{"id":24160,"date":"2016-04-05T14:54:31","date_gmt":"2016-04-05T19:54:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/una-reaccion-de-temor\/"},"modified":"2016-04-05T14:54:31","modified_gmt":"2016-04-05T19:54:31","slug":"una-reaccion-de-temor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/una-reaccion-de-temor\/","title":{"rendered":"Una reacci\u00f3n de temor"},"content":{"rendered":"<div>\n<p style=\"text-align:justify;\">El salmista muy probablemente era un sacerdote. Un hombre letrado. \u00c9l conoc\u00eda muy bien la historia de Israel y sab\u00eda que el pueblo no siempre hab\u00eda seguido un sendero llano. Enfrentaba continuamente peligros de ej\u00e9rcitos extranjeros as\u00ed como peligros internos. Consecuentemente, el salmista busca ayuda en su Dios Todopoderoso. Los siguientes vers\u00edculos del Salmo 46, sirven para desarrollar el tema de la omnipotencia de Dios, mediante la descripci\u00f3n de tres situaciones graves y luego mostrando la reacci\u00f3n correcta.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Situaci\u00f3n 1: La naturaleza en caos.<br \/>Reacci\u00f3n: <em>No temeremos (vv. 2-3) Selah<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Situaci\u00f3n 2: Jerusal\u00e9n bajo ataque.<br \/>Reacci\u00f3n:<em> No seremos conmovidos (vv. 4 -7) Selah<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Situaci\u00f3n 3: El campo de batalla, despu\u00e9s de la guerra.<br \/>Reacci\u00f3n: <em>La pelea no es nuestra (vv. 8-11) Selah<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00abNo temeremos\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">En los vers\u00edculos 2 y 3, el salmista nos presenta algunas de las escenas m\u00e1s escalofriantes de toda la vida.<br \/>Usted puede notar que la Biblia utiliza la palabra, \u00abaunque\u00bb, antes de cada una de las cuatro calamidades.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">El tiempo imperfecto en hebreo se utiliza con frecuencia para describir eventos que no han pasado a\u00fan (futuro) o para denotar situaciones hipot\u00e9ticas. En este caso, el compositor imagina desastres naturales extremos que desaf\u00edan la imaginaci\u00f3n:<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00a0\u00abAunque la tierra tiemble\u00bb<\/em>. Sabemos que la tierra es normalmente estable a menos que ocurran circunstancias muy extremas tales como terremotos, deslaves o erupciones volc\u00e1nicas.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00abAunque los montes se derrumben en el coraz\u00f3n del mar\u201d. <\/em>En la literatura hebrea no hab\u00eda nada m\u00e1s inmovible que una monta\u00f1a. Para una persona hebrea, el hecho de que la monta\u00f1a se cayera al mar indicaba el fin del mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00abAunque sus aguas rujan y echen espuma y se estremezcan los montes por su braveza\u00bb.<\/em> En el pensamiento antiguo, el oc\u00e9ano representaba un misterio impenetrable, con frecuencia utilizado como una met\u00e1fora de la oscuridad, y de la muerte. Para este sacerdote, un mundo donde una monta\u00f1a inconmovible tiene miedo de que el mar la consuma, es un mundo terrible.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Aquellas personas que viven en California o en alg\u00fan otro lugar similar, conoce muy bien estos escenarios. Viven siempre esperando deslaves, terremotos\u00a0 o movimientos masivos de las placas tect\u00f3nicas. Ese tipo de desastres naturales causa mucho temor en sus residentes. Cualquier persona que ha experimentado tales situaciones comprende bien los temores del salmista. \u00c9l se siente d\u00e9bil e impotente. La tierra se mueve, sus posesiones instant\u00e1neamente se vuelven insignificantes y la vida se vuelve muy insegura. Pero note que el compositor dice: \u00abno temeremos\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">\u00bfPor qu\u00e9? C\u00f3mo alguien puede decir eso en una situaci\u00f3n tan amenazadora? La respuesta se encuentra en el vers\u00edculo 1. No temeremos porque Dios, nuestro Padre Celestial es nuestro amparo y fortaleza, \u00e9l es nuestro pronto auxilio. El salmista no se apoyaba en su propia fuerza de voluntad. M\u00e1s bien, \u00e9l hab\u00eda tomado la resoluci\u00f3n de rechazar el temor y las circunstancias abrumadoras gracias a la presencia de Dios. Ninguna situaci\u00f3n pod\u00eda hacerle da\u00f1o cuando la comparaba con el cuidado soberano del Se\u00f1or Dios Todopoderoso. \u00a1Selah!<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Afirmando el alma<\/strong><br \/>Anteriormente usted analiz\u00f3 cu\u00e1l era su respuesta com\u00fan cuando se sent\u00eda impotente e incapaz.\u00a0 Aunque usted no lo crea, esto es una reacci\u00f3n de temor. Si Dios es m\u00e1s grande que los peligros que enfrentamos, \u00bfpor qu\u00e9 seguimos reaccionando con temor? \u00bfDe qu\u00e9 forma podemos desarrollar una confianza mayor en el cuidado del Se\u00f1or?<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"field-field-footnotes\">\n<p align=\"justify\">Adaptado del libro,<em> Viviendo los Salmos<\/em> (El Paso: Editorial Mundo Hispano, 2013). Con permiso de la Editorial Mundo Hispano (<a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.editorialmh.org\" title=\"www.editorialmh.org\">www.editorialmh.org<\/a>). Copyright<br \/>\u00a9 2014 por Charles R. Swindoll, Inc. Reservados mundialmente todos los derechos.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El salmista muy probablemente era un sacerdote. Un hombre letrado. \u00c9l conoc\u00eda muy bien la historia de Israel y sab\u00eda que el pueblo no siempre hab\u00eda seguido un sendero llano. Enfrentaba continuamente peligros de ej\u00e9rcitos extranjeros as\u00ed como peligros internos. 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