{"id":26808,"date":"2016-05-19T16:50:16","date_gmt":"2016-05-19T21:50:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-enigmaticos-grabados-en-piedra-de-val-camonica\/"},"modified":"2016-05-19T16:50:16","modified_gmt":"2016-05-19T21:50:16","slug":"los-enigmaticos-grabados-en-piedra-de-val-camonica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-enigmaticos-grabados-en-piedra-de-val-camonica\/","title":{"rendered":"Los enigm\u00e1ticos grabados en piedra de Val Camonica"},"content":{"rendered":"\n

Los enigm\u00e1ticos grabados en piedra de Val Camonica<\/strong><\/p>\n

DE NUESTRO CORRESPONSAL EN ITALIA<\/p>\n

DURANTE milenios, los petroglifos han dado testimonio silencioso de una civilizaci\u00f3n antigua. Son figuras estilizadas, grabadas en piedra, que representan escenas de caza, agricultura, guerra y culto. Cientos de miles de tales figuras adornan el rocoso paisaje del pintoresco valle alpino de Val Camonica, en el norte de Italia.<\/p>\n

Hoy d\u00eda, los grabados de Val Camonica todav\u00eda se distinguen con claridad a primeras horas de la ma\u00f1ana, cuando los rayos del sol inciden de forma inclinada en el paisaje. Pero \u00bfqui\u00e9n los hizo, y por qu\u00e9?<\/p>\n

La civilizaci\u00f3n camuna<\/strong><\/p>\n

El nombre de este hermoso valle se deriva del de sus pobladores ancestrales: los camunos. La\u00a0primera menci\u00f3n de ellos en la historia tiene lugar en el a\u00f1o 16\u00a0a.E.C., fecha en que Roma los subyug\u00f3 y perdieron su independencia. No\u00a0obstante, los petroglifos de Val Camonica comenzaron a labrarse muchos siglos antes de la llegada de las legiones romanas.<\/p>\n

Un examen de las figuras talladas \u2014armas, utensilios, animales dom\u00e9sticos, mapas de poblaciones\u2014 lleva a los especialistas a concluir que los artistas pertenec\u00edan a una sociedad de econom\u00eda compleja. Es\u00a0evidente que se dedicaban a m\u00faltiples actividades, entre ellas la metalurgia, la producci\u00f3n textil, la agricultura, la ganader\u00eda y el comercio.<\/p>\n

La vasta mayor\u00eda de los grabados datan del primer milenio antes de nuestra era, pero una gran cantidad de ellos son mucho m\u00e1s antiguos. Al\u00a0parecer, la civilizaci\u00f3n camuna alcanz\u00f3 su m\u00e1xima expresi\u00f3n cultural entre los a\u00f1os 1000 y 800\u00a0a.E.C., per\u00edodo al que pertenecen miles de escenas que ilustran detalles de su modo de vivir. En\u00a0algunas tallas se ven grupos de personas atadas y jinetes con lanzas, lo que evoca la captura de prisioneros. Tambi\u00e9n hay representaciones de herreros, caballos de tiro, carretas y viviendas edificadas sobre pilotes.<\/p>\n

Las monta\u00f1as como inspiraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Los investigadores llaman a los autores de estos grabados \u201csacerdotes artistas\u201d, hombres influidos por la religi\u00f3n o la m\u00edstica. Es\u00a0posible que se aislaran en lugares tranquilos, alejados de los centros de poblaci\u00f3n, para dedicarse a la meditaci\u00f3n. Por ello, tal vez les sirvieran de especial inspiraci\u00f3n dos extraordinarios fen\u00f3menos naturales que tienen lugar en este valle unos cuantos d\u00edas al a\u00f1o.<\/p>\n

En primavera y oto\u00f1o, el Sol nace justo detr\u00e1s del monte Pizzo Badile, un pico majestuoso que domina el valle. Ciertos d\u00edas del a\u00f1o, antes del amanecer, la luz solar se refracta alrededor de la cima y proyecta en el cielo blanquecino una sombra gigantesca de la monta\u00f1a, rodeada de brillantes rayos luminosos. Esta evocadora escena sigue recibiendo hasta la fecha el nombre de \u201cel esp\u00edritu de la monta\u00f1a\u201d. Y\u00a0cuando el Sol se oculta en el lado opuesto del valle, detr\u00e1s de una estrecha hendidura del monte Concarena, emerge de ella un impetuoso haz de luz que parece partir la cumbre en dos, penetra durante unos minutos en el cielo que va oscureci\u00e9ndose y luego se extingue. Se cree que, en la mente de los antiguos habitantes del valle, tales sucesos \u2014entonces inexplicables\u2014 dotaban al sitio de atributos sobrenaturales.<\/p>\n

Al pie del monte Pizzo Badile y sus inmediaciones hay una gran abundancia de petroglifos, los cuales fueron tallados con instrumentos de piedra, cuerno, hueso y marfil. A\u00a0veces el artista trazaba primero un boceto con una herramienta puntiaguda. La\u00a0profundidad de los grabados var\u00eda desde ligeras marcas en la superficie de la roca hasta surcos de unos tres cent\u00edmetros de profundidad. Existe evidencia de que los grabadores tambi\u00e9n empleaban pinturas de diversos colores, aunque en la actualidad no\u00a0pueden distinguirse a simple vista.<\/p>\n

Los petroglifos como forma de oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Cabe la posibilidad de que los camunos fueran adoradores del Sol, lo cual explicar\u00eda uno de los temas recurrentes en sus grabados: un personaje en posici\u00f3n de adoraci\u00f3n, con los brazos levantados frente a un disco, probablemente un s\u00edmbolo del astro rey. Aunque el arque\u00f3logo Ausilio Priuli dice que \u201cel culto al dios Sol\u201d era el principal, tambi\u00e9n menciona \u201ccultos menores\u201d. \u00c9l comenta: \u201cLas procesiones, las danzas propiciatorias, los sacrificios, el combate ceremonial y las oraciones comunales constitu\u00edan las actividades religiosas m\u00e1s comunes, las que con mayor frecuencia se representaban. El\u00a0mismo acto de cincelar constitu\u00eda una forma de oraci\u00f3n\u201d. Pero \u00bfpara pedir qu\u00e9?<\/p>\n

De acuerdo con Emmanuel Anati, autoridad en arte rupestre, la creaci\u00f3n de los grabados \u201cse consideraba parte de las actividades indispensables para garantizar el bienestar econ\u00f3mico y social del grupo, as\u00ed como la coexistencia pac\u00edfica con las fuerzas ocultas\u201d. Al\u00a0parecer, los camunos esperaban mejorar la producci\u00f3n de los campos representando el trabajo con grabados del arado, aumentar la abundancia de los pastos con im\u00e1genes de la cr\u00eda de ganado, obtener la supremac\u00eda sobre sus enemigos con escenas de guerra, y as\u00ed por el estilo.<\/p>\n

El valle de Val Camonica ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad y est\u00e1 protegido por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura. Puede se\u00f1alarse, como dato de inter\u00e9s, que existen grabados y pinturas rupestres en por lo menos ciento veinte pa\u00edses \u2014de \u00c1frica, Am\u00e9rica, Asia, Europa y Ocean\u00eda\u2014 y en una gran cantidad de islas. Adem\u00e1s, en el arte rupestre de todo el mundo se repiten temas similares, hecho que demuestra el deseo natural del ser humano de expresarse y de acudir a fuerzas espirituales superiores a \u00e9l.<\/p>\n

[Ilustraciones de la p\u00e1gina 26]<\/strong><\/p>\n

Un haz de luz atraviesa una hendidura del monte Concarena<\/p>\n

Val Camonica fue declarado Patrimonio de\u00a0la Humanidad<\/p>\n

Petroglifos con los que se\u00a0pretend\u00eda garantizar el \u00e9xito en la cacer\u00eda<\/p>\n

Personaje en posici\u00f3n de adoraci\u00f3n, con los brazos\u00a0levantados<\/p>\n

[Reconocimientos]<\/strong><\/p>\n

Monte\u00a0Concarena: Ausilio Priuli, \u201cIL Mondo dei Camuni\u201d; grabados y figura humana: Parco nazionale delle incisioni rupestri: su concessione del Ministero per i Beni e le Attivit\u00e0 Culturali. Ogni riproduzione \u00e8 vietata<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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