por Ron Susek<\/p>\n
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A menudo tenemos muy presente que Dios nos mand\u00f3 a recoger la cosecha. Sin embargo, a veces nos olvidamos que esa \u00abcosecha\u00bb es gente de carne y hueso que va rumbo hacia la muerte eterna. \u00bfQu\u00e9 estas haciendo para mantener tu mirada en ellos?<\/p>\n
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\u00bfAlguna vez ha experimentado una tragedia repentina descargarse como un rayo en su vida?<\/P>
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Este fue el impacto sufrido por un joven granjero y su esposa. La historia se desarrolla en Kansas, donde los dorados trigales de la nueva granja se extienden en todas las direcciones m\u00e1s all\u00e1 del horizonte.<\/P>
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La campana que anuncia la cena suena por segunda vez, y por tercera vez. Pero Miguel no aparece. El es el \u00fanico hijo en la familia… y siempre el primero en sentarse a la mesa.<\/P>
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Alarmados, marido y mujer caen en la cuenta de que durante varias horas ninguno de los dos ha visto a Miguel. Sienten el p\u00e1nico en la boca del est\u00f3mago. Corren al granero, al dormitorio del ni\u00f1o, al patio, y hasta buscan en el pozo, siempre llam\u00e1ndolo con desesperaci\u00f3n.<\/P>
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Hay un solo lugar donde resta buscar, y los esposos corren al porche de la casa. Fijan sus ojos en el interminable campo, temerosos de que Miguel se hubiera perdido en los trigales…. Era demasiado peque\u00f1o como para poder ver por encima de las espigas de trigo maduro y hallar el camino a casa… Era demasiado peque\u00f1o como para que lo vieran quienes lo buscaban. Nadie puede detener el crep\u00fasculo, que disminuye la visi\u00f3n del panorama cada vez m\u00e1s… y desvanece las esperanzas.<\/P>
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Se corre la voz, y antes del amanecer docenas de vecinos se unen a la b\u00fasqueda. Algunos caminan entre los trigales en direcci\u00f3n al pueblo cercano…, otros van hacia el molino de aquel vecino alejado. Entre los trigales, algunos van de a dos… otros solos… pero todos llaman a Miguel con desesperaci\u00f3n. Resignada, su mam\u00e1 se queda en casa esperando y orando a Dios, rog\u00e1ndole que su hijo regrese. Es dif\u00edcil no pensar en lo peor cuando otro d\u00eda de calor agobiante termina y da paso a otra oscura noche. Las luci\u00e9rnagas y los grillos comienzan una triste serenata en el silencio negro. La noche es h\u00fameda y sofocante… y llena de temores asechadores.<\/P>
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Las horas pasan. La \u00fanica alternativa es suspender la b\u00fasqueda hasta el alba… soportando otra noche larga y angustiosa.<\/P>
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Tan pronto sale el sol, comienza el calor abrasador. El term\u00f3metro ya marca m\u00e1s de 25\u00b0 cent\u00edgrados. Cientos de personas de pueblos vecinos llegan a la casa, esperando la noticia de que Miguel ha sido hallado. Sin embargo, s\u00f3lo hay mapas e instrucciones para el nuevo d\u00eda de b\u00fasqueda.<\/P>
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El sol sigue su curso por el cielo, y otro d\u00eda de intenso calor queda atr\u00e1s… pero Miguel no ha aparecido.<\/P>
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Es la ma\u00f1ana del tercer d\u00eda. Todos bajan la mirada pues no hay palabras de esperanza para la familia. Las conversaciones son breves, casi en susurros.<\/P>
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Sin querer darse por vencido, alguien sugiere tomarse de las manos y formar una \u00fanica hilera para as\u00ed caminar por los trigales una vez m\u00e1s. De esta manera no se pasar\u00eda por alto ni un cent\u00edmetro. Acalorados, exhaustos pero con determinaci\u00f3n, todos est\u00e1n de acuerdo.<\/P>
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Pasa una hora… y otra. Pronto llega el mediod\u00eda. A lo lejos se oye un grito que irrumpe en la silenciosa b\u00fasqueda. -\u00a1Ac\u00e1 est\u00e1! \u00a1Lo encontramos!<\/P>
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El paso r\u00e1pido del pap\u00e1 se convierte en una apresurada carrera. Su coraz\u00f3n late con una mezcla de esperanza y temor. Esperanza de que su hijo est\u00e9 vivo. Temor de que no lo est\u00e9.<\/P>
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Respira con dificultad y por fin llega hasta donde est\u00e1 su peque\u00f1o hijo. Cae de rodillas y con ternura lleva a su pecho el cuerpo sin vida de Miguel. Con l\u00e1grimas en su rostro transpirado llora diciendo una y otra vez: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no nos tomamos de las manos antes? \u00bfPor qu\u00e9 no nos tomamos de las manos antes?\u00bb<\/P>
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El peque\u00f1o cuerpo de Miguelito se halla inerte en los brazos de su pap\u00e1… con los ojos fijos. De acuerdo al m\u00e9dico forense, Miguel hab\u00eda muerto por deshidrataci\u00f3n al menos 24 horas antes.<\/P>
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No recuerdo d\u00f3nde escuch\u00e9 esta historia, ni siquiera s\u00e9 si es verdad. Pero cierta o no, su impacto hace pedazos nuestra serenidad…, reordena nuestra escala de valores… y da pie a vastas preguntas sin respuesta.<\/P>
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En estas p\u00e1ginas s\u00f3lo quiero referirme al reordenamiento de la escala de valores. A trav\u00e9s de los siglos, millones de oraciones se han elevado obedientemente al cielo pidiendo que Dios env\u00ede obreros a los campos que est\u00e1n \u00ablistos para la siega\u00bb. Nuestra propia respuesta al llamado del evangelio es resultado de esas oraciones.<\/P>
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Sin embargo, despu\u00e9s de que los cristianos van a los trigales del ministerio, a menudo pierden de vista el prop\u00f3sito. Perm\u00edtame mencionar algunas situaciones que nos hacen pasar de largo por los Migueles que est\u00e1n muriendo en sus pecados.<\/P>
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En primer lugar, cuando van al campo de labor, las personas a menudo llevan consigo razones personales, secretas. Comienzan a so\u00f1ar con lo lindo que ser\u00eda tener una granja nueva como el granjero de nuestra historia. Pronto planean c\u00f3mo lograr el \u00e9xito en vez de idear c\u00f3mo hallar a los peque\u00f1os Migueles que muchas veces pasan inadvertidos.<\/P>
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O tal vez se obsesionan con encontrar a Miguel a fin de ser famosos cuando aparezca su fotograf\u00eda en los peri\u00f3dicos como el h\u00e9roe o la hero\u00edna de la b\u00fasqueda.<\/P>
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Cada l\u00edder inicia el ministerio con motivos personales. Algunos de esos motivos est\u00e1n tan arraigados que la persona ni siquiera sabe que los tiene. El yo es el punto central de esas razones.<\/P>
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No nos ir\u00e1 bien en el calor abrumador del ministerio, cuando estamos preocupados por c\u00f3mo progresar en lo personal en lugar de c\u00f3mo hallar y salvar a Miguel.<\/P>
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Quiz\u00e1s la oraci\u00f3n constante debiera ser: \u00abExam\u00edname, oh Dios, y revela mis motivos ego\u00edstas, para que me arrepienta y sea un siervo puro que busca a los peque\u00f1os Migueles que est\u00e1n perdidos.\u00bb<\/P>
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En segundo lugar, las personas s\u00f3lo buscar\u00e1n a los Migueles si se benefician en forma directa, o si se benefician sus ministerios. Los cientos de granjeros que gratuitamente ofrecieron su tiempo para buscar a Miguel, estaban perdiendo d\u00edas de trabajo en sus propias granjas. No hab\u00eda manera de redimir el tiempo perdido. Fue un sacrificio que hicieron.<\/P>
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Las recompensas para buscar a los Migueles se dar\u00e1n en la eternidad. Dios recuerda qui\u00e9n sembr\u00f3, qui\u00e9n reg\u00f3, qui\u00e9n cosech\u00f3. Nosotros debemos…<\/P>
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…sembrar la semilla en todo lugar,<\/P>
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…regar todo lo que est\u00e1 a la vista,<\/P>
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…dejar que el trigo y la ciza\u00f1a crezcan juntos,<\/P>
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…sin descanso buscar a los perdidos.<\/P>
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Nuestra tarea no es juzgar ni dividir ni decir: \u00abBuscar\u00e9 a Miguel de la manera que yo quiera.\u00bb No. \u00a1Nuestra comisi\u00f3n es ir! \u00a1Ir al campo!… \u00a1Buscar!… \u00a1Llamar!… \u00a1Invitar!… \u00abY el Esp\u00edritu y la esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente\u00bb. Apocalipsis 22.17<\/P>
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Alguien ser\u00eda muy cruel si le dijera al pap\u00e1 de Miguel: \u00abAyudar\u00e9 a buscarlo siempre que, en caso de encontrarlo vivo, en el futuro \u00e9l trabaje en mi granja.\u00bb<\/P>
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En tercer lugar, las personas a menudo distraen su atenci\u00f3n en la teolog\u00eda de la b\u00fasqueda, y esta nunca se completa. \u00bfPuede imaginarse a los granjeros pasar tres d\u00edas discutiendo sobre c\u00f3mo buscar a Miguel en vez de buscarlo?<\/P>
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Mientras tengamos mentes inteligentes, pero que han ca\u00eddo en pecado, nunca nos pondremos de acuerdo en todas las cuestiones doctrinales ni en la metodolog\u00eda del ministerio. Sin embargo, no tenemos excusa para congregarnos a un lado de los trigales, debatiendo planes que nunca se realizar\u00e1n, o iniciando peleas all\u00ed mismo.<\/P>
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La historia de la iglesia est\u00e1 inundada de restos y despojos de batallas de las iglesias. Mientras una cuesti\u00f3n est\u00e1 sobre el tapete, hay otra docena esperando su turno. Las batallas de la iglesia tienden a reciclarse, no as\u00ed el destino de las personas que entran en la eternidad. Ellas pierden su \u00fanica oportunidad de ir a Cristo. La comisi\u00f3n es \u00a1Id! \u00a1Vayan! De modo que vayamos. Luego que el Juez haya completado su cosecha, tendremos toda la eternidad para hablar de lo mucho que hicimos y de los desaciertos que tuvimos.<\/P>
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Que las doctrinas sean nuestra pasi\u00f3n, no nuestra prisi\u00f3n.<\/P>
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En cuarto lugar, las personas a menudo no mantienen la mira en aquellos a quienes est\u00e1n buscando, ni en por qu\u00e9 los est\u00e1n buscando. Nuestra comisi\u00f3n es ir al campo de labor e invitar a quienes est\u00e1n muertos en delitos y pecados a tener vida en Jesucristo. Ellos deben confesar, arrepentirse y creer. Cristo perdona y limpia por medio de la sangre que derram\u00f3. Dios es quien produce el nuevo nacimiento.<\/P>
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El prop\u00f3sito es que la gente se prepare para gobernar eternamente con Cristo en el Reino que ha de venir. Si bien todos los creyentes tienen responsabilidad civil para con los gobiernos de este mundo, nuestra tarea no es mantener la mira en las condiciones pol\u00edticas y sociales. Estamos buscando a los Migueles perdidos quienes, una vez que sean hallados, estar\u00e1n con Cristo cuando \u00e9l derribe a las naciones y establezca su justo reino.<\/P>
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Imag\u00ednese a alguien que est\u00e1 buscando a Miguel y dice a los dem\u00e1s: \u00abMi perro se extravi\u00f3. \u00bfPor qu\u00e9 no dejan de buscar a Miguel y me ayudan a encontrar a mi perro? Luego entonces volveremos a buscar a Miguel.\u00bb<\/P>
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Ser\u00eda absurdo, \u00bfno es cierto? Pero cu\u00e1nto m\u00e1s absurdo es que nuestra mira est\u00e9 en cambiar lo temporal a expensas de lo eterno. Lo temporal nunca es una soluci\u00f3n permanente. Lo eterno s\u00ed. Cuando se cambia lo temporal nunca se cambia el coraz\u00f3n. El cambio de coraz\u00f3n a la luz de lo eterno siempre cambia lo temporal.<\/P>
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De modo que hacemos mucho m\u00e1s por lo temporal cuando cambiamos lo eterno, encontrando y llevando a Cristo a los Migueles de este mundo.<\/P>
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En quinto lugar, a veces los mismos que encuentran a Miguel son quienes lo matan. \u00ab\u00a1Ac\u00e1 est\u00e1!\u00bb exclama alguien.<\/P>
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Todos corren a la escena y comienzan a tirar de sus peque\u00f1os brazos y piernas. Todos quieren ponerle agua en la boca, el agua de determinada doctrina. Hasta le dicen que no puede vivir sin esta doctrina en particular.<\/P>
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Nuestra tarea es predicar el evangelio. Nada m\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 verdad puede ser m\u00e1s grandiosa o m\u00e1s profunda que el hecho de que la segunda persona de la Trinidad fue crucificada, muerta, sepultada y resucitada al tercer d\u00eda? \u00bfHay algo que produzca m\u00e1s satisfacci\u00f3n que pasar de muerte a vida? \u00bfPuede imaginarse algo m\u00e1s maravilloso que \u00abse hab\u00eda perdido, y es hallado\u00bb?<\/P>
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La primera v\u00edctima en todo conflicto de iglesia es el evangelio de Jesucristo. Todo el tiempo, energ\u00eda y recursos se destinan a la discusi\u00f3n; las cuestiones pocas veces se resuelven, y Miguel se muere.<\/P>
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El evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n (Ro 1.16). La cruz y la tumba de Cristo son la m\u00e1s admirable demostraci\u00f3n del poder de Dios desde la creaci\u00f3n. Lleva de la muerte a la vida. Libra del infierno; no s\u00f3lo del eterno sino tambi\u00e9n del presente e interno. Aqu\u00ed es donde nos vestimos de la justicia de Cristo. Por medio de su trabajo terminado tenemos acceso directo a Dios y lo llamamos Abba (papito).<\/P>
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S\u00e9 que hay ne\u00f3fitos que corren de prisa a Miguel y casi lo matan atragant\u00e1ndolo con cosas que no necesita. Sin embargo, no debemos demorar nuestra b\u00fasqueda al preocuparnos por eso. S\u00f3lo podemos tratar de proteger a Miguel cuando lo encontremos, y confiar en que el Esp\u00edritu Santo lo guiar\u00e1 a toda verdad.<\/P>
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\nAdvertencia<\/B>
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\u00bfQu\u00e9 tragedia tendr\u00e1 que ocurrir para que usted se mantenga con la mira en la comisi\u00f3n que dio Cristo? \u00bfAcaso tendr\u00e1 que…<\/P>
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…perder un hijo o una hija?<\/P>
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…sufrir un colapso en el ministerio?<\/P>
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…acercarse a la muerte?<\/P>
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\u00bfO acaso puede rechazar voluntariamente las muchas distracciones y mantener la mira en la b\u00fasqueda de Miguel?<\/P>
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\nConclusi\u00f3n<\/B>
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Cuando Miguel es el hijo de alguna otra persona, nuestra tendencia es concentrarnos en asuntos que en realidad no tienen importancia. Cuando Miguel es nuestro hijo, de pronto las cuestiones perif\u00e9ricas no importan. Los valores se reordenan. Una sola cosa importa: encontrar a Miguel a tiempo. Los dem\u00e1s oir\u00e1n que usted llora, diciendo: \u00abVayan al campo y salven a mi hijo… salven a mi hijo… salven a mi hijo.\u00bb<\/P>
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El Reverendo Ron Susek ha sido l\u00edder de la Asociaci\u00f3n Evangel\u00edstica Susek durante casi 30 a\u00f1os. Este evangelista bautista estadounidense ha ministrado en cruzadas internacionales especialmente en Am\u00e9rica del Norte y Central.<\/P>
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por Ron Susek A menudo tenemos muy presente que Dios nos mand\u00f3 a recoger la cosecha. Sin embargo, a veces nos olvidamos que esa \u00abcosecha\u00bb es gente de carne y hueso que va rumbo hacia la muerte eterna. \u00bfQu\u00e9 estas haciendo para mantener tu mirada en ellos? \u00bfAlguna vez ha experimentado una tragedia repentina descargarse … Continuar leyendo \u00abCon la mira en los perdidos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2371","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2371"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2371\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}