo.<\/P>
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\u00a9 2004, Ministerio Joven L\u00edder de Desarrollo Cristiano Internacional, todos los derechos reservados.<\/P><\/B>\n <\/p>\n
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por Marco A. Vega Quiz\u00e1s uno de los mayores retos que enfrenta un l\u00edder de j\u00f3venes es tener que luchar con varios elementos propios de su identidad de l\u00edder de j\u00f3venes. Entre ellos el mayor problema que enfrenta, adem\u00e1s de la presi\u00f3n por ser l\u00edder y de la responsabilidad de sus muchachos, es tener que … Continuar leyendo \u00abOsama Bin Diablo, Parte I: \u00a1Huyamos por nuestra vida!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2356","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2356"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}