por Christopher Shaw<\/p>\n
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El conocimiento que posee Jes\u00fas de nuestra condici\u00f3n lo mueve a compasi\u00f3n<\/p>\n
Vers\u00edculo:<\/b> Hebreos 5:2 <\/p>\n
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5:2<\/b> Puede tratar con paciencia a los ignorantes y extraviados, ya que \u00e9l mismo est\u00e1 sujeto a las debilidades humanas. <\/p>\n
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No quisiera alejarme a\u00fan de la inmensa ventaja que representa para nosotros contar con un Gran Sumo Sacerdote, Cristo Jes\u00fas, que trascendi\u00f3 los cielos. El autor de Hebreos escoge la palabra metriopatheo para describir la clase de trato que podemos esperar de este Sacerdote. El t\u00e9rmino espa\u00f1ol que mejor capta el sentido es la palabra compasi\u00f3n, pero existe mucha confusi\u00f3n acerca de su significado. La compasi\u00f3n no es un sentimiento de l\u00e1stima, la moment\u00e1nea incomodidad que experimentamos frente a la angustia del pr\u00f3jimo. La compasi\u00f3n es la capacidad de experimentar ese dolor como si fuera uno mismo el que lo est\u00e1 padeciendo. Al afirmar que el Sumo Sacerdote puede obrar con compasi\u00f3n nos est\u00e1 diciendo que se nos acerca con paciencia, ternura, bondad, amabilidad, suavidad, comprensi\u00f3n. La lista ofrece un marcado contraste con la actitud dura e indiferente con la que nos encontramos en algunos contextos de la iglesia. La misma desconcierta cuando recordamos que el amor de Dios es el tema principal de nuestras conversaciones y el motivo central de nuestras celebraciones. De alguna manera, sin embargo, este amor no ha logrado traducirse en una postura de dulzura hacia el pr\u00f3jimo. Jes\u00fas se nos acerca con paciencia, ternura, bondad, amabilidad, suavidad y comprensi\u00f3n.La caracter\u00edstica que distingue a nuestro Sumo Sacerdote es precisamente esta compasi\u00f3n, en especial hacia los ignorantes y los extraviados. Estas dos categor\u00edas de personas son los principales beneficiarios de su bondad. El primer grupo se refiere a los que est\u00e1n errados en su perspectiva pero sufren esta singular debilidad: no saben que est\u00e1n errados. Tal como los miembros de la iglesia de Laodicea, est\u00e1n convencidos de que est\u00e1n muy bien, cuando en realidad est\u00e1n muy mal. No poseen el conocimiento espiritual para entender el error de sus caminos, y por eso se aferran a ellos con gran seguridad. El segundo grupo son los que deambulan de un lado hacia otro sin un rumbo certero. No poseen ninguna direcci\u00f3n espec\u00edfica en la vida. Son aquellos que, tal como describiera el ap\u00f3stol Pablo, son arrastrados de un lado al otro por cualquier viento de doctrina. Se suben a cada moda nueva, sin la m\u00ednima capacidad de discernir si realmente procede de Dios el movimiento en el cual se involucran. El Sumo Sacerdote obra con ternura hacia estos dos grupos, aunque son las personas que m\u00e1s fastidio pueden producirnos. Su ternura es producto del hecho de que \u00e9l ha experimentado, en su propia carne, la misma desorientaci\u00f3n y falta de claridad que afecta la existencia de todo ser humano. No olvida esa experiencia. Lo que le ha salvado no ha sido tener un conocimiento completo y acabado de todas las cosas, sino cultivar una dependencia absoluta y total del Padre. Esta subordinaci\u00f3n, en todos los planos de la vida, lo salv\u00f3 del extrav\u00edo que ahora intenta evitar el autor de Hebreos en sus lectores. \n <\/p>\n
\u00a9 Desarrollo Cristiano Internacional 2013. Se reservan todos los derechos.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Christopher Shaw El conocimiento que posee Jes\u00fas de nuestra condici\u00f3n lo mueve a compasi\u00f3n Vers\u00edculo: Hebreos 5:2 Leer vers\u00edculo Ocultar vers\u00edculo 5:2 Puede tratar con paciencia a los ignorantes y extraviados, ya que \u00e9l mismo est\u00e1 sujeto a las debilidades humanas. Leer todo el capitulo No quisiera alejarme a\u00fan de la inmensa ventaja que … Continuar leyendo \u00abTrato tierno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23666","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23666"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23666\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}