John MacArthur<\/b><\/p>\n
Abramos nuestras Biblias en 1 Pedro, cap\u00edtulo 4. Para comenzar, llegamos a un nuevo cap\u00edtulo de nuestro estudio de esta maravillosa ep\u00edstola. Y llegamos a los primeros seis vers\u00edculos de este cap\u00edtulo tan importante. Tenemos cosas maravillosas por delante en este cap\u00edtulo. Pero para comenzar, perm\u00edtanme leerle los primeros seis vers\u00edculos de 1 Pedro, cap\u00edtulo 4. \u201cPuesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros tambi\u00e9n armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, termin\u00f3 con el pecado,\u00a0<\/sup><\/b>para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios.\u00a0<\/sup><\/b>Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, org\u00edas, disipaci\u00f3n y abominables idolatr\u00edas.\u00a0<\/sup><\/b>A \u00e9stos les parece cosa extra\u00f1a que vosotros no corr\u00e1is con ellos en el mismo desenfreno de disoluci\u00f3n, y os ultrajan;\u00a0<\/sup><\/b>pero ellos dar\u00e1n cuenta al que est\u00e1 preparado para juzgar a los vivos y a los muertos.\u00a0<\/sup><\/b>Porque por esto tambi\u00e9n ha sido predicado el Evangelio a los muertos, para que sean juzgados en carne seg\u00fan los hombres, pero vivan en esp\u00edritu seg\u00fan Dios.\u201d<\/p>\n En su rico libro, llamado La plaga de plagas<\/i>, escrito en el a\u00f1o 1669, un hombre piadoso llamado Ralph Venning escribi\u00f3 este p\u00e1rrafo al cerca del pecado. Escuche. \u201cEn general, el pecado es el peor de los males, lo malo de lo malo y de hecho, lo \u00fanico malo. Nada es tan malo como el pecado. Nada es malo, mas que el pecado. As\u00ed como los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que ser\u00e1 revelada en nosotros, as\u00ed tampoco los sufrimientos de esta vida ni de los que est\u00e1n por venir son dignos de ser comparados con el mal del pecado. Ning\u00fan mal es tan desagradable a Dios ni tan destructivo para el hombre como lo es el mal del pecado. El pecado es peor que la aflicci\u00f3n, que la muerte, que el diablo, que el infierno. La aflicci\u00f3n no trae tanto sufrimiento, la muerte no es tan mortal, el diablo no es tan diab\u00f3lico, el infierno no es tan infernal como lo es el pecado. Esto ayudar\u00e1 a llenar la acusaci\u00f3n en contra de su pecaminosidad, especialmente as\u00ed como va en contra de la bondad del hombre.\u201d<\/p>\n Despu\u00e9s, \u00e9l dice, \u201clos cuatro males que acabo de nombrar son verdaderamente terribles. Y toda persona dice acerca de ellas \u201cSe\u00f1or bueno, l\u00edbranos\u201d. Y sin embargo, ninguno de estos ni todos juntos son tan malos como el pecado. Por lo tanto, nuestras oraciones deben estar m\u00e1s concentradas en ser liberados del pecado; y si Dios no va a escuchar ninguna oraci\u00f3n m\u00e1s que \u00e9sta, debemos orar \u201cTe rogamos, \u00f3yenos, buen Se\u00f1or.\u201d Fin de la cita. De una manera \u00fanica, con una elecci\u00f3n extra\u00f1a pero interesante de palabras, Ralph Venning\u00a0nos ayuda a entender la maldad del pecado. Es peor que la aflicci\u00f3n. Es peor que la muerte. Es peor que el diablo. Es peor que el infierno.<\/p>\n Ahora, es verdad que el creyente odia el pecado. Es verdad que el creyente desea huir del pecado. Es verdad que un creyente anhela ser liberado del pecado. Todos nosotros, en un punto u otro en nuestras vidas, de una u otra manera, usando las mismas o diferentes palabras, hemos clamado \u201c\u00a1Oh miserable de m\u00ed!, \u00bfqui\u00e9n me liberar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d Todos hemos clamado contra nuestra propia condici\u00f3n miserable. Todos hemos anhelado, en alg\u00fan punto a lo largo del tiempo, ser liberados de la esclavitud al pecado. Ahora, la pregunta que surge es que debido a que el pecado es lo peor de todos los males, s\u00ed, de hecho, el \u00fanico mal y debido a que lo odiamos y deseamos ser liberados de \u00e9l, \u00bfc\u00f3mo podemos evitarlo?<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 se requiere de nosotros si vamos a mantenernos alejados del pecado? Bueno, obviamente, es el esfuerzo m\u00e1s serio en nuestra vida, \u00bfno est\u00e1 de acuerdo con eso? Es el esfuerzo m\u00e1s demandante de la vida de todo cristiano, el evitar el pecar. Ahora, para evitar el pecado, debemos tener tres perspectivas, en un sentido tenemos que vivir en tres tiempos: futuro, presente y pasado. Algunos nos dir\u00edan que para evitar el pecado necesitamos tener una perspectiva futura. \u00bfQu\u00e9 queremos decir con esto? Usted tiene que estar alerta, en guardia contra la tentaci\u00f3n que todav\u00eda no ha llegado. Pero tambi\u00e9n tiene que estar listo para no ser sorprendido. Tiene que ver al futuro. Tiene que hacer lo que los disc\u00edpulos no hicieron y Jes\u00fas les dijo, \u2018velad y orad para que no entr\u00e9is en tentaci\u00f3n\u2019. Siempre tenemos que estar alertas. Tenemos que ser cuidadosos, estar vigilantes, siempre viendo hacia adelante, esperando lo que pueda venir, caminando de manera circunspecta, caminando de manera sabia a la luz del peligro que yace por delante.<\/p>\n Tambi\u00e9n tenemos que tener una perspectiva presente. No s\u00f3lo tenemos que estar mirando hacia delante esperando lo que pueda venir, sino que tenemos que estar viendo el tiempo presente, lo que nos rodea para que no seamos enga\u00f1ados de manera ingenua; y entremos en pecado. Pablo nos recuerda en Romanos 12:9, donde dice: \u201cAborreced lo malo, seguid lo bueno.\u201d Eso es tiempo presente, cuando usted vea algo es malo, \u00f3dielo. Cuando usted vea algo que es bueno, af\u00e9rrese a ello. Pablo dijo: \u201cNo seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal.\u201d Pablo dijo en Romanos 13:14: \u201c\u2026vest\u00edos del Se\u00f1or Jesucristo, y no prove\u00e1is para los deseos de la carne.\u201d Entonces, de manera constante debemos estar viendo hacia el futuro, esperando lo que pueda venir en t\u00e9rminos de pecado. Tambi\u00e9n tenemos que estar evaluando el presente para que podamos evitar el pecado.<\/p>\n Pero tambi\u00e9n existe la necesidad de ver al pasado. Una de las mejores facultades para enfrentar el mal de todos los males, de hecho el \u00fanico mal, es una buena memoria. Una buena memoria. Y esto es realmente lo que Pedro est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. \u00c9l nos est\u00e1 llamando a recordar algunas cosas que nos van a capacitar a evitar el pecado. La clave del pasaje se encuentra en el vers\u00edculo 2, en donde Pedro dice que \u201cvivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios.\u201d Debemos vivir el resto de nuestras vidas evitando el pecado y viviendo la voluntad de Dios.<\/p>\n Ahora, para hacer eso, s\u00ed, debemos ver hacia adelante y esperar de manera vigilante lo que pueda venir. Y s\u00ed, debemos evaluarnos en t\u00e9rminos del tiempo presente; pero el punto primordial de Pedro es que debemos mirar hacia atr\u00e1s, debemos tener una buena memoria.<\/p>\n Recuerden d\u00f3nde estamos antes de que profundicemos en este texto en particular. Esta ep\u00edstola entera fue escrita a personas que estaban sufriendo. Y ha llegado a cierto cl\u00edmax, de hecho, al final del cap\u00edtulo 3. Y el cl\u00edmax ah\u00ed fue que Pedro estaba diciendo \u2018en todo lo que ustedes est\u00e1n sufriendo, acu\u00e9rdense de esto, el sufrimiento puede ser triunfal. Usted puede salir victorioso a\u00fan en el sufrimiento y el modelo para ello es \u00bfqui\u00e9n? Cristo\u2019. Y \u00e9l nos muestra en el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculos 18 al 22 c\u00f3mo es que Cristo en medio de todo el sufrimiento injusto, \u00c9l triunf\u00f3. De hecho, \u00c9l obtuvo Su mayor victoria en el momento de Su mayor sufrimiento. Y se\u00f1alamos en nuestros \u00faltimos estudios que cuando Jes\u00fas estaba siendo matado de manera injusta en la cruz, cuando estaba siendo tratado de manera injusta, cuando \u00c9l estaba siendo castigado, como resultado del odio, como resultado del rechazo, en el momento mismo en el que \u00c9l estaba sufriendo el ser tratado injustamente, muriendo el justo por los injustos, \u00c9l estaba triunfando sobre el pecado.<\/p>\n \u00c9l estaba triunfando sobre las fuerzas demon\u00edacas del infierno. \u00c9l estaba triunfando sobre el juicio de Dios y \u00c9l estaba adquiriendo para s\u00ed mismo la supremac\u00eda definitiva, como dice en el vers\u00edculo 22, de sentarse a la diestra de Dios.<\/p>\n Entonces, en el momento de Su muerte, \u00c9l triunf\u00f3 sobre el pecado. \u00c9l triunf\u00f3 no s\u00f3lo sobre el pecado sino que tambi\u00e9n triunf\u00f3 sobre las fuerzas demon\u00edacas del infierno. \u00c9l triunf\u00f3 sobre el juicio de Dios, el cual \u00c9l soport\u00f3 y sali\u00f3 victorioso. Y \u00c9l triunf\u00f3 sobre todo ser creado. Y fue todo, en Su sufrimiento m\u00e1s grande, que \u00c9l gan\u00f3 Su triunfo m\u00e1s grande. El punto de Pedro es que cuando usted vea su propio sufrimiento, recuerde que puede ser el momento de su triunfo m\u00e1s grande. As\u00ed fue con el sufrimiento de Cristo; y as\u00ed tambi\u00e9n puede ser con usted.<\/p>\n Ahora, con eso en mente, observemos el vers\u00edculo 1. \u201cPuesto,\u201d lo cual obviamente nos lleva de regreso a lo que acaba de decir en el cap\u00edtulo 3. \u201cPuesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros tambi\u00e9n armaos del mismo pensamiento.\u201d Eso es realmente el resumen de lo que acaba de decir, por eso est\u00e1 ah\u00ed la palabra \u2018puesto\u2019. Ustedes han visto a Cristo sufrir en la carne y Su sufrimiento fue triunfal. Entonces, \u00e1rmense del mismo pensamiento. \u00bfQu\u00e9 pensamiento? Estar dispuestos a sufrir en la carne sabiendo que produce potencialmente el triunfo m\u00e1s grande. \u00c9sa es una declaraci\u00f3n maravillosa y \u00e9sa es la aplicaci\u00f3n de todo lo que hemos visto antes. Es mejor sufrir por Cristo que sufrir con el mundo. Es mejor porque nuestro sufrimiento por causa de la justicia, cuando sufrimos por hacer lo que est\u00e1 bien, cuando sufrimos injustamente, cuando somos perseguidos y tratados de manera injusta y no amable, es ese mismo sufrimiento el que puede producir nuestro mayor triunfo espiritual; entonces, debemos armarnos del mismo pensamiento.<\/p>\n Ahora, perm\u00edtame ver de manera m\u00e1s espec\u00edfica esta declaraci\u00f3n para que usted la pueda entender, porque el vers\u00edculo mismo puede parecer de manera inicial algo dif\u00edcil de entender. Por favor observe esa primera declaraci\u00f3n \u201cPuesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne.\u201d Eso significa simplemente que Cristo ha muerto. De eso est\u00e1 hablando. Est\u00e1 hablando acerca de Su muerte. De regreso en el vers\u00edculo 18, dice que \u201cCristo padeci\u00f3\u201d, al principio del vers\u00edculo. Luego, en el vers\u00edculo dice que fue \u201cmuerto en la carne.\u201d \u201c\u2026 Siendo a la verdad muerto en la carne\u2026,\u201d en el vers\u00edculo 18. Y aqu\u00ed en el vers\u00edculo 1, \u201cquien ha padecido en la carne,\u201d ambos refiri\u00e9ndose a lo mismo. Se refieren a Su muerte. De eso estaba hablando Pedro.<\/p>\n Debido a que Cristo muri\u00f3, eso impl\u00edcito, y tuvo un triunfo tan grande en Su muerte, entonces, \u00e1rmense tambi\u00e9n ustedes del mismo pensamiento. Ahora, \u00bfqu\u00e9 queremos decir aqu\u00ed con esta misma frase \u201carmaos del mismo pensamiento\u201d? Bueno, es un t\u00e9rmino militar traducido de manera apropiada. Se refiere a un soldado que usa sus armas para pelear. En Efesios 6:11, una forma de esta palabra es traducida armadura. O toda la armadura de Dios. V\u00edstanse, p\u00f3nganse su armadura. \u00c1rmense. Tomen sus armas. \u00bfPara qu\u00e9? Para una batalla. Su vida ser\u00e1 una batalla y necesita estar armado con esta arma definitiva. \u00bfCu\u00e1l es? \u00c1rmense ustedes mismos con la misma ennoia<\/i>, en el griego, \u00bfqu\u00e9 significa eso? La misma mente, misma idea, mismo principio, mismo pensamiento. \u00bfQu\u00e9 quieres decir con eso?<\/p>\n Escuche con atenci\u00f3n, \u00e1rmense con el mismo reconocimiento, la misma idea y el mismo principio que fue manifiesto en el sufrimiento de Cristo. \u00bfY qu\u00e9 es eso? El principio que inclusive en la muerte puedo triunfar. \u00c9sa es la idea. \u00c1rmense con ese gran pensamiento. En otras palabras, est\u00e9 dispuesto -escuche cuidadosamente- est\u00e9 dispuesto a morir. \u00c1rmese con ese gran pensamiento, eso es exactamente lo que yo creo que Pedro est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Es una declaraci\u00f3n muy simple. Cristo muri\u00f3 y ustedes necesitan armarse a s\u00ed mismos con esa misma idea de que ustedes tambi\u00e9n est\u00e9n dispuestos a morir, porque ustedes entienden que en morir, hay triunfo.<\/p>\n Ahora, usted tiene una alternativa, si es perseguido y amenazan su vida, usted simplemente puede retractarse. Usted puede simplemente negar a Cristo. Usted puede simplemente salirse. Simplemente puede tirar la toalla. Pero esa no es una opci\u00f3n, \u00bfo s\u00ed? Entonces, lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es esto \u2018Miren tal como Jes\u00fas lo dijo en Juan 16, va a pasar en muchas de sus vidas. Algunos de ustedes ser\u00e1n perseguidos, algunos de ustedes ser\u00e1n matados. Algunos de ustedes ser\u00e1n m\u00e1rtires, \u00e1rmense con esa idea de que as\u00ed como Cristo estuvo dispuesto a morir porque sab\u00eda que en ello hab\u00eda triunfo, ustedes deben tener el mismo pensamiento, est\u00e9n dispuestos a morir por causa de la justicia, porque ustedes saben que puede ser triunfal.\u2019<\/p>\n Ahora, perm\u00edtame decirlo de manera simple. Acepten de manera voluntaria el potencial de la muerte como parte de la vida cristiana. \u00bfEs ese un pensamiento nuevo para usted? No deber\u00eda. Mateo cap\u00edtulo 10, vers\u00edculo 38 y 39, Jes\u00fas dijo esto: \u201cY el que no toma su cruz y sigue en pos de M\u00ed, no es digno de M\u00ed.\u00a0<\/sup><\/b>El que halla su vida, la perder\u00e1; y el que pierde su vida por causa de M\u00ed, la hallar\u00e1.\u201d \u00bfQu\u00e9 quiso decir con eso? \u00bfQu\u00e9 quiere decir con \u2018toma tu cruz\u2019? \u00bfQu\u00e9 quiere decir eso? Eso significa estar dispuesto morir. No hay nada m\u00edstico en eso. No est\u00e1 hablando de alg\u00fan tipo de dedicaci\u00f3n espiritual. No. Cuando \u00c9l les dijo \u2018est\u00e9n dispuestos a negarse a s\u00ed mismos y tomar su cruz\u2019, ellos sab\u00edan exactamente lo que quiso decir porque una cruz era donde la gente era ejecutada. \u00c9l estaba diciendo que estuvieran dispuestos a morir por \u00c9l. Estar dispuestos a entregar sus vidas. Y para muchos, muchos cristianos, esa ha sido una realidad. Pablo dijo en 1 Corintios 15:31: \u201cOs aseguro, hermanos, por la gloria que de vosotros tengo en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que cada d\u00eda muero.\u201d \u00bfQu\u00e9 quiso decir con eso? Estoy viviendo al filo de la muerte. En 2 Corintios, cap\u00edtulo 4, conforme \u00e9l habl\u00f3 de la naturaleza de su propio ministerio \u00e9l dijo \u201csomos perseguidos, somos golpeados, siempre estamos llevando en el cuerpo la muerte de Jes\u00fas. Constantemente estamos siendo entregados a la muerte por causa de Jes\u00fas, la muerte opera nosotros\u201d, en otras palabras, \u00e9l siempre estuvo el filo de la muerte y un d\u00eda muri\u00f3 por Cristo, \u00bfno es cierto? Pero \u00e9l estaba listo para eso.<\/p>\n Recuerde que cuando \u00e9l escribi\u00f3 su \u00faltima carta, \u00e9l dijo que estaba listo para ser ofrecido. Como puede ver, \u00e9l se hab\u00eda armado a s\u00ed mismo de esta idea. \u00c9l hab\u00eda visto la muerte de Cristo y hab\u00eda visto a Cristo triunfar en ella. Y entonces, se arm\u00f3 a si mismo con la misma idea de que estaba dispuesto a morir por Cristo. Y Pedro aqu\u00ed, como Pablo, tiene lo mismo en mente. Ustedes descubrir\u00e1n, queridos amigos, que esa es el arma definitiva, esa es el arma definitiva.<\/p>\n Usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 quiero decir con que \u00e9sa es el arma definitiva. Mire, si lo peor que pueden hacerle a usted es matarlo y, desde su punto de vista, lo mejor que le puede pasar a usted es morir, entonces, les ha ganado. Entonces, ha triunfado sobre ellos. \u00c9sa es el arma m\u00e1s grande que usted posee. Como puede ver, esa la raz\u00f3n por la que tantos m\u00e1rtires a lo largo de la historia de la Iglesia han estado dispuestos a morir, porque se armaron a si mismos con esa misma idea de que hay un gran triunfo en la muerte. Jes\u00fas muri\u00f3 y triunf\u00f3 sobre el pecado. Y yo muero, v\u00e9alo en el vers\u00edculo 1. \u201cPues quien ha padecido en la carne, termin\u00f3 con el pecado.\u201d \u00bfQu\u00e9 significa esa frase? Morir, termin\u00f3 con el pecado. \u00bfEscuch\u00f3 eso? \u00bfEntendi\u00f3 eso? \u00bfEs la muerte tan mala? \u00bfSabe lo que sucede cuando usted muere? \u00bfQu\u00e9 sucede? Usted no peca m\u00e1s. Eso es bueno. Porque usted odia el pecado y a usted le gustar\u00eda ser librado del pecado, y a usted le gustar\u00eda ser piadoso, y virtuoso, y puro, y santo, y sin mancha. Y como puede ver, si estoy armado con la meta de ser librado del pecado y esa meta s\u00f3lo es alcanzada a trav\u00e9s de mi muerte y lo peor que alguien puede hacerme es matarme, entonces s\u00f3lo pueden producir lo que es m\u00e1s preciado para m\u00ed. Y entonces, triunfo sobre ellos. Entonces, \u00e9l est\u00e1 diciendo a estos cristianos perseguidos que busquen el triunfo en la muerte. Lo peor que el mundo hostil que los est\u00e1 persiguiendo puede hacer es matar al creyente y si el creyente est\u00e1 dispuesto morir, entonces no eso no es amenaza alguna.<\/p>\n Usted lee a lo largo del Libro de los m\u00e1rtires de Fox la historia de John y Betty Stam, o la historia de los misioneros en Ecuador, o inclusive de misioneros m\u00e1s contempor\u00e1neos, quienes realmente fueron matados por la causa de Cristo o personas en tierras comunistas o en tierras paganas cuyas vidas fueron quitadas debido a su fe en Cristo y usted se pregunta \u00bfc\u00f3mo es posible que pudieron tolerar eso? Y la respuesta es porque ellos vieron la muerte como triunfo, porque se hab\u00edan armado a s\u00ed mismos con esa idea, porque sab\u00edan que en esa muerte, ellos dejaban de pecar. Y entonces, la muerte tienes cierta dulzura en ella, \u00bfno es cierto?<\/p>\n El que muere, t\u00e9rmino con el pecado. Es un verbo en tiempo perfecto y enfatiza un estado o condici\u00f3n. Usted entra en una condici\u00f3n, un estado eterno permanente libre de pecado. \u00bfEs eso malo? No, si es la meta de mi vida. \u00bfQu\u00e9 estoy tratando de hacer a lo largo de toda mi vida cristiana? \u00bfQu\u00e9 estoy tratando de eliminar en mi vida? El pecado. Y en un instante, se acab\u00f3. Entonces, si tengo esa idea en mi mente, m\u00e1tenme y estar\u00e9 en donde estoy tratando de llegar. Libre de pecado. Entonces, todo el miedo se acaba, toda amenaza es quitada de la persecuci\u00f3n.<\/p>\n Cuando un creyente muere, \u00e9l entra en una condici\u00f3n permanente de libertad del pecado. Cristo es el modelo de eso. Esto, fue cierto acerca de Cristo, por cierto. Usted dir\u00e1 \u2018espere un momento, \u00c9l no era un pecador\u2019. Eso es correcto, \u00c9l nunca pec\u00f3, \u00c9l no tuvo pecado; pero \u00c9l vino, escuche atentamente, a un mundo, y dice en Romanos 8:3, \u201cen semejanza de carne pecaminosa.\u201d Y \u00c9l no vino solo en semejanza de carne pecaminosa sino por el pecado. Y despu\u00e9s, \u00c9l se sujet\u00f3 a s\u00ed mismo a hombres malos que le hicieron cosas imp\u00edas; y entonces, \u00c9l sinti\u00f3 el peso del pecado, \u00bfno es cierto? Y despu\u00e9s en la cruz, 2 Corintios 5:21 dice que fue hecho pecado. Y 1 Pedro 2:24 dice que \u00c9l llev\u00f3 nuestro pecado. \u00c9l vino en semejanza de carne pecaminosa. \u00c9l vino para recibir la peor maldad que los hombres pecaminosos pod\u00edan hacerle. \u00c9l fue a la cruz y fue hecho pecado y carg\u00f3 el pecado; pero cuando \u00c9l muri\u00f3, \u00c9l fue \u00bfqu\u00e9? Libre del pecado. Y todo lo que \u00c9l sufri\u00f3 en Su encarnaci\u00f3n lleg\u00f3 a su fin. \u00c9l ya no estuvo en la semejanza de carne pecaminosa. \u00c9l tuvo un cuerpo glorificado. \u00c9l nunca volver\u00e1 a ser sujeto a las malas obras llevadas a cabo por personas malas y demonios. \u00c9l nunca jam\u00e1s llevar\u00e1 el pecado, fue hecho una sola vez.<\/p>\n Y entonces Cristo, tambi\u00e9n en Su muerte, termin\u00f3 con el pecado. No tiene nada que ver con \u00c9l.. Y entonces, dice Pedro, \u00e1rmense con el mismo pensamiento. \u00bfQuiere tener el arma definitiva? Entonces entienda que cuando muere est\u00e1 libre del pecado para siempre.<\/p>\n Ahora, s\u00f3lo un necio ver\u00eda eso y dir\u00eda que no, que prefiere tener lo que tiene. Espere un momento, es imposible. Pero amados, el terminar con el pecado, el cesar de pecar, est\u00e1 relacionado con la muerte de la carne. Por cierto, este vers\u00edculo es muy bueno para d\u00e1rselo a un perfeccionista. La gente que cree que usted puede ser perfecto en esta vida. Pedro dice no, la \u00fanica manera en la que cesas de pecar, que terminas con el pecado, es cuando mueres. Las \u00fanicas personas sin pecado est\u00e1n muertas en la carne. Muertas a este mundo. Cualquiera de los que est\u00e1n vivos en este mundo tiene pecado en su vida.<\/p>\n Entonces Cristo, mediante Su muerte, fue liberado de los poderes pecaminosos bajo los cuales \u00c9l , de manera voluntaria, se coloc\u00f3 a s\u00ed mismo identific\u00e1ndose con el hombre en la encarnaci\u00f3n y al llevar el pecado del hombre en la crucifixi\u00f3n. Y supongo que eso estaba en Su mente cuando dice en Hebreos que \u00c9l soport\u00f3 la cruz por el gozo que fue puesto delante de \u00c9l. \u00bfY cu\u00e1l fue ese gozo? El ser liberado para siempre del pecado. Nosotros tambi\u00e9n podemos ver hacia adelante, a la muerte, porque nos libera del pecado.<\/p>\n Simplemente para enfatizar ese pensamiento un poco m\u00e1s y que quede m\u00e1s firme en su mente, escuche lo que dice Romanos 7:5. \u201cPorque mientras est\u00e1bamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte.\u201d Mientras que usted est\u00e1 en la carne, las pasiones pecaminosas est\u00e1n operando. Romanos 7:18: \u201cY yo s\u00e9 que en m\u00ed, esto es, en mi carne, no mora el bien.\u201d Vers\u00edculo 23: \u201cPero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros.\u201d Oiga, mientras que usted est\u00e9 vivo en este cuerpo humano, usted tiene un problema de pecado; y el \u00fanico alivio que va a recibir es cuando usted deje este cuerpo. Cuando su carne se muera.<\/p>\n Escuche 1 Corintios 15 y va a o\u00edr la comparaci\u00f3n en el vers\u00edculo 42, \u00e9l est\u00e1 hablando de la resurrecci\u00f3n y dice que nuestros cuerpos son sembrados como cuerpos perecederos y son resucitados como imperecederos. \u201cSe siembra en corrupci\u00f3n, resucitar\u00e1 en incorrupci\u00f3n.\u00a0<\/sup><\/b>Se siembra en deshonra, resucitar\u00e1 en gloria; se siembra en debilidad, resucitar\u00e1 en poder.\u00a0<\/sup><\/b>Se siembra cuerpo animal, resucitar\u00e1 cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual.\u201d Vers\u00edculo 49: \u201cY as\u00ed como hemos tra\u00eddo la imagen del terrenal, traeremos tambi\u00e9n la imagen del celestial.\u201d<\/p>\n No es sino hasta que morimos que recibimos ese cuerpo honorable, imperecedero, glorioso, poderoso, espiritual, celestial. Y ah\u00ed es cuando \u00e9l aguij\u00f3n de la muerte -el cual es el pecado- es quitado para siempre. \u00c9l dice, m\u00e1s adelante, en ese mismo cap\u00edtulo. Ahora amado, si usted es cristiano, usted va a llegar ah\u00ed tarde o temprano, \u00bfverdad? Estar ah\u00ed antes ser\u00eda demasiado malo \u00bfO preferir\u00eda esperarse hasta despu\u00e9s y poder satisfacer sus deseos por tanto tiempo como fuera posible en su carne pecaminosa? Ahora, \u00bfentiende usted por qu\u00e9 un cristiano que piensa en profundidad no teme a la muerte? Todos nos dirigimos ah\u00ed. Todos vamos a alcanzar en \u00faltima la bendici\u00f3n de no tener pecado. Y si usted piensa en esto, deber\u00eda estar diciendo \u2018entre m\u00e1s pronto, mejor\u2019. Ahora, debido a que esa es nuestra mente y debido a que ese es nuestro destino, entonces no tememos al sufrimiento, porque lo peor que el sufrimiento puede hacer es matarnos y darnos lo mejor. La meta de nuestra vida. Llevarnos a la perfecci\u00f3n sin pecado.<\/p>\n Ahora, si usted llega ser quemado en la estaca, crucificado cabeza abajo o suspendido en el aire con clavos en sus talones o si termina siendo masacrado o lo que fuera, y hay una peque\u00f1a probabilidad, supongo que muy peque\u00f1a, usted simplemente puede recordarle a sus perseguidores que le est\u00e1n haciendo un favor inmenso porque en ese proceso ellos est\u00e1n llev\u00e1ndolo a usted a la gloria perfecta sin pecado. La cual es para lo cual usted fue salvado en primer lugar y usted puede expresarle su m\u00e1s profunda apreciaci\u00f3n y gratitud por ese generoso regalo que le han dado para que usted llegue a la perfecci\u00f3n eterna.<\/p>\n Si todo eso le suena muy extra\u00f1o, eso muestra lo confuso que nuestra manera de pensar es, \u00bfno es cierto? Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 quiere estar armado con esta idea? Vers\u00edculo 2, quiere estar armado con esta idea para no vivir el tiempo que resta en la carne conforme a las concupiscencias de los hombres sino conforme a la voluntad de Dios. Usted dir\u00e1 c\u00f3mo es que eso se relaciona. Simplemente, de esta manera: si la meta de mi vida es no pecar, entonces tengo que estar en direcci\u00f3n a esa meta.<\/p>\n Voy a vivir mi vida evitando el pecado. Voy a vivir el resto del tiempo en mi carne hasta el d\u00eda en el que cese de pecar a trav\u00e9s de la muerte, ya no para las concupiscencias de los hombres, sino para la voluntad de Dios. Debido a que esa es la meta de mi vida, tengo que hacer que mi vida est\u00e9 movi\u00e9ndose en esa direcci\u00f3n ahora. Entonces, \u00bfpara qu\u00e9 vivo el resto de mi vida? Para evitar el pecado, para vivir, esa es la palabra de la cual obtenemos biolog\u00eda, habla de la vida terrenal. Debo vivir en esta tierra, debo vivir mi existencia humana, el resto del tiempo que Dios me d\u00e9 en esta carne no para las concupiscencias de los hombres sino para la voluntad de Dios. Los a\u00f1os que me queden en la vida. Lo que me quede en este cuerpo carnal pecaminoso ya no ser\u00e1 para las concupiscencias de los hombres, ya no ser\u00e1 motivado, energizado por la <\/i>epithumia<\/i>, usted sabe, esa palabra fuerte que significa malos deseos. Ya no voy a vivir de esa manera. Voy a evitar eso para conformarme a la voluntad de Dios.<\/p>\n Entonces, esta es una aplicaci\u00f3n muy pr\u00e1ctica de lo que Pedro ha estado ense\u00f1ando. Cristo triunfo en Su muerte. Usted debe tener la misma manera de pensar. De que se dirige a un triunfo sobre el pecado y no lo va a alcanzar hasta que llegue a la muerte; y entonces su muerte ser\u00e1 su mayor triunfo. Y debido a que la meta de su vida es la muerte que lo libera del pecado, entonces el tiempo presente de su vida debe ser la b\u00fasqueda de la meta de su vida, la cual consiste en estar tan libre del pecado como sea posible aqu\u00ed y ahora. Entonces, para el resto del tiempo en la carne, usted no busca las concupiscencias de los hombres, sino que busca la voluntad de Dios.<\/p>\n Pedro entonces nos llama a evitar al pecado y a no vivir impulsados por nuestro deseo maligno arraigado en nuestra carne. Y si usted quiere una buena descripci\u00f3n de eso, s\u00f3lo necesita recordar la carta de Pablo a la Iglesia en \u00c9feso en donde \u00e9l dice en el cap\u00edtulo 2 describiendo a los no regenerados \u201cY \u00c9l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,\u00a0<\/sup><\/b>en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,\u00a0<\/sup><\/b>entre los cuales tambi\u00e9n todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s.\u201d As\u00ed era como viv\u00edamos.<\/p>\n Pero \u00e9l dice, \u2018ahora soy cristiano y el resto de mi vida ya no vivo de esa manera\u2019. Entonces, la meta de la vida cristiana consiste en evitar el pecado. Ahora, Pedro nos ayudar\u00e1 un poco en este pasaje para evitar el pecado, no al darnos una perspectiva adelantada o inclusive una perspectiva presente, si no dej\u00e1ndonos una perspectiva de memoria, llam\u00e1ndonos a recordar.<\/p>\n Perm\u00edtame darle por lo menos dos puntos en esta noche y terminaremos la pr\u00f3xima vez. Un est\u00edmulo muy importante para evitar el pecado -que es lo que deber\u00edamos hacer ya que es el objetivo de nuestra vida- uno muy, muy importante es tener una buena memoria. Y lo primero que quiero presentarle es que necesitamos recordar eso, qu\u00e9 le hizo el pecado Jesucristo. \u00bfMuy bien?<\/p>\n Necesitamos recordar lo que el pecado le hizo a Jesucristo. Eso deber\u00eda ayudarle a odiarlo. Eso deber\u00eda ayudarle a evitarlo. Eso deber\u00eda ayudarle a rechazarlo. Ahora, mientras pasan los largos a\u00f1os de nuestras vidas hasta que cesemos de pecar a trav\u00e9s de la muerte, a lo largo de todo este tiempo, vamos a hacer lo que podamos por evitarlo. Y para querer evitarlo, creo que usted tiene que realmente odiarlo. Y para que usted realmente lo odie, tiene que entender c\u00f3mo es. Y para entender c\u00f3mo es, necesita comenzar a ver lo que le hizo a Cristo. \u00bfQu\u00e9 le hizo a Cristo? Vers\u00edculo uno.<\/p>\n \u201cCristo ha padecido por nosotros en la carne\u201d. D\u00edgame usted, \u00bfqu\u00e9 le hizo a Cristo en una palabra? Lo mat\u00f3. Lo mat\u00f3. Le cost\u00f3 Su vida. \u00bfPodemos disfrutarlo cuando sabemos lo que le hizo a Cristo? \u00bfCuando reconoce que \u00c9l fue hecho pecado? \u00bfCuando usted reconoce que \u00c9l carg\u00f3 en Su cuerpo nuestros pecados en la cruz? \u00bfCuando usted se da cuenta que la Biblia dice que \u00c9l fue hecho una maldici\u00f3n por nosotros? Maldito es todo aquel que cuelga de un madero, en G\u00e1latas. Cuando usted se da cuenta de que \u00c9l fue el segundo miembro de la Trinidad sin mancha, puro y santo, quien nunca tuvo contacto con pecado y quien despu\u00e9s fue hecho pecado y llev\u00f3 los pecados del mundo en Su cuerpo y despu\u00e9s le quitaron la vida, lo mataron. Lo separaron de Dios de tal manera que \u00c9l dijo \u2018Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u2019 Cuando usted se da cuenta que lo colocaron en una cruz y le clavaron clavos en Sus miembros y le colocaron espinas en Su frente y ca\u00eda saliva de Su cuerpo al que le hab\u00edan escupido y una lanza fue clavada en Su costado, cuando usted se da cuenta de todo eso y que todo eso fue causado por el pecado, eso deber\u00eda ayudarle a odiar el pecado, \u00bfno es cierto? Si usted ama a Cristo.<\/p>\n Veo a gente que est\u00e1 llena de venganza porque alguien ha lastimado a alguien que ellos aman. Algunas veces veo una entrevista de un padre cuyo hijo ha sido matado por un hombre que manejaba en estado de ebriedad. Un padre cuyo hijo fue matado por una enfermedad. Veo a un c\u00f3nyuge que ha perdido a su pareja en un crimen cuando ellos fueron las v\u00edctimas inocentes y oigo la amargura y la venganza y el odio hacia el que cometi\u00f3 el crimen y como padre y marido y amigo, entiendo eso. Me acuerdo del d\u00eda cuando vinieron a tocarme a la puerta de la casa y un hombre estaba en el patio del frente con un cuchillo de carnicero amenazando llevarse a Melinda cuando ella era tan s\u00f3lo una ni\u00f1a peque\u00f1a. Y recuerdo los sentimientos de mi propio coraz\u00f3n en el hecho de que ten\u00eda un bate de b\u00e9isbol en mi mano. De hecho, le dije, \u2018si t\u00fa pasas por esta puerta, vas a encontrar tu cabeza en Encino\u2019. Y creo que eso es una cita directa.<\/p>\n Y s\u00e9 lo que yo hubiera tenido que enfrentar en mi propio coraz\u00f3n si ella hubiera abierto la puerta, la cual afortunadamente ten\u00eda doble chapa cuando ella estaba tratando de dejarlo entrar. Y s\u00e9 lo que como padre hubiera sentido excepto por la gracia de Dios. Y comprendo que cuando alguien tan precioso para nosotros es atacado y devastado y aplastado y asesinado lo que surge en nuestros corazones y es un odio de eso, no es que es un odio a esa persona, sino que es un odio de la obra, del acto.<\/p>\n Y ciertamente, si entendemos que el asesino de Jesucristo fue el pecado, deber\u00edamos odiar el pecado. \u00bfNo parece eso una conclusi\u00f3n razonable? Y entonces, si usted tiene una buena memoria, podr\u00eda ayudarle a evitar el pecado y lo primero que debe recordar es lo que el pecado le hizo a Jesucristo.<\/p>\n Lo segundo que debe recordar es lo que el pecado le ha hecho a cristianos. Recuerde lo que el pecado le ha hecho a cristianos. Y usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 es eso. Bueno, le voy a decir lo que nos ha hecho a nosotros, nos ha destrozado. De hecho, nos ha destrozado tanto que ni siquiera podemos liberarnos de \u00e9l hasta que estemos muertos. \u00bfNo odia usted eso? \u00bfNo le gustar\u00eda tener una semana sin pecar? Nos ha destrozado. Nos ha destruido. Vers\u00edculo 1: \u201cPues quien ha padecido en la carne, termin\u00f3 con el pecado.\u201d Lo que el pecado nos ha hecho es infectarnos a tal grado que la \u00fanica manera en la que podemos terminar con \u00e9l, es estando muertos. Y de la misma manera, mientras que estemos vivos, somos atacados por \u00e9l.<\/p>\n Usted lee Romanos cap\u00edtulo 7 y el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 clamando \u2018yo amo la ley de Dios con mi hombre interior, pero hay algo m\u00e1s en m\u00ed. Hay algo que est\u00e1 luchando con ese amor por lo que est\u00e1 bien. El pecado que hay en mi carne y las cosas que quiero hacer no las hago. Y las cosas que no quiero hacer, las hago. \u00a1Oh miserable de m\u00ed!\u2019 Romanos, cap\u00edtulo 8, la creaci\u00f3n entera gime esperando la manifestaci\u00f3n gloriosa de los hijos de Dios. \u00bfQuiere saber qu\u00e9 estar esperando la creaci\u00f3n entera? La muerte y la resurrecci\u00f3n. Quiere una nueva creaci\u00f3n, as\u00ed como nosotros queremos una nueva vida. No es sorprendente que Pablo le dijo a Timoteo cuando le escribi\u00f3: \u2018estoy listo, estoy listo para ser sacrificado\u2019. Le dice en Timoteo 24:18 \u201cY el Se\u00f1or me librar\u00e1 de toda obra mala, y me preservar\u00e1 para su reino celestial.\u201d \u00bfNo es eso bueno? Pablo dice, \u2018yo espero con anhelo el d\u00eda cuando muera. Porque cuando muera, el Se\u00f1or me librar\u00e1 de toda obra mala y me llevar\u00e1 a salvo a Su Reino\u2019. No es sorprendente que \u00e9l dijo \u2018he acabado la carrera, he guardado la fe, estoy listo para irme, s\u00e1quenme de aqu\u00ed, ya estoy cansado\u2019. Y algunas personas quieren vivir en este mundo por tanto tiempo como sea posible.<\/p>\n Tito 2:14 dice que \u00c9l se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros a fin de redimirnos de toda obra imp\u00eda y purificar para s\u00ed mismo un pueblo Suyo. \u00a1Oh, seamos quienes debemos ser!, \u00bfmuy bien? Odio el pecado, no s\u00f3lo por lo que le hizo a Cristo, sino por lo que ha hecho a cristianos. Digo, ser\u00eda maravilloso pastorear a una congregaci\u00f3n perfecta. Ser un pastor perfecto de personas perfectas. Es dif\u00edcil ser un pastor imperfecto de personas imperfectas.<\/p>\n Ser un l\u00edder pecaminoso de personas pecaminosas. Muy dif\u00edcil. Muy dif\u00edcil. Y si recuerdo lo que el pecado le hace a cristianos, voy a crecer en mi odio en contra de \u00c9l. Y le voy a decir algo, entre m\u00e1s tiempo usted est\u00e9 en el ministerio, m\u00e1s lo odia; entre m\u00e1s tiempo vive usted como cristiano, m\u00e1s lo odia. Porque usted contin\u00faa acumulando un archivo muy, muy grande acerca de lo que le hace a cristianos. C\u00f3mo destroza sus vidas de tal manera que s\u00f3lo en la muerte puede haber alivio. Bueno, eso es s\u00f3lo parte de lo que Pedro dice aqu\u00ed. Inclin\u00e9monos en una palabra de oraci\u00f3n.<\/p>\n Se\u00f1or, gracias por el recordatorio en esta noche de que debemos odiar el pecado y armarnos con la mente de Cristo, quien estuvo dispuesto a morir, porque al morir, \u00c9l dejar\u00eda de tener nada que ver con el pecado. Todo acabar\u00eda ah\u00ed. Se\u00f1or, que lo odiemos cuando vemos lo que el pecado le hizo a \u00c9l, cuando vemos lo que le hace a cristianos, a nosotros. Que lo odiemos lo suficiente como para armarnos con la misma idea de que estamos dispuestos a morir, porque morir es ser liberados del pecado para siempre. \u00a1Oh, gozo y bendici\u00f3n inimaginables!<\/p>\n Padre, Te damos gracias por la gracia de concedernos tal regalo a nosotros, ser liberados del pecado. Pensar que la alternativa es pensar en un infierno eterno, que es la presencia eterna de pecado y s\u00f3lo pecado. \u00a1Oh, que pensamiento tan terrible, inconcebible! Gracias por la gracia que nos ha concedido la promesa de una eternidad en donde el pecado ha cesado para siempre. \u00a1Qu\u00e9 gracia! Te damos gracias en el nombre de nuestro Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur Abramos nuestras Biblias en 1 Pedro, cap\u00edtulo 4. Para comenzar, llegamos a un nuevo cap\u00edtulo de nuestro estudio de esta maravillosa ep\u00edstola. Y llegamos a los primeros seis vers\u00edculos de este cap\u00edtulo tan importante. Tenemos cosas maravillosas por delante en este cap\u00edtulo. Pero para comenzar, perm\u00edtanme leerle los primeros seis vers\u00edculos de 1 … Continuar leyendo \u00abLa memoria que evita, 1\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24571","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24571"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24571\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}