John MacArthur<\/b><\/p>\n
Como ustedes saben, hemos estado estudiando el Evangelio de Lucas; y el Evangelio de Lucas es contundente y es un material impresionante. Y nos ha encantado todo momento del mismo. Y no de manera dispuesta me he perdido, debido a un tiempo de vacaciones y en mi ausencia en Italia, me he perdido del Evangelio de Lucas. Y lo apropiado ser\u00eda regresar esta ma\u00f1ana, pero me veo motivado a ir en otra direcci\u00f3n. En los \u00faltimos meses, conforme hemos estudiado el Evangelio de Lucas, he mencionado un par de veces que me he visto motivado a escribir un libro acerca de la liberaci\u00f3n. \u00bfSe acuerda que lo mencion\u00e9 un par de veces?<\/p>\n
Y mientras que estuve afuera este tiempo, estuve leyendo bastante y pensando mucho. Uno de los beneficios de estar fuera de aqu\u00ed es que literalmente no estoy aplastado por todas las demandas que me rodean. Y estuve pensando acerca de cosas en las que quer\u00eda pensar y le\u00ed en \u00e1reas en las que normalmente quiz\u00e1s no habr\u00eda tenido tiempo. Y el tema de la liberaci\u00f3n ha estado mucho en mi mente. Y entonces, mientras que estuve fuera, pens\u00e9 mucho y medit\u00e9 mucho acerca de ese tema. Y me veo motivado en mi coraz\u00f3n a dirigirme acerca de eso en esta ma\u00f1ana. Y m\u00e1s all\u00e1 de esta ma\u00f1ana, en cierta manera como algo de interludio en nuestro estudio de Lucas, es el Evangelio de Lucas y el ministerio de Jes\u00fas – el cual es un ministerio de liberaci\u00f3n como aprendimos en la secci\u00f3n de Lucas que estamos viendo en el cap\u00edtulo cuatro – que realmente me motiv\u00f3 a pensar en el tema acerca de la liberaci\u00f3n.<\/p>\n
Y entonces, he titulado a este peque\u00f1o estudio: \u201cLiberaci\u00f3n: la doctrina descuidada.\u201d \u201cLiberaci\u00f3n: la doctrina descuidada.\u201d Y en esta ma\u00f1ana, simplemente voy a presentarles este tema. No es tanto un serm\u00f3n en s\u00ed mismo, ciertamente no es el resumen de todo lo que quiero decir, pero m\u00e1s bien una introducci\u00f3n.<\/p>\n
Una de las grandes palabras en la Biblia es la palabra \u201cliberaci\u00f3n\u201d. No obstante, no es utilizada normalmente en el vocabulario cristiano. No recuerdo en mi vida jam\u00e1s haber escuchado un serm\u00f3n acerca de la liberaci\u00f3n. No recuerdo en \u00a0ninguna parte del mundo en donde he hablado con cristianos que hablan mi idioma que hayan usado la palabra liberaci\u00f3n, a menos de que haya sido usada en un contexto relacionado con los demonios o el exorcismo. La palabra liberaci\u00f3n no es parte del vocabulario cristiano, pero realmente deber\u00eda serlo. El hecho de que no lo sea es un serio fracaso de parte nuestra, porque la palabra nos abre a una categor\u00eda de verdad que de manera incisiva aclara el prop\u00f3sito redentor de Dios.<\/p>\n
De hecho, la liberaci\u00f3n quiz\u00e1s sea la mejor palabra, quiz\u00e1s sea la m\u00e1s amplia, la que mejor aclara y explica la obra poderosa de gracia de Dios en nuestras vidas, a pesar de su uso tan poco frecuente.<\/p>\n
He investigado en algunos libros de teleolog\u00eda buscando inclusive en el \u00edndice de temas en la parte de atr\u00e1s del libro para encontrar alguna explicaci\u00f3n de la liberaci\u00f3n y rara vez lo he encontrado. Es una gran palabra b\u00edblicamente y es una gran palabra en el idioma espa\u00f1ol e ingl\u00e9s. Todos entendemos la palabra en espa\u00f1ol o en ingl\u00e9s \u201cliberaci\u00f3n.\u201d De hecho, esa palabra tiene un cierto tono de aventura, \u00bfno es cierto? Hay cierto drama en la palabra liberaci\u00f3n, inclusive en ingl\u00e9s y en espa\u00f1ol pensamos en liberaci\u00f3n; y si usted se le pidiera que diera un sin\u00f3nimo, la palabra que probablemente de inmediato vendr\u00eda a su mente ser\u00eda rescatar. Cuando pensamos en liberar a alguien, pensamos en alguien que es rescatado de una situaci\u00f3n de serio peligro. Y eso es de hecho lo que la palabra significa. Connota a alguien que est\u00e1 en un dilema imposible del cual no tiene, a nivel personal, el poder del cual salirse, del cual es rescatado por un poder mayor. Y cuando vamos a la Biblia, eso es exactamente lo que encontramos con la palabra \u201cliberaci\u00f3n\u201d. Es una palabra rica. Es una palabra, como dije, llena de aventura.<\/p>\n
Ahora, en el Antiguo Testamento, hay tres palabras hebreas que son traducidas\u201d liberar\u201d. La primera es natsal<\/i>; y esencialmente significa rescatar o liberar. Es usada de rescate f\u00edsico o de liberaci\u00f3n f\u00edsica. Por ejemplo en \u00c9xodo, cap\u00edtulo 3, Dios dice en el vers\u00edculo 8: \u201cHe descendido a liberar a Israel.\u201d Esto es a rescatarlos, a sacarlos de esta tierra, siendo Egipto, y llevarlos a una tierra buena y espaciosa, refiri\u00e9ndose a la tierra de Cana\u00e1n. Entonces, Dios vino a rescatar de una manera dram\u00e1tica y aventurera a los hijos de Israel de la esclavitud egipcia y llevarlos a la tierra de la promesa. Entonces, la palabra natsal<\/i> es utilizada con ese tipo de liberaci\u00f3n literal, f\u00edsica y rescate.<\/p>\n
Natsal<\/i> tambi\u00e9n es utilizada numerosas veces para hablar de liberaci\u00f3n espiritual. Es utilizada de esa manera en los Salmos, en el Salmo 39:8, Salmo 51:14, Salmo 69:14, Salmo 79:9 y otros Salmos son vers\u00edculos que se refieren a la palabra natsal,<\/i> a un tipo de rescate espiritual, rescate del pecador del juicio, del pecado, etc\u00e9tera.<\/p>\n
En segundo lugar, est\u00e1 la palabra palat<\/i>. Esa palabra tambi\u00e9n es una palabra hebrea, es un sin\u00f3nimo de natsal. Significa salvar o liberar. Es usada en el Antiguo Testamento en esos pasajes que son po\u00e9ticos. De hecho, est\u00e1 limitado en su uso a la poes\u00eda del Antiguo Testamento. Entonces, usted la encuentra con mucha, mucha frecuencia en los Salmos y unas cuantas otras veces en otros lugares en donde la poes\u00eda se incluye en el Antiguo Testamento. Nuevamente, significa liberar o liberaci\u00f3n; e inclusive podr\u00eda ser traducida \u2018escape\u2019.<\/p>\n
Hay una tercera palabra, yasha <\/i>y es la palabra m\u00e1s com\u00fan. Significa liberar o salvar o rescatar. Lo mismo, exactamente. Es traducida liberaci\u00f3n o salvar en la mayor\u00eda de los casos.<\/p>\n
Cualquiera de esas palabras conlleva la misma idea: la idea de un rescate, la idea de una liberaci\u00f3n dram\u00e1tica de alguien quien est\u00e1 en una situaci\u00f3n peligrosa sobre la cual no tiene suficiente control. Y normalmente, cuando estas palabras son usadas en el Antiguo Testamento, las tres, Dios es el liberador y el hombre es el liberado. Dios es el que rescata y el hombre es el que es rescatado. Entonces, uno de los grandes conceptos en el Antiguo Testamento es el concepto de liberaci\u00f3n. Dios, el liberador; el hombre, el liberado. Y Dios es el que provee el plan de liberaci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando usted llega al Nuevo Testamento, nada cambia. Usted va del idioma hebreo al idioma griego en el cual el Nuevo Testamento fue escrito. Y usted encuentra una palabra conocida en el Nuevo Testamento, sozo<\/i>. Cualquier estudiante de la Biblia, cualquier estudiante del Nuevo Testamento conoce esa palabra. Y en la mayor\u00eda de los casos se produce salvar, salvo, salvado o salvaci\u00f3n. Y significa ser rescatado ser liberado. De hecho, cuando la Biblia en el Nuevo Testamento habla acerca de salvaci\u00f3n o ser salvo, o salvado, en la mayor\u00eda de los casos usa la palabra sozo<\/i>. Puede significar rescate f\u00edsico. Puede significar un rescate en s\u00ed de una persona de una situaci\u00f3n terrenal peligrosa. En la mayor\u00eda de los casos, tiene que ver con liberaci\u00f3n de peligro espiritual. Y es la palabra traducida com\u00fanmente salvar o salvaci\u00f3n. Hay otra palabra en el Nuevo Testamento, rhuomai;<\/i> y, es usada unas 18 veces en el Nuevo Testamento. Y significa lo mismo. Significa liberar o rescatar. Pablo usa esa palabra en Colosenses 1:13 cuando dice: \u201cDios nos ha librado de la potestad de las tinieblas y nos ha transferido al Reino de Su amado o querido Hijo.\u201d<\/p>\n
Entonces, usted tiene estas dos palabras en el Nuevo Testamento y tiene palabras en el Antiguo Testamento, todas las cuales lidian con ese concepto de ser liberado, de ser rescatado, ser sacado de un predicamento peligroso y colocado en una mejor situaci\u00f3n. La liberaci\u00f3n entonces, es una idea b\u00edblica crucial.<\/p>\n
Y desafortunadamente, en cierta manera, ha sido encubierta bajo terminolog\u00eda familiar, en la mayor\u00eda de los casos, ser salvo y salvaci\u00f3n. Y mientras que esos t\u00e9rminos son grandes t\u00e9rminos y tienen significado para nosotros, no son t\u00e9rminos comunes en nuestro idioma espa\u00f1ol com\u00fan y corriente. La palabra \u201cliberar\u201d es un t\u00e9rmino mucho m\u00e1s com\u00fan en el concepto de liberaci\u00f3n y es entendido de una manera m\u00e1s f\u00e1cil en espa\u00f1ol que lo que es el t\u00e9rmino salvaci\u00f3n. De hecho, rara vez usamos la palabra \u2018salvo\u2019 parece, a menos de que estemos hablando de algo que es salvado, sacado de algo\u2019 y en algunos idiomas, hablando de guardar algo, apartar algo, para uso futuro. No usamos la palabra salvo; en la mayor\u00eda de los casos para hablar de ser rescatados del peligro, tendemos a usar la palabra rescate o liberaci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, estamos hablando de Dios como el que rescata. Dios como un liberador. Dios trayendo un plan de liberaci\u00f3n y \u00e9se es el motivo por el cual el Salmo 68 vers\u00edculo 20 dice: \u201cDios es para nosotros un Dios de liberaciones,\u201d plural. Hay muchas facetas de Dios como nuestro liberador. Salmo 40, en el vers\u00edculo 17, \u201cT\u00fa eres mi ayuda y mi liberador, oh mi Dios.\u201d Lo mismo es citado en el Salmo 70, vers\u00edculo 5. En las conocidas palabras del Salmo 144, vers\u00edculos 1 y 2: \u201cBendito sea Jehov\u00e1 mi roca, mi fortaleza y mi liberador.\u201d<\/p>\n
Ahora, cuando usted en la Biblia, usted est\u00e1 leyendo su propia Biblia y se encuentra con la palabra salvo, salvado, salvar, salvaci\u00f3n o Salvador, usted puede sustituir alguna forma de la palabra \u2018liberar\u2019 porque eso es exactamente lo que se quiere decir. Ahora, esto nos va a ayudar a enfatizar lo que la salvaci\u00f3n realmente es. Es liberaci\u00f3n. Cuando alguien se convierte en cristiano, son liberados de ciertos asuntos muy peligrosos y mortales. Cosas que presentan un peligro fatal para el alma eterna. La verdadera salvaci\u00f3n entonces, la obra de Dios, es liberaci\u00f3n. Es el rescate dram\u00e1tico del pecador de los elementos de la vida que amenazan con destruirlo y condenarlo.<\/p>\n
Entonces, en la obra del evangelismo tenemos un trabajo de rescate. Nosotros, representando a Dios, hemos sido enviados para decirles a los pecadores que Dios tiene un plan de rescate. Dios, quien por naturaleza es un liberador, el \u00fanico liberador, tiene un plan de liberaci\u00f3n mediante el cual \u00c9l va a deliberar al pecador de todas esas cosas que lo condenan.<\/p>\n
De hecho, quiz\u00e1s no haya una mejor manera de entender el poder del Esp\u00edritu de Dios en la vida del pecador que cree que entender que el Esp\u00edritu estaba operando, llevando a cabo una obra de liberaci\u00f3n. Cuando hablamos de la conversi\u00f3n, cuando hablamos de regeneraci\u00f3n, cuando hablamos del nuevo nacimiento, nacer de nuevo, nueva vida, transformaci\u00f3n, cuando hablamos de estos asuntos de gracia, realmente estamos hablando de ser liberados de ciertas cosas.<\/p>\n
De hecho, la liberaci\u00f3n, como veremos en esta serie, define lo que significa ser un cristiano. Un cristiano es una persona que ha sido, escuche, liberada permanentemente de ciertas realidades mortales, condenadoras. Esto es lo que define a un cristiano. Un cristiano no es alguien que dice que cree en Jes\u00fas. Un cristiano no es alguien que ora cierta f\u00f3rmula de oraci\u00f3n. Un cristiano no es una persona que va a una iglesia o pertenece a alguna -entre comillas- instituci\u00f3n cristiana. Un cristiano no es alguien que se siente bien acerca de Jes\u00fas o acerca de Dios. Un cristiano es una persona que ha sido \u00bfqu\u00e9? Liberada. Esto es algo absolutamente cr\u00edtico de entender porque hay tanta confusi\u00f3n acerca de qui\u00e9n es un cristiano. La respuesta es: los cristianos son personas que han sido liberadas.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed no estamos hablando de la justificaci\u00f3n, lo cual es algo forense, la cual es una declaraci\u00f3n por parte de Dios, la cual es obviamente esencial. Es una obra por parte de Dios mediante la cual \u00c9l acredita justicia a nuestra cuenta y coloca a nuestro pecado en la cuenta de Cristo. Quien paga la pena por \u00e9l. Eso es forense, eso es un acto judicial de Dios. No estamos hablando de eso porque eso no es manifiesto, no es visible. No podemos conocer a un cristiano mediante una declaraci\u00f3n forense por parte de Dios. La \u00fanica manera en la que podemos conocer a un cristiano es mediante una vida transformada. Y entonces, para que nosotros identifiquemos a un creyente, tenemos que ver si esa persona ha sido librada.<\/p>\n
Esto es cr\u00edtico. Porque como Jes\u00fas dijo en Mateo 7, mucho le van a decir a \u00c9l en el d\u00eda del juicio \u2018Se\u00f1or, Se\u00f1or, T\u00fa sabes que hicimos esto y aquello en Tu Nombre, profetizamos en Tu Nombre, echamos fuera demonios en Tu Nombre.\u2019 Y \u00c9l dir\u00e1 \u2018Apartaos de M\u00ed, hacedores de maldad, nunca os conoc\u00ed.\u2019<\/p>\n
Entonces, hay muchas personas que est\u00e1n enga\u00f1adas acerca de su condici\u00f3n espiritual. Creen que pertenecen al Se\u00f1or pero no es as\u00ed. Pueden creer en Jes\u00fas, pueden creer en ciertas cosas acerca de \u00c9l, pueden funcionar en alguna manera en Su nombre, pero la realidad es que nunca han sido liberadas.<\/p>\n
Esa la raz\u00f3n por la que 2 Corintios 13:5 dice \u2018Examinaos a vosotros mismos si est\u00e1is en la fe\u2019. Aseg\u00farese de que es un verdadero cristiano. Bueno, \u00bfqu\u00e9 es lo que busca? Usted no puede buscar una declaraci\u00f3n forense por parte de Dios. Usted no puede buscar algo que Dios hacen en Sus propios consejos. Usted tiene que ver su vida para evaluar si usted es o no cristiano; y no puede mirar hacia atr\u00e1s a alg\u00fan punto en el tiempo cuando hizo una oraci\u00f3n o camin\u00f3 por un pasillo o levant\u00f3 su mano o respondi\u00f3 a una invitaci\u00f3n o simplemente sinti\u00f3 un tipo de impulso o alg\u00fan tipo de emoci\u00f3n. Usted tiene que mirar y preguntar: \u201c\u00bfHe sido yo librado?\u201d Porque Dios es un liberador quien desarroll\u00f3 un plan de liberaci\u00f3n mediante el cual \u00c9l libera a pecadores de todo aquello que los condena. Esa la raz\u00f3n por la que Romanos 11:26, gran declaraci\u00f3n, dice: \u201cEl liberador vendr\u00e1 y \u00c9l quitar\u00e1 la impiedad.\u201d Ahora, eso es liberaci\u00f3n. Liberador vendr\u00e1 de Si\u00f3n y \u00c9l quitar\u00e1 la impiedad. Y m\u00e1s adelante, en ese mismo vers\u00edculo, dice: \u201cY este es mi pacto con ellos, cuando Yo quite sus pecados.\u201d Va a haber una liberaci\u00f3n aqu\u00ed y ser\u00e1 una liberaci\u00f3n que convierte a alguien de la impiedad a la piedad y del pecado a la justicia. Esta es una verdadera liberaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, perm\u00edtame colocar esto en un contexto actual. Creo que ustedes me conocen lo suficientemente bien como para saber que mi pasi\u00f3n consiste en ense\u00f1ar la Biblia. Pero al mismo tiempo que tengo una pasi\u00f3n por ense\u00f1ar la Biblia, tengo una pasi\u00f3n por la Iglesia. Y el panorama de la Iglesia es que la Iglesia est\u00e1 en serios problemas. No estoy hablando de nuestra iglesia local. Estoy hablando -entre comillas- de la Iglesia evang\u00e9lica. Es una mancha grave, grave, la que afecta a la Iglesia en nuestro d\u00eda. Y es una tristeza tremenda para m\u00ed. Tengo la certeza de que estoy triste en mi propio coraz\u00f3n porque entiendo lo suficiente acerca de la Biblia como para saber lo que el Se\u00f1or quiere que la Iglesia sea; y no es as\u00ed.<\/p>\n
Siempre se me hace la pregunta, perm\u00edtame ver si puedo entrar a este contexto, siempre, cuando viajo, se me hacen preguntas. Ustedes me hace muchas preguntas y cuando voy a otros lugares, las personas me hacen preguntas todo el tiempo. Preguntas acerca de la Biblia y temas que tienen que ver con las Escrituras. Y siempre se me hace esta pregunta: \u2018\u00bfCu\u00e1l cree usted que es el problema m\u00e1s importante que enfrenta la Iglesia?\u2019 En varias ocasiones personas italianas y tambi\u00e9n personas que eran parte de nuestro grupo me hicieron esa pregunta: \u201c\u00bfCu\u00e1l cree usted que es el problema primordial que enfrenta la Iglesia?\u201d Siempre se me ha hecho esa pregunta; y siempre respondo b\u00e1sicamente de la misma manera.El principal problema que enfrenta la Iglesia es la falta de discernimiento. Ese es el principal problema que enfrenta la Iglesia. La Iglesia no distingue entre la verdad y la mentira. Y lo que es falso. Tiene un sistema de defensa defectuoso. Tiene un caso de sida espiritual. No tiene la capacidad de pelear contra el error porque no conoce la verdad. No tiene suficientes anticuerpos de verdad como para pelear contra el error. La Iglesia es ignorante. Es terriblemente ignorante. Y como consecuencia, f\u00e1cilmente cae presa del error. \u00c9ste es un problema serio, muy serio.<\/p>\n
Teolog\u00eda d\u00e9bil, conocimiento superficial de las Escrituras, todo tipo de personas no llamadas, descalificadas, ocupando p\u00falpitos que no fueron enviados por Dios como los falsos profetas de los cuales Jerem\u00edas habla. Y no tienen la Palabra de Dios y no la comprenden; y est\u00e1n inventando todo tipo de cosas que la Iglesia est\u00e1 aceptando.<\/p>\n
Un conocimiento superficial de las Escrituras, una teolog\u00eda d\u00e9bil, todo tipo de error inundando a la Iglesia afecta al discernimiento. Adormece al discernimiento. Y lo que lo hace peor es que hay un movimiento que dice que la tolerancia de todos es la expresi\u00f3n m\u00e1s pura del amor cristiano, \u00bfno es cierto? Y si usted llama a estas personas a que rindan cuentas, cuestiona lo que est\u00e1n diciendo y dice que no es verdad, que es un error, dicen que usted no es amoroso, que usted es divisivo y que usted est\u00e1 dando un golpe contra la unidad de la Iglesia. Y entonces, usted tiene al error inundando a la Iglesia; y la Iglesia, mediante la ignorancia teol\u00f3gica y b\u00edblica, se ve incapacitada para pelear en contra del error. Y la tolerancia es elevada como una virtud suprema la cual ayuda y multiplica el problema.<\/p>\n
Esto va en contradicci\u00f3n con el comando de 1 Tesalonicenses 5:21: \u201cExaminadlo todo, retened lo bueno, absteneos de toda especie de mal.\u201d La Iglesia se ha metido en una posici\u00f3n en la que no puede distinguir entre la Palabra de Dios y las mentiras de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Eso es triste. Eso es triste.<\/p>\n
Ahora, perm\u00edtame entrar en mayor profundidad en este asunto. De todos los asuntos de discernimiento, y hay muchos, hay mucha confusi\u00f3n en la Iglesia, hay mucho error en la Iglesia acerca de muchas cosas. Hay todo tipo de perspectivas acerca de la obra del Esp\u00edritu Santo, la persona del Esp\u00edritu Santo. Todo tipo de perspectivas acerca de varios pasajes en las Escrituras: paradigmas para la santificaci\u00f3n, formas de bautismo, dones espirituales, perspectivas acerca de la salvaci\u00f3n, acerca de los prop\u00f3sitos y la obra de Dios, acerca de la soberan\u00eda de Dios, acerca de la voluntad humana. Todo tipo de perspectivas acerca de todo tipo de cosas. Y la Iglesia no s\u00f3lo carece de discernimiento sino que carece de la voluntad para ser una iglesia que discierne.<\/p>\n
Pero de todos los asuntos que son importantes, hay uno que est\u00e1 en la parte de arriba de la lista. Si vamos a discernir algo, hay algo que debemos discernir y es esto: \u00bfqui\u00e9n es cristiano? \u00bfQui\u00e9n es un cristiano? \u00c9se es el asunto m\u00e1s cr\u00edtico de todos. \u00c9se es el asunto m\u00e1s cr\u00edtico de todos. En la parte de arriba de mi lista, en este asunto de discernir, necesitamos saber qui\u00e9nes son los verdaderos cristianos. Porque si no lo sabemos, entonces hemos invitado al enemigo al campamento. Ahora, he estado por todo el mundo, como ustedes saben; y he tenido muchas pl\u00e1ticas con muchas muchos l\u00edderes cristianos, he le\u00eddo muchas cosas acerca de la Iglesia, de la historia de la Iglesia, de la teolog\u00eda de la Iglesia. He estado por todos lados y simplemente puedo decirle esto. En este momento, en este d\u00eda, y ha sido as\u00ed durante mucho tiempo lo largo de este siglo XX, el problema m\u00e1s grande en la Iglesia es su incapacidad y falta de disposici\u00f3n para distinguir a los cristianos verdaderos de los falsos. Literalmente, est\u00e1 matando a la Iglesia.<\/p>\n
Usted va por todo el mundo y ve a personas que dicen ser cristianos. He estado en Europa oriental y he visto a la iglesia ortodoxa, la cual por su propia definici\u00f3n, es una iglesia cristiana. Ellos creen que son los \u00fanicos verdaderos cristianos en Europa oriental. Y despu\u00e9s, usted va a Europa occidental y a principios de este a\u00f1o en Francia y en las \u00faltimas dos semanas en Italia, y est\u00e1 este sistema masivo monol\u00edtico llamado catolicismo romano que cree que es la \u00fanica iglesia cristiana verdadera en el planeta. Una cosa es que ellos lo crean y otra cosa es que Billy Graham diga que el Papa est\u00e1 bien, que es un cristiano fabuloso, algo m\u00e1s que \u00e9l tenga una reuni\u00f3n evangel\u00edstica \u00a0e invite a todos los cat\u00f3licos para que cooperen. Es algo m\u00e1s que Bill Bright\u00a0diga que el Papa es un cristiano fabuloso, un buen cristiano. Es algo m\u00e1s que las personas de ECT, las personas que est\u00e1n en el liderazgo cristiano de Norteam\u00e9rica, que acepten a los cat\u00f3licos Romanos y digan que todos amamos al mismo Cristo y que todos servimos al mismo Dios del mismo modo. Y todos son nuestros hermanos y hermanas cristianas. Una cosa es que estas instituciones existan y otra cosa es que estas personas que son cristianas los acepten como si todos fueran verdaderos cristianos. Esto borra la l\u00ednea de claridad e invita al enemigo al campamento y simplemente desbasta a la Iglesia.<\/p>\n
Usted puede aprender su televisi\u00f3n y ver TBN. Toda persona que aparece ah\u00ed es abrazada como cristiana; simplemente est\u00e1 lleno de falsos maestros y personas que obviamente no han sido liberadas. Es la idea que cualquier persona que cree en Jes\u00fas es un cristiano. Y si usted quiere ir m\u00e1s all\u00e1 de eso, de alguna manera usted es un problema y usted es divisivo y contencioso. El anglicanismo liberal en Inglaterra, en los a\u00f1os sesentas, en su \u00e9poca, hab\u00eda algunos evang\u00e9licos en la Iglesia anglicana; y ellos pensaban que necesitaban entrar en la Iglesia anglicana y aferrarse a eso y establecer asociaciones con esos hermanos. Son nuestros hermanos. No podemos dejar que las cosas nos dividan. Todos somos una Iglesia. Y fue David Martyn Lloyd-Jones quien se puso de pie y dijo que estaba mal, que ten\u00edan que separarse. Y \u00e9l fue marginalizado, fue desplazado, pero estaba en lo correcto como lo prob\u00f3 el tiempo. Porque fuera lo que era lo evang\u00e9lico en ese entonces, hab\u00eda sucumbido al poder del liberalismo y la contaminaci\u00f3n de la Iglesia. Usted puede ver las denominaciones en Estados Unidos: las denominaciones presbiterianas hist\u00f3ricas de los presbiterianos y los metodistas, los episcopales, e inclusive en gran parte los luteranos y otros; y usted puede ver c\u00f3mo se desviaron de manera tremenda.<\/p>\n
Y esto va hacia atr\u00e1s. Invitaron a personas a sus escuelas, a sus seminarios para ense\u00f1ar. Ellos dijeron que eran cristianos, pero estaban equivocados. Y vinieron y robaron sus instituciones y los mandaron por el drenaje. Esto es mortal. Y ahora usted tambi\u00e9n tiene iglesias evang\u00e9licas que est\u00e1n dise\u00f1ando que sus iglesias hagan que los incr\u00e9dulos est\u00e9n c\u00f3modos. Esto es aterrador. Y me imagino que en este punto, no tengo nada que perder. De cualquier manera, yo voy a rendir cuentas al Se\u00f1or. Simplemente, es el momento de ponerse de pie y decir que esto tiene que ser tra\u00eddo para ser evaluado a la luz de las Escrituras. Usted puede tener algo llamado Amsterdam 2000. Y como usted puede tener 5000 supuestos evangelistas y celebrar toda esta unidad, pero, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 investigando si estas personas son cristianos? Vienen del catolicismo, de grupos ortodoxos y grupos marginales y todo tipo de grupos extra\u00f1os e inclusive algunas sectas. Habl\u00e9 con un hombre esta semana que dijo que cree que va a haber muchos mormones en el cielo. Esto contin\u00faa escalando y creo que simplemente ha llegado el momento de ponerse de pie y trazar una l\u00ednea.<\/p>\n
El asunto de qui\u00e9n es verdaderamente un cristiano est\u00e1 en la m\u00e9dula, en el n\u00facleo de la vida y ministerio de la Iglesia. Esto tiene que ser protegido. No hay ninguna comuni\u00f3n entre la luz y las tinieblas, \u00bfno es cierto? Segunda Corintios 6. No hay concordia entre Cristo y Satan\u00e1s. Dos no pueden caminar juntos a menos de que se pongan de acuerdo. Usted tiene que salir de en medio de ellos y separarse y no tocar lo inmundo. Y aqu\u00ed est\u00e1 la Iglesia absorbiendo todo esto. Y ahora es tan confuso que la Iglesia misma ni siquiera sabe qui\u00e9n es cristiano. Y francamente, no creo que lo particular a ellos les importe, siempre y cuando usted diga que cree en Jes\u00fas.<\/p>\n
Un amigo, Ian Murray, quien es un te\u00f3logo dotado y un gran bi\u00f3grafo, escribi\u00f3 la biograf\u00eda de dos vol\u00famenes de Martyn Lloyd Jones, tambi\u00e9n ha escrito acerca de Jonathan Edwards y acerca de muchos otros. \u00c9l es un nombre ingl\u00e9s muy estimado y ha estado aqu\u00ed muchas veces. Hemos pasado muchas horas juntos y ha escrito un nuevo libro llamado \u201cEvang\u00e9licos divididos\u201d el cual le\u00ed. Y simplemente me lo devor\u00e9 en las \u00faltimas semanas mientras estuve en Italia, en el avi\u00f3n, en la parte de atr\u00e1s del autob\u00fas, en la habitaci\u00f3n, dondequiera que estuve, porque me consumi\u00f3. Murray est\u00e1 rastreando el declive del siglo XX de los evang\u00e9licos. Y es un libro acerca de la historia que es muy revelador. Muy revelador. Y Murray dice que, y yo creo que tiene toda la raz\u00f3n, la incapacidad de la Iglesia evang\u00e9lica de distinguir entre un cristiano y un no cristiano es, y cito, \u201cel fracaso m\u00e1s grande del cristianismo protestante en el mundo de habla inglesa en el siglo XX.\u201d Fin de la cita.<\/p>\n
\u00c9l entiende las implicaciones. Si usted redefine a los no cristianos como cristianos, usted borra la naturaleza distintiva de la Iglesia; y por lo tanto, crea un ambiente en el cual usted tiene que tolerar el error porque estas personas representan al error. \u00c9l a\u00f1ade, y esto es muy importante, y cito: \u201cLa salud de la Iglesia,\u201d y \u00e9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed como un historiador, habiendo rastreado esto de manera muy cuidadosa, \u201cla salud de la Iglesia siempre ha sido proporcional hasta el punto en el cual la diferencia entre cristiano y no cristiano ha sido mantenido claro y definido.\u201d Fin de la cita. Tiene toda la raz\u00f3n. El punto inicial de la Iglesia empieza en ser absolutamente claro acerca de qui\u00e9n es salvo y qui\u00e9n no lo es. Si no estamos claros acerca de eso, entonces no sabemos qui\u00e9n est\u00e1 de nuestro lado y no sabemos a qui\u00e9n realmente necesitamos alcanzar.<\/p>\n
Desde el momento en el que Dios comenz\u00f3 a formar un pueblo para s\u00ed mismo, Satan\u00e1s se esforz\u00f3 por entrometerse. Desde el momento en el que los demonios cohabitaron con las hijas de los hombres en G\u00e9nesis 6, Satan\u00e1s ha estado tratando de contaminar y mezclar, hasta sembrar ciza\u00f1a entre el trigo. Y realmente es verdad. Como Murray dice, y cito: \u201cLa oposici\u00f3n m\u00e1s intensa contra el Evangelio ha venido desde adentro de iglesias mundanas.\u201d Fin de la cita. Voy a decir esto de la manera m\u00e1s simple que pueda. El Evangelio es atacado con mayor frecuencia en TBN que en NBC. Este ha sido el legado del liberalismo, el cual ha sido aceptado por \u201cevang\u00e9licos\u201d. Este ha sido el legado de los carism\u00e1ticos en donde la teolog\u00eda, y no estoy hablando acerca de todas las personas, pero la mayor\u00eda de los casos, en donde el movimiento tolera la perspectiva de cualquier persona. Este ha sido el legado del movimiento pragm\u00e1tico del iglecrecimiento. Este ha sido el legado del ecumenismo evang\u00e9lico que quiere volver a aceptar la ortodoxia y el catolicismo y a toda otra persona.<\/p>\n
Y la confusi\u00f3n va desde la ra\u00edz hacia arriba. He hablado con los l\u00edderes evang\u00e9licos y ellos ni siquiera est\u00e1n dispuestos a identificar qui\u00e9n es un cristiano. Inclusive en mi conversaci\u00f3n con J Packer, un te\u00f3logo tan capaz y dotado y escritor, y cuando le pregunt\u00e9 \u2018\u00bfcu\u00e1l es la l\u00ednea mediante la cual usted determina un verdadero cristiano?\u2019, todo lo que \u00e9l pudo decir fue \u2018esa es una buena pregunta\u2019. Para la mayor parte de esa \u00faltima parte del siglo XX, los \u00faltimos 50 a\u00f1os, ha habido un esfuerzo sostenido por inventar y promover una definici\u00f3n popular de cristianismo la cual ni es b\u00edblica ni es leg\u00edtima; y de llenar la Iglesia con no cristianos. Y tenemos que recuperar la identificaci\u00f3n de un verdadero cristiano. Y eso significa que tenemos que regresar a la doctrina de la liberaci\u00f3n. \u00c9sa es la conexi\u00f3n. Porque si usted entiende la doctrina de la liberaci\u00f3n, entonces tiene un criterio mediante el cual usted entiende qui\u00e9n es cristiano. Y obviamente, no podemos conocer el coraz\u00f3n.<\/p>\n
No podemos estar seguros acerca de toda persona. Eso no est\u00e1 dentro de nuestra capacidad. No siempre podemos distinguir entre el trigo y la ciza\u00f1a. Pero es una realidad que inclusive Jes\u00fas dijo \u201cpor sus frutos los conocer\u00e9is\u201d. Entonces, hay una muestra marcada en la vida de una persona que muestra si de hecho ha sido liberada o no. Y tal liberaci\u00f3n, escuche, es la experiencia com\u00fan para todos los creyentes en Cristo. Hay un cambio dram\u00e1tico en su vida personal. No estamos hablando nuevamente acerca de cosas forenses, estamos hablando acerca de una transformaci\u00f3n real. Hay un cambio dram\u00e1tico en su vida personal, su naturaleza personal. Y esta es la obra del Esp\u00edritu Santo. Son nuevas criaturas que han sido liberadas de ciertos peligros espec\u00edficos a ciertos patrones nuevos muy espec\u00edficos de conducta.<\/p>\n
Por cierto, esto no es nada nuevo. Regrese usted a Thomas Scott\u00a0 quien escribi\u00f3 en los a\u00f1os 1820, hace 200 a\u00f1os atr\u00e1s, y cito: \u201cEsto dir\u00e9, que sea cual sea la oscuridad que pueda haber en el entendimiento de un hombre, a menos que \u00e9l sienta y se conduzca como un pecador, condenado justamente por romper una ley justa, esto es, a menos que usted lo vea en penitencia y en quebrantamiento y a menos de que \u00e9l espere salvaci\u00f3n de mera gracia, esto es, que se vea a s\u00ed mismo como un pecador y a la gracia como su \u00fanica esperanza,\u201d y \u00e9l dice, \u201ccomo reconciliado con Dios con un servicio amoroso hacia Dios, anhelando la santidad, esa santidad que la ley demanda y entonces viviendo de manera santa en sinceridad y verdad, \u00e9l no puede ser salvo de acuerdo con la Biblia.\u201d Fin de la cita. \u00bfQu\u00e9 estaba diciendo Thomas Scott? \u00c9l estaba diciendo que si su vida no ha sido cambiada, no es salvo. Si es salvo, \u00e9l ha sido liberado y amar\u00e1 a Dios, amar\u00e1 el servicio a Dios, anhelar\u00e1 la santidad, vivir\u00e1 de una manera santa en sinceridad y verdad. O no es salvo.<\/p>\n
\u00c9l estaba enfrentando los mismos problemas hace 200 a\u00f1os atr\u00e1s. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Satan\u00e1s siempre quiere que la Iglesia se confunda acerca de qui\u00e9n es salvo. Y entonces, \u00e9l puede infiltrarse en la Iglesia y apoderarse, como lo ha hecho, de tantas instituciones y denominaciones. Ian Murray, nuevamente escribe, y cito: \u201cCuando las iglesias se han recuperado de la apostas\u00eda, hist\u00f3ricamente, tal como en el tiempo de la reforma y el avivamiento evang\u00e9lico del siglo XVIII,\u201d eso es desde Wesley hasta Jonathan Edwards, \u201ccuando las iglesias se han recuperado, siempre ha sido,\u201d me encanta esto, \u201cmediante el regreso a una predicaci\u00f3n y pr\u00e1ctica discriminadoras.\u201d Fin de la cita.<\/p>\n
Lo que \u00e9l quiere decir es lo siguiente: cuando ha habido una recuperaci\u00f3n de un tiempo de apostas\u00eda, ha sido cuando la predicaci\u00f3n se ha vuelto discriminadora. \u00bfQu\u00e9 significa discriminar? Si usted dice discriminar, \u00bfqu\u00e9 significa? Si usted escucha a la gente decir, \u2018sea un comprador que discrimina\u2019, \u00bfqu\u00e9 significa? Significa que usted pueden escoger lo mejor que hay ah\u00ed, \u00bfverdad? Usted sabe c\u00f3mo discriminar. Significa discernir. La \u00fanica esperanza para la Iglesia es la predicaci\u00f3n que discrimina, que discierne. No creo que haya ninguna respuesta organizacional. No creo que necesitemos m\u00e1s reuniones, m\u00e1s seminarios. Necesitamos predicadores que se pongan de pie y prediquen mensajes discriminadores. Y Murray dice: \u201cDado el gran declive en las iglesias de habla inglesa del siglo XX, la necesidad m\u00e1s importante nuevamente es la reafirmaci\u00f3n del significado de ser un cristiano.\u201d Fin de la cita. \u00a1Guau! La esperanza m\u00e1s importante para la Iglesia es la predicaci\u00f3n discriminadora primordialmente dirigida al asunto de qui\u00e9n es un cristiano.<\/p>\n
No me importa qu\u00e9 tan conocido sea usted como l\u00edder evang\u00e9lico. Decir que los cat\u00f3licos romanos y el Papa son cristianos maravillosos no es discriminador. Cuestiona las facultades de alguien con discernimiento. Y algunas veces me pregunto si aquellos que no pueden discernir a la verdadera Iglesia no la pueden discernir porque no son parte de la misma. Conozco a gente que no es parte de la misma y no puede discernirla porque el hombre natural no percibe las cosas de Dios. No espero que los no cristianos tengan discernimiento, pero espero que los cristianos puedan discernir acerca de qui\u00e9n es la verdadera Iglesia. Y sin embargo, usted tiene personas que han llegado a posiciones de prominencia en el mundo evang\u00e9lico, que han definido al mundo evang\u00e9lico a gran escala, y que carecen de ese discernimiento. Lo que necesitamos es exactamente lo que Murray dice: Necesitamos predicaci\u00f3n discriminadora. Es momento de volver a trazar la l\u00ednea. Y eso significa no ser popular, temo decirlo.<\/p>\n
Las personas me preguntan por qu\u00e9 la gente hace esto. Por qu\u00e9 no hacen concesiones. \u00bfPor qu\u00e9 no discriminan? \u00bfPor qu\u00e9 no dicen lo que necesita ser dicho? \u00bfPor qu\u00e9 no dicen que \u00e9sta no es una instituci\u00f3n cristiana y que estas personas no son cristianas? \u00bfPor qu\u00e9 no trazan una l\u00ednea clara? \u00bfPor qu\u00e9 no lo hacen? Y creo que la \u00fanica respuesta que se me puede ocurrir, y creo que es una general, y creo que Murray en su libro concuerda conmigo en esto: es el temor de ser aislados, el temor del hombre. Es el deseo de buscar la popularidad. Es el deseo de ser aceptado al nivel m\u00e1s amplio posible. Es el deseo de tener una reputaci\u00f3n. Es el deseo de no ser marginalizado y empujado a una esquina. Es el deseo de ser tolerable y ser tolerante porque da un nivel de popularidad. Porque le permite ascender en el estrato social en el mundo del cristianismo. Y entonces, busca la aprobaci\u00f3n del hombre. Y es sorprendente c\u00f3mo pueden buscar la aprobaci\u00f3n del hombre a expensas de la aprobaci\u00f3n del Se\u00f1or de la Iglesia. De hecho, si usted trata de ser un predicador discriminador, si usted trata de traer la verdad a la situaci\u00f3n, usted es problem\u00e1tico.<\/p>\n
Pero esto tampoco es nuevo. John Wesley en el volumen ocho de las obras de Wesley dijo esto, y cito: \u201cEn nuestros d\u00edas, ser un verdadero cristiano es realmente convertirse en un esc\u00e1ndalo.\u201d Ah\u00ed estaba Wesley en medio de la Iglesia ap\u00f3stata, ap\u00f3stata en Inglaterra en el siglo XVIII, una predicaci\u00f3n verdadera, cristiana de un Evangelio verdadero y siendo tan escandalizado que en \u00faltimas llev\u00f3 a la persecuci\u00f3n de los verdaderos cristianos. Quiz\u00e1s tenga que ser as\u00ed, pero \u00bfno es interesante ver que la Iglesia persigui\u00f3 a los verdaderos creyentes? Y sabe una cosa, cuando la gente vino y fund\u00f3 los Estados Unidos, llegaron buscando libertad religiosa. \u00bfY sabe una cosa? Porque estaban siendo perseguidos no por el mundo secular, sino que estaban siendo perseguidos por la Iglesia, la Iglesia ap\u00f3stata.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo vamos a trazar esta l\u00ednea acerca de qui\u00e9n es un verdadero cristiano? Bueno, el modo m\u00e1s simple en la que s\u00e9 c\u00f3mo hacerlo y la manera b\u00edblica de hacerlo es reconocer que la verdadera Iglesia es la sociedad viva de los liberados. No creo que eso necesariamente sea un gran nombre de una Iglesia, la primera Iglesia de los liberados, pero \u00e9sa es la idea. La verdadera Iglesia es la sociedad viva de los liberados. Ahora, \u00bfc\u00f3mo sabe usted si alguien es liberado? Bueno, le voy a decir eso la pr\u00f3xima vez. Pero le voy a dar el bosquejo en esta ocasi\u00f3n; porque quiero que tenga esto.<\/p>\n
En primer lugar, voy a comenzar con cinco categor\u00edas de liberaci\u00f3n. Los verdaderos cristianos han sido liberados de las mentiras a la verdad. Del error a la verdad. Creo que eso es bastante obvio. En segundo lugar, han sido liberados del pecado a la virtud, o de la impiedad a la piedad. En tercer lugar, han sido liberados del temor al gozo; han sido liberados del temor al gozo. De la ira a la bendici\u00f3n. En cuarto lugar, ellos han sido liberados del amor del mundo al amor de la Iglesia. Y en quinto lugar, han sido liberados de Satan\u00e1s a Dios. Todas estas cosas se manifiestan, se pueden observar en la vida de un verdadero cristiano. Como puede ver, no es cuesti\u00f3n de cu\u00e1ndo y d\u00f3nde hizo o tom\u00f3 alguna decisi\u00f3n. No es que usted pertenece o que usted cree en Jes\u00fas de alguna manera. La Iglesia es la sociedad viva de los liberados.<\/p>\n
\u00bfY sabe una cosa?, esto nos lleva de regreso al Evangelio. Y realmente este es un campo de batalla. Usted sabe, han pasado ya muchos a\u00f1os desde que escrib\u00ed \u201cEl Evangelio seg\u00fan Jesucristo\u201d. Y escrib\u00ed lo que simplemente pens\u00e9 que ser\u00eda un libro amable afirmando que Jes\u00fas es Se\u00f1or. \u201cSi confesares con tu boca que Jes\u00fas es Se\u00f1or y creyeres en tu coraz\u00f3n que Dios lo levant\u00f3 de entre los muertos, eres salvo.\u201d Romanos 10, \u00bfverdad? Eso es bastante seguro. Confiesa a Jes\u00fas como Se\u00f1or. Escrib\u00ed ese libro y comenz\u00f3 una tormenta; y no se ha detenido hasta casi 15 a\u00f1os despu\u00e9s. Porque hay muchas personas en la Iglesia que creen que usted puede ser salvo sin confesar a Jes\u00fas como Se\u00f1or. Y eso est\u00e1 comenzando a surgir nuevamente.<\/p>\n
Entonces, en cierta manera he sido marginalizado, me han prohibido en ciertos lugares por esa postura tan divisiva, que para ser salvo usted tiene que confesar a Jes\u00fas como Se\u00f1or. Esa es simplemente una de muchas cosas. Cuando usted trata de discriminar o discernir o ser b\u00edblico, claro, ser preciso en t\u00e9rminos teol\u00f3gicos, usted realmente expone la vulnerabilidad de aquellos que est\u00e1n en el error. Pero usted debe hacerlo por causa de la Verdad y por el bien de las almas de los hombres y la pureza de la Iglesia.<\/p>\n
Ha sido un largo sitio, como usted sabe, para la Verdad; pero nosotros continuamos proclam\u00e1ndola y continuaremos haci\u00e9ndolo. Y creo que he determinado despu\u00e9s de este \u00faltimo viaje que necesitamos hacerlo a\u00fan de una manera m\u00e1s intensa debido a la confusi\u00f3n que no s\u00f3lo es caracter\u00edstica aqu\u00ed, sino que est\u00e1 siendo exportada por todos lados. Entonces, la pr\u00f3xima semana le vamos a ayudar al hablar de c\u00f3mo son las personas liberadas para que usted pueda distinguir qui\u00e9n es un verdadero cristiano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John MacArthur Como ustedes saben, hemos estado estudiando el Evangelio de Lucas; y el Evangelio de Lucas es contundente y es un material impresionante. Y nos ha encantado todo momento del mismo. Y no de manera dispuesta me he perdido, debido a un tiempo de vacaciones y en mi ausencia en Italia, me he perdido … Continuar leyendo \u00abLiberaci\u00f3n: La doctrina descuidada\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24563"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24563\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}