John MacArthur<\/b><\/p>\n
Como ustedes saben estamos estudiando Segunda de Timoteo cap\u00edtulo 2, en los vers\u00edculos 8 al 13.<\/p>\n
Quiero recordarle brevemente, para ayudar a aquellos que no han estado con nosotros en nuestro estudio, que Pablo est\u00e1 escribiendo esta su \u00faltima ep\u00edstola a su hijo en la fe, Timoteo. Timoteo ha llegado aparentemente a un punto bajo en su vida espiritual y ministerio. \u00c9l est\u00e1 en peligro de avergonzarse del Se\u00f1or y avergonzarse de Pablo. \u00c9l no est\u00e1 usando su don como debiera. \u00c9l est\u00e1 sintiendo la presi\u00f3n de la persecuci\u00f3n por parte de los ancianos de la Iglesia en \u00c9feso, quienes han dejado la fe y a quienes \u00e9l est\u00e1 tratando de corregir. Y \u00e9l tambi\u00e9n est\u00e1 sintiendo algo de enemistad y rechazo por parte de la congregaci\u00f3n en la Iglesia en \u00c9feso, porque est\u00e1n viviendo en impiedad y \u00e9l debe corregirlos. \u00c9l definitivamente siente el calor del imperio romano conforme entra a perseguir a los cristianos.<\/p>\n
Pablo, quien le escribe, est\u00e1 en la c\u00e1rcel en el momento de su escritura y espera ejecuci\u00f3n. Timoteo sabe que podr\u00eda enfrentar eso. El ministerio no ha sido f\u00e1cil. Timoteo es joven, \u00e9l es naturalmente t\u00edmido. \u00c9l tiene sus propios pecados con qu\u00e9 lidiar. \u00c9l tiende a ser un poco d\u00e9bil en algunas \u00e1reas de defender la fe contra cierta filosof\u00eda sofisticada. Entonces \u00e9l realmente est\u00e1 luchando. Ser\u00eda un tiempo en su vida en el que est\u00e1 buscando empat\u00eda. Un tiempo en el que est\u00e1 acurruc\u00e1ndose en un rinc\u00f3n y esperando que alguien venga al rinc\u00f3n y le ayude, le d\u00e9 una bebida fr\u00eda, le d\u00e9 algunas palmadas y se esfuerce por elevar su sentido de dignidad. Es un tiempo en su vida en el que \u00e9l se est\u00e1 lamiendo sus heridas. Podr\u00eda haber un poco de mentalidad de pobre de m\u00ed inclusive, autocompasi\u00f3n que quiz\u00e1s habr\u00edan abrumado a Timoteo debido a la dificultad.<\/p>\n
Y en esa situaci\u00f3n \u00e9l es confrontado por el ap\u00f3stol Pablo quien no le da empat\u00eda en absoluto, sino que m\u00e1s bien le da fortaleza, \u00e9l le dice: \u201cde hecho lo que necesitas Timoteo no es empat\u00eda. Para la dificultad de tu situaci\u00f3n lo que necesitas es fortaleza para la dificultad de tu situaci\u00f3n.\u201d Y esta no es la primera vez en la que una infusi\u00f3n de fortaleza a un siervo que est\u00e1 decayendo se ha llevado a cabo. De hecho conforme me sentaba y pensaba en eso, me acord\u00e9 de un pasaje maravilloso en las escrituras de Jerem\u00edas, el cual es un muy buen paralelo.<\/p>\n
Entonces comencemos a ver Jerem\u00edas cap\u00edtulo 11. Para darle un poco de trasfondo de Jerem\u00edas, Jerem\u00edas sin duda alguna fue la personalidad m\u00e1s grande religiosa y justa en Israel de su \u00e9poca. \u00c9l fue el ejemplo supremo de piedad en su \u00e9poca. \u00c9l no tuvo una vida f\u00e1cil. \u00c9l habr\u00eda sido una publicidad muy pobre para el Evangelio de la Prosperidad. Su vida entera era una vida de tristeza y dolor y persecuci\u00f3n. \u00c9l era una persona \u00fanica. \u00c9l naci\u00f3 como sacerdote, pero fue llamado a ser profeta. Sus sufrimientos eran m\u00e1s incisivos y dolorosos y m\u00e1s duraderos que los de cualquier otro profeta del Antiguo Testamento. Su vida podr\u00eda haber sido caracterizada realmente como un martirio largo. Y de hecho si Dios no lo hubiera liberado, en el texto de Jerem\u00edas dice esto, \u00e9l habr\u00eda muerto una y otra vez, quiz\u00e1s mil veces habr\u00eda muerto. Entonces era tan odiado, tan menospreciado y rechazado por la gente a la que le habl\u00f3. \u00c9l ministr\u00f3 por unos 40 a\u00f1os y los 40 a\u00f1os fueron de tristeza. El pueblo era ap\u00f3stata, no quer\u00eda nada que ver con su mensaje confrontador y condenador que los llamaba a la santidad, y los llamaba al arrepentimiento. No quer\u00edan o\u00edrlo, no quer\u00edan escucharlo, quer\u00edan callar a Jerem\u00edas. En ocasiones \u00e9l se sent\u00eda como si Dios lo hubiera abandonado. \u00c9l maldijo el d\u00eda en el que naci\u00f3 debido a la tristeza interminable e inmitigada que llevaba.<\/p>\n
Uno de los reyes que rein\u00f3 durante su ministerio como profeta es Joaqu\u00edn, se enoj\u00f3 tanto con lo que dijo que tom\u00f3 el rollo de la profec\u00eda de Jerem\u00edas, lo cort\u00f3 en pedazos y despu\u00e9s lo quem\u00f3. Jerem\u00edas se volvi\u00f3 un fugitivo de la ira del rey. Jerem\u00edas de \u00faltima termin\u00f3 <\/b>encarcelado. \u00c9l tuvo mucha m\u00e1s oposici\u00f3n a nivel acumulativa que cualquier otro profeta del Antiguo Testamento. \u00c9l sufri\u00f3 mucho y parte de esto se debi\u00f3 al hecho de que su mensaje siempre fue un mensaje de compromiso incondicional con Dios. \u00c9l no enfatiz\u00f3 nada m\u00e1s que abandono total al servicio de Jehov\u00e1, una rendici\u00f3n total. Y debido a eso en \u00faltima la tradici\u00f3n nos dice que fue apedreado hasta la muerte. \u00c9l enfrent\u00f3 persecuci\u00f3n sobre persecuci\u00f3n, sufrimiento, dolor. \u00c9l soport\u00f3 pruebas incre\u00edbles, \u00e9l soport\u00f3 rechazo, \u00e9l tuvo tristeza todo el tiempo de tal manera que se lleg\u00f3 a conocer y todav\u00eda se conoce como el profeta llor\u00f3n. En su profec\u00eda \u00e9l habla acerca de c\u00f3mo \u00e9l deseaba que sus ojos fueran como fuente para que pudieran derramar agua al llorar por la destrucci\u00f3n de su pueblo quienes estaban enfrentando el juicio de Dios.<\/p>\n
Al llegar al cap\u00edtulo 11 y al final del cap\u00edtulo, una de las muchas tristezas <\/b>en la vida de <\/b>Jerem\u00edas se lleva a cabo. \u00c9l originalmente era de una ciudad de Anatot, y ahora leemos en el vers\u00edculo 21 que los hombres de la ciudad de d\u00f3nde ven\u00edan sus propios amigos, sus propios amigos conocidos, aquellos que fueron parte de su vida, estaban buscando su vida y estaban diciendo no profetices en el nombre de Jehov\u00e1 para que no mueras en nuestras manos. En otras palabras, los propios vecinos de Jerem\u00edas estaban diciendo si no dejas esta profec\u00eda condenadora vamos a quitarte la vida, te vamos a matar. Y entonces aqu\u00ed est\u00e1 Jerem\u00edas, justo, piadoso, virtuoso, fiel en proclamar la verdad y nunca aliviado de una vida incesante de pruebas y sufrimiento y persecuci\u00f3n. Y ahora cuando llega al punto en el que inclusive el pueblo, la gente de su propia ciudad buscan su vida si no guarda silencio en su mensaje. \u00c9l ya ha recibido todo lo que puede recibir y clama al Se\u00f1or y su oraci\u00f3n es registrada en los primeros cuatro vers\u00edculos del cap\u00edtulo 12. Y escuche lo que dice: \u201cJusto eres t\u00fa Oh, Jehov\u00e1 para que traiga mi caso ante ti.\u201d Ahora \u00e9l va al Se\u00f1or reconociendo que Dios hace lo correcto y dice: \u201cquiero traer mi caso ante ti, t\u00fa eres un Dios justo.\u201d De hecho \u00e9l dice: \u201cYo discutir\u00e9 asuntos de justicia contigo. Quiero hablar de lo que es justo Dios.\u201d Y la actitud que se encuentra detr\u00e1s de esto es, lo que me est\u00e1 pasando francamente no es justo \u00bfpor qu\u00e9 el camino del imp\u00edo ha prosperado? \u00bfPor qu\u00e9 todos aquellos que tratan de manera imp\u00eda est\u00e1n c\u00f3modos? \u00bfPor qu\u00e9 todos los imp\u00edos disfrutan de una vida c\u00f3moda y yo soy tan fiel y mi vida est\u00e1 tan llena de sufrimiento? Simplemente no encaja, t\u00fa eres un Dios justo. Y entonces en un sentido \u00e9l llega corriendo a las puertas del cielo con una familiaridad santa. \u00c9l no est\u00e1 acusando a Dios de nada, \u00e9l simplemente est\u00e1 hablando con Dios. \u00c9l est\u00e1 preocupado porque los imp\u00edos est\u00e1n prosperando y en contraste a eso \u00e9l le dice a Dios acerca de su propio coraz\u00f3n, vers\u00edculo 3: \u201c\u00bfpero t\u00fa me has conocido Jehov\u00e1? \u00bft\u00fa me ves y t\u00fa examinas la actitud de mi coraz\u00f3n hacia ti? \u00bft\u00fa conoces la diferencia entre lo que soy y lo que ellos son? \u00bfY c\u00f3mo es que ellos prosperan y yo en un, sentido perezco? T\u00fa conoces mi coraz\u00f3n y t\u00fa conoces, t\u00fa sabes que no soy un hip\u00f3crita, mientras que ellos tratan en impiedad como \u00e9l dijo en el vers\u00edculo 1 y vers\u00edculo 2: \u201cT\u00fa los plantaste. Ellos echaron ra\u00edces, ellos crecen, ellos inclusive han producido fruto. T\u00fa est\u00e1s cerca de sus labios, pero lejos de sus mentes. Yo soy verdadero y ellos falsos. Yo soy genuino y ellos hip\u00f3critas, pero yo estoy sufriendo y ellos est\u00e1n prosperando.\u201d \u00c9l realmente est\u00e1 bajo el dolor de su persecuci\u00f3n, \u00e9l est\u00e1 soportando con gran dificultad y \u00e9l quiere que Dios le d\u00e9 algo de empat\u00eda.<\/p>\n
Los imp\u00edos, vers\u00edculo 4 dice inclusive se est\u00e1n burlando de Dios. Jerem\u00edas dice: \u201cpor cu\u00e1nto tiempo la tierra va a llorar y la vegetaci\u00f3n del campo va a secarse por la impiedad de aquellos que moran en ella. Los animales y las aves han sido quitados porque los hombres han dicho \u00c9l no vera nuestro fin. En otras palabras se est\u00e1n burlando de Dios. Podemos hacer lo que queramos, podemos devastar esta tierra, podemos actuar como queramos, Dios nunca va a ver el fin de esto. En otras palabras est\u00e1 negando la omnisciencia de Dios, que \u00c9l conoce todo, se est\u00e1n burlando de Dios.<\/p>\n
Entonces Jerem\u00edas dice: \u201cSe\u00f1or \u00bfc\u00f3mo puedes lidiar con estos imp\u00edos, hip\u00f3critas que se burlan y les permites prosperar, mientras que yo estoy en una condici\u00f3n incesante de sufrimiento?\u201d Y francamente esa no es una pregunta que no se ha preguntado desde hace mucho tiempo por aquellos que sirven al Se\u00f1or Dios y han soportado el mismo tipo de incongruencia aparente \u2013 digo \u2013 creo que han habido ocasiones en mi vida cuando les confieso que he hecho la misma pregunta al Se\u00f1or \u00bfpor qu\u00e9 siempre parezco estar luchando con cosas y otras personas parecen tener tan pocas luchas? \u00bfPor qu\u00e9 es que otros no son perseguidos, mientras que los que predicamos la verdad somos acusados de todo tipo de cosas que no son verdad? \u2013 Digo \u2013 es algo peque\u00f1o comparado con lo que Jerem\u00edas soport\u00f3, pero cualquier siervo de Dios quien enfrenta cualquier punto bajo de sufrimiento en un periodo prolongado de tiempo, va a clamar a Dios en una oraci\u00f3n no diferente a esta: \u201c\u00bfSe\u00f1or c\u00f3mo es que esto encaja con tu justicia?\u201d Entonces Jerem\u00edas quiere algo de empat\u00eda, \u00e9l est\u00e1 en cierta manera pidi\u00e9ndola. \u00c9l est\u00e1 impacient\u00e1ndose. A \u00e9l le gustar\u00eda que su sufrimiento terminara y a \u00e9l le gustar\u00eda que las cosas fueran invertidas.<\/p>\n
La respuesta de Dios es muy interesante. Dios no le da empat\u00eda, de hecho lo opuesto, de hecho Dios le dice: \u201c\u00bft\u00fa crees que has sufrido? No has visto nada todav\u00eda.\u201d Simplemente lo opuesto de que \u00e9l quer\u00eda o\u00edr. Observe el vers\u00edculo 5, \u00e9l acababa de decir: \u201cdeber\u00edas matar a todos estos imp\u00edos.\u201d Y al final del 3: \u201cdeber\u00edas prepararlos para el d\u00eda de la ira,\u201d pero por otro lado ve el vers\u00edculo 5, Dios dice, y deber\u00eda encerrar en un c\u00edrculo los vers\u00edculos 5 y 6, son fascinantes, pueden subrayarlos. \u201cSi has corrido con los que van a pie y te han cansado, \u00bfc\u00f3mo entonces puedes competir con los caballos?\u201d \u00a1Qu\u00e9 afirmaci\u00f3n! Dices, \u201c\u00bfqu\u00e9 le est\u00e1 diciendo?\u201d Aqu\u00ed est\u00e1 el pobre profeta golpeado, sufriendo, quien se mete arrastr\u00e1ndose en un momento de meditaci\u00f3n silenciosa y clama a Dios y dice: \u201cya no puedo seguir con esto. Tengo un coraz\u00f3n puro, estoy viviendo para tu gloria. Estoy tratando de hacerlo bien, estoy predicando la verdad y literalmente estoy siendo matado todo el d\u00eda.<\/p>\n
Y para tomar terminolog\u00eda Paulina por otro lado \u201clos injustos que te odian, que usan tu nombre, est\u00e1n cercanos a tus labios, pero no les importas en absoluto. Son hip\u00f3critas y deber\u00edan ser matados como animales sacrificiales en un d\u00eda de carnicer\u00eda y est\u00e1n prosperando por todos lados. Se\u00f1or estoy llegando a un punto de impaciencia \u00bfqu\u00e9 tal si me das un poco de empat\u00eda?\u201d Y la respuesta del Se\u00f1or es: \u201cOye, si no puedes correr con los hombres que van a pie y no cansarte \u00bfqu\u00e9 vas a hacer cuando tengas que correr con los caballos?\u201d En otras palabras Jerem\u00edas en lugar de estar tan consumido por este esfuerzo en particular, m\u00e1s vale que te des cuenta de que lo peor est\u00e1 a\u00fan por venir. Solo est\u00e1s corriendo con los hombres que van a pie ahora.<\/p>\n
No s\u00e9 c\u00f3mo seria, nunca he tratado de competir en una carrera con un caballo. He corrido con muchos seres humanos en mi vida, pero nunca he tratado de correr con un caballo, pero me acuerdo ver en la televisi\u00f3n en una ocasi\u00f3n a un hombre que pens\u00f3 que pod\u00eda correr con un caballo y ganar. Ese hombre fue un necio. Y eso es esencialmente lo que est\u00e1 detr\u00e1s de esta imagen aqu\u00ed. \u201cJerem\u00edas si no puedes enfrentar la dificultad de correr con los hombres que van a pie \u00bfqu\u00e9 vas a hacer cuando traiga yo a los caballos y te haga correr con ellos?\u201d La idea es que se va a poner peor.<\/p>\n
Lo que Jerem\u00edas necesita no es empat\u00eda, lo que necesita es m\u00e1s \u00bfqu\u00e9? Fortaleza, m\u00e1s fortaleza. Y despu\u00e9s \u00e9l le dice tambi\u00e9n en el vers\u00edculo 5: \u201cSi te caes en una tierra de paz \u00bfc\u00f3mo te va a ir en el espino del Jord\u00e1n?\u201d Eso es fascinante. Ah\u00ed junto al r\u00edo Jord\u00e1n en tiempos antiguos a lo largo de la historia, antes de que pasara lo que hemos visto a lo largo de la historia que b\u00e1sicamente ha deforestado la tierra. Ah\u00ed en el r\u00edo Jord\u00e1n hab\u00eda muchos arbustos, era el lugar en donde las bestias salvajes se ocupaban a s\u00ed mismas y viv\u00edan. Y lo que \u00e9l le est\u00e1 diciendo a Jerem\u00edas es: \u201cmira, si no puedes estar de pie y ser fuerte en una tierra de paz \u00bfqu\u00e9 vas a hacer cuando est\u00e9s en un jungla? metaf\u00f3ricamente \u00bfQu\u00e9 vas a hacer cuando entres ah\u00ed en medio de los arbustos con las bestias salvajes? Todav\u00eda no has visto nada, apenas est\u00e1s aprendiendo a soportar. \u00a1Hombre qu\u00e9 afirmaci\u00f3n! pero esa es una gran instrucci\u00f3n para nosotros y \u00e9l est\u00e1 hablando de hermanos en la casa y aquellos que est\u00e1n cerca de \u00e9l que est\u00e1n lidiando de manera pecaminosa con \u00e9l, clamando contra \u00e9l. En otras palabras, las personas m\u00e1s cercanas a ti te rechazan y te odian y si no puedes enfrentar eso, nunca podr\u00e1s enfrentar lo que est\u00e1 por venir. En lugar de empat\u00eda, \u00e9l recibe un llamado a la fortaleza. Y eso es precisamente lo que Pablo est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
Ahora regresemos a Segunda de Timoteo. Timoteo en cierta manera est\u00e1 debilit\u00e1ndose bajo la presi\u00f3n y Pablo le est\u00e1 diciendo, tomando el concepto de Jerem\u00edas: \u201coye Timoteo si no puedes correr con los hombres que van a pie, \u00bfqu\u00e9 vas a hacer cuando vengan los caballos? Si no puedes estar de pie en una tierra de paz antes de que el calor realmente se ponga dif\u00edcil \u00bfqu\u00e9 vas a hacer cuando est\u00e9s en medio de los arbustos con las bestias salvajes? Esto es un llamado a la fortaleza a un joven que no es diferente de un Jerem\u00edas, un vocero para Dios en un tiempo de problemas.<\/p>\n
Timoteo est\u00e1 enfrentando pruebas, \u00e9l est\u00e1 enfrentando persecuci\u00f3n y \u00e9l est\u00e1 acobard\u00e1ndose como Jerem\u00edas se acobard\u00f3 y \u00e9l quiere que le den palmadas y \u00e9l quiere empat\u00eda. Y en lugar de esto el ap\u00f3stol Pablo lo llama a la fortaleza, \u00e9l lo llama a la valent\u00eda, \u00e9l lo llama a no avergonzarse, \u00e9l lo llama a comprometerse de manera apropiada. A ser un soldado y un atleta y un granjero que trabaja duro. \u00c9l lo llama a ense\u00f1ar la palabra de Dios sin importar lo que suceda. Y aqu\u00ed en los vers\u00edculos 8 al 13, \u00e9l le da los motivos que yacen detr\u00e1s de cumplir con ese llamado.<\/p>\n
Estaba leyendo un serm\u00f3n por Hugh Black que fue uno de los grandes predicadores escoceses del siglo pasado. \u00c9l estaba viendo la Iglesia en su serm\u00f3n y viendo su sufrimiento y \u00e9l escribi\u00f3 esto y cito: \u201cLa Iglesia de Cristo ha sobrevivido a trav\u00e9s de su poder para soportar. Ella estuvo dispuesta a entregar cualquier cosa por ser fiel. Estuvo entregada a entregar su sangre como agua para poder echar ra\u00edces. La semilla de la mostaza plantada con l\u00e1grimas y regada con sangre soport\u00f3 el riesgo de toda tormenta, se aferr\u00f3 tenazmente a la tierra, entrelaz\u00f3 sus ra\u00edces debajo de las rocas, levant\u00f3 su cabeza un poco m\u00e1s alta y esparci\u00f3 sus ramas un poco m\u00e1s. Y cuando la tempestad vino, se aferr\u00f3 por su propia vida y nunca titube\u00f3, nunca descans\u00f3 en la tarea divina de crecer y al final se volvi\u00f3 el \u00e1rbol m\u00e1s grande de todos, proveyendo refugio a las aves del aire en sus ramas amplias. As\u00ed es el Reino del Cielo,\u201d dice Black, es una par\u00e1bola verdadera de la Iglesia. Ella conquist\u00f3 la violencia no por la violencia sino por la virtud. Ella venci\u00f3 la fuerza no por la fuerza, sino por la paciencia. Los hijos de ella estuvieron listos para morir, para morir diariamente. A ellos no solo se les concedi\u00f3 el creer en Cristo, sino tambi\u00e9n sufrir por su causa. Filipenses 1:29: \u201cellos no fueron aplastados cuando los perseguidores de ellos pensaron que los hab\u00edan esparcido como tamo, result\u00f3 que se hab\u00edan esparcidos como la semilla. El poder omnipotente de Roma fue impotente ante una resoluci\u00f3n como esa. La batalla no las barracas es el lugar para producir soldados. La Iglesia enfrent\u00f3 al imperio y lo quebrant\u00f3 durante el mero poder de soportar. Ella estuvo dispuesta a sufrir y a sufrir y a sufrir y despu\u00e9s a conquistar,\u201d fin de la cita.<\/p>\n
Esparcida como tamo pero termin\u00f3 ser semilla. Ustedes est\u00e1n aqu\u00ed el d\u00eda de hoy porque hubo creyentes que estuvieron dispuestos a soportar y han soportado y soportado y soportado y soportado a lo largo de todos siglos. Y soportan inclusive el d\u00eda de hoy. Estaba leyendo ayer acerca de la Iglesia en Rumania. El presidente de Rumania, Nicolae Ceausescu, quien encabeza el gobierno comunista estaba siendo presentado en este art\u00edculo y dec\u00eda que el gobierno comunista rumano viola virtualmente toda \u00e1rea de los derechos humanos. Creyentes religiosos, particularmente evang\u00e9licos, son los objetos de abuso. Las iglesias han sido aplastadas, las biblias han sido confiscadas y se han convertido en papel higi\u00e9nico. A los creyentes no se les permite evangelizar y a algunos grupos no se les permite reunirse. Los activistas religiosos han sido encarcelados, golpeados, torturados y aun as\u00ed la Iglesia continua porque hay esas personas piadosas que van a soportar cualquier cosa. Ellos pueden correr con los hombres que van a pie, pueden correr con los caballos. Ellos permanecen fieles en el d\u00eda de la paz y en la tierra de paz y pueden sobrevivir en los arbustos del Jord\u00e1n y es sobre ese tipo de gente que Cristo ha edificado du Iglesia. El resto van caminando junto a ellos para beneficiarse del sacrificio de los pocos. Claro que Jes\u00fas estableci\u00f3 el ejemplo original de ese tipo de devoci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cConsiderad aquel,\u201d el escritor de Hebreos dice en Hebreos 12:3: \u201cquien soport\u00f3 tal hostilidad por parte de los pecadores en contra de s\u00ed mismo para que no os cans\u00e9is y desfallezc\u00e1is,\u201d porque no hab\u00e9is resistido al punto de sangre en su lucha contra el pecado. Considerar a Cristo y lo que El soport\u00f3 sin cansarse antes de que ustedes se cansen en la batalla. Gracias a Dios por una Iglesia valiente. Gracias a Dios por aquellos que est\u00e1n dispuestos a entender lo que significa ser un disc\u00edpulo, que ser un disc\u00edpulo es como dijo Jes\u00fas, dejar todo, enfrentar persecuci\u00f3n.<\/p>\n
En Mateo cap\u00edtulo 10 vers\u00edculos 24 y 25 esa secci\u00f3n ah\u00ed \u00e9l dice, \u201cno esperes que el siervo est\u00e9 por encima de su amo y no esperes que el estudiante est\u00e9 por encima de su maestro.\u201d Y la explicaci\u00f3n es que si el maestro es perseguido, as\u00ed tambi\u00e9n en el estudiante y as\u00ed ser\u00e1 el siervo. La persecuci\u00f3n debe esperarse, necesita estar listo para eso, necesita estar dispuesto para eso, no necesita desfallecer. Y en ese mismo d\u00e9cimo capitulo \u00e9l dice: \u201cno tem\u00e1is tres veces, no tem\u00e1is \u00bfpor qu\u00e9? porque su Dios sabe, su Dios se preocupa, su Dios supervisa, su Dios va a recompensarlos al final.\u201d Ese es su llamado.<\/p>\n
El llamado entonces a soportar es parte del llamado al discipulado. Jes\u00fas en el mismo pasaje dice: \u201cQuiz\u00e1s tengas que decirle adi\u00f3s a padre, madre, hermano, hermana. Quiz\u00e1s entres en una relaci\u00f3n de enemistad despu\u00e9s de eso, no vine a traer paz, sino espada, a cortar una familia en la mitad. Enemistad y persecuci\u00f3n pueden salir de una familia. Debes hacer todo sacrificio personal que puedas, inclusive esto puede involucrar tomar tu cruz. Ciertamente va a involucrar negarte a ti mismo, perder tu propia vida para que la puedas encontrar.\u201d Todo ese tipo de ense\u00f1anzas usted lee de los seres de la fe en Hebreos cap\u00edtulo 11, que soportaron todo tipo de persecuci\u00f3n concebible. Y despu\u00e9s \u00e9l dice: \u201cde quien el mundo no era digno.\u201d Entonces de tal manera que la vida de la Iglesia ha sido edificada sobre aquellos que pudieron soportar.<\/p>\n
Ahora el punto de todo esto es llamar a Timoteo y a nosotros a esa perseverancia. Y eso tiene que venir de la profundidad de una persona, algo tiene que estarnos motivando m\u00e1s que nuestro propio bienestar. Si usted est\u00e1 buscando su bienestar; usted no va a soportar ninguna persecuci\u00f3n. M\u00e1s que su propia comodidad, si usted est\u00e1 buscando su propia comodidad, usted no va a perseverar frente a la persecuci\u00f3n. M\u00e1s que su propia prosperidad, \u00e9xito, reputaci\u00f3n, fama o lo que sea, si usted es lo que le preocupa, entonces usted va a hacer concesiones en lo que tenga que hacer concesiones para ganar lo que usted quiere, as\u00ed es, pero aquellos que est\u00e1n dispuestos a entregar sus vidas y a entregar sus energ\u00edas enteras para el servicio de Cristo y soportar lo que enfrenten, esas personas tienen objetivos m\u00e1s elevados, est\u00e1n motivados por algo que va m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismos, Y de eso queremos hablar en esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 motiva a uno a perseverar? \u00bfQu\u00e9 debe motivar a Timoteo? Bueno recordemos lo que dijimos la semana pasada, Lo primero que Pablo dice que debe motivarlo a usted es la preminencia del Se\u00f1or, vers\u00edculo 8: \u201cAcu\u00e9rdate de Jesucristo del linaje de David resucitado de los muertos conforme a mi Evangelio.\u201d En otras palabras recuerda al Se\u00f1or del Evangelio, recuerda a quien sirves, recuerda a quien predicas, recuerda para quien vives \u2013 digo – si usted est\u00e1 consumido consigo mismo, usted va a hacer concesiones, usted va a estar evitando el conflicto, usted no va a querer meterse en la confrontaci\u00f3n, usted no va a hablar la verdad, usted se va a proteger para que no ofenda porque su vida le preocupa \u2013 digo \u2013 si usted est\u00e1 en la oficina y sabe que debe hablar una palabra para Cristo, el momento es perfecto, es el tiempo exacto para hacerlo. Usted est\u00e1 en su reuni\u00f3n familiar y est\u00e1n a punto de hacer algo que sabe usted que est\u00e1 mal. Usted debe confrontar eso amorosamente en el nombre de Cristo. Usted sabe que es el momento para que usted hable el Evangelio en una situaci\u00f3n dada. Usted sabe que le debe decir a su jefe que est\u00e1 a punto de hacer algo que es ilegal, injusto. Y debe decirle que eso est\u00e1 mal y que Dios es deshonrado por eso, pero usted se contiene \u00bfpor qu\u00e9? Porque usted est\u00e1 m\u00e1s preocupado por usted mismo de lo que usted est\u00e1 por la causa de Cristo.<\/p>\n
Entonces lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed a Timoteo es, la gente que <\/b>soporta sin concesiones no buscan preservarse a s\u00ed mismo. Y Daniel es una ilustraci\u00f3n cl\u00e1sica. \u00c9l estuvo dispuesto a enfrentar el foso de leones en lugar de hacer concesiones con su compromiso de adorar a un Dios vivo y verdadero.<\/p>\n
Juan Bunyan y cito \u201cHe amado a mi Se\u00f1or y en donde quiera que he visto la huella de su zapato en la tierra, yo he hecho un pacto a colocar la m\u00eda tambi\u00e9n,\u201d fin de la cita. Quiero caminar en los caminos de Jes\u00fas y soportar como \u00c9l lo hizo, sin concesiones. Entonces debe usted recordar a quien sirve. El Se\u00f1or preminente tiene la causa preminente. Y si usted recuerda a Jesucristo, el Cristo vivo y resucitado, el Cristo del Evangelio y que usted lo sirve, esa es una motivaci\u00f3n que lo obliga a usted. Es contundente y es elevada.<\/p>\n
En el siglo XI hubo un himno escrito con toda probabilidad por Bernard de Clairvaux, quien fue algo m\u00edstico, no obstante un seguidor devoto de Jesucristo y uno que soport\u00f3 una tremenda cantidad de sufrimiento en su vida. \u00c9l escribi\u00f3 estas palabras hermosas y que nos llevan a examinar nuestro coraz\u00f3n, que son muy conocidas por muchos de nosotros. \u00c9l dijo: \u201cJes\u00fas el pensamiento mismo de ti con dulzura llena mi pecho, pero mucho m\u00e1s dulce que eso es tu rostro ver y en tu presencia reposar. Ninguna voz puede cantar, ning\u00fan coraz\u00f3n puede entender ni la memoria puede encontrar un sonido m\u00e1s dulce que tu nombre bendito. Oh Salvador de la humanidad, oh esperanza de todo coraz\u00f3n contrito, oh gozo de todos los mansos, de todos los que preguntan qu\u00e9 tan amable eres t\u00fa, cuan bueno eres para aquellos que buscan, pero qu\u00e9 van a encontrar aquellos ah, ni lengua ni pluma puede mostrar el amor de Jes\u00fas, que no es conocido por nadie m\u00e1s que aquellos a quienes tu amas. Y despu\u00e9s de esto Jes\u00fas nuestro \u00fanico gozo s\u00e9 t\u00fa, as\u00ed como t\u00fa ser\u00e1s nuestro premio. En ti toda nuestra gloria sea ahora y a lo largo de la eternidad.\u201d Ahora esa es la idea, vivir para Cristo, estar consumado con la dulzura de Cristo. Lo cantamos en esta ma\u00f1ana, cuando la ma\u00f1ana pinta los cielos, mi coraz\u00f3n despertando clama que Jesucristo sea alabado. Y si eso es realmente lo que su coraz\u00f3n al despertar en la ma\u00f1ana busca, eso controla su vida.<\/p>\n
En 1943, en Diciembre, once misioneros fueron martirizados en la Isla de Pinos en las Filipinas. Martirizados por la causa de Cristo. Uno de ellos fue un doctor Francis Shores. En alg\u00fan punto previo a ese martirio, \u00e9l hab\u00eda escrito estas palabras magnificas para expresar su compromiso con Cristo contra la persecuci\u00f3n y cito: \u201cTodo el progreso humano hacia Dios ha manchado las escaleras del tiempo con sangre, porque toda ganancia para el cristianismo es tra\u00eddo por el martirio de alguien. Por nosotros El derram\u00f3 la copa roja y nos pidi\u00f3 que la tom\u00e1ramos y la bebi\u00e9ramos. \u00c9l mismo se entreg\u00f3 para liberarnos. Ay\u00fadanos Oh Cristo para beber contigo. Diez mil santos llegaron a casa, saliendo de fosos de leones y catacumbas, el fuego y la espada y a la vez te desafiaron por Cristo como su Rey y con gusto murieron. Con el ojo de la fe vemos el d\u00eda de hoy, esa columna guiada por la cruz que lleva al calvario repetido. Nos levantamos Oh Cristo para seguirte,\u201d fin de la cita. Es una asociaci\u00f3n maravillosa a la cual pertenecer francamente, aquellos que viven para la preminencia de Cristo. Y esto es lo que Timoteo debe entender, \u00e9l debe saber que \u00e9l sirve al Se\u00f1or Cristo quien es el m\u00e1s digno y por lo tanto cuya causa es la m\u00e1s digna de todas.<\/p>\n
En segundo lugar, la \u00faltima vez vimos que el motivo no solo viene en la preminencia del Se\u00f1or, sino que el motivo para el sufrimiento en nuestro ministerio viene del poder de la palabra, vers\u00edculo 9. Al final del vers\u00edculo 9 usted se acuerda despu\u00e9s de hablar de su propio encarcelamiento \u00e9l dijo: \u201cm\u00e1s la palabra de Dios no est\u00e1 presa.\u201d Y entonces Pablo dice: \u201cYo entiendo que puedo avanzar y aunque me tomen y me encarcelen, la palabra de Dios va a seguir. Entonces no hay necesidad de sentirme como alguien que debe preservar su vida. Usted no tiene que guardar su vida, proteger su reputaci\u00f3n o asegurarse de que nadie jam\u00e1s es ofendido, porque usted pueda perder su libertad. Escuche, predique con valent\u00eda,\u201d Pablo dice, \u201cno se preocupe por lo que pase, quiz\u00e1s lo encarcelen, quiz\u00e1s le quiten su vida, pero la palabra de Dios no est\u00e1 presa.\u201d Eso es tan maravilloso, podemos hablarla \u00bfverdad? podemos hablarla con valent\u00eda, podemos hablarla de manera directa, podemos decir lo que debe ser dicho, lo que necesita ser dicho para la gloria de Cristo y no temer ninguna repercusi\u00f3n sin importar lo antagonista que la sociedad pueda ser, porque inclusive si estamos encarcelados la palabra de Dios no est\u00e1 presa.<\/p>\n
Eso nos lleva a nuestros \u00faltimos dos puntos finales para el d\u00eda de hoy. Somos motivados en el servicio sacrificial a Cristo debido a su preminencia, debido al poder de su palabra. Y en tercer lugar al prop\u00f3sito de la obra. Observe el vers\u00edculo 10, es tan b\u00e1sico y Pablo es m\u00e1s bien explicito aqu\u00ed, muy directo. \u201cPor tanto, d\u00eda en base a esto todo lo soporto.\u201d Ahora aqu\u00ed est\u00e1 su raz\u00f3n \u00bfPor qu\u00e9 soportas todo esto? \u00bfPor qu\u00e9 vives de tal manera que enfrentes todo esto? Bueno todo esto lo soporto por amor de los escogidos, \u00bfqui\u00e9nes son? Bueno, estos son los escogidos. Yo soporto, esa palabra significa permanecer bajo sufrimiento<\/i>, todo tipo de sufrimiento relacionado a dificultad, sacrificio, persecuci\u00f3n, cadenas, prisi\u00f3n, todo eso. Soporto todo eso continuamente y continuamente lo soporto todo por causa de aquellos que son elegidos, los elegidos, los escogidos. Y de nuevo se nos recuerda amados y no lo podemos escapar que Dios identifica a personas que han sido escogidas para salvaci\u00f3n desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo como los elegidos, los escogidos. Pablo dice la raz\u00f3n por la que estoy dispuesto a entregar mi vida es por causa de los escogidos.<\/p>\n
Dice usted, bueno ahora espera un momento \u00bfpor qu\u00e9 necesitas entregar tu vida con respecto a los elegidos si son los elegidos, acaso Dios no los va a salvar? Por qu\u00e9 no simplemente te sientas y dices bueno, no necesito estar involucrado en este asunto, estas personas son elegidas, van a ser salvadas de cualquier manera, no voy a arriesgar mi vida \u2013 digo \u2013 si lo \u00fanico que tuvi\u00e9ramos fuera una doctrina de la elecci\u00f3n desequilibrada, ser\u00eda una justificaci\u00f3n para que todos nosotros hici\u00e9ramos absolutamente \u00bfqu\u00e9? Nada. Simplemente dir\u00edamos bueno, el que va a ser salvo, eso es escogido por Dios, simplemente dir\u00edamos bueno, el que va a ser salvo, es el que es escogido por Dios. Efesios 1, usted sabe, 4, 5, 6, todo ese pasaje, elegidos, escogidos en \u00e9l desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, predestinados en amor para ser adoptados como hijos, todo llevado a cabo por la discreci\u00f3n totalmente soberana y libre de Dios, nada de nosotros. Ustedes saben podemos decir bueno debido a que todos somos elegidos y somos elegidos por Dios, y \u00c9l ha hecho eso antes de que el mundo comenzara, y nuestros nombres est\u00e1n escritos en el libro de la vida del cordero, desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo como dice el Apocalipsis en dos lugares, seguro no tenemos que preocuparos por el evangelismo – digo – \u00bfpor qu\u00e9 voy a ser un m\u00e1rtir si ellos van a salvarse de cualquier manera, verdad? Esa es una manera de pensar bastante razonable, l\u00f3gica. Y entonces \u00e9l a\u00f1ade esta afirmaci\u00f3n tan importante en el vers\u00edculo 9: \u201cPor tanto todo lo soporto hasta prisiones a modo de malhechor. La palabra de Dios no est\u00e1 presa, por esta raz\u00f3n todo lo soporto por causa de aquellos que son elegidos para que [Inaudible] <\/i>con un subjuntivo, lo cual es una cl\u00e1usula de prop\u00f3sito directo, para que ellos tambi\u00e9n obtengan la salvaci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas con gloria eterna.<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 haces lo que haces Pablo? Porque quiero alcanzar a los elegidos \u00bfPor qu\u00e9 quieres alcanzar a los elegidos? Para que puedan obtener aquello para lo que han sido elegidos.\u201d El punto es este, Dios los ha escogido para ser salvos, pero Dios tambi\u00e9n nos da este privilegio incre\u00edble de ser el agente humano mediante el cual el Evangelio salvador es tra\u00eddo a sus corazones, ese es el punto. Entonces lo que obliga a Pablo no es que \u00e9l es responsable de salvar a personas, que Dios lo guarde de eso, sino que \u00e9l tiene el privilegio santo y elevado de ser el instrumento mediante el cual Dios salva a personas.<\/p>\n
Hace muchos a\u00f1os atr\u00e1s y supongo que esto <\/b>se me ha preguntado un par de veces, pero me acuerdo que una se\u00f1ora me pregunt\u00f3 en una ocasi\u00f3n y era algo ignorante, est\u00e1bamos hablando de cierta reuni\u00f3n y ella dijo:\u201d\u00bfbueno, salvaste a alguien? Sabe una cosa cuando alguien me dice eso, simplemente eso es, esa no es la manera en la que usted debe expresar la pregunta, pero bueno, as\u00ed lo expres\u00f3. Yo nunca he salvado a nadie en mi vida. Nadie sobre la faz de la tierra jam\u00e1s ha llegado a Jesucristo como un resultado directo de la eficacia de John MacArthur. Cualquier persona que viene a Cristo, viene a Cristo porque Dios en su poder incre\u00edble y maravilloso y lleno de gracia los atrae \u00bfverdad? Jes\u00fas dijo: \u201cninguno puede venir a m\u00ed si el Padre que me envi\u00f3 no le trajere.\u201d Y entonces nadie jam\u00e1s ha sido salvado por John MacArthur, pero John MacArthur ha tenido el maravilloso privilegio de ser el agente que Dios ha usado cuando Dios estableci\u00f3 el salvar a alguien. Y ese es el punto, ese es el privilegio. Inclusive podr\u00edamos decir por causa del privilegio involucrado, Pablo est\u00e1 dispuesto a sufrir. \u00a1Es incre\u00edble! Ahora la gente podr\u00e1 ser elegida, pero el otro lado del asunto de la verdad es que tienen que obtener la salvaci\u00f3n a la cual han sido escogidos.<\/p>\n
Entonces hay una obtenci\u00f3n aqu\u00ed \u00bfY c\u00f3mo la obtienen? \u00bfC\u00f3mo es que usted obtiene salvaci\u00f3n? Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Ese es el acto de creer en el Se\u00f1or Jesucristo y seguirlo. Y entonces usted llama a la gente a obtener esa salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Y le voy a decir algo, estaba dici\u00e9ndole esto a alguien recientemente que si yo creyera por un momento que la gente fuera salva por la eficacia de mis sermones, estar\u00eda yo loco en un asilo, porque no podr\u00eda vivir con la culpabilidad de sermones ineficaces. Si yo creyera que la gente estuviera en el Reino de Dios debido a mi inteligencia o mi poder en la predicaci\u00f3n, yo ser\u00eda un manojo de nervios, porque me sentir\u00eda responsable porque la gente fuera condenada porque la semana que ellos vinieron aqu\u00ed no fuera muy bueno, no se salvar\u00edan – digo \u2013 yo no querr\u00eda vivir con eso, pero no creo ni por un momento que alguien vaya a estar en el cielo o en el infierno debido a John MacArthur. Van a estar en el cielo porque son elegidos por Dios en su gracia soberana y tengo este privilegio tremendo de ser el vocero para la consumaci\u00f3n de ese prop\u00f3sito electivo cuando ellos obtienen la salvaci\u00f3n que tiene inherente en ella la gloria eterna. \u00a1Qu\u00e9 privilegio, qu\u00e9 llamado, qu\u00e9 prop\u00f3sito tan sublime para su vida! Entonces en lugar de vivir con alg\u00fan tipo de mente preocupada temiendo que la gente son condenadas debido a que no soy lo suficientemente bueno. Tengo el privilegio de vivir un tipo de vida gozosa que dice aunque soy totalmente inadecuado, Dios en su gracia infinita no solo redime a personas, sino que me usa como un vaso para ser eso. \u00a1Hombre qu\u00e9 pensamiento!<\/p>\n
Y eso es lo que est\u00e1 en el coraz\u00f3n de Pablo aqu\u00ed. \u00c9l dice: \u201cYo voy a soportar cualquier cosa por causa de aquellos que han sido elegidos para que ellos tambi\u00e9n lleguen a la fe para obtener aquello para lo que han sido elegidos. Esto es la salvaci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas y con ello gloria eterna.\u201d \u00a1Qu\u00e9 afirmaci\u00f3n! Y no hay salvaci\u00f3n en ning\u00fan otro nombre <\/b>\u00bfverdad? Hechos 4:12, porque no hay otro nombre bajo el cielo en que podamos ser salvos. No hay otro nombre bajo el cielo y el nombre es Jesucristo. La salvaci\u00f3n aqu\u00ed viene exclusivamente en Cristo Jes\u00fas. Nadie jam\u00e1s entrar\u00e1 en el Reino de Dios, la presencia de Dios, la vida eterna o el cielo fuera de la salvaci\u00f3n provista en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Simplemente piense \u00bfpara qu\u00e9 es su vida? Y despu\u00e9s vea su vida de manera muy honesta. \u00bfQu\u00e9 hace con su vida? \u00bfQu\u00e9 es lo que usted ve como su meta m\u00e1s elevada? \u00bfAvanzar por la escalera corporativa, encontrar un mejor trabajo, producir m\u00e1s dinero, comprar su camper, tener una vacaci\u00f3n m\u00e1s larga, tener muebles nuevos para la sala, pintar la casa, comprar una casa nueva? \u00bfCu\u00e1les son sus objetivos en la vida? \u00bfPuede pensar en algo m\u00e1s elevado como un objetivo que ser usado por el Dios eterno como un agente mediante el cual \u00c9l trae la obtenci\u00f3n de la salvaci\u00f3n eterna a uno que es elegido en \u00c9l desde antes de la fundaci\u00f3n del mudo? \u00a1Qu\u00e9 llamado tan sublime! \u2013 Digo – eso presenta el ministerio en perspectiva, para eso vivimos \u00a1Qu\u00e9 emoci\u00f3n!<\/p>\n
S\u00ed, la salvaci\u00f3n desde el punto de Dios es mediante la elecci\u00f3n, desde el punto de vista del hombre debe haber una obtenci\u00f3n mediante la fe. Y podemos ser el instrumento. En Romanos 10 usted recuerda esa maravillosa, maravillosa afirmaci\u00f3n: \u201cTodo aquel que invocara el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo,\u201d \u00bfse acuerda de eso? Vers\u00edculo 13.<\/p>\n
Escuche el 14: \u201cpero c\u00f3mo invocar\u00e1n en el cual no han cre\u00eddo y c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel del que no han o\u00eddo y c\u00f3mo oir\u00e1n sin un \u00bfqu\u00e9? un predicador y c\u00f3mo predicar\u00e1n a menos de que sean enviados.\u201d Y no es sorprendente que est\u00e9 escrito: \u201ccuan hermosos son los pies de aquellos que traen las buenas nuevas.\u201d \u00a1Qu\u00e9 llamado tan maravilloso! Todo aquel que invocara el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo, pero c\u00f3mo van a invocar si no oyen, c\u00f3mo lo van a o\u00edr si no env\u00edan un predicador, eso es b\u00e1sico. Entonces sus sufrimientos tienen un prop\u00f3sito evangel\u00edstico. El hecho de que Dios est\u00e9 usando su predicaci\u00f3n para salvar a los elegidos, lo capacita para soportar cualquier cosa, cualquier cosa. \u00a1Qu\u00e9 llamado tan emocionante! Este es el gozo del predicador, amados, este es el gozo del predicador.<\/p>\n
Estaba leyendo de nuevo esta semana acerca de algunos de los predicadores del pasado. John Wesley, \u00e9l se despidi\u00f3 de la comodidad a principios de su ministerio, \u00e9l se despidi\u00f3 de la comodidad del dinero, todo el tiempo en su ministerio \u00e9l vivi\u00f3 de manera muy simple, con muy poco y dio casi todo lo que tuvo. \u00c9l dijo \u201cyo tambi\u00e9n dejo mi reputaci\u00f3n en donde deje mi alma, en las manos de Dios,\u201d porque \u00e9l estaba siendo calumniado continuamente en su d\u00eda. Juan Wesley viaj\u00f3 a pie o sobre caballo m\u00e1s de 300 mil kil\u00f3metros, predic\u00f3 m\u00e1s de 2400 sermones que conocemos en medio de la calumnia y el abuso, nunca conociendo los deleites del amor en casa, sujeto a ataques incesantes por parte de multitudes, por otros predicadores, por parte de la prensa. Sin embargo nunca perdi\u00f3 el goce de su servicio hasta que \u00e9l muri\u00f3 a la edad de 88, porque \u00e9l siempre supo a quien estaba sirviendo y el resto de las cosas simplemente eran cosas que simplemente ca\u00edan a sus pies, pero nunca realmente tocaron el coraz\u00f3n. De hecho Ferrar dijo: \u201cA Wesley se le concedi\u00f3 la tarea que inclusive un arc\u00e1ngel podr\u00eda haber envidiado.\u201d<\/p>\n
Se dijo de Jorge Whitefield tambi\u00e9n \u201cDios claro, Dios lo us\u00f3 poderosamente aqu\u00ed en Estados Unidos, despu\u00e9s de que lo us\u00f3 en Inglaterra durante a\u00f1os.\u201d En 34 a\u00f1os \u00e9l cruz\u00f3 el Atl\u00e1ntico 13 veces y predic\u00f3 18 mil sermones. Como un soldado de la cruz \u00e9l fue un humilde ardiente devoto. Se puso toda la armadura de Dios, prefiri\u00f3 el honor de Cristo en lugar de su propio inter\u00e9s, su propio reposo, su propia reputaci\u00f3n o su propia vida. Y William Cowper escribi\u00f3 esto en tributo a Whitefield: \u201c\u00e9l am\u00f3 al mundo que \u00e9l odi\u00f3. La l\u00e1grima que \u00e9l derram\u00f3 sobre su vida fue sincera, atacada por el esc\u00e1ndalo y la lengua de la contenci\u00f3n. Su \u00fanica respuesta fue una vida irreprensible.\u201d<\/p>\n
Y usted va a ser atacado, lo s\u00e9. Me pasa a m\u00ed todo el tiempo. Recientemente confront\u00e9 a otro pastor en esta \u00e1rea. Decid\u00ed que necesitaba ir y confrontarlo cara a cara porque \u00e9l hab\u00eda decidido publicar un anuncio en el peri\u00f3dico LA Times <\/i>por lo menos de media p\u00e1gina llam\u00e1ndome un hereje. Y sent\u00ed que necesitaba confrontar eso, no porque quiero protegerme, sino porque quiero proteger el honor de Cristo. Y el \u00fanico argumento que usted tiene en contra de ese tipo de situaci\u00f3n, es como Cowper dijo de Whitefield, la respuesta es una vida irreprensible. Usted debe asegurarse de que usted cuando es calumniado y perseguido, lo tengan que inventar. Tienen que inventarlo porque no hay ninguna verdad que puedan usar contra usted \u00bfY por qu\u00e9 va a estar usted dispuesto a soportar todo eso? Porque la obra es tan maravillosamente incre\u00edble. Usted tiene el privilegio de ser el agente de Dios para unir la elecci\u00f3n soberana y la voluntad humana en la obra salvadora. \u00a1Qu\u00e9 pensamiento, qu\u00e9 privilegio!<\/p>\n
Cualquier hombre que entiende la preminencia del Se\u00f1or, cualquier mujer que entiende el poder de la Palabra y el prop\u00f3sito de la obra, se ver\u00e1 obligado a servir sacrificialmente en valent\u00eda por la causa de Cristo. La gente dice bueno, no quiero decir nada podr\u00eda ofender a alguien. Y lo que hacen es que se sacan del panorama general de ser usados por Dios y Dios trae a alguien m\u00e1s para alcanzar esa persona elegida. En el libro de los Hechos Dios le dijo a Pablo \u201ctienes que ir a esa ciudad, tengo mucho pueblo ah\u00ed. M\u00e9tete ah\u00ed Pablo y s\u00e9 el instrumento cuando alcance a esos elegidos.\u201d<\/p>\n
Finalmente el cuarto punto que \u00e9l le presenta a Timoteo es \u201cdebes estar motivado por la promesa de la recompensa.\u201d Hay una recompensa que est\u00e1 por venir y est\u00e1 en los vers\u00edculos 11 al 13. Palabra fiel es esta: \u201csi somos muertos con \u00c9l, tambi\u00e9n viviremos con \u00c9l. Si sufrimos tambi\u00e9n reinaremos con \u00c9l. Si negaremos, \u00c9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1. Si fu\u00e9ramos infieles, \u00c9l permanece fiel. \u00c9l no puede negarse a s\u00ed mismo.\u201d \u00bfAhora qu\u00e9 significa eso? Bueno en primer lugar, palabra fiel, es una palabra digna de confianza, es una peque\u00f1a frase de introducci\u00f3n es usada cinco veces en las ep\u00edstolas pastorales y en ning\u00fan otro lugar en el Nuevo Testamento. Y aparentemente la mejor manera que podemos entenderla era una manera de presentar algo que era axiom\u00e1tico en la primea Iglesia. Esto es algo que era un tru\u00edsmo y todo mundo conoc\u00eda y repet\u00eda, conocimiento com\u00fan.<\/p>\n
La Iglesia ya para cuando Pablo escribe estas ep\u00edstolas, hab\u00eda desarrollado cierto credo, hab\u00eda resumido sus doctrinas y ense\u00f1anzas b\u00e1sicas importantes. Y entonces cuando Pablo dice esto es una palabra fiel y algunas veces a\u00f1ade la frase \u201cy digna de ser recibida por todos. \u00c9l se est\u00e1 refiriendo a alguien que todo el mundo conoce. Es conocimiento com\u00fan, en este caso es una afirmaci\u00f3n digna de confianza porque tiene tal paralelismo y tal ritmo y probablemente fue un himno. Y probablemente era cantado por la primera Iglesia. Tenemos cosas similares en otras formas que han sido encontradas en otros lugares que el Nuevo Testamento, que en cierta manera podr\u00edan verificar que este era un tipo com\u00fan de himno que cantaban. Ahora recuerde que la Iglesia hab\u00eda experimentado algo de persecuci\u00f3n. Y estaba en la realidad en la enemistad del mundo de manera muy v\u00edvida en sus mentes. Y este tipo de palabra fiel o tru\u00edsmo o axioma, el tipo de himno que ellos cantaban de manera com\u00fan, \u201cSi morimos tambi\u00e9n viviremos con \u00c9l. Si soportamos tambi\u00e9n reinaremos con \u00c9l.\u201d Ahora frente a la persecuci\u00f3n, eso ser\u00e1 muy confortante \u00bfno es cierto? Muy confortante.<\/p>\n
Todas estas l\u00edneas son condicionales de primera clase. Esto es, indican que as\u00ed es como realmente es. \u201cSi morimos con \u00c9l, tambi\u00e9n viviremos con \u00c9l.\u201d El tiempo aoristo si morimos ve la acci\u00f3n como un todo. Si en alg\u00fan momento muri\u00e9ramos o morimos pasado, nosotros en el futuro viviremos con \u00c9l. De lo que \u00e9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed es de algo que sucede en un momento y algo que sucede en la eternidad. El contraste entre el aoristo y el futuro parte esto en dos puntos diferentes en el tiempo: el presente y el futuro Y entonces si hemos muerto en el presente y lo tomo como que \u00c9l tiene el martirio en la mente, si vamos al punto en donde perdemos nuestra vida, en el futuro viviremos con \u00c9l. En otras palabras perder su vida aqu\u00ed simplemente significa ganar su vida all\u00e1. Usted simplemente va a la presencia de Cristo. Si es por la causa de Cristo que usted pierde su vida, la promesa es que usted la va a recibir de regreso en la gloria. Usted vivir\u00e1 con \u00c9l. Pablo dice: \u201ces mucho mejor partir y estar con Cristo, ausente del cuerpo es estar presente con el Se\u00f1or.\u201d Esta fue la esperanza que llenaba su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas en la cruz \u201cen tus manos encomiendo mi esp\u00edritu.\u201d Esteban bajo las piedras en Hechos 7:59 \u201cSe\u00f1or Jes\u00fas recibe mi esp\u00edritu.\u201d Si usted muere con \u00c9l, usted vive con \u00c9l \u00a1Qu\u00e9 consuelo! O podr\u00eda tener la implicaci\u00f3n tambi\u00e9n de Romanos 6: \u201cque los que hemos muerto en Cristo por fe, tambi\u00e9n vivimos y andamos en vida nueva.\u201d Pero creo que el sentido m\u00e1s fuerte del que est\u00e1 hablando aqu\u00ed es acerca del martirio y por otro lado \u00e9l dice al principio del vers\u00edculo 12: \u201csi sufrimos de manera paciente, soportando, perseverando bajo las pruebas es un presente activo indicativo, una paciencia, un soportar de manera presente, actual, continuo. Si continuamos soportando, tambi\u00e9n reinaremos con \u00c9l.\u201d No todos nosotros seremos m\u00e1rtires, algunos de nosotros simplemente soportaremos la persecuci\u00f3n y si lo hacemos, reinaremos y si morimos viviremos con \u00c9l inmediatamente. Entonces piense en la recompensa.<\/p>\n
Entonces si usted se arriesga y usted es valiente y predica la verdad de Jesucristo y termina perdiendo su vida, usted va a vivir con \u00c9l y si usted entregara su vida en el servicio a Cristo y soporta la persecuci\u00f3n y enemistad y amargura y resentimiento, lo que sea, reconoce que usted puede estar enfrent\u00e1ndola ahora, pero se va a acabar despu\u00e9s. Usted podr\u00eda estar someti\u00e9ndose ahora, pero usted va a estar en autoridad despu\u00e9s. Usted va a reinar con Cristo en su reino \u00a1Qu\u00e9 promesa!<\/p>\n
La idea es que la lealtad a Cristo, perseverar en la persecuci\u00f3n es recompensada con gloria eterna, reinar eternamente con Cristo. Es una promesa maravillosa. \u00c9l ya mencion\u00f3 esa gloria eterna en el vers\u00edculo 10 al final y podemos soportar aqu\u00ed, pero tambi\u00e9n vamos a recibir en la vida venidera. Vamos a reinar junto con, esa palabra est\u00e1 conectada ac\u00e1 con [Inaudible]<\/i> la cual es una preposici\u00f3n que significa junto con. Y entonces vamos a reinar junto con todos los otros creyentes que tambi\u00e9n han soportado.<\/p>\n
Ahora perm\u00edtame darle un peque\u00f1o pensamiento aqu\u00ed antes que nos vayamos. Escuche esto. Esta afirmaci\u00f3n no es solo es acerca del servicio fiel, sino acerca de la perseverancia de los santos. Si usted muere con Cristo, usted vivir\u00e1 con \u00c9l. \u00bfPor qu\u00e9? Porque en un sentido si usted ha llegado al punto de la muerte en fidelidad a Cristo, eso prueba de manera positiva que usted en un cristiano genuino y usted va a su presencia a vivir. Por otro lado usted quiz\u00e1s no haya muerto, pero si usted ha soportado toda la persecuci\u00f3n, ha soportado de manera continua y nunca abandon\u00f3 la fe, entonces usted va a ser alguien que demuestra que usted es un creyente genuino, que va a reinar para siempre con Cristo. Esa es la perseverancia de los santos<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo sabe si una persona es salva de manera genuina? Perseverar\u00e1n. Ellos van a enfrentar las pruebas, las luchas, las persecuciones, las dificultades y van a permanecer siendo fieles al Salvador. Oh, claro que hay lapsos. Hay ocasiones cuando como Pedro niegan al Se\u00f1or moment\u00e1neamente, pero salen y lloran amargamente. Y Pedro, usted recordar\u00e1, muri\u00f3 eventualmente como m\u00e1rtir genuino siendo fiel a la fe. El Se\u00f1or le dijo que as\u00ed ser\u00eda y la tradici\u00f3n dice que as\u00ed fue.<\/p>\n
Nadie es elegido que no soporta. Estamos seguros en nuestra salvaci\u00f3n desde el lado divino porque Dios nos ha escogido. Y estamos seguros desde el lado humano porque por su poder perseveramos. A lo largo del Nuevo Testamento es la doctrina de la perseverancia es ense\u00f1ada. \u201cSi persever\u00e1is en mi palabra, entonces ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos,\u201d Juan cap\u00edtulo 8:31. Primera de Corintios dice lo mismo en el cap\u00edtulo 15. No s\u00e9 si usted se acuerda c\u00f3mo comienza predicando el Evangelio \u201cAhora os doy a conocer, hermanos, el Evangelio que os prediqu\u00e9, el cual tambi\u00e9n recibisteis, en el cual est\u00e1is, por el cual tambi\u00e9n sois salvos si reten\u00e9is la palabra que os prediqu\u00e9, a menos de que hab\u00e9is cre\u00eddo en vano.\u201d Es posible creer para nada, eso es creencia f\u00e1cil, eso es entre comillas toma una decisi\u00f3n.<\/p>\n
Estaba hablando con mi pap\u00e1 ayer acerca de esto y est\u00e1bamos discutiendo el hecho de que hacer una decisi\u00f3n por Cristo no es un t\u00e9rmino b\u00edblico. La palabra decisi\u00f3n ni siquiera aparece en las Escrituras. Aceptar a Cristo realmente no es usado en las Escrituras, lo que las Escrituras hace al invitar a una persona a Cristo es llamarlos a ser un seguidor de Jesucristo. Ese es el punto. Usted no le dice a alguien Jes\u00fas muri\u00f3 y Jes\u00fas resucit\u00f3, y \u00c9l quiere que cambie su vida. Si tan solo lo aceptas, \u00c9l cambiar\u00e1 tu vida. Ese es simplemente algo a corto plazo, t\u00fa simplemente haces esto y vas a recibir aquello. Eso es algo muy confuso y ese tipo de evangelismo, creo yo, ha producido muchos abortivos.<\/p>\n
Lo que debemos decirle a la gente es, si t\u00fa crees que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, que muri\u00f3 y resucit\u00f3. Si t\u00fa crees que \u00c9l es el Salvador quien pag\u00f3 la paga por tu pecado. Si t\u00fa crees que \u00c9l desea perdonarte y est\u00e1s dispuesto a seguirle en obediencia y vivir para su gloria, entonces ven y sigue a Cristo. Debemos llamar a la gente al discipulado, no a decisiones. Debemos llamar a la gente a seguir a Cristo, no a aceptar a Cristo. Y aqu\u00ed volvemos a ver que usted reinar\u00e1 si usted continua bajo la persecuci\u00f3n siendo fiel a Cristo. Si usted es un seguidor, nadie es elegido que no soporta. Entonces \u00c9l dice, \u201cpuedes morir, pero si mueres vivir\u00e1s con \u00c9l.\u201d Por otro lado \u201csi soportas, el hecho que hayas soportado prueba que t\u00fa eres genuino y reinaras con \u00c9l.\u201d<\/p>\n
Colosenses 1, \u00bfse acuerda de los vers\u00edculos 21 al 23? Dice que habiendo estado alejados antes, siendo hostiles en vuestra mente y \u00c9l los ha reconciliado en su cuerpo carnal mediante la muerte. Y despu\u00e9s \u00e9l dice esto en el vers\u00edculo 23 \u201cSi de hecho continu\u00e1is en la fe firmemente arraigados y sin moveros de la esperanza del Evangelio.\u201d Como puede ver si usted contin\u00faa fiel, si usted es un seguidor de Cristo1. Entonces \u00e9l dice ah\u00ed en el primer punto, \u201cSi vas a morir, vas a vivir con \u00c9l y si tienes que soportarlo todo, est\u00e1 bien, al final vas reinar con Cristo, esa es la recompensa.\u201d \u00a1Oh qu\u00e9 cosa tan maravillosa! Pero por otro lado \u00e9l no se detiene ah\u00ed, \u00e9l nos da toda la palabra fiel, \u00e9l nos da toda la estrofa del himno. Obs\u00e9rvelo en el vers\u00edculo 12, \u201cPor otro lado si le negaremos, \u00c9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1 y si somos incr\u00e9dulos, el permanece fiel porque \u00c9l no puede negarse a s\u00ed mismo.\u201d Si lo negamos tiempo futuro, en alg\u00fan tiempo en el futuro, ahora nombramos su nombre. Oh si, creemos pero en alg\u00fan punto en el futuro, bajo la persecuci\u00f3n, la presi\u00f3n, el estr\u00e9s, la dificultad negamos a Cristo, ese, enf\u00e1ticamente ese es Cristo mismo tambi\u00e9n nos negar\u00e1. La palabra significa rechazar o renunciar. \u00c9l lo va a rechazar a usted.<\/p>\n
En Hechos 3:3 es usado cuando dice, \u201cel Dios de Abraham, Isaac y Jacob, el Dios de nuestros padres ha glorificado a su siervo Jes\u00fas, aquel a quien vosotros entregasteis y dejasteis en la presencia de Pilato.\u201d En otras palabras es usado del rechazo de los jud\u00edos contra Jesucristo cuando lo llevaron a Pilato y eso es lo que significa, denunciar, rechazar. Es usado en Tito 1:16, \u201cprofesan conocer a Dios, pero con sus obras, sus hechos, lo niegan.\u201d Es una palabra con referencia al rechazo. Algunas personas que profesan, despu\u00e9s rechazan. Ese es su uso aqu\u00ed en Tito 1:16. Por un rato, por un tiempo todo se oye bien, se oye como que realmente creen pero niegan. Es la misma palabra usada en Segunda de Pedro 2 vers\u00edculo 1 de aquellos que nombran el nombre de Cristo, pero niegan al amo que los compr\u00f3. Por un lado dicen ser maestros represent\u00e1ndolo, pero por otro lado realmente lo niegan.<\/p>\n
Entonces si usted lo niega en alg\u00fan punto a lo largo del proceso, como el tipo de personas de la tierra rocosa, hay un poco de vida ah\u00ed y de pronto cuando la persecuci\u00f3n comienza y vienen los problemas y hay un precio que pagar, usted rechaza a Cristo, usted se seca, usted muere. El que continuamente, entonces, sigue en esa negaci\u00f3n o puede haber momentos como el momento de Pedro cuando sus palabras salen y niega lo que usted sabe que es verdad, y se arrepiente y contin\u00faa creyendo. Pero cuando usted llega a un punto en su vida, cuando inclusive habiendo nombrado el nombre de Cristo, usted entra en un modo en el que contin\u00faa neg\u00e1ndolo y renunci\u00e1ndolo y rechaz\u00e1ndolo, \u00c9l lo va a negar a usted, \u00c9l va a renunciar a usted y lo va a rechazar a usted. Eso es lo que dice y eso es tomado por cierto de Mateo 10.<\/p>\n
Puedo le\u00e9rselo porque quiero que vea la conexi\u00f3n. Mateo 10:32 \u201cPor tanto todo aquel que me confesar\u00e9 delante de los hombres, yo tambi\u00e9n le confesar\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos, pero todo aquel que me negare delante de los hombres, yo tambi\u00e9n le negar\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.\u201d En otras palabras, aqu\u00ed es donde sin duda alguna el pensamiento del ap\u00f3stol Pablo es tomado. Est\u00e1n esas personas quienes contin\u00faan fielmente confesando su creencia en Cristo y est\u00e1n aquellos que niegan. Los que son fieles en confesar, \u00c9l confesar\u00e1. Los que son infieles y lo niegan, a ellos tambi\u00e9n los negar\u00e1. Son los demas\u00edes del mundo quienes habiendo amado este mundo, dejan a Cristo. Son como aquellos disc\u00edpulos en Juan 6 quienes siguen a Jes\u00fas por un tiempo y despu\u00e9s ya no andan m\u00e1s con \u00c9l. Y entonces \u00e9l dice: \u201csi en el proceso de la persecuci\u00f3n niegas a Cristo y te apartas, pruebas que nunca fuiste genuino y el Se\u00f1or te va a negar y quiz\u00e1s alg\u00fan d\u00eda oir\u00e1s ap\u00e1rtate de m\u00ed, nunca te conoc\u00ed.\u201d Aunque puedes decir Se\u00f1or, Se\u00f1or en el d\u00eda del juicio.<\/p>\n
Y despu\u00e9s finalmente \u00e9l dice, el segundo paralelo de los incr\u00e9dulos, \u201csi fu\u00e9ramos incr\u00e9dulos llega al lugar de infidelidad, de incredulidad y es un estado continuo, ese, de nuevo enf\u00e1tico, Cristo mismo permanecer\u00e1 fiel. \u00c9l no puede negarse a s\u00ed mismo. Usted podr\u00eda haber nombrado el nombre de Cristo, pero ahora llega a no creer. Conozco muchas personas as\u00ed, muchas personas. Personas con las que crec\u00ed y quienes en la actualidad rechazan a Cristo, quienes no creen en Jesucristo. Han rechazado todo, son incr\u00e9dulos.<\/p>\n
Bueno le voy a decir una cosa. Quiz\u00e1s no hayan sido fieles a su promesa a Cristo, pero Cristo ser\u00e1 fiel a su promesa a ellos \u00bfY cu\u00e1l fue su promesa a ellos? Que si usted es un incr\u00e9dulo, usted ser\u00e1 condenado. Entonces cuando \u00c9l dice, \u00c9l permanece fiel, \u00c9l no puede negarse a s\u00ed mismo, significa que usted estar\u00e1 bajo el juicio que un Dios justo traer\u00e1, porque as\u00ed es como \u00c9l guarda su palabra.<\/p>\n
Usted tiene una negaci\u00f3n de Cristo en la tercera afirmaci\u00f3n y tiene una incredulidad en la cuarta, dos negativos que van con los dos positivos de morir con \u00c9l y soportar \u00bfQu\u00e9 significa continuar en incredulidad? Bueno es la palabra pisteos<\/i>, significa no creer<\/i>. Est\u00e1 en el sentido de incredulidad continua y \u00e9l est\u00e1 diciendo: \u201cpuedes nombrar el nombre de Cristo y despu\u00e9s caes en incredulidad y si sigues en esa incredulidad y el Se\u00f1or no va a ser fiel como t\u00fa lo fuiste.\u201d \u00c9l ser\u00e1 fiel a su palabra y su palabra dice que una incredulidad as\u00ed es castigada por juicio eterno. Y somos, Juan 3 dice, condenados porque no creemos. Algo menos que eso, \u00c9l cesar\u00eda de ser Dios. Dios va a cumplir sus amenazas, le quiero decir eso. \u00c9l va a cumplir sus amenazas y si \u00c9l dijo que \u00c9l juzgar\u00e1 la incredulidad, eso es exactamente lo que \u00c9l har\u00e1. \u00c9l juzgar\u00e1 la incredulidad y los incr\u00e9dulos ser\u00e1n condenados como \u00c9l dijo que ser\u00e1n condenados. \u00a1Oh, esto es muy fuerte! Esa peque\u00f1a palabra fiel, ese peque\u00f1o himno que sale de la primera Iglesia apunta al futuro. Y \u00e9l est\u00e1 diciendo sirva a Cristo con todo su coraz\u00f3n \u00bfPor qu\u00e9? Porque si est\u00e1s dispuesto a morir con \u00c9l, vivir\u00e1s con \u00c9l. Porque si est\u00e1s dispuesto a soportar con \u00c9l, reinar\u00e1s con \u00c9l.<\/p>\n
La otra alternativa es que en alg\u00fan punto del proceso comienzas a negar a Cristo y si ese patr\u00f3n contin\u00faa, muestra un coraz\u00f3n no regenerado y \u00c9l te va a negar. T\u00fa caes en un periodo de incredulidad prolongada en donde rechazas la verdad y \u00c9l va a permanecer fiel a lo que \u00c9l le va a hacer a los incr\u00e9dulos. Entonces piensa en su recompensa. Si usted es un verdadero cristiano y usted es fiel al Se\u00f1or, usted tiene la promesa de esa vida eterna, la promesa de ese reinado eterno. Y a la luz de esa promesa usted lo puede servir en esta vida y soportar cualquier cosa, inclusive la muerte, porque significa vida y soportar porque ser\u00e1 transformada en la gloria.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos hacer menos que entregarle todo a Cristo cuando entendemos la preminencia del Se\u00f1or, el poder de su palabra, el prop\u00f3sito de la obra, la promesa de la recompensa? Y entonces \u00c9l dice en el vers\u00edculo 15 al principio y cierro con esta frase: \u201cRecu\u00e9rdales esto. Recu\u00e9rdale a la gente, recu\u00e9rdale a los hombres fieles y capaces, recu\u00e9rdales a todo mundo, recu\u00e9rdale a los maestros, recu\u00e9rdales de estas cosas, recu\u00e9rdales que sean leales, que sean fieles, que sean consistentes, que soporten, que se sacrifiquen, que sirvan porque estos son los motivos,<\/p>\n
Perm\u00edtame hacerle esta pregunta al cerrar \u00bfCu\u00e1l es la pasi\u00f3n de su vida? \u00bfCu\u00e1l es? \u00bfQu\u00e9 es lo que realmente esta buscando? \u00bfQu\u00e9 es lo que realmente quiere hacer con su vida? Digo- \u00bfest\u00e1 buscando prosperidad? \u00bfAh\u00ed es donde est\u00e1 usted? \u00bfEs eso? \u00bfEst\u00e1 buscando la comodidad? \u00bfEs ese su objetivo primordial? \u00bfQuiere seguridad? \u00bfEso es lo que m\u00e1s le preocupa a usted? Por cierto eso no es lo que edific\u00f3 la Iglesia. La gente que estaba preocupada por s\u00ed misma, de hecho la Iglesia para todo su crecimiento y a lo largo de todos sus a\u00f1os, ha parecido caminar por encima de los cuerpos de los fan\u00e1ticos que murieron para preservarla.<\/p>\n
Una peque\u00f1a cita favorita de Teodoro Roosevelt, ocupa un lugar prominente en mi casa porque es un recordatorio profundamente tremendo para m\u00ed. Esto es lo que Teodoro Roosevelt dijo y cito: \u201cNo es el cr\u00edtico quien cuenta, ni el hombre que se\u00f1ala c\u00f3mo el hombre fuerte tropez\u00f3, o en donde el hacedor de obras pudo haber hecho algo mejor. El cr\u00e9dito le pertenece al hombre quien de hecho est\u00e1 en la arena, cuyo rostro est\u00e1 manchado por el polvo y el sudor y la sangre, quien lucha valientemente, quien erra y vuelve a quedar corto de nuevo y de nuevo, porque no hay esfuerzo sin error, quien eventualmente intenta hacer la obra, quien conoce el gran entusiasmo, la gran devoci\u00f3n y se entrega a s\u00ed mismo, se gasta a s\u00ed mismo en una causa digna. Quien en el peor de los casos si \u00e9l fracasa, por lo menos fracasa mientras que actu\u00f3 con gran atrevimiento. Es mucho mejor atreverse a hacer cosas poderosas, a ganar triunfos gloriosos, aunque se enfrente en el fracaso, que terminar con aquellos esp\u00edritus pobres quienes ni disfrutan y sufren mucho, porque viven en una oscuridad gris que no conoce ni la victoria ni la derrota,\u201d fin de la cita.<\/p>\n
No quiero vivir en una luz gris. Quiero usar mi vida para que cuente para Dios y si muero, morir\u00e9 para vivir\u00e9 para vivir, y si soporto, soportar\u00e9 para reinar. Y si soy movido, motivado por la preminencia del Se\u00f1or y su causa. Y si soy movido por el poder de su palabra sin importar lo que los hombres pueden hacer. Y si soy movido por la preminencia de la obra que hacemos para pensar que podemos ser parte de una historia redentora que Dios est\u00e1 completando \u00a1Qu\u00e9 emoci\u00f3n!<\/p>\n
Inclin\u00e9monos juntos en oraci\u00f3n. Recuerdo Padre las palabras de Jorge Whitefield que dijo, \u201cSe\u00f1or cuando me veas en peligro de acobardarme en mi nido, coloco una espina en mi nido.\u201d Se\u00f1or ay\u00fadanos a no acobardarnos en nuestro nido, ay\u00fadanos a no ponernos c\u00f3modos en este mundo, sino ay\u00fadanos a que siempre estemos en el borde. A ser todo lo que t\u00fa quieres que seamos. Te agradecemos porque podemos aprender de nuestro querido hermano Timoteo quien vive hoy contigo en tu cielo glorioso y con quien alg\u00fan d\u00eda, sin duda alguna, tendremos comuni\u00f3n y cantaremos las canciones de la redenci\u00f3n. Y te damos gracias por los otros grandes hombres y mujeres de las edades quienes se entregaron a s\u00ed mismos de manera sacrificial por la causa que nos ha dado nuestra vida misma el d\u00eda de hoy. Oramos porque podamos ser fieles y sacrificiales en el ministerio que t\u00fa nos hayas dado. Danos valent\u00eda en la causa del Salvador en cuyo nombre oramos. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John MacArthur Como ustedes saben estamos estudiando Segunda de Timoteo cap\u00edtulo 2, en los vers\u00edculos 8 al 13. Quiero recordarle brevemente, para ayudar a aquellos que no han estado con nosotros en nuestro estudio, que Pablo est\u00e1 escribiendo esta su \u00faltima ep\u00edstola a su hijo en la fe, Timoteo. Timoteo ha llegado aparentemente a un … Continuar leyendo \u00abMotivos para un ministerio sacrificado, 2\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-24580","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24580","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24580"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24580\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}