por Christopher Shaw<\/p>\n
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Es tentador reducir la relaci\u00f3n con Dios a una serie de ritos<\/p>\n
Vers\u00edculo:<\/b> Hebreos 8:1-7 <\/p>\n
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8:1<\/b> Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, aquel que se sent\u00f3 a la *derecha del trono de la Majestad en el cielo, 8:2<\/b> el que sirve en el *santuario, es decir, en el verdadero tabern\u00e1culo levantado por el Se\u00f1or y no por ning\u00fan *ser humano.8:3<\/b> A todo sumo sacerdote se le nombra para presentar ofrendas y sacrificios, por lo cual es necesario que tambi\u00e9n tenga algo que ofrecer. 8:4<\/b> Si Jes\u00fas estuviera en la tierra, no ser\u00eda sacerdote, pues aqu\u00ed ya hay sacerdotes que presentan las ofrendas en conformidad con la ley. 8:5<\/b> Estos sacerdotes sirven en un santuario que es copia y sombra del que est\u00e1 en el cielo, tal como se le advirti\u00f3 a Mois\u00e9s cuando estaba a punto de construir el tabern\u00e1culo: \u00abAseg\u00farate de hacerlo todo seg\u00fan el modelo que se te ha mostrado en la monta\u00f1a.\u00bb 8:6<\/b> Pero el servicio sacerdotal que Jes\u00fas ha recibido es superior al de ellos, as\u00ed como el pacto del cual es mediador es superior al antiguo, puesto que se basa en mejores promesas.8:7<\/b> Efectivamente, si ese primer pacto hubiera sido *perfecto, no habr\u00eda lugar para un segundo pacto. <\/p>\n
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El prop\u00f3sito de esta serie de reflexiones no es un an\u00e1lisis exhaustivo del contenido de la ep\u00edstola. Al acercarnos a un manuscrito que fue escrito hace dos mil a\u00f1os debemos asumir que el contexto y la cultura del original fueron radicalmente diferentes a los nuestros. Esto no le quita, de ning\u00fan modo, relevancia al mensaje. No obstante, mi inter\u00e9s es tratar de identificar el mensaje central de la carta que tiene particular significado para nosotros en este tiempo. Otros eruditos, mucho mejor capacitados que yo, pueden guiar a quienes desean realizar un estudio exhaustivo del contenido de Hebreos. No debemos perder de vista que el autor ya ha expresado cu\u00e1l es su mayor frustraci\u00f3n: \u00ab\u2026 tenemos mucho que decir, aunque no es f\u00e1cil explicarlo porque ustedes son lentos para entender\u00bb (5.11 \u2013 RVC). Comprender ciertas verdades relacionadas al Reino no tiene que ver con la mente, sino con el esp\u00edritu. El discernimiento necesario para esta comprensi\u00f3n es el fruto del compromiso de vivir en la Verdad revelada, no de la agilidad intelectual. Por esto, el autor de la ep\u00edstola se ve obligado a entrar en una larga comparaci\u00f3n entre el rol del sumo sacerdote terrenal y el celestial, que es Cristo. Gran parte del cap\u00edtulo ocho y nueve continuar\u00e1n con este laborioso trabajo. Nuestra falta de conocimiento de las pr\u00e1cticas relacionadas con el sacrificio de animales y los ritos que desarrollaban los sacerdotes en el templo, hace que parte de este mensaje pierda su significado. Quisiera, no obstante, se\u00f1alar esto: como seres humanos, tenemos una tendencia incorregible hacia la institucionalizaci\u00f3n de los movimientos. Es decir, algo que fue levantado para ayudarnos en nuestro caminar diario termina convirti\u00e9ndose en una estructura que nos aprisiona. Cuando una estructura ha pasado a ser parte de lo que somos demostramos una desconcertante lealtad hacia ella aunque ya no cumpla en nosotros su prop\u00f3sito original. Vivimos con el mismo exasperante apego por los ritos religiosos que pose\u00edan los Israelitas. Todo el argumento del autor gira en torno al hecho de que sus lectores demuestran un apego enfermizo por un sistema religioso que ya no tiene vigencia, cuyas debilidades son m\u00e1s que aparentes. Por esto, laboriosamente demuestra la ineficacia del mismo, con la esperanza de que lo abandonen. Nosotros no nos movemos dentro de la estructura que gobernaba la vida de los israelitas. No obstante, mostramos la misma exasperante inclinaci\u00f3n por apegarnos a estructuras religiosas. Ciertos ritos dentro de nuestras reuniones son sagrados, aunque hace mucho tiempo han perdido su capacidad de tocar nuestros corazones. Debemos saber que toda rutina, aunque buena para establecer ciertas disciplinas, posee tambi\u00e9n la peligrosa tendencia a adormecer nuestros esp\u00edritus. Cuando nuestra relaci\u00f3n con el Se\u00f1or pasa de una aventura a un rito vac\u00edo de significado, estamos en problemas. Al igual que los tres disc\u00edpulos en Getseman\u00ed, estamos cerca del Se\u00f1or, \u00a1pero dormidos! Ni bien percibamos que el aburrimiento y el fastidio comienzan a asomar en nuestro coraz\u00f3n, debemos hacer sonar la alarma. \u00a1Es hora de despertarse! Volvamos, con urgencia, a recuperar nuestro primer amor. \n <\/p>\n
\u00a9 Desarrollo Cristiano Internacional 2013. Se reservan todos los derechos.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Christopher Shaw Es tentador reducir la relaci\u00f3n con Dios a una serie de ritos Vers\u00edculo: Hebreos 8:1-7 Leer vers\u00edculo Ocultar vers\u00edculo 8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, aquel que se sent\u00f3 a la *derecha del trono de la Majestad en el cielo, 8:2 … Continuar leyendo \u00abRitos sin vida\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23687","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23687","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23687"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23687\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23687"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23687"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23687"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}