por Christopher Shaw<\/p>\n
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La Palabra puede sacar a luz realidades que no podemos descubrir por ning\u00fan otro camino<\/p>\n
Vers\u00edculo:<\/b> Hebreos 4:12 <\/p>\n
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4:12<\/b> Ciertamente, la palabra de Dios es viva y poderosa, y m\u00e1s cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta lo m\u00e1s profundo del alma y del esp\u00edritu, hasta la m\u00e9dula de los huesos, y juzga los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n. <\/p>\n
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Es posible que el aparente cambio de tema en el vers\u00edculo de hoy nos produzca cierto desconcierto. Creo que esto se debe a la costumbre de citar este pasaje aisladamente. Esto nos ha llevado a perder de vista que es la culminaci\u00f3n del argumento que el autor ha desarrollado durante los primeros cuatro cap\u00edtulos. El tema que ha abordado en este segmento es el endurecimiento del coraz\u00f3n. En el cap\u00edtulo tres nos advirti\u00f3 que esa dureza es facilitada por el enga\u00f1o del pecado. No tenemos conciencia de que las conclusiones a las que arribamos son erradas. La l\u00f3gica que hemos empleado es tan prolija y los argumentos son tan convincentes, que no podemos admitir que exista alg\u00fan margen de error en nuestros planteos. Esa confianza ciega en la lectura que realizamos de la vida es la principal responsable de la incredulidad. Este contexto, entonces, es el m\u00e1s adecuado para describir los efectos de la Palabra sobre ese manto de enga\u00f1o que nos envuelve. El autor elige emplear una de esas analog\u00edas geniales que solemos encontrar en las ep\u00edstolas del Nuevo Testamento. Se vale de la imagen de una de las armas m\u00e1s letales que portaba el soldado romano, el gladius, una espada de dos filos. En situaciones de combate, el soldado empleaba jabalinas y flechas en sus primeros intentos por debilitar al enemigo. Eventualmente, llegaba el momento en que era necesaria la lucha cuerpo a cuerpo, y entonces empu\u00f1aba el gladius. Si lograba una sola estocada contra el enemigo, probablemente producir\u00eda una herida de muerte, pues el doble filo aseguraba que el arma penetrara, de manera eficaz, el cuerpo de la persona atacada. Si consideramos cu\u00e1n persuasivos son nuestros argumentos para justificar la desobediencia, y si tomamos en cuenta la vertiginosa velocidad con la que se produce la decisi\u00f3n de desatender las instrucciones del Se\u00f1or, comenzaremos a entender por qu\u00e9 es necesaria un arma de esta naturaleza. Solamente la Palabra puede penetrar r\u00e1pidamente las capas de argumentos y razonamientos necios, para exponer los verdaderos motivos de nuestra resistencia a lo que Dios quiere hacer en nosotros. Examinaremos con cuidado los detalles que contiene esta genial imagen. Hoy, sin embargo, es apropiado que demos gracias a Dios por esta maravillosa herramienta, que nos libra de nuestro propio enga\u00f1o. \u00a1Cu\u00e1n perdidos estar\u00edamos si \u00e9l no hubiera elegido hablarnos! Al igual que el salmista, podemos regocijarnos que a\u00fan cuando la Palabra produzca \u00abcortes\u00bb significativos en nuestro ser, estos no son para muerte sino para vida, y vida en plenitud. Podemos declarar, confiados: \u00abSe\u00f1or, s\u00e9 que tus ordenanzas son justas; me disciplinaste porque lo necesitaba\u00bb (Sal 119:75 \u2013 NTV) \n <\/p>\n
\u00a9 Desarrollo Cristiano Internacional 2013. Se reservan todos los derechos<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Christopher Shaw La Palabra puede sacar a luz realidades que no podemos descubrir por ning\u00fan otro camino Vers\u00edculo: Hebreos 4:12 Leer vers\u00edculo Ocultar vers\u00edculo 4:12 Ciertamente, la palabra de Dios es viva y poderosa, y m\u00e1s cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta lo m\u00e1s profundo del alma y del esp\u00edritu, hasta … Continuar leyendo \u00abEspada de dos filos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23656","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23656","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23656"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23656\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}