por Christopher Shaw<\/p>\n
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La fe es asustadiza. Nuestra tarea es inspirarle confianza ante los desaf\u00edos de la vida<\/p>\n
Vers\u00edculo:<\/b> Hebreos 3:6 <\/p>\n
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3:6<\/b> *Cristo, en cambio, es fiel como Hijo al frente de la casa de Dios. Y esa casa somos nosotros, con tal que mantengamos nuestra confianza y la esperanza que nos *enorgullece. <\/p>\n
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El autor de Hebreos nos ha exhortado a examinar con cuidado el proceder de la persona de Jes\u00fas, con la consigna espec\u00edfica de comprender su fidelidad. En el verso 6 menciona el desaf\u00edo de \u00abretener hasta el fin nuestra confianza\u00bb, lo que quita cualquier duda con respecto al porqu\u00e9 de la exhortaci\u00f3n previa: El objetivo es que nosotros imitemos la firmeza de Cristo ante las pruebas y dificultades que nos presenta la vida. Seg\u00fan el Diccionario de Idiomas B\u00edblicos (de Swanson), la palabra griega para retener es katech\u014d. Es llamativo el sentido de este t\u00e9rmino, que se traduce como evitar, entorpecer, impedir, retener, poseer, controlar. La fe se vuelve robusta y osada con el uso.Encontramos un excelente ejemplo de este sentido en Lucas 4.42. Luego de una noche intensa de ministerio Jes\u00fas se levant\u00f3 de madrugada para orar. Las multitudes que se hab\u00edan reunido la noche anterior salieron a buscarlo y, cuando lo hallaron, \u00abprocuraban detener a Jes\u00fas para que no se separara de ellos\u00bb. Ellos no quer\u00edan que \u00e9l prosiguiera hacia otras aldeas y decidieron intentar retenerlo, por la fuerza si fuera necesario. Cuando descubr\u00ed que este mismo t\u00e9rmino se empleaba en referencia a la confianza en el Se\u00f1or (de la cual depende nuestra fe), de inmediato se me vino a la mente una imagen. En las competencias h\u00edpicas de salto suele ocurrir alg\u00fan incidente en el que uno de los caballos, llegando frente a un obst\u00e1culo, se asusta. El jinete experimentado que ama a su animal no lo castigar\u00e1 por haberse desviado de la pista. M\u00e1s bien, se inclinar\u00e1 hacia delante y le acariciar\u00e1 el cuello, mientras le susurra palabras de \u00e1nimo. El objetivo es aquietar el esp\u00edritu de nerviosismo e inspirarle confianza, para que vuelva a intentar superar el mismo obst\u00e1culo que antes lo asust\u00f3. La imagen es por dem\u00e1s clara. Podemos pensar de la fe como una postura fr\u00e1gil y asustadiza. Frente al primer problema nos sentimos tentados a huir. El autor de Hebreos, sin embargo, desea que nosotros cumplamos con nuestra fe el mismo trabajo que el jinete llev\u00f3 adelante con su caballo. Debemos sujetar nuestro esp\u00edritu y hablarle palabras de \u00e1nimo, basadas en las incomparables promesas de Dios, de manera que recupere la valent\u00eda y se atreva a hacerle frente a aquello que considera una amenaza. La necesidad de este ejercicio deja en claro que la fe es fr\u00e1gil. El autor va a ilustrar esta fragilidad apelando a las muchas instancias en las que el pueblo de Dios, pasando por el desierto, se olvid\u00f3 de su intervenci\u00f3n en favor de ellos y dud\u00f3 de sus intenciones. No obstante esta fragilidad, la fe se vuelve robusta y osada con el uso. Cuando nos acostumbramos a mantenernos firmes en circunstancias adversas, la fe crece y se anima a hacerle frente a desaf\u00edos mayores. Para que esto suceda, sin embargo, ser\u00e1 preciso que ejercitemos sobre ella la disciplina adecuada para que no \u00absalga corriendo\u00bb cada vez que la necesitamos. \n <\/p>\n
\u00a9 Desarrollo Cristiano Internacional 2013. Se reservan todos los derechos.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Christopher Shaw La fe es asustadiza. Nuestra tarea es inspirarle confianza ante los desaf\u00edos de la vida Vers\u00edculo: Hebreos 3:6 Leer vers\u00edculo Ocultar vers\u00edculo 3:6 *Cristo, en cambio, es fiel como Hijo al frente de la casa de Dios. Y esa casa somos nosotros, con tal que mantengamos nuestra confianza y la esperanza que … Continuar leyendo \u00abRetener la fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23645","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23645"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23645\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}