{"id":26247,"date":"2016-05-19T15:49:52","date_gmt":"2016-05-19T20:49:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-idiomas-puentes-y-barreras-de-la-comunicacion\/"},"modified":"2016-05-19T15:49:52","modified_gmt":"2016-05-19T20:49:52","slug":"los-idiomas-puentes-y-barreras-de-la-comunicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-idiomas-puentes-y-barreras-de-la-comunicacion\/","title":{"rendered":"Los idiomas: puentes y barreras de la comunicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Los idiomas: puentes y barreras de la comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

De nuestro corresponsal en M\u00e9xico<\/p>\n

\u201cNinguna historia puede darnos una idea tan exacta de las vicisitudes de un pueblo, de su organizaci\u00f3n social, de las creencias y sentimientos, como el an\u00e1lisis de su lengua.\u201d\u2014MART\u00cdN ALONSO.<\/p>\n

A LO largo de la historia, a los estudiosos les ha fascinado el lenguaje: sus or\u00edgenes, diversidad y dinamismo. De\u00a0hecho, el testimonio de su fascinaci\u00f3n se ha conservado, igual que la mayor\u00eda de los relatos hist\u00f3ricos, gracias precisamente al lenguaje. Es\u00a0indudable que ha sido el medio fundamental de comunicaci\u00f3n del hombre.<\/p>\n

En el momento actual, algunos ling\u00fcistas calculan que en el mundo se hablan tal vez m\u00e1s de seis mil idiomas, sin contar los dialectos locales. El m\u00e1s usado es con mucho el chino mandar\u00edn, que tiene m\u00e1s de ochocientos millones de hablantes. Los cuatro siguientes son el ingl\u00e9s, el espa\u00f1ol, el hindi y el bengal\u00ed, si bien no\u00a0necesariamente en este orden.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 sucede cuando de repente entran en contacto diferentes culturas y, por supuesto, sus idiomas? Por otro lado, \u00bfc\u00f3mo afecta a una lengua el aislamiento de los grupos que la hablan? Veamos c\u00f3mo se construyen estos puentes \u2014y barreras\u2014 de la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

Pidgins, <\/em>criollos y lenguas francas<\/strong><\/p>\n

La colonizaci\u00f3n, el comercio entre distintos pa\u00edses e incluso el internamiento en campos de concentraci\u00f3n han hecho que la gente se viera ante la necesidad de superar de alguna forma el problema que supon\u00eda para su comunicaci\u00f3n no\u00a0tener un idioma com\u00fan. Con tal fin empezaron a usar una lengua reducida o simplificada, que formaban eliminando las dificultades gramaticales y usando menos palabras, limitadas a campos de inter\u00e9s com\u00fan. De este modo se crearon los pidgins. <\/em>Por reducidas que sean estas lenguas, constituyen un idioma con su propio sistema ling\u00fc\u00edstico. No\u00a0obstante, si desaparece la necesidad que las genera, puede que mueran.<\/p>\n

Cuando el pidgin <\/em>se convierte en el idioma principal de una poblaci\u00f3n, se le a\u00f1aden t\u00e9rminos nuevos y se reorganiza su gram\u00e1tica. Pasa a ser entonces una lengua criolla. A diferencia de los pidgins, <\/em>los criollos expresan la cultura de un pueblo. Actualmente se hablan en el mundo decenas de pidgins <\/em>y criollos, basados en el ingl\u00e9s, el franc\u00e9s, el portugu\u00e9s, el swahili y otros idiomas. Algunos se han convertido en lenguas importantes dentro de un pa\u00eds, como el tok pisin, de Papua Nueva Guinea, y el bislama, de Vanuatu.<\/p>\n

Otros \u201cpuentes\u201d que se tienden para promover la comunicaci\u00f3n entre los pueblos son las lenguas francas. Se trata de lenguas de relaci\u00f3n que hablan grupos cuyos idiomas maternos son distintos. Por ejemplo, en la Rep\u00fablica Centroafricana, los hablantes de diversos idiomas locales se comunican mediante el sango. Entre los diplom\u00e1ticos, el ingl\u00e9s y el franc\u00e9s son idiomas usados como lenguas francas. Los pidgins <\/em>son lenguas francas, como tambi\u00e9n pueden serlo los criollos.<\/p>\n

En las diferentes regiones de un pa\u00eds pueden usarse variedades locales del idioma nacional, a las que se conoce por el nombre de dialectos. Cuanto m\u00e1s aislada est\u00e9 la regi\u00f3n, m\u00e1s fuertes pueden ser las diferencias. Algunos dialectos llegan con el tiempo a diferenciarse tanto del idioma original que acaban convirti\u00e9ndose en otra lengua. En algunos casos, a los ling\u00fcistas no\u00a0les resulta f\u00e1cil distinguir un idioma de un dialecto. Adem\u00e1s, como los idiomas cambian constantemente, a veces los dialectos caen en desuso y desaparecen, y con ellos una parte de la historia de una comunidad.<\/p>\n

El lenguaje es una d\u00e1diva divina (\u00c9xodo 4:11). El fascinante proceso de cambio que experimentan las lenguas demuestra la flexibilidad de este regalo. De ellas tambi\u00e9n podemos aprender que ning\u00fan grupo de personas es superior a otro, pues no\u00a0existen idiomas inferiores. As\u00ed como sucede con otras d\u00e1divas de Dios, todas las personas disponen por igual del lenguaje, sin importar su cultura o lugar\u00a0de residencia. Desde el mismo principio, los idiomas de los pueblos han sido tan completos como hac\u00eda falta para cumplir su prop\u00f3sito. Todos merecen respeto, independientemente del n\u00famero de hablantes.<\/p>\n

Factores hist\u00f3ricos y sociales<\/strong><\/p>\n

Los idiomas reflejan el car\u00e1cter social del g\u00e9nero humano. As\u00ed, cuando se produce un contacto entre dos culturas, un suceso corriente, sus idiomas conservan indicios de tal contacto durante generaciones.<\/p>\n

Por ejemplo, la multitud de t\u00e9rminos originarios del \u00e1rabe que tiene el espa\u00f1ol, al que puede considerarse una versi\u00f3n modificada del lat\u00edn, constituye un recuerdo de los ocho siglos de dominio musulm\u00e1n sobre el\u00a0territorio que hoy es Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n puede rastrearse\u00a0la influencia del griego, el franc\u00e9s, el ingl\u00e9s y otros idiomas. Adem\u00e1s, la variedad que se habla en Am\u00e9rica conserva rastros de\u00a0los antiguos habitantes del continente. Posee,\u00a0por ejemplo, muchas palabras del n\u00e1huatl, el idioma de los aztecas de Centroam\u00e9rica.<\/p>\n

Igual que la lengua materna relaciona a un individuo con una determinada naci\u00f3n y hasta con una regi\u00f3n, su habla puede relacionarlo con un grupo de personas, ya sea profesional, laboral, cultural o deportivo, o incluso con organizaciones criminales. La lista pr\u00e1cticamente no\u00a0tiene fin. A estas variedades especiales las denominan los ling\u00fcistas jerga, argot o, en ocasiones, incluso dialectos.<\/p>\n

Ahora bien, cuando entre unas naciones o unos grupos \u00e9tnicos o culturales existe animosidad, los idiomas dejan de servir de puente y se convierten en una barrera que contribuye a la divisi\u00f3n entre la gente.<\/p>\n

El futuro de los idiomas<\/strong><\/p>\n

La comunicaci\u00f3n es compleja. Por un lado, la tendencia moderna es derribar las barreras ling\u00fc\u00edsticas, principalmente debido a la influencia de los medios de comunicaci\u00f3n. Seg\u00fan la Encyclop\u00e6dia Britannica, <\/em>1 de cada 7\u00a0personas tiene el ingl\u00e9s como primer o segundo idioma, lo que lo convierte en la lengua franca m\u00e1s hablada en el mundo. Su\u00a0uso ha permitido una comunicaci\u00f3n m\u00e1s amplia y el intercambio de informaci\u00f3n \u00fatil.<\/p>\n

Por otro lado, las barreras ling\u00fc\u00edsticas han propiciado la divisi\u00f3n, el odio y la guerra. The World Book Encyclopedia <\/em>dice: \u201cSi todo el mundo hablara el mismo idioma,\u00a0[…] aumentar\u00eda la buena voluntad entre las naciones\u201d. Por supuesto, esa buena voluntad exigir\u00eda un cambio mucho m\u00e1s profundo que el simple empleo de una lengua franca. Solo el sabio Creador del lenguaje puede hacer que todas las personas hablen un \u00fanico idioma.<\/p>\n

La Biblia, el principal medio de comunicaci\u00f3n de Dios con los seres humanos, indica con claridad que \u00e9l pronto eliminar\u00e1 el actual sistema de cosas malvado y lo sustituir\u00e1 por su Reino, un gobierno que ejercer\u00e1 su dominio desde el cielo (Daniel 2:44). Este gobierno unir\u00e1 a toda la humanidad en un nuevo sistema de cosas justo y pac\u00edfico aqu\u00ed en la Tierra (Mateo 6:9,\u00a010; 2\u00a0Pedro 3:10-13).<\/p>\n

Ya hay un lenguaje puro espiritual \u2014la verdad sobre Jehov\u00e1 Dios y sus prop\u00f3sitos\u2014 que est\u00e1 uniendo a millones de personas de todos los idiomas y nacionalidades, y que pertenec\u00edan a todo tipo de religiones (Sofon\u00edas 3:9). Por tanto, parece l\u00f3gico pensar que en su nuevo mundo Dios unir\u00e1 a\u00fan m\u00e1s a la humanidad dando a todos los pueblos un idioma com\u00fan, invirtiendo lo que hizo en Babel.<\/p>\n

[Recuadro de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n

El origen de los idiomas<\/strong><\/p>\n

El omnisapiente Creador, Jehov\u00e1 Dios, ha empleado el lenguaje en el \u00e1mbito ang\u00e9lico celestial (Job 1:6-12; 1\u00a0Corintios 13:1). Cuando cre\u00f3 a los seres humanos, los dot\u00f3 con un vocabulario y la capacidad de ampliarlo. No\u00a0hay prueba alguna de la existencia de lenguas primitivas que consistieran en gru\u00f1idos y rugidos. Al contrario, veamos lo que dice la Encyclop\u00e6dia Britannica <\/em>sobre el sumerio, el idioma escrito m\u00e1s antiguo que se conoce: \u201cLos verbos sumerios, con sus\u00a0[…] diversos prefijos, infijos y sufijos, son muy complicados\u201d.<\/p>\n

Hacia el siglo\u00a0XX a.E.C., los seres humanos, en contra del mandato de Dios de diseminarse y \u2018llenar la tierra\u2019, trataron de obtener el control de toda la sociedad en las llanuras de Sinar (Mesopotamia) y emprendieron la construcci\u00f3n de un edificio religioso: la Torre de Babel. La diversidad ling\u00fc\u00edstica que result\u00f3 de que Dios confundiera el idioma que la gente ten\u00eda en com\u00fan frustr\u00f3 sus peligrosos y da\u00f1inos planes (G\u00e9nesis 1:28; 11:1-9).<\/p>\n

El relato b\u00edblico no\u00a0dice que todos los idiomas descendieron del original. En Sinar, Dios introdujo muchos vocabularios y patrones de pensamiento nuevos, lo que supuso la aparici\u00f3n de diversos idiomas. Por tanto, los intentos de rastrear una lengua de la que derivan todas las dem\u00e1s han sido in\u00fatiles.<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n

En Babel, Dios confundi\u00f3 el idioma de los seres humanos rebeldes<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los idiomas: puentes y barreras de la comunicaci\u00f3n De nuestro corresponsal en M\u00e9xico \u201cNinguna historia puede darnos una idea tan exacta de las vicisitudes de un pueblo, de su organizaci\u00f3n social, de las creencias y sentimientos, como el an\u00e1lisis de su lengua.\u201d\u2014MART\u00cdN ALONSO. A LO largo de la historia, a los estudiosos les ha fascinado … Continuar leyendo \u00abLos idiomas: puentes y barreras de la comunicaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26247\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}