{"id":26524,"date":"2016-05-19T16:18:03","date_gmt":"2016-05-19T21:18:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/pintar-con-palabras\/"},"modified":"2016-05-19T16:18:03","modified_gmt":"2016-05-19T21:18:03","slug":"pintar-con-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/pintar-con-palabras\/","title":{"rendered":"Pintar con palabras"},"content":{"rendered":"\n

Pintar con palabras<\/strong><\/p>\n

EL POETA, mezcla de pintor y compositor, gu\u00eda su pluma tanto con el coraz\u00f3n como con la mente. Por ello, los buenos versos nos inspiran o nos hacen reflexionar, nos mueven a re\u00edr o a llorar. \u201cEn muchos casos, la poes\u00eda no\u00a0es m\u00e1s que un conjunto de palabras ordenadas de tal forma que producen una impresi\u00f3n profunda y repentina. Esta es una de las razones por las que los grandes poemas\u00a0[…] resultan inolvidables en todo sentido\u201d, explica el libro The Need for Words <\/em>(La necesidad de palabras).<\/p>\n

Los poemas bellos pocas veces brotan de una mente superficial, pues este arte expresivo es amigo inseparable de las cuestiones m\u00e1s trascendentes: las relaciones personales, el amor, la espiritualidad, la naturaleza y el sentido de la vida. No\u00a0es de extra\u00f1ar, por ende, que la poes\u00eda constituya una de las m\u00e1s antiguas expresiones del arte. Al compararla con la prosa (el lenguaje com\u00fan escrito), un famoso bardo dijo que, en el caso de que ambas describiesen lo mismo y tuvieran la misma calidad de redacci\u00f3n, \u201cel verso se leer\u00eda cien veces, y la prosa solo una\u201d.<\/p>\n

Sin embargo, como ya se habr\u00e1 percatado, la poes\u00eda adopta variadas formas. Puede que rime, puede que no, y en ocasiones, hasta parece rayar en la prosa. \u00bfEn qu\u00e9 consiste, pues, la poes\u00eda?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la poes\u00eda?<\/strong><\/p>\n

La definici\u00f3n que ofrece The Macquarie Dictionary <\/em>es la siguiente: \u201cArte de realizar composiciones r\u00edtmicas, escritas u orales, con la intenci\u00f3n de deleitar mediante pensamientos hermosos, ingeniosos o elevados\u201d, y \u201cproducci\u00f3n literaria que sigue una medida; poema\u201d. F\u00edjese en los dos elementos clave que distinguen a la poes\u00eda: el ritmo <\/em>y la medida. <\/em>El ritmo forma parte del mundo que nos rodea: se encuentra en las mareas, en las estaciones y hasta en el latir de nuestro coraz\u00f3n. En los poemas, el ritmo es la cadencia del sonido que produce la expresi\u00f3n, esa repetici\u00f3n que percibimos en la lectura. La medida es el n\u00famero y la distribuci\u00f3n de las s\u00edlabas en cada verso, que var\u00eda de unos poemas a otros. La rima <\/em>es tambi\u00e9n un recurso po\u00e9tico popular. Por lo com\u00fan, riman los sonidos de la \u00faltima palabra de cada verso, aunque, por supuesto, hay diferentes modalidades. Unas veces, la correspondencia de sonidos se encuentra en el verso siguiente; otras, m\u00e1s adelante.<\/p>\n

El haiku, <\/em>poema japon\u00e9s que no\u00a0se sujeta a la rima, es famoso porque expresa pensamientos hermosos con sorprendente brevedad. Comprime las ideas en tan solo diecisiete s\u00edlabas repartidas en tres l\u00edneas, de cinco la primera y la tercera, y de siete la segunda.* Para muchas personas, incluso ni\u00f1os peque\u00f1os, el haiku <\/em>se ha convertido, por su belleza y sencillez, en una deleitable introducci\u00f3n a la poes\u00eda.<\/p>\n

La poes\u00eda ostenta tradicionalmente la distinci\u00f3n de condensar multitud de ideas en pocas palabras. The World Book Encyclopedia <\/em>se\u00f1ala que las composiciones po\u00e9ticas \u201cevocan mucho m\u00e1s de lo que dicen. Despiertan la imaginaci\u00f3n\u00a0[…]. El lenguaje po\u00e9tico es un envase a presi\u00f3n, en el que la fuerza de un solo vocablo logra que el cerebro se dispare y que todo el poema estalle en el pensamiento\u201d. Desde luego, algunos poemas necesitan leerse varias veces antes de que \u201cdetonen\u201d en la mente y sea posible captar su significado.<\/p>\n

A fin de obtener el efecto deseado, el poeta selecciona las palabras, tal como el joyero elige las gemas. Salom\u00f3n, rey de Israel y compositor de proverbios y canciones, \u201cmedit\u00f3 e hizo un escudri\u00f1amiento cabal\u201d para encontrar \u201cpalabras deleitables\u201d y \u201cpalabras correctas de verdad\u201d (Eclesiast\u00e9s 12:9,\u00a010; 1\u00a0Reyes 4:32).<\/p>\n

Salom\u00f3n y su padre, David, compusieron poemas en el estilo tradicional hebreo de su d\u00eda, que frecuentemente se entonaban con acompa\u00f1amiento musical y no\u00a0se reg\u00edan por la rima. M\u00e1s bien, su singularidad se debe al ritmo intelectual, o de conceptos, empleado en un recurso literario denominado paralelismo. <\/em>Las ideas de cada verso pueden ser sin\u00f3nimas o contrastantes (Salmo 37:6,\u00a09). El segundo verso muchas veces se explaya en el pensamiento del primero, aportando un nuevo detalle. Observe c\u00f3mo se consigue ese efecto en el Salmo 119:1:<\/p>\n

Felices son los que en su camino<\/em><\/p>\n

est\u00e1n exentos de falta,<\/em><\/p>\n

los que andan en la ley de Jehov\u00e1.<\/em><\/p>\n

Note que el segundo verso revela lo que significa estar exento de falta, a saber, andar en la ley de Jehov\u00e1. Dado que la poes\u00eda hebrea b\u00edblica se vale del paralelismo, o ritmo del sentido, m\u00e1s bien que de la rima, resulta m\u00e1s f\u00e1cil de traducir.*<\/p>\n

V\u00eda de expresi\u00f3n para todas las emociones<\/strong><\/p>\n

Al igual que el canto, la poes\u00eda constituye un magn\u00edfico medio para expresar toda una gama de emociones. Examine las palabras que pronunci\u00f3 Ad\u00e1n en el momento en que Jehov\u00e1 le presenta a Eva en el jard\u00edn de Ed\u00e9n, y observe la fusi\u00f3n de deleite absoluto con la sensaci\u00f3n de ver al fin su paciencia recompensada:<\/p>\n

Esto por fin es hueso de mis huesos<\/em><\/p>\n

y carne de mi carne.<\/em><\/p>\n

Esta ser\u00e1 llamada Mujer,<\/em><\/p>\n

porque del hombre fue tomada esta.<\/em><\/p>\n

(G\u00e9nesis 2:23.)<\/p>\n

Lo sobresaliente de este pasaje es la carga de significado, tanto literal como emocional, que se encierra en tan pocas l\u00edneas, una econom\u00eda a\u00fan m\u00e1s patente en la lengua original. As\u00ed mismo, los libros po\u00e9ticos de Job, Salmos, Proverbios y Lamentaciones plasman una impresionante variedad de sentimientos, al tiempo que ense\u00f1an verdades espirituales muy valiosas. De hecho, el mism\u00edsimo Salmo primero se abre en el hebreo original con la palabra \u201cfeliz\u201d, o \u201cbienaventurado\u201d. \u00bfQu\u00e9 sentimientos atribuir\u00edamos al escritor del siguiente ejemplo, tomado de Salmo 63:1? F\u00edjese en la riqueza de lenguaje figurado, que es un rasgo destacado de la versificaci\u00f3n hebrea:<\/p>\n

Oh Dios, t\u00fa eres mi Dios;<\/em><\/p>\n

sigo busc\u00e1ndote.<\/em><\/p>\n

Mi alma de veras tiene sed de ti.<\/em><\/p>\n

Por ti mi carne ha desmayado de anhelo<\/em><\/p>\n

en una tierra seca y agotada,<\/em><\/p>\n

donde no\u00a0hay agua.<\/em><\/p>\n

El libro de Lamentaciones transmite todav\u00eda otro esp\u00edritu. En \u00e9l, Jerem\u00edas llora la tragedia que le sobrevino a Jerusal\u00e9n a manos de los babilonios en 607 a.E.C. Derrama su coraz\u00f3n en cinco endechas que rezuman la tristeza del profeta y, al mismo tiempo, reflejan la percepci\u00f3n de que se ha llevado a cabo la justicia divina.<\/p>\n

Ayuda para la memoria<\/strong><\/p>\n

Debido a sus caracter\u00edsticas, la poes\u00eda se presta muy bien a la memorizaci\u00f3n. Los poemas griegos m\u00e1s antiguos que han llegado a nuestros d\u00edas, la Il\u00edada <\/em>y la Odisea, <\/em>se recitaban de memoria en los festivales helenos, toda una proeza dadas las colosales proporciones de estas obras. Asimismo, queda claro que muchos salmos de la Biblia estaban destinados a la memorizaci\u00f3n. Vea c\u00f3mo el ritmo sirve de aglutinante para unir las met\u00e1foras, la sencillez y la l\u00f3gica irrefutable. De esta forma se demuestra lo absurdo de la idolatr\u00eda en los versos del Salmo 115:4-8:<\/p>\n

Los \u00eddolos de ellos son plata y oro,<\/em><\/p>\n

la obra de las manos del hombre terrestre.<\/em><\/p>\n

Boca tienen, pero no\u00a0pueden hablar;<\/em><\/p>\n

ojos tienen, pero no\u00a0pueden ver;<\/em><\/p>\n

o\u00eddos tienen, pero no\u00a0pueden o\u00edr.<\/em><\/p>\n

Nariz tienen, pero no\u00a0pueden oler.<\/em><\/p>\n

Manos son suyas, pero no\u00a0pueden palpar.<\/em><\/p>\n

Pies son suyos, pero no\u00a0pueden andar;<\/em><\/p>\n

no profieren sonido con su garganta.<\/em><\/p>\n

Quienes los hacen llegar\u00e1n a ser<\/em><\/p>\n

lo mismo que ellos,<\/em><\/p>\n

todos los que conf\u00edan en ellos.<\/em><\/p>\n

No hay duda de que para la mayor\u00eda de la gente ser\u00eda sencillo recordar un pasaje tan v\u00edvido y en\u00e9rgico como ese.<\/p>\n

\u00bfDesea escribir poes\u00eda?<\/strong><\/p>\n

La poes\u00eda forma parte de nuestra vida: desde los versos infantiles hasta las tonadillas publicitarias. Por esta raz\u00f3n, la mayor\u00eda estamos familiarizados al menos con sus aspectos m\u00e1s elementales. Pero si lo que desea es escribir sus propios versos, le conviene leer antes una amplia selecci\u00f3n de poemas, pues as\u00ed podr\u00e1 comprender los principios que rigen tales composiciones y aumentar\u00e1 su vocabulario. Claro est\u00e1, es recomendable elegir bien a fin de no\u00a0exponerse a nada malsano o degradante (Filipenses 4:8,\u00a09). Como es l\u00f3gico, la mejor forma de aprender a componer versos es sentarse con papel y l\u00e1piz, y empezar a escribir.<\/p>\n

Es posible que con el tiempo hasta pueda agasajar a familiares y amigos con sus poes\u00edas. Cuando quiera enviar una tarjeta para dar las gracias o desear la pronta recuperaci\u00f3n de un enfermo, \u00bfpor qu\u00e9 no\u00a0escribe un poema? No\u00a0tiene que ser largo ni\u00a0brillante. Bastan unas cuantas l\u00edneas que expresen sus sentimientos. La\u00a0ingeniosa tarea no\u00a0solo le producir\u00e1 placer y satisfacci\u00f3n a usted, sino que de seguro halagar\u00e1 al destinatario cuando vea el empe\u00f1o que ha puesto en ordenar sus pensamientos de forma tan original y sincera.<\/p>\n

No necesita ser un genio del idioma para tener el gusto de escribir poes\u00eda, as\u00ed como no\u00a0necesita ser un gran cocinero para preparar un guiso. Mezcle id\u00e9nticas cantidades de deseo, imaginaci\u00f3n, esfuerzo y persistencia con el poeta que lleva dentro, y es muy posible que los cuadros que pinte con palabras le reserven una agradable sorpresa.<\/p>\n

[Notas]<\/strong><\/p>\n

\n

Si desea m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el haiku, <\/em>consulte \u00a1Despertad! <\/em>del 8 de enero de 1989.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Puesto que \u00a1Despertad! <\/em>se edita en\u00a083 idiomas, en este art\u00edculo hemos preferido citar ejemplos b\u00edblicos.<\/p>\n<\/div>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 21]<\/strong><\/p>\n

La poes\u00eda constituye una extensa parte de las Escrituras Hebreas<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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