{"id":26192,"date":"2016-05-19T15:46:36","date_gmt":"2016-05-19T20:46:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-siglos-no-pasan-por-el-teatro-de-epidauro\/"},"modified":"2016-05-19T15:46:36","modified_gmt":"2016-05-19T20:46:36","slug":"los-siglos-no-pasan-por-el-teatro-de-epidauro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-siglos-no-pasan-por-el-teatro-de-epidauro\/","title":{"rendered":"Los siglos no pasan por el teatro de Epidauro"},"content":{"rendered":"\n

Los siglos no\u00a0pasan por el teatro de Epidauro<\/strong><\/p>\n

DE NUESTRO CORRESPONSAL EN GRECIA<\/p>\n

\u00bfES USTED amante del teatro? \u00bfLe gusta re\u00edrse a carcajadas en las comedias? \u00bfConsidera que ver un drama profundo, una obra que le conmueve y ayuda a conocer la naturaleza del ser humano, contribuye a elevar su esp\u00edritu o su educaci\u00f3n? Si as\u00ed es, seguramente le interesar\u00e1 Epidauro, pues guarda estrecha relaci\u00f3n con los inicios del arte dram\u00e1tico en la Grecia de anta\u00f1o.<\/p>\n

Pausanias, ge\u00f3grafo griego del siglo\u00a0II de nuestra era, escribi\u00f3 que Epidauro \u2018alberga el teatro m\u00e1s admirable de la antig\u00fcedad. Los romanos erigieron otros que lo superan en majestad y magnificencia, pero \u00bfqu\u00e9 arquitecto podr\u00eda competir con la belleza y armon\u00eda de este?\u2019.<\/p>\n

El mejor conservado<\/strong><\/p>\n

Situada a unos 60\u00a0kil\u00f3metros al sur de la ciudad helena de Corinto se halla la peque\u00f1a localidad de Epidauro, que hace veinticinco siglos fue un importante centro comercial y religioso.<\/p>\n

Centurias m\u00e1s tarde, los campos, olivares y suaves colinas no\u00a0ofrec\u00edan indicio alguno de que se hubiese alzado all\u00ed un gran teatro. Pero Panag\u00eds Kavad\u00edas, eminente arque\u00f3logo griego del siglo\u00a0XIX, ten\u00eda la convicci\u00f3n de que aquellos montes atesoraban un secreto. La descripci\u00f3n de Pausanias antes citada le hab\u00eda despertado la curiosidad. Confiaba en que bajo aquel paisaje tan com\u00fan hallar\u00eda un espl\u00e9ndido auditorio. Y as\u00ed sucedi\u00f3 en la primavera de 1881.<\/p>\n

Tras seis a\u00f1os de fatigosas labores, las excavaciones de Kavad\u00edas sacaron a la luz una edificaci\u00f3n imponente y casi intacta. Seg\u00fan los arque\u00f3logos, se remontaba al a\u00f1o 330 antes de la era com\u00fan y era obra de Policleto el Joven, insigne escultor y arquitecto de la vecina ciudad de Argos. Un colega suyo de nuestros d\u00edas, M\u00e1nos Perr\u00e1kis, expone la opini\u00f3n general de los entendidos al indicar que es \u201cel teatro griego m\u00e1s famoso y mejor conservado\u201d.<\/p>\n

El hallazgo de este recinto reviste importancia arqueol\u00f3gica y arquitect\u00f3nica. Mientras que la mayor\u00eda de los teatros de otros tiempos fueron destruidos parcialmente o reconstruidos, los siglos no\u00a0han pasado por el de Epidauro, ya que estuvo resguardado por m\u00e1s de seis metros de tierra.<\/p>\n

Al visitante actual le resulta f\u00e1cil distinguir los elementos esenciales de la estructura. La orquesta, c\u00edrculo plano donde danzaba y cantaba el coro, est\u00e1 rodeada de una franja estrecha de m\u00e1rmol, tiene el suelo de tierra apisonada y presenta un altar en el centro. Tras la orquesta se halla la escena, secci\u00f3n de la que solo quedan los cimientos. Al principio, los actores se situaban en la orquesta, cuyo decorado estaba formado por paneles pintados que iban instalados en prismas triangulares giratorios colocados en el per\u00edmetro. M\u00e1s tarde, los int\u00e9rpretes dejaron la orquesta para uso del coro y pasaron a la propia escena, a cuyos muros se trasladaron los decorados.<\/p>\n

En sus comienzos, el auditorio de Epidauro ten\u00eda un aforo de 6.000\u00a0espectadores. En el siglo\u00a0II antes de nuestra era se ampli\u00f3 la parte superior para a\u00f1adirle veintiuna filas de gradas, aumentando su capacidad a m\u00e1s de trece mil localidades. Los asientos de la primera fila, reservados para los dignatarios, se distingu\u00edan por ser de piedra rojiza y tener respaldo.<\/p>\n

Prodigiosa ac\u00fastica<\/strong><\/p>\n

El teatro de Epidauro es c\u00e9lebre por su espl\u00e9ndida ac\u00fastica. \u201cEl ruido m\u00e1s leve \u2014un resoplido o el desgarro de un papel\u2014 se oye con claridad hasta en la \u00faltima fila\u201d, dice S.\u00a0E.\u00a0E.\u00a0Iakov\u00eddis, profesor de arqueolog\u00eda.<\/p>\n

A muchos turistas les gusta situarse en el medio de la orquesta del monumento y declamar, cantar o hasta susurrar para que los escuchen sus amistades desde los extremos superiores. Quedan asombrados de la soberbia propagaci\u00f3n del sonido por todo el enorme auditorio.<\/p>\n

La excepcional ac\u00fastica se atribuye a la forma semicircular del recinto, lo que nos recuerda que Jes\u00fas present\u00f3 sermones ante las multitudes en anfiteatros naturales \u2014muchas veces laderas de colinas\u2014 con el objeto de que todos le oyeran con claridad (Mateo 5:1,\u00a02; 13:1,\u00a02).<\/p>\n

Adem\u00e1s, la considerable inclinaci\u00f3n de las gradas reduce la distancia entre el escenario y las \u00faltimas hileras, con lo que las ondas sonoras apenas han perdido fuerza cuando llegan a estas.<\/p>\n

Tambi\u00e9n propicia la extraordinaria ac\u00fastica la separaci\u00f3n adecuada entre una fila y otra, lo que permite que se difunda el sonido por todas partes con pr\u00e1cticamente el mismo volumen y claridad. Otros factores son la excelente reflexi\u00f3n del sonido al dar contra la dura y consistente superficie de la orquesta y las gradas, la buena calidad del m\u00e1rmol utilizado, el entorno silencioso y la brisa que fluye de continuo de la orquesta a la concurrencia.<\/p>\n

Centro dram\u00e1tico<\/strong><\/p>\n

Gracias a la meticulosidad y maestr\u00eda con que los griegos levantaban teatros como este, el p\u00fablico ve\u00eda y escuchaba los dramas sin dificultad. Tales representaciones tuvieron su origen en fiestas de la fecundidad que celebraban la siega y la vendimia, as\u00ed como en ciertas ideas sobre la muerte y la renovaci\u00f3n de la vida. Eran festivales orgi\u00e1sticos en honor de Dioniso, el dios del vino y la fertilidad. Aquellos actos no\u00a0solo alababan a esta y otras divinidades m\u00edticas, sino que con frecuencia contaban una historia. De este modo surgieron tres g\u00e9neros principales de relatos: la tragedia, la comedia y la s\u00e1tira. Los gobernantes de las ciudades, conscientes de la popularidad de estas obras, las respaldaban a fin de acrecentar su poder\u00edo.<\/p>\n

Con el paso de los a\u00f1os fue disminuyendo la influencia de los cultos dionis\u00edacos en los dramas, y los espect\u00e1culos orgi\u00e1sticos perdieron protagonismo. En busca de nuevos temas para sus obras, los c\u00e9lebres dramaturgos del siglo\u00a0V antes de nuestra era, como Esquilo, S\u00f3focles y Eur\u00edpides, recurrieron a la historia y la mitolog\u00eda de Grecia. La popularidad de este arte se extendi\u00f3 por doquier con creciente intensidad, lo que cre\u00f3 la necesidad de grandes locales, como el de Epidauro. Hab\u00eda que edificarlos con gran precisi\u00f3n, pues el p\u00fablico ten\u00eda que escuchar todo lo que se dec\u00eda en las representaciones, que sol\u00edan incluir sutiles juegos de palabras e ingeniosos duelos dial\u00e9cticos.<\/p>\n

Para las funciones hac\u00eda falta un coro (de diez a quince integrantes, por lo general) y actores (nunca pod\u00edan hablar m\u00e1s de tres personajes en una misma escena). Los int\u00e9rpretes recib\u00edan el nombre de hy\u00b7po\u00b7kri\u00b7t\u00e1i <\/em>(\u201clos que responden [al coro]\u201d), t\u00e9rmino que acab\u00f3 adquiriendo el sentido metaf\u00f3rico de farsantes, simuladores. De ah\u00ed que este se aplique en el Evangelio seg\u00fan Mateo a los embaucadores escribas y fariseos de la \u00e9poca de Jes\u00fas (Mateo 23:13).<\/p>\n

Epidauro y los dramas cl\u00e1sicos en la actualidad<\/strong><\/p>\n

La escenificaci\u00f3n de los cl\u00e1sicos ha resurgido en Epidauro as\u00ed como en toda Grecia. Hasta comienzos del siglo XX, las antiguas obras griegas, y en particular las tragedias, eran meramente objeto de estudio acad\u00e9mico. Pero a partir de 1932, con la instituci\u00f3n del Teatro Nacional de Grecia, se han traducido al griego moderno muchas piezas de los dramaturgos cl\u00e1sicos.<\/p>\n

Desde 1954 se lleva a cabo todos los a\u00f1os el festival dram\u00e1tico epidauriano. El monumental auditorio acoge cada verano a muchas compa\u00f1\u00edas de la far\u00e1ndula, tanto griegas como extranjeras, para que infundan vida a los antiguos textos. Miles de turistas y aficionados acuden a la cita para asistir a la representaci\u00f3n de obras de hace casi dos mil quinientos a\u00f1os.<\/p>\n

La pr\u00f3xima vez que visite Grecia, est\u00e1 invitado a acercarse a Epidauro. Cuando vea su imponente teatro, quiz\u00e1s coincida con Pausanias: \u2018\u00bfQu\u00e9 arquitecto podr\u00eda competir con su belleza y armon\u00eda?\u2019<\/p>\n

[Recuadro de la p\u00e1gina 13]<\/strong><\/p>\n

El teatro y los primeros cristianos<\/strong><\/p>\n

\u201cHemos llegado a ser un espect\u00e1culo teatral al mundo, tanto a \u00e1ngeles como a hombres\u201d, escribi\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo a los cristianos corintios, que viv\u00edan cerca de Epidauro (1\u00a0Corintios 4:9; Hebreos 10:33). Se refer\u00eda al hecho de que, al estar sometidos al descr\u00e9dito y la persecuci\u00f3n, los cristianos se hallaban, por as\u00ed decirlo, expuestos ante un auditorio universal. En la \u00e9poca de Pablo, las representaciones dram\u00e1ticas eran diversiones muy populares. No\u00a0obstante, a los cristianos primitivos se les previno contra la inmoralidad y el salvajismo, que sol\u00edan aparecer en los escenarios de aquel tiempo (Efesios 5:3-5). A los propios cristianos se los llev\u00f3 a veces a la fuerza a los teatros y circos del Imperio romano para que \u2014en ocasiones hasta enfrent\u00e1ndolos a las fieras\u2014 entretuvieran al populacho.<\/p>\n

[Ilustraciones de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n

S\u00f3focles<\/p>\n

Esquilo<\/p>\n

Eur\u00edpides<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Dramaturgos griegos: Musei Capitolini (Roma)<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 11]<\/strong><\/p>\n

Por gentileza de GNTO<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los siglos no\u00a0pasan por el teatro de Epidauro DE NUESTRO CORRESPONSAL EN GRECIA \u00bfES USTED amante del teatro? \u00bfLe gusta re\u00edrse a carcajadas en las comedias? \u00bfConsidera que ver un drama profundo, una obra que le conmueve y ayuda a conocer la naturaleza del ser humano, contribuye a elevar su esp\u00edritu o su educaci\u00f3n? Si … Continuar leyendo \u00abLos siglos no pasan por el teatro de Epidauro\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26192","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26192"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26192\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}