{"id":26058,"date":"2016-05-19T15:38:19","date_gmt":"2016-05-19T20:38:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/como-evaluar-con-equilibrio-las-costumbres-populares\/"},"modified":"2016-05-19T15:38:19","modified_gmt":"2016-05-19T20:38:19","slug":"como-evaluar-con-equilibrio-las-costumbres-populares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/como-evaluar-con-equilibrio-las-costumbres-populares\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo evaluar con equilibrio las costumbres populares"},"content":{"rendered":"\n

El punto de vista b\u00edblico<\/strong><\/p>\n

C\u00f3mo evaluar con equilibrio las costumbres populares<\/strong><\/p>\n

\u201cToda l\u00ednea de conducta, sin excepci\u00f3n, ha sido condenada en alg\u00fan momento y lugar, mientras que se ha juzgado obligatoria en otra \u00e9poca y latitud.\u201d<\/p>\n

ESTE comentario, con el que el historiador irland\u00e9s William Lecky resume el car\u00e1cter voluble de la gente, es tambi\u00e9n aplicable a las costumbres y tradiciones observadas a lo largo de los siglos. En efecto, muchas pr\u00e1cticas consideradas antiguamente parte integral de la vida cotidiana fueron objeto de condenas posteriores. Y\u00a0no\u00a0es de extra\u00f1ar, pues como indic\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo, \u201cla escena de este mundo est\u00e1 cambiando\u201d (1\u00a0Corintios 7:31).<\/p>\n

Ciertamente, las sociedades se hallan en constante evoluci\u00f3n, como suelen reflejarlo los giros radicales que toman las actitudes y h\u00e1bitos sociales. Aunque los cristianos no\u00a0deben ser \u201cparte del mundo\u201d, o lo que es lo mismo, han de mantenerse separados de la sociedad humana alejada de Dios, la Biblia reconoce que est\u00e1n \u201cen el mundo\u201d, y no\u00a0les pide que sean aislacionistas. De ah\u00ed que sea esencial que mantengan una postura equilibrada ante las costumbres (Juan 17:11, 14-16; 2\u00a0Corintios 6:14-17; Efesios 4:17-19; 2\u00a0Pedro 2:20).<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 son las costumbres?<\/strong><\/p>\n

Las costumbres son usos de la vida social caracter\u00edsticos de un lugar o una colectividad. Algunas, como los modales en la mesa y las normas de etiqueta, pueden haber surgido de la necesidad de regular el comportamiento de las personas cuando realizan actividades en grupo, de modo que interact\u00faen con civismo y respeto. En tales casos, las reglas de urbanidad son como aceite que lubrica los engranajes de las relaciones humanas.<\/p>\n

La religi\u00f3n ha ejercido honda influencia en las costumbres, que de hecho se basan en muchos casos en antiguas supercher\u00edas e ideas religiosas ajenas a la Biblia. Por ejemplo, la entrega de flores a los dolientes quiz\u00e1 se origine en una superstici\u00f3n religiosa.* Adem\u00e1s, anta\u00f1o se cre\u00eda que el azul \u2014color relacionado en muchos lugares con los ni\u00f1os varones\u2014 espantaba a los esp\u00edritus malignos; que el r\u00edmel proteg\u00eda del mal de ojo, y que los labios pintados disuad\u00edan a los demonios de entrar por la boca de una mujer para poseerla. Hasta algo tan inocente como cubrirse al bostezar pudo deberse inicialmente al miedo de que al abrir mucho la boca escapara el alma. Pero esas connotaciones se han desvanecido con los a\u00f1os, de modo que tales usos y h\u00e1bitos han perdido todo sentido religioso.<\/p>\n

La preocupaci\u00f3n del cristiano<\/strong><\/p>\n

A la hora de decidir si seguir\u00e1 o no\u00a0cierta costumbre, el cristiano debe preocuparse especialmente por el criterio divino manifestado en la Biblia. En el pasado, Dios conden\u00f3 pr\u00e1cticas que tal vez se toleraran en algunas culturas, como el sacrificio de ni\u00f1os, el mal uso de la sangre y diversas conductas sexuales (Lev\u00edtico 17:13,\u00a014; 18:1-30; Deuteronomio 18:10). Igualmente, hoy existen costumbres populares que contravienen claramente los principios de la Palabra de Dios. Entre ellas figuran tradiciones antib\u00edblicas relacionadas con fiestas religiosas \u2014como la Navidad y la Pascua Florida\u2014 o con supersticiones vinculadas al espiritismo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 puede decirse de h\u00e1bitos que en su d\u00eda estuvieron ligados a pr\u00e1cticas cuestionables, pero que en la actualidad son principalmente reglas de etiqueta? Por ejemplo, en las bodas hay muchas tradiciones \u2014como el intercambio de anillos y la tarta nupcial\u2014 con posibles or\u00edgenes paganos. \u00bfSe desprende de lo anterior que el cristiano tenga prohibido seguirlas? \u00bfAcaso debe analizar minuciosamente cada costumbre de su comunidad para ver si en alg\u00fan momento o lugar tuvo connotaciones negativas?<\/p>\n

Pablo se\u00f1ala que \u201cdonde est\u00e1 el esp\u00edritu de Jehov\u00e1, hay libertad\u201d (2\u00a0Corintios 3:17; Santiago 1:25). Dios desea que nos valgamos de tal libertad, no\u00a0como incentivo para los deseos ego\u00edstas, sino para educar nuestras facultades perceptivas a fin de distinguir lo correcto de lo incorrecto (G\u00e1latas 5:13; Hebreos 5:14; 1\u00a0Pedro 2:16). Por consiguiente, en los asuntos donde no\u00a0exista una clara violaci\u00f3n de los principios b\u00edblicos, los testigos de Jehov\u00e1 no\u00a0establecen reglas tajantes. M\u00e1s bien, cada cristiano debe evaluar las circunstancias en juego y adoptar una decisi\u00f3n personal.<\/p>\n

Busquemos la ventaja del pr\u00f3jimo<\/strong><\/p>\n

\u00bfSignifica lo anterior que con tal de que una costumbre no\u00a0contravenga directamente las ense\u00f1anzas de las Santas Escrituras es siempre apropiado seguirla? No\u00a0(G\u00e1latas 5:13). Pablo indic\u00f3 que el cristiano no\u00a0ha de procurar solo su propia ventaja, \u201csino la de los muchos\u201d. Debe hacer \u201ctodas las cosas para la gloria de Dios\u201d y no\u00a0convertirse en causa de tropiezo (1\u00a0Corintios 10:31-33). De modo que quien desee la aprobaci\u00f3n divina debe preguntarse: \u201c\u00bfC\u00f3mo ven otras personas este h\u00e1bito? \u00bfEncierra alg\u00fan aspecto objetable para la comunidad? \u00bfImplicar\u00eda mi participaci\u00f3n que acepto comportamientos o ideas que desagradan a Dios?\u201d (1\u00a0Corintios 9:19,\u00a023; 10:23,\u00a024).<\/p>\n

Aunque en l\u00edneas generales sean inofensivas, algunas costumbres pudieran practicarse en la localidad de forma contraria a los principios b\u00edblicos. Por ejemplo, en determinadas ocasiones regalar flores pudiera adquirir un sentido especial que chocara con las ense\u00f1anzas de las Santas Escrituras. As\u00ed pues, \u00bfcu\u00e1l debe ser la principal preocupaci\u00f3n del cristiano? Aunque tal vez haya razones para examinar el origen de una costumbre, hay casos en los que importa m\u00e1s qu\u00e9 significa para las personas de la \u00e9poca y el lugar donde uno se halla. <\/em>Si tuviera connotaciones antib\u00edblicas o alg\u00fan otro aspecto negativo durante cierto per\u00edodo del a\u00f1o o en determinadas circunstancias, el cristiano podr\u00eda adoptar la sabia decisi\u00f3n de evitarla durante ese tiempo.<\/p>\n

Pablo or\u00f3 para que el amor de los cristianos abundara con conocimiento exacto y pleno discernimiento. Al evaluar con equilibrio las costumbres populares, estos \u201cse [aseguran] de las cosas m\u00e1s importantes, para que est\u00e9n exentos de defectos y no\u00a0hagan tropezar a otros\u201d (Filipenses 1:9,\u00a010). Al mismo tiempo, procuran que \u201cllegue a ser conocido de todos los hombres lo razonables que son\u201d (Filipenses 4:5).<\/p>\n

[Nota]<\/strong><\/p>\n

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Hay antrop\u00f3logos que se\u00f1alan que en ocasiones se ofrec\u00edan ramos a los difuntos para que no\u00a0acosaran a los vivos.<\/p>\n<\/div>\n

[Ilustraciones de la p\u00e1gina 26]<\/strong><\/p>\n

Algunas costumbres antiguas, como cubrirse la boca al bostezar y regalar flores a los familiares de los difuntos, han perdido el significado primitivo<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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