por Stuart Briscoe<\/p>\n
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Texto b\u00edblico: Hechos 2.44\u009645, 4.32\u009637<\/p>\n
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Introducción:<\/b><\/p>\n
La iglesia en Jerusalén se convirtió en una comunidad, su estructura económica era bastante extraordinaria. Este patrón no lo siguieron las iglesias que se formaron después; sin embargo, los principios involucrados siguen considerándose como valiosos para entender la mayordomía contemporánea. La mayordomía de esta iglesia se caracterizaba por tener:<\/p>\n
<\/b><\/p>\n
I. Una actitud espiritual.<\/b><\/p>\n
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A. Para el Señor: literalmente «Todos los que habían creído» v. 44<\/p>\n
B. Para los creyentes: «Estaban juntos» v. 44 «Un corazón y una alma».<\/p>\n
C. Para sus posesiones: «todas las cosas\u0085 sus propiedades y sus bienes» v. 44\u009645 Hechos 4.34 «heredades o casas». Ya no perciban estas posesiones como suyas (Hch 4.32)<\/p>\n<\/p>\n
Lea también: Génesis 14.20; Mateo 6.19, 21; 6.33; Lucas 6:30, 12.15; Hechos 20.35<\/p>\n
<\/b><\/p>\n
II. Actividad de sacrificio. v. 45, 4.32\u009635<\/b><\/p>\n
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A. Reconocieron las necesidades<\/p>\n
B. Se relacionaron con el necesitado (Lucas 10.31\u009633)<\/p>\n
C. Re-evaluaron sus «cosas»<\/p>\n
D. Renunciaron a sus derechos.<\/p>\n<\/p>\n
Sus actitudes eran movidas por la actividad. Lo «espiritual» se volvió «sacrificio». Lea: 2 Co 8.11<\/p>\n
<\/p>\n
III. Alcance social.<\/p>\n
<\/b><\/p>\n
«No había entre ellos ningún necesitado».<\/p>\n
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A. Todas las necesidades que se conocían ¡eran suplidas!<\/p>\n
B. Todo el mundo estaba satisfecho con este asunto.<\/p>\n
C. Hebreos 13.16; Hechos 2.46; Mateo 5.16<\/p>\n<\/p>\n
Usado con permiso,<\/p>\n
Briscoeministries.com<\/p>\n
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Traducido y adaptado por DesarrolloCristiano.com<\/p>\n
Todos los derechos reservados<\/p>\n<\/p>\n
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