John MacArthur<\/b><\/p>\n
Abramos nuestras Biblias en Romanos, cap\u00edtulo 12; en esta noche regresamos nuevamente a este pasaje acerca de los aspectos pr\u00e1cticos de la vida cristiana. No estamos apresurados de manera particular por terminarlo porque queremos darle una atenci\u00f3n cuidadosa a cada uno de estos principios, mandatos, instrucciones, para la vida cristiana que Pablo nos da en los vers\u00edculos 9 al 21. Regresamos a esta secci\u00f3n tan maravillosa; y esta es la tercera parte en una mirada a los deberes del cristianismo pr\u00e1ctico.<\/p>\n
Lenin, responsable por el comunismo filos\u00f3fico dijo en una ocasi\u00f3n, y cito: \u201cCon un pu\u00f1ado de personas dedicadas que me dieran sus vidas, controlar\u00e9 el mundo.\u201d Fin de la cita. Y realmente busc\u00f3 hacer eso y realmente est\u00e1 en el proceso de hacerlo, est\u00e1 en en proceso de ser cumplido, por lo menos desde el punto de vista de muchos comunistas. Lo que \u00e9l estaba diciendo es esto: el mundo le pertenece a los disciplinados. El mundo le pertenece a la gente comprometida. Le pertenece a la gente dedicada que entrega su vida por una causa en la que creen.<\/p>\n
Realmente es verdad. El mundo le pertenece a la gente disciplinada. Y creo que eso es lo que lo hace tan aterrador. El ver a la cultura norteamericana y gran parte del resto del mundo y darnos cuenta de que, en la mayor\u00eda de los casos, estamos perdiendo de vista la necesidad de disciplina personal; de disciplina personal. Nuestra sociedad ahora enfatiza el relajarse y el divertirse. Decimos que estamos viviendo bajo mucho estr\u00e9s. Decimos que estamos viviendo a un paso tan r\u00e1pido que muchos de nosotros terminamos en hospitales mentales e ingiriendo drogas y cometiendo suicidio; pero realmente esta es la actividad fren\u00e9tica de los no disciplinados.<\/p>\n
Una vida disciplinada apropiada no es estar fuera de control. Una vida que est\u00e1 fuera de control es una vida indisciplinada. Y con mucha frecuencia, la falta de disciplina y el estilo de vida que est\u00e1 fuera de control es un resultado de un esfuerzo m\u00e1s bien apasionado de buscar la mejor\u00eda personal, la satisfacci\u00f3n personal, el \u00e9xito, el dinero, las cosas materiales, algo m\u00e1s de lo que tiene. Un deseo por encontrar drogas y alcohol; y todo eso se mezcla con ello. Y hay un esfuerzo furioso por tener placer en la vida y la disciplina termina siendo descartada. De hecho, a nuestra sociedad le encanta jugar. Los deportes, en nuestra sociedad, han ido m\u00e1s all\u00e1 de cualquier proporci\u00f3n razonable. Y cuando la recreaci\u00f3n excede un lugar equilibrado en la vida, se convierte en la marca de una sociedad decadente. Ahora, esto no es solo estar hablando de filosof\u00eda, sino que esto es historia.<\/p>\n
Como puede verse, necesita una gran cantidad de disciplina en una sociedad. Una gran cantidad de disciplina personal para producir a grandes pensadores, grandes escritores, grandes artistas, grandes m\u00fasicos, grandes te\u00f3logos, grande t\u00e9cnicos, grandes doctores, grandes abogados, grandes l\u00edderes. No se necesita habilidad alguna, no se necesita disciplina en absoluto para ver un juego de f\u00fatbol o jugar tenis o golf en la manera en la que la mayor\u00eda de la gente juega tenis y golf. No hay una verdadera disciplina mental en absoluto. Es simple descanso.<\/p>\n
Richard Shelley Taylor, quien ha escrito algunas cosas interesantes acerca del tema de la disciplina dice, y cito: \u201cHubo un tiempo cuando el debate entre las universidades atra\u00eda a grandes multitudes. Ahora los debates se llevan a cabo en recintos peque\u00f1os mientras que la multitud se emociona por ver juegos de baloncesto. El cambio de inter\u00e9s de lo intelectual a lo recreativo ha ocurrido inclusive en universidades cristianas, tan amplio es el \u00e9nfasis en la recreaci\u00f3n. Y debe ser afirmado de manera enf\u00e1tica que el cambio del inter\u00e9s popular o emocional del debate al basquetbol es una se\u00f1al del declive cultural.\u201d Fin de la cita. Es la marca de la superficialidad, es la marca de la satisfacci\u00f3n extrema, es la marca de una sociedad en donde la recreaci\u00f3n y el relajamiento y los juegos y la diversi\u00f3n nunca pueden regresar a la sociedad en la que vivimos al lugar en el que est\u00e1bamos. No hay manera. No tiene la capacidad, porque el ejercicio corporal es provechoso \u00bfpara qu\u00e9? Para poco, dicen las Escrituras.<\/p>\n
La disciplina de la mente est\u00e1 a un nivel mucho m\u00e1s elevado. Y veo esto inclusive en el ministerio, cuando conozco a j\u00f3venes a los que les cuesta mucho, mucho trabajo disciplinar su mente y aferrarse a la tarea que tienen por delante. Teddy\u00a0 Roosevelt dijo en una ocasi\u00f3n, y cito: \u201cLas cosas que destruir\u00e1n a Norteam\u00e9rica son la prosperidad a costa de lo que sea, la paz a costa de lo que sea, la seguridad primero en lugar del deber primero, el amor a una vida c\u00f3moda y la teor\u00eda de la vida de enriquecerse.\u201d Fin de la cita. \u00c9l ten\u00eda raz\u00f3n. Y lo que \u00e9l temi\u00f3, est\u00e1 cumpli\u00e9ndose.<\/p>\n
En la batalla por las ideas, en la batalla por la verdad, en la batalla por la preservaci\u00f3n de la sociedad y cultura, la victoria pertenece a la mente disciplinada. La mente disciplinada tiene la ventaja porque puede evaluar, puede analizar, puede criticar, puede seleccionar, puede planificar, puede concentrarse, puede responder con precisi\u00f3n. Y lo veo inclusive en c\u00edrculos cristianos, veo la p\u00e9rdida de la mente disciplinada en donde todo es aceptado; y los cristianos inclusive est\u00e1n preocupados porque hay una especie de enfoque recreativo a la vida cristiana. Me acuerdo de haber estado involucrado en una conferencia muy grande de pastores; la conferencia de pastores iba a concluir con un gran mensaje final en relaci\u00f3n a salir y llevar a cabo la tarea y conquistar a la comunidad y que los hombres vinieran a Cristo. Y el orador dio un mensaje acerca de c\u00f3mo relajarse y disfrutar de la recreaci\u00f3n. Y todo el mundo sali\u00f3 diciendo \u2018oye, \u00a1m\u00e1s vale que descanse m\u00e1s d\u00edas!\u2019 Y la gente que estaba cargo de la conferencia estaba muy molesta.<\/p>\n
Hay un verdadero movimiento hacia eso pero es algo triste porque a la larga vamos a tener una generaci\u00f3n de gente que carezca de mentes disciplinadas, sin la capacidad de pensar de manera anal\u00edtica, cr\u00edtica para evaluar, para entender la verdad. Tambi\u00e9n es verdad que la persona que tiene una mente disciplinada tiene mayores probabilidades de expresarse a s\u00ed mismo de manera clara. Es m\u00e1s probable que sea persuasivo con su l\u00f3gica y su razonamiento. Y cuando las mentes evang\u00e9licas se vuelven indisciplinadas, perdemos nuestra capacidad de persuasi\u00f3n, el poder de nuestro mensaje. La virtud disciplinada pertenece a la persona que alcanza el equilibrio en su vida, un equilibrio que se alcanza al traer todas sus facultades y capacidades bajo control.<\/p>\n
Y Taylor, a quien cit\u00e9 hace un momento, a\u00f1ade, y cito: \u201cLa persona disciplinada se levanta de manera valiente, inclusive heroica, para enfrentar la vida y conquistarla. De materna determinada enfrenta su deber. \u00c9l es gobernado por un sentido de responsabilidad. \u00c9l tiene recursos internos y reservas personales las cuales son la maravilla de las almas m\u00e1s d\u00e9biles. \u00c9l trae la adversidad bajo tributo y la motiva a servirlo. La virtud fuerte de Madame Guyon la capacit\u00f3 a pesar de que estaba en la prisi\u00f3n a elevarse en esp\u00edritu y a cantar y escribir estas palabras: \u201cMi jaula me confina, no puedo volar hacia fuera. Pero aunque mi ala est\u00e9 atada, mi coraz\u00f3n est\u00e1 libre. Las paredes de mi prisi\u00f3n no pueden controlar el vuelo, la libertad de mi alma.\u201d Fin de la cita.<\/p>\n
Y hay poder en ese tipo de vida, el tipo de vida que es disciplinada, fuerte en virtud. Y estoy seguro que usted est\u00e1 consciente del hecho de que s\u00f3lo un car\u00e1cter disciplinado puede con la carga de posiciones de gran responsabilidad, sea que usted est\u00e9 hablando de la industria, de la educaci\u00f3n, del mundo de los negocios o la Iglesia. Y hay muchas personas que tienen grandes ambiciones para alcanzar el \u00e9xito en todos esos campos. Gran ambici\u00f3n y grandes metas y grandes deseos y sue\u00f1os y aspiraciones que nunca en su vida entera van a alcanzar porque no conocen el significado de la disciplina. Y no tiene nada que ver con su falta de capacidad mental, tiene que ver con el asunto de la disciplina. La deficiencia no se encuentra en su talento natural o en su falta de talento natural, sino en su virtud. Carecen de la capacidad de esforzarse y de hacer el trabajo duro hasta terminar con la tarea.<\/p>\n
Muchas veces, a un joven, por ejemplo, le gustar\u00eda ser doctor, un l\u00edder corporativo, un profesor, un maestro, alguien en la industria que est\u00e1 avanzando, hasta llegar a una posici\u00f3n de \u00e9xito, le gustar\u00eda ser alguien que hiciera una diferencia en el mundo, un cient\u00edfico del m\u00e1s alto nivel o un ingeniero. Pero nunca sucede, porque nunca aprenden lo que es la disciplina. Nunca aprenden c\u00f3mo enfrentar los a\u00f1os demandantes de estudio duro para llegar ah\u00ed. Muchas veces, a los j\u00f3venes les encantar\u00eda alcanzar cierto nivel de capacidad y dominar la m\u00fasica, alcanzar un dominio de las artes. Pero nunca llegan ah\u00ed porque no est\u00e1n dispuestos a enfrentar las largas horas de pr\u00e1ctica mon\u00f3tona a\u00f1o, tras a\u00f1o, tras a\u00f1o, tras a\u00f1o.<\/p>\n
Chris Parkening, quien es parte de nuestra iglesia y quien es quiz\u00e1s el guitarrista cl\u00e1sico m\u00e1s importante del mundo, \u00e9l y yo somos amigos y hemos hablado mucho acerca de esto. Para cuando \u00e9l alcanz\u00f3 los 30 a\u00f1os de edad, \u00e9l era un maestro en su instrumento. Y no fue f\u00e1cil. \u00c9l me cont\u00f3 que lo largo de sus a\u00f1os de juventud, quiso participar en juegos; \u00e9l quer\u00eda participar en cosas divertidas, quer\u00eda estar involucrado en deportes. Pero ten\u00eda que practicar la guitarra por lo menos 5 horas al d\u00eda. Eso es dif\u00edcil cuando usted tiene 13, 12, 14 a\u00f1os de edad. Y estoy agradecido porque lo hizo, porque ha alcanzado un nivel de dominio ahora con el cual puede glorificar a Dios como nadie m\u00e1s sobre la faz de la tierra, con un instrumento que nadie m\u00e1s puede usar al grado que \u00e9l lo puede usar. Pero \u00e9l pag\u00f3 un precio. Pero el sabor dulce del logro ser\u00e1 suyo durante el resto de su vida. Hay muchos m\u00fasicos que est\u00e1n ah\u00ed simplemente flotando y sobreviniendo en base a su talento natural. Y hay unos cuantos grandes artistas. Y me pregunto cu\u00e1ntos est\u00e1n siendo producidos en nuestra generaci\u00f3n.<\/p>\n
Y digo todo eso simplemente para darle un sentido de urgencia de la disciplina. Y es tan necesaria en la Iglesia. Veo a tantas personas en la Iglesia que carecen de disciplina. Y si la Iglesia permite que haya un enfoque indisciplinado de la vida cristiana, producir\u00e1 una generaci\u00f3n indisciplinada de cristianos, a partir de la cual va a salir su futuro liderazgo. Y esa falta de disciplina va a dar lugar a la mediocridad definitiva.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 es la autodisciplina? Hablemos de ello. Estoy calentando motores, por as\u00ed decirlo, para llegar a este pasaje, tomando la ruta circular. Tomando la ruta alterna. Tengo algunas cosas que quiero decir y voy a hacerlas encajar. \u00bfQu\u00e9 es esto de la autodisciplina? \u00bfQu\u00e9 es? La mejor definici\u00f3n que se me ocurri\u00f3 para la disciplina personal, y quiz\u00e1s no es la mejor definici\u00f3n que usted escuch\u00f3, pero dice lo que quiero expresar. La autodisciplina es la capacidad de regular su conducta mediante el principio y el sano juicio en lugar de que sea por el impulso, el deseo, la presi\u00f3n o la costumbre social. Perm\u00edtanme repetirlo. La disciplina personal es la capacidad de regular su conducta mediante el principio -y de hecho podr\u00edamos decir el principio divino en el caso de un cristiano- y el sano juicio en lugar de que sea por el impulso, o el deseo, la presi\u00f3n o la costumbre social. \u00bfEscuch\u00f3?<\/p>\n
La mayor\u00eda de la gente determina su conducta por impulso, deseo por lo que quiere hacer, la presi\u00f3n aplicada ellos o lo que es socialmente aceptable en torno a ellos. Y eso no es disciplina. Dicho de una manera simple, la disciplina personal es la capacidad de subordinar. Es la capacidad de subordinar al cuerpo y a las emociones a lo que es correcto y lo que es mejor. Y no toda persona est\u00e1 dispuesta a hacer eso. La mayor\u00eda de la gente no sabe lo que es subordinar su cuerpo, subordinar sus emociones. Esto es sujetarlos, traerlos bajo control. Hacen lo que sienten que deben hacer. Hacen lo que la sociedad les dicta que hagan. Siguen el flujo. Son como un pez muerto flotando llevado por la corriente, no saben lo que es pelear contra la corriente. La disciplina personal es la capacidad de subordinar. Ahora, para el cristiano, podemos definirlo de una manera muy simple. La disciplina personal es obedecer la Palabra. Es traer mis deseos y mis emociones y mis sentimientos y todo lo que hay en mi vida bajo el control de Dios de manera suprema para que pueda vivir una vida obediente, la cual tiene como meta la gloria de Dios. \u00c9sa es una vida espiritualmente disciplinada. Es una vida espiritualmente auto disciplinada.<\/p>\n
Ahora, le doy gracias al Se\u00f1or. Lucho con la disciplina personal como usted, pero le doy gracias al Se\u00f1or, porque en alg\u00fan punto a lo largo de mi vida, y ni siquiera recuerdo exactamente cu\u00e1ndo fue, hice un compromiso de ser una persona disciplinada. Y esa ha sido la m\u00e9dula en t\u00e9rminos de mi ministerio a lo largo de los a\u00f1os. No es que yo de manera espec\u00edfica soy brillante o inteligente. No es que soy m\u00e1s inteligente que otras personas. Es que simplemente, de alguna manera, por la gracia de Dios y nada de m\u00ed realmente, en alg\u00fan punto a lo largo de mi vida, \u00c9l motiv\u00f3 mi coraz\u00f3n y tom\u00e9 una decisi\u00f3n de cultivar una vida disciplinada. Y esa ha sido la decisi\u00f3n m\u00e1s bienaventurada, fuera de escoger a Cristo, de tratar de vivir una vida en la que usted subordina las cosas a la palabra de Dios para hacer lo que es correcto y lo que es mejor.<\/p>\n
Ahora b\u00e1sicamente, los hombres y mujeres necesitan que esto se les imponga. Y esa es la raz\u00f3n por la que usted tiene que trabajar tan duro con sus hijos. Si usted no hace nada m\u00e1s en su vida, trate de hacer esto con sus hijos: ens\u00e9\u00f1eles la disciplina personal. Ens\u00e9\u00f1eles a sujetar sus deseos a lo que es correcto. Ens\u00e9\u00f1eles a sujetar sus emociones a lo que es bueno y apropiado. No los deje salirse con la suya en hacer lo que est\u00e1 mal, lo que es estrictamente un impulso, lo que es estrictamente una reacci\u00f3n a sus emociones, lo que es su deseo, sea correcto o incorrecto. No los deje presumir de eso. No los deje hacer berrinches. Tener una rabieta. No los deje hacer eso. Conf\u00ednelos a un patr\u00f3n o un modelo de autodisciplina personal con amor. Y si no lo hace, va a criar a un criminal. Quiz\u00e1s no sea atrapado, no sea sorprendido, pero va a ser antisocial.<\/p>\n
Las Escrituras nos dicen que debemos ense\u00f1ar a nuestros hijos los principios apropiados. Debemos reforzarlos mediante el castigo, para que cuando sean indisciplinados paguen un precio. No hay hijos indisciplinados que no hayan pagado un precio. B\u00e1sicamente, lo que sucede es que aprenden la disciplina porque las consecuencias de una vida indisciplinada son demasiado severas. Digo, si usted hace algo mal y le duele lo suficiente, usted va a dejar de hacerlo. Eso es simplemente b\u00e1sico. Ens\u00e9\u00f1ele disciplina personal.<\/p>\n
Ahora usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 sucede con los adultos. Oh, los adultos tambi\u00e9n la necesitan. Todos la necesitamos. Todos necesitamos que se nos imponga la disciplina. Eso es correcto, necesitamos colocarnos en una posici\u00f3n de rendici\u00f3n de cuentas en donde tengamos una disciplina impuesta. Necesitamos reglas. Necesitamos leyes. Es absurdo pensar en que usted puede simplemente vivir como se le antoje porque es cristiano, que usted no necesita regla alguna, que simplemente tiene la libertad de vivir como quiera. No, no. No es as\u00ed. Usted necesita la imposici\u00f3n por parte de un poder externo a usted, una autoridad externa que le imponga ciertas reglas y leyes las cuales usted aprenda a guardar. Y si usted las viola, hay consecuencias. Y esa es la raz\u00f3n por la que la Biblia dice que cuando usted viola la palabra de Dios, cuando usted quebranta la palabra de Dios, \u00bfel Se\u00f1or qu\u00e9 har\u00e1? Lo disciplinar\u00e1 de tal manera que las consecuencias de conducirse de manera err\u00f3nea sean lo suficientemente severas como para llevarlo de regreso a hacer lo que est\u00e1 bien. Dios quiere que usted cultive una vida de disciplina personal.<\/p>\n
Ahora, Dios nos ha dado estas leyes impuestas y eso lo lleva Romanos 12. Lo que usted aqu\u00ed tiene son principios que son vividos en una vida disciplinada. Conforme usted ve esto, si ve su propia vida y ve si est\u00e1n ah\u00ed o no, puede determinar si tiene una vida de disciplina personal o no en la dimensi\u00f3n espiritual. Debemos sujetar nuestra emoci\u00f3n, sujetar nuestro deseo, sujetar nuestra voluntad personal a palabra de Dios.<\/p>\n
Es humano y natural ser hip\u00f3crita en ocasiones. Es humano y natural ser malo. Es humano y natural ser posesivo, ego\u00edsta y no amable hacia otras personas cuando se entrometen en su espacio. Es humano y natural ser flojo. Es humano y natural no preocuparse por otras personas sino \u00fanicamente acolchonar su propia cama. Es humano y natural enojarse en contra de personas que son malas con usted. Es humano y muy natural tratar a personas de manera diferente porque le caen mejor ciertas personas que otras. Es humano y natural cuando alguien lo lastima y quiere devolverle la herida, quiere vengarse. Y cuando su enemigo est\u00e1 muri\u00e9ndose de hambre, usted est\u00e1 contento, eso es humano y natural. Pero todas esas cosas est\u00e1n mal y un cristiano necesita cultivar una vida de disciplina personal de tal manera que ya no est\u00e1 haciendo lo que es humano y natural, sino que est\u00e1 haciendo lo que es correcto y lo que es bueno a la luz del est\u00e1ndar de Dios.<\/p>\n
Y entonces, \u00e9l elimina la hipocres\u00eda de su vida y llena su vida de amor genuino. \u00c9l elimina la maldad y llena su vida de aquello que est\u00e1 bueno. En lugar de ser ego\u00edsta, \u00e9l no es ego\u00edsta y es humilde y busca ser amable con otras personas. En lugar de ser perezoso, \u00e9l es muy diligente. En lugar de ser posesivo y estar centrado en s\u00ed mismo y estar buscando su satisfacci\u00f3n personal, \u00e9l da lo que tiene a otras personas. En lugar de odiar a aquellos que lo lastiman, \u00e9l ama al que lo lastima y lo bendice. En lugar a tratar a la gente de manera diferente, trata a todos de la misma manera. En lugar de responder con mal al que le hace mal, \u00e9l responde con amor al que lo lastima. Responde con amor al que lo lastima. En lugar de estar lleno de venganza, \u00e9l no tiene venganza. Usted preguntar\u00e1 entonces qu\u00e9 tipo de persona es esa. Esa es una persona disciplinada. Esa es una persona que ha llevado sus deseos naturales a que est\u00e9n bajo control, los sujeta a los principios controladores de la palabra de Dios.<\/p>\n
Entonces, de lo que estamos hablando en este pasaje amados, es del hecho de que as\u00ed es como un creyente disciplinado vive. Y creo que todo comienza en el cap\u00edtulo 12, vers\u00edculos 1 y 2, en donde usted presenta a s\u00ed mismo su cuerpo, su alma, su mente, su voluntad como un sacrificio vivo a Dios. Y su mente es transformada y ya no hace lo que el mundo hace; usted es diferente. Usted hace la voluntad de Dios. Usted sujeta su voluntad, sus emociones, sus impulsos, sus deseos, la presi\u00f3n, la costumbre social, a la autoridad de la palabra de Dios. Eso es realmente todo. Y los cristianos que viven los principios de Romanos 12 son los cristianos que han aprendido por la gracia de Dios a disciplinarse a s\u00ed mismos. A tener disciplina personal.<\/p>\n
Alguien podr\u00e1 preguntar: \u201c\u00bfC\u00f3mo llegas a disciplinarte a nivel personal, John? Quiero decir, yo no soy muy disciplinado, \u00bfc\u00f3mo empiezo a moverme en esta direcci\u00f3n?\u201d Perm\u00edtame darle algunas sugerencias pr\u00e1cticas y despu\u00e9s regresaremos al texto aqu\u00ed. \u00bfC\u00f3mo se vuelve usted disciplinado a nivel personal? Usted dice que no es muy disciplinado en su vida y quiere saber c\u00f3mo. Perm\u00edtame darle algo de consejo pr\u00e1ctico, \u00bfmuy bien? No espere encontrar esto en un vers\u00edculo b\u00edblico. Simplemente, trate de pensarlo. Usted dir\u00e1 que es algo indisciplinado y ve estos principios en los vers\u00edculos 9 al 21 en los que hemos estado trabajando en las \u00faltimas semanas y se dice a m\u00ed mismo que no veo nada de esto en su vida, \u00bfc\u00f3mo me disciplino?<\/p>\n
En primer lugar, perm\u00edtame sugerirle que comience a nivel peque\u00f1o. Comience a nivel peque\u00f1o. Este es uno simple. Comience con su habitaci\u00f3n, su rec\u00e1mara. L\u00edmpiela y mant\u00e9ngala de esta manera. Y aprenda que cuando algo est\u00e1 fuera de lugar, col\u00f3quelo en su lugar. Si algo est\u00e1 desordenado, ord\u00e9nelo y lev\u00e1ntelo, gu\u00e1rdelo. Y despu\u00e9s, contin\u00fae con el resto de su casa. Algunos de ustedes est\u00e1n ya con un mal gesto en su cara. Est\u00e1n diciendo que eso ya est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad.<\/p>\n
Perm\u00edtame darle un segundo principio: llegue a tiempo. No se oye como muy espiritual, pero es uno bueno. Sea puntual. Si usted debe estar en alg\u00fan lugar a cierta hora, llegue en el momento que debe estar. Cultive la capacidad de sujetar sus deseos, sus actividades, las cosas que lo distraen del lugar en el que debe estar a cierta hora. Peque\u00f1as cosas como limpiar el desastre y llegar a tiempo comenzar\u00e1n a cultivar una actitud de disciplina personal.<\/p>\n
En tercer lugar, y esta realmente me ha ayudado: tome lo m\u00e1s dif\u00edcil y h\u00e1galo \u00bfcu\u00e1ndo? Primero. Y se va a forzar a cultivar la disciplina.<\/p>\n
Una cuarta: organice su vida. Planee un poco, no s\u00f3lo reaccione, planee. Vaya, tome un pedazo de papel y escriba \u2018hoy voy hacer esto.\u2019 No s\u00f3lo reaccione. Si usted no controla su vida, todo lo dem\u00e1s la controlar\u00e1. Todo lo dem\u00e1s la controlar\u00e1.<\/p>\n
Una quinta: est\u00e9 agradecido por la correcci\u00f3n. Sea agradecido por la correcci\u00f3n porque la correcci\u00f3n ayuda a ser m\u00e1s disciplinado porque le muestra lo que usted necesita evitar. No evite la cr\u00edtica, ac\u00e9ptela con gusto.<\/p>\n
Y una m\u00e1s, y esta realmente me ha ayudado: practique la negaci\u00f3n personal y pract\u00edquela de una manera simple. \u00bfQuiere un helado grande con chocolate? Lo quiere y quiere ordenar su t\u00e9 helado con mucha, mucha az\u00facar. Usted piensa que est\u00e1 delgado. No es un tema de estar delgado, es un tema de cultivar el dominio propio. Aprenda a decirle no a sus sentimientos. He hecho todo eso a lo largo de mi vida. He tratado de entrenarme a m\u00ed mismo a no siempre satisfacer mis deseos. Cuando quiero un dulce grande o algo, me digo a m\u00ed mismo que no, que no voy a comerla. No estoy fuera de control. Podr\u00eda tomarme el dulce y no ser\u00eda el fin. Pero necesito cultivar el dominio propio para aprender a controlar algunas cosas. Y esa especie de cultivo afectar\u00e1 la dimensi\u00f3n espiritual. Realmente lo har\u00e1.<\/p>\n
Y finalmente, un s\u00e9ptimo principio, dele la bienvenida a la responsabilidad. Dele la bienvenida a la responsabilidad. Cuando tiene la oportunidad de hacer algo que necesita ser hecho, ofr\u00e9zcase a hacerlo. Dele la bienvenida la responsabilidad. Lo fuerza a organizarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Bueno, esas son algunas cosas simples. Comience con cosas peque\u00f1as. Limpie su rec\u00e1mara, su casa o su coche; llegue a tiempo. Haga las cosas m\u00e1s dif\u00edciles primero. Organice su vida. Si\u00e9ntase agradecido cuando sea corregido. Practique la negaci\u00f3n personal y el dominio propio. Y dele la bienvenida la responsabilidad. Eso es tan importante porque esas son las cosas peque\u00f1as que comienzan a cultivar en su vida la disciplina personal. Usted sabe, trabajamos en eso con nuestros hijos todo el tiempo. Limpia tu rec\u00e1mara, limpia tu rec\u00e1mara. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPorque pensamos que van a recibir a muchos invitados en su rec\u00e1mara? No, la gente no llega y va a su rec\u00e1mara. No tenemos un letrero que pida que por favor vayan y vean la rec\u00e1mara de Matt, la rec\u00e1mara de Marcy. No hacemos eso. Pero es aprender a hacer eso lo que ense\u00f1a el asunto entero de una vida disciplinada.<\/p>\n
Llegar a tiempo es otra. Si usted va a estar ah\u00ed, no llegue tarde; llegue a tiempo. Todas estas son cosas que he aprendido en mi propia vida que se transfieren a la vida espiritual. Estoy tratando de hacerlo lo m\u00e1s pr\u00e1ctico posible para que no pensemos que vivir una vida espiritualmente disciplinada es algo que est\u00e1 tan lejos que est\u00e1 ah\u00ed afuera en el espacio que le pertenece s\u00f3lo a los s\u00faper santos. Es cuesti\u00f3n de aprender a establecer ciertos h\u00e1bitos y patrones en su vida que en \u00faltimas resultan en una vida disciplinada.<\/p>\n
Bueno, todo eso simplemente nos lleva nuestro texto, \u00bfno es cierto? Y algunos de los principios que hemos comenzado a estudiar. Regresemos ah\u00ed por un momento. Y no voy a tomar mucho tiempo en esta noche para cubrir estas cosas. S\u00f3lo quiero terminar cubriendo lo que en cierta manera iniciamos la vez pasada. Y despu\u00e9s, regresaremos la semana pr\u00f3xima y concluiremos.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que \u2018cuando llegas a hablar de la m\u00e9dula de vivir una vida disciplinada, aqu\u00ed est\u00e1n los principios que necesitas conocer.\u2019 Aqu\u00ed est\u00e1n los deberes pr\u00e1cticos de una vida disciplinada. Ahora, en los vers\u00edculos 9 al 21, hay cuatro secciones de estos principios. Y es como un c\u00edrculo que se va abriendo cada vez m\u00e1s. Cada nueva fase, en cierta manera, abarca el resto. La fase uno tiene que ver con cosas personales. La fase dos, con la familia cristiana. La fase tres, con todo el mundo. La fase cuatro, con sus enemigos que lo han da\u00f1ado. Y Pablo expande el c\u00edrculo de responsabilidad para la vida disciplinada.<\/p>\n
Ahora, \u00bfrecuerda el vers\u00edculo 9? Vimos la primera fase, la personal. Dice: \u201cEl amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno.\u201d Esas son las tres actitudes b\u00e1sicas para la vida disciplinada. Ama de manera genuina, odia lo que es malo, af\u00e9rrate a lo que es bueno. \u00c9sos son principios medulares en una vida disciplinada. Despu\u00e9s, vimos como el c\u00edrculo se ampliaba un poco m\u00e1s en los vers\u00edculos 10 al 13, en donde Pablo dice \u2018ahora, perm\u00edtanme ampliar este c\u00edrculo del deber cristiano para incluir a la familia cristiana, a otros creyentes.\u2019 Vers\u00edculo 10: \u201cAmaos los unos a los otros con amor fraternal.\u201d Y se\u00f1alamos el hecho de que eso realmente est\u00e1 diciendo que debemos amar a la gente porque realmente son parte de nuestra familia. Debemos amarlos con un amor familiar.<\/p>\n
Otro elemento muy importante de la vida cristiana, de una vida disciplinada es mostrar gracia, ser afectuoso, demostrar afecto de manera tangible hacia alguien m\u00e1s en la familia, amarlos en el sentido de amor b\u00edblico el cual realmente busca satisfacer sus necesidades. Y despu\u00e9s, dice en el vers\u00edculo 10: \u201c\u2026en cuanto a honra, prefiri\u00e9ndoos los unos a los otros.\u201d En otras palabras, amor y humildad. Debemos amar con amabilidad y afecto; y debemos honrar a la gente. Hablamos del hecho de que b\u00e1sicamente la idea aqu\u00ed es tener prisa por honrar a alguien m\u00e1s. No evitarlo, si no tener prisa por honrar a alguien m\u00e1s, en lugar de honrarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Despu\u00e9s, en el vers\u00edculo 11 vimos otros tres compromisos cr\u00edticos; y aqu\u00ed es en donde nos quedamos la \u00faltima vez cuando terminamos. En el vers\u00edculo 11, \u00e9l dice: \u201cEn lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en esp\u00edritu, sirviendo al Se\u00f1or.\u201d Tres cosas cr\u00edticas conforme servimos a la familia de Dios. No debemos ser perezosos, debemos estar realmente esforz\u00e1ndonos en la obra. Y la obra, claro, es servir al Se\u00f1or. Esta es la vida que es disciplinada. Es la vida que est\u00e1 comprometida con el amor, una vida que est\u00e1 comprometida con odiar el mal, amar lo que est\u00e1 bien, cuidarnos unos a otros, honrarnos unos a otros. Una vida que es entregada en celo, en pasi\u00f3n, en valent\u00eda, al servicio de Cristo.<\/p>\n
C.T. Studd, quien posey\u00f3 tanto de los bienes del mundo y lo entreg\u00f3 todo para irse como misionero, escribi\u00f3, y cito: \u201cAlgunos quieren vivir dentro del sonido de la campana de una Iglesia. Yo quiero estar a cargo de una estaci\u00f3n de rescate que est\u00e9 a unos metros del infierno.\u201d Fin de la cita. Me gusta ese esp\u00edritu. Y eso es lo que \u00e9l hizo. John Wesley fue un hombre de celo. \u00c9l dijo: \u201cDame a cien hombres que amen a Dios con todo su coraz\u00f3n y no teman a nada m\u00e1s que al pecado y mover\u00e9 al mundo.\u201d Fin de la cita. Y lo hizo.<\/p>\n
Jim Elliot, m\u00e1rtir en Ecuador, fue un hombre realmente impresionante. Y un d\u00eda \u00e9l estaba leyendo Hebreos, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 7 y ley\u00f3: \u201cEl que hace\u2026a sus ministros llama de fuego.\u201d Y el d\u00eda que \u00e9l ley\u00f3 eso, escribi\u00f3 en su diario estas palabras: \u201c\u00bfSoy alguien que puede ser encendido? Dios, l\u00edbrame de los asbestos secos de otras cosas.\u201d Fin de la cita. \u00bfNo es eso bueno? Y continu\u00f3: \u201cSat\u00farame con el aceite del Esp\u00edritu para que pueda ser una llama. Pero una llama es temporal y con frecuencia dura por poco tiempo. \u00bfNo puedes soportar esto, alma m\u00eda? \u00bfUna vida breve? En m\u00ed mora el esp\u00edritu de la vida breve cuyo celo por la casa de Dios lo consumi\u00f3. Hazme arder, llama de Dios.\u201d Esa es una gran declaraci\u00f3n.<\/p>\n
\u00c9l dijo: \u201cUna flama es lo que quiero ser, pero una flama no arde por mucho tiempo. Y si as\u00ed debe ser, entonces as\u00ed es como lo quiero.\u201d Fin de la cita. Y \u00e9l se identific\u00f3 a s\u00ed mismo con otro que vivi\u00f3 una vida corta, cuya flama fue muy breve, nuestro Se\u00f1or Jesucristo; y fue muy breve. La \u00faltima l\u00ednea que escribi\u00f3 en su diario de este d\u00eda, y cito: \u201cHazme tu combustible, flama de Dios.\u201d Fin de la cita. Y \u00e9l la obtuvo de un poema, un poema maravilloso escrito por Amy Carmichael. Es un poema maravilloso. No se lo voy a leer todo. Pero simplemente, el \u00faltimo p\u00e1rrafo, y cito: \u201cDame el amor que gu\u00ede el camino, la fe que nada pueda hacer que desmaye, la esperanza que ning\u00fan des\u00e1nimo canse, la pasi\u00f3n que arder\u00e1 como fuego, no permitas que yo me hunda, hazme tu combustible, flama de Dios.\u201d Fin de la cita.<\/p>\n
Todo disc\u00edpulo, supongo que podemos decir, ser\u00eda como este, como el obispo Ryle, ese gran hombre de Dios describe. Escuche sus palabras, y cito. \u201cUn hombre celoso en las religi\u00f3n es preeminentemente un hombre de una cosa. No es suficiente decir que es un hombre ferviente, que no hace concesiones, que est\u00e1 entregado de todo coraz\u00f3n, que es fervoroso en esp\u00edritu, \u00e9l s\u00f3lo ve una cosa, se preocupa por una cosa, vive para una cosa, est\u00e1 inmerso, absorto en una cosa. Y esa cosa es agradar a Dios. Sea que viva o que muera, sea que tenga salud o que est\u00e9 enfermo, sea que es rico o es pobre, sea que agrade a los hombres o que ofenda, sea que lo vean como sabio o lo vean como necio, sea que lo culpen o sea que reciba la alabanza, sea que reciba la honra o la verg\u00fcenza, por todo esto, al hombre celoso no le importa nada. \u00c9l arde por una cosa y esa cosa es agradar a Dios y avanzar y extender la gloria de Dios. Si \u00e9l es consumido en el arder mismo, a \u00e9l no le importa. \u00c9l est\u00e1 satisfecho. Se siente como una l\u00e1mpara que ha sido hecha para arder y si es consumida al arder, \u00e9l no he hecho m\u00e1s que la obra para la cual Dios lo design\u00f3. Un hombre as\u00ed siempre encontrar\u00e1 una esfera para su celo. Si \u00e9l no puede predicar y trabajar y dar dinero, clamar\u00e1 y suspirar\u00e1 y orar\u00e1.\u201d Fin de la cita. Ese es un hombre celoso. Es un hombre que es ferviente en Esp\u00edritu sirviendo al Se\u00f1or. Una vida disciplinada.<\/p>\n
Pablo era as\u00ed. Pablo siempre ha sido mi modelo de una vida disciplinada. Asombroso. Si hab\u00eda un principio, \u00e9l viv\u00eda a la luz de ese principio. Eso es todo. Si hab\u00eda un patr\u00f3n divino, \u00e9l lo segu\u00eda. \u00c9l era un hombre de una cosa: agradar a Dios.<\/p>\n
Alguien ha tratado de capturar el fervor de Pablo en un bosquejo \u00fanico. No s\u00e9 sido usted ha le\u00eddo esto alguna vez, es fascinante. El escritor dice esto, y cito: \u201c\u00c9l es un hombre que no se preocup\u00f3 por hacer amigos, sin la esperanza o el deseo del bien mundano, sin valorar la p\u00e9rdida mundana, sin preocuparse por la vida, sin temor a la muerte. \u00c9l es un hombre que no tiene rango, pa\u00eds o condici\u00f3n. Un hombre de un pensamiento, el Evangelio de Cristo. Un hombre que tiene un prop\u00f3sito, la gloria de Dios. Un necio y satisfecho por ser considerado como un necio para Cristo. Que lo llamen entusiasta, fan\u00e1tico, parlanch\u00edn o cualquier otra palabra disparatada que el mundo pueda escoger para designarlo. Pero d\u00e9jenlo todav\u00eda ser alguien que no puede ser identificado. O descrito. Tan pronto como lo llaman traidor, ciudadano, hombre de riqueza, alguien que vive en una casa, hombre del mundo, hombre de aprendizaje, inclusive un hombre de sentido com\u00fan, por todos lados muestra su virtud. \u00c9l debe hablar o debe morir y aunque muera, \u00e9l hablar\u00e1. \u00c9l no tiene descanso, sino que se apura cruzando mar y tierra, rocas y desiertos. \u00c9l clama en voz alta y no libra y no ser\u00e1 estorbado. En las prisiones, levanta su voz. En la tempestad del oc\u00e9ano, no guarda silencio. Ante concilios terribles y reyes, da testimonio a favor de la Verdad. Nada puede silenciar su voz sino la muerte; inclusive frente a la muerte, antes de que el cuchillo haya cortado la cabeza de su cuerpo, \u00e9l habla, \u00e9l ora, \u00e9l testifica, \u00e9l confiesa.\u201d Fin de la cita. Ese es un testimonio asombroso, \u00bfno es cierto?<\/p>\n
Y tiene raz\u00f3n. Si usted llama a Pablo entusiasta, fan\u00e1tico, parlanch\u00edn o algo por el estilo, eso no le molesta. Pero usted dice de \u00e9l que es un ciudadano, un hombre de riqueza, un hombre del mundo, un hombre de aprendizaje, etc\u00e9tera; \u00e9l se molesta porque no quiere ser conocido de esa manera. \u00c9l es un hombre de una cosa, un hombre fervoroso.<\/p>\n
Ahora, vivir una vida fervorosa como se indica en el vers\u00edculo 11, no es f\u00e1cil porque habr\u00e1 todo tipo de dificultades. Usted vive una vida de disciplina personal, una vida de verdadero amor, una vida que odia el mal y se aferra a lo que est\u00e1 bien, una vida que busca servir a otros, una vida que prefiere a otros, una vida que no es perezosa, una vida que es fervorosa, una vida que sirve al Se\u00f1or y usted encontrar\u00e1 que enfrentar\u00e1 alguna dificultad. Y entonces, el vers\u00edculo 12, como vimos la \u00faltima vez, realmente llega a ayudar a las personas que est\u00e1n en dificultad y dice que aqu\u00ed hay otros patrones en esta vida de disciplina personal: \u201cgozosos en la esperanza; sufridos en la tribulaci\u00f3n; constantes en la oraci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Estos son necesarios para mantener la vida disciplinada, porque muchas veces usted hace el esfuerzo supremo y el resultado final puede ser muy desconcertante. Muchas veces, usted atraviesa por todo esto y se esfuerza por alcanzar lo que usted siente que est\u00e1 bien delante de Dios y los dividendos son m\u00ednimos, m\u00ednimos. Y quiero que usted sepa que como ha aprendido, puede ser muy desalentador. Y yo tambi\u00e9n me desaliento. Pero en momentos como ese, he aprendido en el vers\u00edculo 12 a regocijarme, a gozarme en la esperanza; y siempre va a ser dif\u00edcil aqu\u00ed, pero viene un d\u00eda cuando ser\u00e1 glorioso, \u00bfno es cierto? Vendr\u00e1 el d\u00eda cuando veremos al Se\u00f1or Jesucristo y todos nuestros esfuerzos terminar\u00e1n. No me molesta ser disciplinado ahora, no me molesta pagar un precio ahora; y necesito pagar m\u00e1s de lo que pago y necesito ser m\u00e1s disciplinado de lo que soy. Pero no me molesta la poca disciplina que me esfuerzo por tener. No me molesta porque s\u00e9 que llegar\u00e1 un d\u00eda cuando todo terminar\u00e1 y descansar\u00e9 para siempre en las glorias de la perfecci\u00f3n con el Salvador. Me regocijo en esa esperanza.<\/p>\n
Me canso. Hay cierto nivel de tolerancia que todos tenemos y no se usted, pero en mi caso parece que vivo en el filo de ese nivel la mayor parte del tiempo. Y algunas personas me dicen: \u201cBueno, \u00bfpor qu\u00e9 sigues aceptando m\u00e1s proyectos? \u00bfPor qu\u00e9 no dices simplemente que no?\u201d Bueno, no s\u00e9 lo que quieren decir con eso. No hay nada que no pueda hacer por lo que Dios ha puesto en mi coraz\u00f3n. Y en medio del hacer y ver hacia delante, usted dice \u201cBueno, \u00bfno anhelas retirarte, jubilarte?\u201d Nunca me retirar\u00e9. \u00bfDe qu\u00e9, del Evangelio? Usted me puede descartar, deshacerse de m\u00ed mucho antes de que est\u00e9 listo para irme. Pero digo, este es un compromiso de por vida, siempre y cuando tenga mis facultades en orden. Y la disciplina, por ahora, parece ser algo peque\u00f1o cuando usted piensa en la esperanza de la eternidad, \u00bfno es cierto? Y eso nos permite ser sufridos o pacientes en la tribulaci\u00f3n. Y claro, para llevarnos en medio de esto, \u00e9l dice que seamos constantes en la oraci\u00f3n. O que literalmente continuemos siendo constantes en la oraci\u00f3n. Esas cosas mantienen la vida disciplinada, la vida que vive conforme a los est\u00e1ndares de Dios. Usted simplemente tiene que mantenerse aferrado al Se\u00f1or en oraci\u00f3n. Simplemente, se\u00f1or mantenme fiel, mantenme disciplinado, mantenme avanzando.<\/p>\n
Dios quiere que todos vivamos una vida que sujeta la voluntad personal, el deseo personal, la emoci\u00f3n, los impulsos, la presi\u00f3n, la costumbre social a las prioridades divinas. Y amados, eso es realmente lo que nos hemos esforzado por hacer en el ministerio de Grace Community Church. Y es ver a Dios edificar a una congregaci\u00f3n que conoce el significado de una vida disciplinada, cuyo deseo consiste en obedecer la Palabra de Dios. Y bendecimos Su nombre, me he regocijado lo largo de los a\u00f1os en Grace Community Church porque he visto eso en sus vidas. Y me regocijo por eso, realmente me regocijo. Y cuando yo oigo, como les dec\u00eda hace un momento, que nuestros peque\u00f1os hijos salen en alg\u00fan tipo de acontecimiento b\u00edblico y regresan siendo los ganadores de toda divisi\u00f3n en todo esto, me regocijo porque eso significa que est\u00e1n aprendiendo a sujetar sus propios deseos y sus propias ideas a la autoridad de la Palabra de Dios. Y eso da esperanza para la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. Entonces, nos gozamos en lo que Dios quiere que seamos.<\/p>\n
El flujo en el pasajes entonces bastante claro, \u00bfno es cierto? Un cristiano debe ser alguien que viva de esta manera. Con un amor puro, que odia la maldad, que se apega a lo que est\u00e1 bien, que es afectuoso y tierno hacia otros creyentes, que es humilde, que busca la honra en lugar de ser honrado. Su servicio a Cristo es total, entusiasta, de todo coraz\u00f3n, celoso, obediente y diligente. Las pruebas resultantes que enfrentar\u00e1 ser\u00e1n vencidas por una fuerte esperanza en la promesa de Dios por la gloria futura que le permite soportar de manera paciente todo lo que tiene que soportar, conforme \u00e9l se compromete, se entrega de manera constante a la voluntad de Dios y al cuidado del Se\u00f1or. \u00c9se es el tipo de vida.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, Pablo concluy\u00f3 su peque\u00f1a parte del c\u00edrculo que se relaciona con la familia de Cristo en el vers\u00edculo 13 con dos cosas m\u00e1s. \u00a1Y me da tanto gusto que las menciona! \u201cCompartiendo para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.\u201d Un par de principios b\u00e1sicos del deber cristiano. Muy simples. Y no necesitamos pasar mucho tiempo en ellos. \u00c9l dice que necesitamos estar comprometidos con estar compartiendo para las necesidades de los santos. En otras palabras, escuche esto, el mundo est\u00e1 inclinado a obtener; los cristianos est\u00e1n inclinados a dar. Eso es lo que est\u00e1 diciendo. El flujo de nuestra vida no es hacia adentro, sino hacia fuera. Usted sabe lo que la palabra hermosa \u201ccompartiendo,\u201d la palabra griega es koinonia<\/i>, comuni\u00f3n, compartir, asociaci\u00f3n. Es la palabra para comuni\u00f3n, para compartir, ser socio, compartir en las necesidades de los santos. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Eso significa que yo comparto con otros santos y si ellos tienen una necesidad, somos socios.<\/p>\n
Nuestros recursos son para otros, \u00bfno es cierto? Yo no soy due\u00f1o de nada, por cierto. Oh, hay algunas cosas en las que soy due\u00f1o en t\u00e9rminos del bienes terrenales desde el punto de vista t\u00e9cnico; pero espiritualmente, yo no soy due\u00f1o de ellas. Yo s\u00f3lo las administro para el Se\u00f1or. Y cuando hay gente que tiene necesidades, mis recursos son de ellos por igual porque compartimos. Compartimos como asociados. Y es un deber cristiano que nosotros hagamos eso. En Hechos, cap\u00edtulo 2 y Hechos, cap\u00edtulo 4, describe a la primera Iglesia. Estaban vendiendo las cosas que ten\u00edan cuando alguien ten\u00eda necesidad. Tomaban el dinero que obten\u00edan de vender bienes y lo daban a gente que ten\u00eda necesidad. As\u00ed era. Todos estaban haciendo eso todo el tiempo. Si alguien ten\u00eda necesidad, alguien vend\u00eda y alguien satisfac\u00eda la necesidad. Si usted recuerda, el escritor de Hebreos, en el cap\u00edtulo 13, vers\u00edculo 16, dice: \u201cY de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvid\u00e9is; porque de tales sacrificios se agrada Dios.\u201d Hay un sacrificio con el que Dios se agrada: compartir. Compartir. Me encanta eso. Tomar los recursos que tengo y d\u00e1rselos a alguien m\u00e1s.<\/p>\n
Primera de Timoteo 6:17: \u201cA los ricos de este siglo,\u201d esos ciertamente ser\u00edamos la mayor\u00eda de nosotros; tenemos mucho m\u00e1s que la mayor\u00eda del mundo. Vers\u00edculo 18: \u201cManda que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos.\u201d \u00bfNo es eso bueno? Eso es parte del deber cristiano. Compartir con otros. Compartir con otros lo que tiene y lo que usted tiene es de ellos, si ellos tienen necesidad. Usted dir\u00e1: \u201cEspere un momento, \u00bfc\u00f3mo s\u00e9 a qui\u00e9n darle?\u201d Es muy simple. A Jes\u00fas le preguntaron: \u201c\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u201d Y Jes\u00fas cont\u00f3 una historia, usted recuerda, de un hombre que yac\u00eda al costado del camino a Jeric\u00f3. El punto de la historia fue este: su pr\u00f3jimo es el hombre que est\u00e1 ah\u00ed en su camino, que tiene necesidad. \u00c9l no est\u00e1 diciendo que tome el dinero que tenga y lo meta en un sobre y lo env\u00ede al otro lado del mundo para que alguien m\u00e1s lo distribuya. \u00c9l est\u00e1 diciendo \u2018af\u00e9rrate a lo que tienes y cuando Dios coloque a alguien en tu camino con una necesidad, entonces, satisface t\u00fa la necesidad.\u2019<\/p>\n
El viernes com\u00ed con un pastor; y me pregunt\u00f3 qu\u00e9 cre\u00eda acerca del tema de distribuir, de compartir con los santos. Y yo le contest\u00e9 que yo creo que no es escribir un cheque de vez en cuando y enviarlo a una organizaci\u00f3n de alivio social, de beneficencia social. Creo que hay un lugar para ello. Y a todos nosotros nos preocupan \u00e1reas en el mundo que est\u00e1n pasando hambre; y tambi\u00e9n Grace Community Church est\u00e1 preocupada por esas cosas. Y tenemos ese tipo de proyectos. Pero compartir para las necesidades de los santos, esos son creyentes. Y lo que realmente estamos diciendo aqu\u00ed es que cuando alguien en tu camino tiene una necesidad, usted la satisfaga. Y lo que a veces me sorprende es que simplemente recibo una llamada y me dicen: \u201cPor cierto John, \u00bfsab\u00edas que tal y tal tiene una gran necesidad? \u00bfPodr\u00eda la Iglesia dar algo de dinero?\u201d Y tengo una respuesta est\u00e1ndar: \u201c\u00bfSab\u00edas t\u00fa de esa necesidad?\u201d \u201cS\u00ed.\u201d \u201c\u00bfCrees t\u00fa que quiz\u00e1s el Se\u00f1or trajo esa necesidad a tu vida para que puedas satisfacerla?\u201d \u201cNo.\u201d \u201c\u00bfEn serio?\u201d \u201cS\u00ed.\u201d<\/p>\n
No hay Grace Community Church, ustedes son esas personas. Ustedes son. Ustedes nos dicen de alguien que tiene una necesidad, tenemos darle a alguien, tenemos que encontrar a alguien adem\u00e1s de usted para que pueda satisfacerla o es uno de nosotros. Pero creo, y nosotros estamos dispuestos a hacer eso, pero el punto es este: necesitamos aprender esa parte de la vida cristiana que es simplemente compartir, \u00bfno es cierto? Satisfacer necesidades. Y le voy a decir algo. No importa cu\u00e1nto entienda eso, siempre siento que nunca hago lo que debo hacer. Siempre, en cierta manera, me cierto bajo la presi\u00f3n de la culpabilidad de no ser sensible a las necesidades a las que debo ser sensible. Pero necesitamos cultivar eso. Haga de otras personas sus asociados. Comparta. \u00c9sa es la mejor manera de entender el concepto. Piense que las otras personas son sus socios, con quienes puede compartir.<\/p>\n
Y luego, el final del vers\u00edculo 13, lo \u00faltimo que veremos en esta noche, \u00e9l dice: \u201cpracticando la hospitalidad.\u201d Literalmente, y \u00e9sta es una declaraci\u00f3n muy fuerte, busque el amor de los extra\u00f1os. Busque el amor de los extra\u00f1os, no de manera forzada, no est\u00e1 diciendo: \u201c\u00a1Oh hermano, tenemos alguien m\u00e1s que va a venir! \u00bfAlguien m\u00e1s va a comer aqu\u00ed? \u00a1No podemos seguir con esto!\u201d No. B\u00fasquelo. B\u00fasquelo. No lo haga de manera forzada. Busque la hospitalidad, el amor de los extra\u00f1os. Claro, en ese entonces, en ese d\u00eda, si usted si no se quedaba en la casa de alguien, ten\u00eda que quedarse en una posada y en esos d\u00edas usted pon\u00eda la vida en riesgo cuando se quedaba en una de esas posadas. Hab\u00eda una gran necesidad de eso; y conforme los cristianos viajaban, abr\u00edan sus hogares a otros cristianos. Las personas en diferentes lugares abr\u00edan sus hogares para esos cristianos que viajaban, predicadores que viajaban, porque era el mejor lugar en el que se pod\u00edan quedar. Y entonces, el Nuevo Testamento est\u00e1 literalmente lleno de este tipo de cosas.<\/p>\n
En Tito, cap\u00edtulo 1 nos dice que un anciano debe amar la hospitalidad, no ser alguien que se ve forzado a amar a los extra\u00f1os; sino amar el amar a los extra\u00f1os, es amar eso, desear eso, compartir todo lo que tiene. Primera de Pedro 4:9 dice que sean hospitalarios unos a otros sin quejarse. Como puede ver, la suposici\u00f3n ah\u00ed es que no siempre ser\u00e1 f\u00e1cil para nosotros. Y entonces, \u00e9l dice que lo hagan sin quejarse, que est\u00e9n dispuestos a hacerlo, que lo busquen, y el anciano debe amar hacer eso. Usted sabe, podemos hacerlo porque no tenemos opci\u00f3n y tenemos que hacerlo, pero debemos amar el hacerlo. Debemos estar dispuestos a hacerlo. Debemos ser generosos con los invitados, darles lo mejor de lo que tenemos, compartir nuestro amor con ellos.<\/p>\n
Segunda de Timoteo 1, Pablo dice: \u201cEl Se\u00f1or misericordia de la casa de Ones\u00edforo, porque muchas veces me confort\u00f3, y no se avergonz\u00f3 de mis cadenas,\u00a0<\/sup><\/b>sino que cuando estuvo en Roma, me busc\u00f3 sol\u00edcitamente y me hall\u00f3.\u00a0<\/sup><\/b>Conc\u00e9dale el Se\u00f1or que halle misericordia cerca del Se\u00f1or en aquel d\u00eda. Y cu\u00e1nto nos ayud\u00f3 en \u00c9feso, t\u00fa lo sabes mejor.\u201d \u00a1Qu\u00e9 persona tan afectuosa! Su casa sirvi\u00f3 las necesidades de Pablo de manera generosa, de manera amable. Mostrando una hospitalidad de gracia. Eso es parte del deber cristiano. Esas son cosas bastante pr\u00e1cticas.<\/p>\n \u00bfSe acuerda de Lucas 14, en donde Jes\u00fas dice que si usted va a tener una fiesta, un banquete, no llame a sus amigos? Llame a los despreciados por la sociedad, los que no le pueden recompensar, porque el resto de los clientes son invitados continuamente. Invite a gente que normalmente no es invitada. Es bueno pensar en eso, no es cierto, en esta \u00e9poca de celebraci\u00f3n para todos nosotros. Aprenda a cultivar en su vida el hecho de que toda persona en la familia de Cristo, en un sentido, debe ser alguien con quien usted comparta. Y si ellos tienen una necesidad, usted tiene que compartir con ellos. Lo que es de usted no es de usted, es nuestro en ese sentido. Y aprenda a cultivar un esp\u00edritu de amor hacia aquellos que no son parte de su c\u00edrculo \u00edntimo, familia y amigos y busque alcanzarlos de manera dispuesta, sin quejarse y siendo amoroso. \u00c9se es su deber cristiano. Pero para estar comprometido con estas cosas, usted tiene que estar disciplin\u00e1ndose en hacer las cosas que usted sabe que Dios quiere que haga. Que Dios nos ayude a vivir ese tipo de vida disciplinada en donde de manera dispuesta anhelamos someternos a los est\u00e1ndares de las Escrituras y vivir a la luz de ellas con gozo y gratitud.<\/p>\n Bueno, la pr\u00f3xima vez veremos la tercera y cuarta fase del c\u00edrculo en este pasaje. Inclin\u00e9monos en oraci\u00f3n. Simplemente, pase un momento en oraci\u00f3n en silencio, si es tan amable, en esta noche. Y p\u00eddale al Esp\u00edritu de Dios que simplemente confirme algunas cosas en su coraz\u00f3n. S\u00e9 que el Se\u00f1or me ha hablado, como siempre lo hace, en la ense\u00f1anza de la Palabra; y quiz\u00e1s de una manera muy especial, le ha hablado tambi\u00e9n a usted acerca de algunas cosas en su vida que quiere que cambie, algunas actitudes, algunas \u00e1reas que no est\u00e1n bajo control. Y usted debe vivir esa vida cristiana disciplinada que realmente vive para honrar al Se\u00f1or. Simplemente pase un momento en oraci\u00f3n y comprom\u00e9tase con eso.<\/p>\n Padre, te damos gracias por la comuni\u00f3n que hemos disfrutado en esta noche. \u00a1Qu\u00e9 noche tan maravillosa hemos tenido! Hemos visto esta nueva vida, estos peque\u00f1os. \u00a1Oh Se\u00f1or, cu\u00e1ntos oramos que se han criado para conocer la disciplina del Se\u00f1or! Que todos nosotros comencemos a controlar, a sujetar las \u00e1reas fragmentadas de nuestras vidas para que podamos vivir de una manera que Te traiga gloria. Para que podamos ser una congregaci\u00f3n de una cosa, no controlados por los deseos del mundo que nos rodea, determinando nuestra vida por la costumbre social, la presi\u00f3n, los deseos, las emociones; sino haciendo lo que est\u00e1 bien porque hemos aprendido a ser disciplinados. No s\u00f3lo al crear h\u00e1bitos humanos, sino al someternos al Esp\u00edritu Santo. \u00c9se es nuestro deseo. Oramos en el nombre de Cristo. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur Abramos nuestras Biblias en Romanos, cap\u00edtulo 12; en esta noche regresamos nuevamente a este pasaje acerca de los aspectos pr\u00e1cticos de la vida cristiana. No estamos apresurados de manera particular por terminarlo porque queremos darle una atenci\u00f3n cuidadosa a cada uno de estos principios, mandatos, instrucciones, para la vida cristiana que Pablo nos … Continuar leyendo \u00abLadrillo sobre ladrillo, 3\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24558\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}