{"id":26221,"date":"2016-05-19T15:48:16","date_gmt":"2016-05-19T20:48:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-historia-de-dos-rios\/"},"modified":"2016-05-19T15:48:16","modified_gmt":"2016-05-19T20:48:16","slug":"la-historia-de-dos-rios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-historia-de-dos-rios\/","title":{"rendered":"La historia de dos r\u00edos"},"content":{"rendered":"\n

La historia de dos r\u00edos<\/strong><\/p>\n

De nuestro corresponsal en la India<\/p>\n

Existen en el subcontinente indio dos r\u00edos indispensables para el sost\u00e9n de cientos de millones de personas. Nacen no\u00a0muy distantes uno del otro en los glaciares de la cordillera m\u00e1s alta del mundo. Ambos fluyen de forma majestuosa por m\u00e1s de 2.400\u00a0kil\u00f3metros a trav\u00e9s de principalmente dos pa\u00edses y desembocan en sendos mares. Sus cuencas fueron cuna de civilizaciones antiguas y testigos del surgimiento de importantes religiones. El hombre los valora por sus dones, y uno de ellos es objeto de veneraci\u00f3n incluso en la actualidad. \u00bfC\u00f3mo se llaman? El Indo y el Ganges, este \u00faltimo conocido aqu\u00ed en la India como el Gang\u0101.<\/p>\n

LA HUMANIDAD depende del agua para sobrevivir y prosperar, por lo que las primeras civilizaciones se asentaron en las riberas de los r\u00edos. Dado que en ocasiones a estos se les deific\u00f3, los relatos primitivos pueden estar envueltos en un velo mitol\u00f3gico, lo cual es m\u00e1s cierto a\u00fan en el caso del Indo y del Gang\u0101, al que en este pa\u00eds tambi\u00e9n se le llama Gang\u0101-m\u0101 (Madre Ganges).<\/p>\n

Los hind\u00faes y los budistas creen que el monte Kail\u0101sh, de 6.714\u00a0metros de altura, y el cercano lago Manasarovar son la morada de los dioses. Durante mucho tiempo se crey\u00f3 que manaban de dicho lago cuatro grandes corrientes procedentes de la boca de animales. Para ellos, el Indo era el r\u00edo le\u00f3n y, el Gang\u0101, el pavo real.<\/p>\n

Los tibetanos no\u00a0ve\u00edan con buenos ojos a los exploradores extranjeros. Sin embargo, en\u00a01811, un cirujano veterinario ingl\u00e9s que trabajaba para la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales viaj\u00f3 por todo el territorio vali\u00e9ndose de disfraces. Inform\u00f3 que, si bien hab\u00eda varios torrentes que desembocaban en el lago Manasarovar, no\u00a0nac\u00eda arroyo alguno de \u00e9l. No\u00a0fue sino hasta principios del siglo\u00a0XX que se localizaron las cabeceras tanto del Indo como del Gang\u0101. Uno tiene sus fuentes en el T\u00edbet, en la vertiente septentrional de la cordillera del Himalaya, y el otro se origina en una gruta helada de las estribaciones himalayas del norte de la India.<\/p>\n

Cuna de antiguas civilizaciones<\/strong><\/p>\n

Se cree que los primeros habitantes del subcontinente indio viajaron en direcci\u00f3n este hasta el valle del Indo. Los arque\u00f3logos han encontrado all\u00ed restos de una cultura muy adelantada en emplazamientos como los de Harappa y Mohenjo-D\u0101ro, cuyas excavaciones, realizadas en las d\u00e9cadas iniciales del siglo XX, cambiaron la opini\u00f3n de que los pobladores originarios de la India fueran tribus n\u00f3madas primitivas. Hace m\u00e1s de cuatro mil a\u00f1os, la civilizaci\u00f3n del Indo estaba a la par, si no\u00a0m\u00e1s evolucionada, que la mesopot\u00e1mica. Sus complejos urbanos constaban de calles que se cruzaban en \u00e1ngulo recto, bloques residenciales de varios pisos y m\u00faltiples habitaciones, una red perfeccionada de alcantarillado y drenaje, enormes graneros, templos y salas de ba\u00f1os para la pr\u00e1ctica de la abluci\u00f3n ritual, todo lo cual demuestra un alto grado de progreso. Tambi\u00e9n hay indicios de relaciones comerciales con Mesopotamia y el Oriente Medio. El\u00a0Indo suministr\u00f3 una ruta hasta el mar Ar\u00e1bigo desde cientos de kil\u00f3metros tierra adentro.<\/p>\n

Con el paso de los siglos, seg\u00fan parece, los desastres naturales (tal vez terremotos o grandes inundaciones) debilitaron la cultura urbana del valle del Indo, lo cual abri\u00f3 las puertas para que oleadas de tribus n\u00f3madas arias provenientes de Asia central invadieran el territorio. Los arios expulsaron a los habitantes de las ciudades de las inmediaciones del r\u00edo, de modo que la cultura ancestral del valle se traslad\u00f3 a las regiones del sur de la India, donde hoy en d\u00eda el pueblo dr\u00e1vida sigue siendo uno de los mayores grupos \u00e9tnicos del pa\u00eds.<\/p>\n

Algunas tribus arias se dirigieron hacia el este y se asentaron en las llanuras del Gang\u0101. Por consiguiente, la divisi\u00f3n aria del subcontinente foment\u00f3 la cultura caracter\u00edstica del norte de la India, ligada principalmente al Gang\u0101, donde permanece en su mayor parte hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n

Dos r\u00edos, dos religiones<\/strong><\/p>\n

Los hallazgos arqueol\u00f3gicos han descubierto una serie de afinidades entre la religi\u00f3n del valle del Indo y la que se practicaba en Mesopotamia. Algunas reliquias del hinduismo, que se creyeron por mucho tiempo pertenecientes a la religi\u00f3n de los arios, se han hallado en las ruinas de las ciudades de este valle. De la s\u00edntesis de las creencias y los dioses arios y prearios naci\u00f3 la religi\u00f3n hind\u00fa. En un principio, el pueblo ario consideraba sagrado el Indo, pero al avanzar hacia el oriente y establecerse a lo largo del Gang\u0101, convirtieron a este en el objeto de su culto. Con el devenir de los siglos, algunas ciudades a orillas del r\u00edo, como Hardw\u0101r, Il\u0101h\u0101b\u0101d y V\u0101r\u0101nas\u012b, se convirtieron en centros del hinduismo. En la actualidad, millones de peregrinos acuden a estos lugares sagrados para ba\u00f1arse en el Gang\u0101, a cuyas aguas se les atribuye un poder sanador y purificador.<\/p>\n

Mientras que el hinduismo surgi\u00f3 en la cuenca del Indo, el budismo hunde sus ra\u00edces cerca del Gang\u0101. Siddh\u0101rtha Gautama (Buda) dio su primer serm\u00f3n en S\u0101rn\u0101th, en las inmediaciones de V\u0101r\u0101nas\u012b. Se dice que a la edad de\u00a079 a\u00f1os cruz\u00f3 a nado el Gang\u0101 a pesar de su considerable anchura.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el estado actual de los r\u00edos?<\/strong><\/p>\n

El agua de los r\u00edos adquiere hoy una importancia mucho mayor que la que ten\u00eda hace cuatro mil a\u00f1os, cuando acudieron pueblos a las m\u00e1rgenes del Indo y del Gang\u0101 en busca de alimento. Sus caudales han de ser rigurosamente controlados a fin de sostener a las enormes poblaciones de la India, Paquist\u00e1n y Bangladesh (v\u00e9ase el mapa en las p\u00e1gs. 16,\u00a017), para lo cual las naciones regadas por estas v\u00edas fluviales han tenido que firmar acuerdos internacionales. En Paquist\u00e1n encontramos, entre otros, el embalse para regad\u00edo de Tarbella que, con tres kil\u00f3metros de largo, 143\u00a0metros de altura y 148.500.000\u00a0metros c\u00fabicos de terrapl\u00e9n, es uno de los mayores del mundo. Sobre el Gang\u0101 se eleva la presa de Farakka, que se encarga de suministrar al r\u00edo un caudal apropiado y continuo, en vista del incremento de la navegaci\u00f3n en las cercan\u00edas del puerto de Calcuta.<\/p>\n

Al igual que a otros muchos r\u00edos, un problema fundamental que afecta al Gang\u0101 es la contaminaci\u00f3n. Tanto es as\u00ed que en 1984 el gobierno indio puso en marcha el ambicioso Plan de Acci\u00f3n Gang\u0101. Se hizo hincapi\u00e9 en convertir las aguas negras en fertilizantes o biog\u00e1s, desviar el alcantarillado que desembocaba en el r\u00edo e instalar plantas de tratamiento de residuos qu\u00edmicos.<\/p>\n

Sin embargo, es evidente que la restauraci\u00f3n de la belleza y limpieza originales de los r\u00edos de la Tierra escapa al poder del hombre. Pero Dios pronto remediar\u00e1 la situaci\u00f3n. Bajo su Reino, \u2018los r\u00edos mismos batir\u00e1n las manos\u2019 a la vez que toda la Tierra se convierte en un para\u00edso (Salmo 98:8).<\/p>\n

[Recuadro y mapa de las p\u00e1ginas 16 y 17]<\/strong><\/p>\n

El caudaloso Indo<\/strong><\/p>\n

La verdadera ubicaci\u00f3n del cauce del Indo ha sido materia de debate debido a las m\u00faltiples corrientes que confluyen en \u00e9l. Lo que no\u00a0se puede negar es que esta gran v\u00eda fluvial se origina en las alturas himalayas. Discurre 320\u00a0kil\u00f3metros por la altiplanicie del T\u00edbet (\u201cel techo del mundo\u201d) en direcci\u00f3n noroeste, recogiendo las aguas de otros torrentes. Al\u00a0acercarse a la frontera con la India, en la regi\u00f3n de Lad\u0101kh, corta los montes, erosionando desfiladeros que lo canalizan a trav\u00e9s de las cordilleras del Himalaya y del Karakorum. Ya en territorio indio salva casi 3.700\u00a0metros de desnivel en un recorrido de 560\u00a0kil\u00f3metros. Durante su descenso se dirige al norte, y en la confluencia con el Gilgit, gran tributario suyo que proviene del Hindukush, tuerce bruscamente rodeando la vertiente oeste del Himalaya. A partir de ah\u00ed, las aguas se orientan hacia el sur y penetran en Paquist\u00e1n. Tras haberse abierto camino entre las monta\u00f1as, serpenteando y girando con violencia, el Indo finalmente fluye por las llanuras hasta el Penjab. El\u00a0nombre de esta regi\u00f3n significa \u201ccinco r\u00edos\u201d, ya que son cinco grandes afluentes (el By\u0101s, el Satlaj, el R\u0101v\u012b, el Jhelum y el Jenab) los que se esparcen como si fueran dedos de una mano gigantesca para unirse al Indo hasta el final de su majestuoso viaje de m\u00e1s de 2.900\u00a0kil\u00f3metros.<\/p>\n

El venerado Gang\u0101<\/strong><\/p>\n

A unos 100\u00a0kil\u00f3metros al sur de las fuentes del Indo en el Himalaya, inicia el Gang\u0101 su viaje de m\u00e1s de 2.500\u00a0kil\u00f3metros hacia el golfo de Bengala. Un torrente de monta\u00f1a, el Bhaghirathi, se\u00f1ala su cabecera que mana del saliente de un glaciar en forma de morro de vaca llamado Gaumukh, <\/em>en\u00a0hindi, situado a una altura superior a los 3.870\u00a0metros. A unos 214\u00a0kil\u00f3metros de su nacimiento, en Devaprayag, se le unen las aguas de otro torrente, el Alaknanda, que junto con el Mandakini, el Dhauliganga y el Pindar formar\u00e1n el Gang\u0101.<\/p>\n

Al atravesar el subcontinente en direcci\u00f3n sudeste, recibe otros r\u00edos caudalosos como el Yamun\u0101, en Il\u0101h\u0101b\u0101d, y el Brahmaputra, en Bangladesh. El Gang\u0101 y sus afluentes se esparcen como un abanico y riegan sus f\u00e9rtiles llanuras, una cuarta parte de la superficie total de la India. Su cuenca ocupa una extensi\u00f3n de 1.035.000\u00a0kil\u00f3metros cuadrados y sustenta a un tercio de la poblaci\u00f3n del pa\u00eds (en la actualidad supera con creces los mil\u00a0millones), en una de las regiones m\u00e1s densamente pobladas del planeta. Ya\u00a0en Bangladesh, el r\u00edo se ensancha tanto que parece un mar interior, surcado por toda clase de embarcaciones. Luego se ramifica en importantes v\u00edas fluviales y numerosos riachuelos que configuran uno de los mayores deltas del mundo.<\/p>\n

[Mapa]<\/strong><\/p>\n

(Para ver el texto en su formato original, consulte la publicaci\u00f3n)<\/p>\n

PAQUIST\u00c1N<\/p>\n

Mohenjo-D\u0101ro<\/p>\n

Indo<\/em><\/p>\n

Jhelum<\/em><\/p>\n

Jenab<\/em><\/p>\n

Harappa<\/p>\n

Satlaj<\/em><\/p>\n

INDIA<\/p>\n

Yamun\u0101<\/em><\/p>\n

Il\u0101h\u0101b\u0101d<\/p>\n

V\u0101r\u0101nas\u012b<\/p>\n

Gang\u0101<\/em><\/p>\n

Patn\u0101<\/p>\n

Calcuta<\/p>\n

T\u00edbet<\/p>\n

NEPAL<\/p>\n

BUT\u00c1N<\/p>\n

Brahmaputra<\/em><\/p>\n

BANGLADESH<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Mountain High Maps\u00ae Copyright \u00a9 1997 Digital Wisdom, Inc.<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 16]<\/strong><\/p>\n

Los hind\u00faes se ba\u00f1an en el Gang\u0101<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Copyright Sean Sprague\/Panos Pictures<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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