{"id":27025,"date":"2016-05-19T17:02:57","date_gmt":"2016-05-19T22:02:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/se-pone-a-prueba-la-fe-en-eslovaquia\/"},"modified":"2016-05-19T17:02:57","modified_gmt":"2016-05-19T22:02:57","slug":"se-pone-a-prueba-la-fe-en-eslovaquia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/se-pone-a-prueba-la-fe-en-eslovaquia\/","title":{"rendered":"Se pone a prueba la fe en Eslovaquia"},"content":{"rendered":"\n

Se pone a prueba la fe en Eslovaquia<\/strong><\/p>\n

RELATADO POR J\u00c1N BALI<\/p>\n

NAC\u00cd el 24 de diciembre de\u00a01910 en Z\u00e1hor, pueblo que se ubica en el este de Eslovaquia, pero que en aquel entonces formaba parte del Imperio austroh\u00fangaro. En 1913, mi madre y yo viajamos a Estados Unidos para reunirnos con mi padre, quien llevaba all\u00ed alg\u00fan tiempo. Dos a\u00f1os despu\u00e9s de nuestra llegada a Gary (Indiana) naci\u00f3 mi hermana Anna, pero al\u00a0poco tiempo, en\u00a01917, mi padre enferm\u00f3 y muri\u00f3.<\/p>\n

Me gustaba mucho estudiar, sobre todo religi\u00f3n. El\u00a0maestro de la escuela dominical de la iglesia calvinista a la que yo asist\u00eda percibi\u00f3 mi inter\u00e9s por los asuntos espirituales y me regal\u00f3 una Biblia (la edici\u00f3n de Holman). Esta conten\u00eda unas cuatro mil preguntas y respuestas, informaci\u00f3n m\u00e1s que suficiente para hacer pensar a un ni\u00f1o de 11 a\u00f1os.<\/p>\n

\u201cHe encontrado la verdad\u201d<\/strong><\/p>\n

En aquellos primeros tiempos, algunos de los inmigrantes eslovacos que resid\u00edan en nuestra zona se hicieron Estudiantes de la Biblia, como entonces se conoc\u00eda a los testigos de Jehov\u00e1. Uno de ellos fue mi t\u00edo Michal Bali, quien nos habl\u00f3 de las verdades b\u00edblicas. Sin embargo, en\u00a01922, mi hermana y yo regresamos con mi madre a Z\u00e1hor, que para entonces hab\u00eda quedado incluido en la regi\u00f3n oriental de Checoslovaquia.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s, mi t\u00edo Michal me envi\u00f3 los vol\u00famenes de Estudios de las Escrituras, <\/em>de Charles Taze Russell, as\u00ed como reimpresiones de los ejemplares de la revista La\u00a0Atalaya <\/em>publicados hasta ese momento, incluido el primer n\u00famero, con fecha del 1 de julio de\u00a01879. Lo le\u00ed todo, algunas p\u00e1ginas varias veces, y me convenc\u00ed de que por fin hab\u00eda encontrado la verdad b\u00edblica.<\/p>\n

En aquel tiempo regresaron de Estados Unidos algunos Estudiantes de la Biblia de origen eslovaco y formaron los primeros grupos de habla eslovaca de Checoslovaquia. Mi madre y yo asist\u00edamos a sus reuniones, tanto en Z\u00e1hor como en otras localidades vecinas.<\/p>\n

Tales reuniones nos recordaban las que ten\u00edan lugar en siglo primero. Normalmente nos reun\u00edamos en casa de un Estudiante de la Biblia y nos sent\u00e1bamos en torno a una mesa, con una l\u00e1mpara de petr\u00f3leo en el centro. Como yo era el m\u00e1s joven, me sentaba un poco m\u00e1s atr\u00e1s y escuchaba en la oscuridad. A\u00a0veces, sin embargo, se me invitaba a participar. Cuando los dem\u00e1s no\u00a0estaban seguros del significado de alguna frase en eslovaco, me dec\u00edan: \u201cA ver, J\u00e1n, \u00bfqu\u00e9 dice en ingl\u00e9s?\u201d. Me encantaba acercarme a la l\u00e1mpara y traducirles lo que explicaba la publicaci\u00f3n en el idioma original.<\/p>\n

Entre los que se hicieron Estudiantes de la Biblia en Estados Unidos y despu\u00e9s regresaron a Checoslovaquia estaba Michal \u0160alata. \u00c9l se estableci\u00f3 en el pueblo de Se\u010dovce, donde viv\u00eda antes de su partida, y ayud\u00f3 a organizar en el pa\u00eds la obra de predicar. El\u00a0hermano \u0160alata sol\u00eda llevarme consigo en sus giras de predicaci\u00f3n. Un\u00a0d\u00eda, en\u00a01924, cuando contaba 13 a\u00f1os, le ped\u00ed que me bautizara. Aunque mi madre pensaba que era muy joven para dar ese paso tan serio, le hice ver que estaba totalmente decidido. As\u00ed que, en julio simbolic\u00e9 mi dedicaci\u00f3n a Jehov\u00e1 mediante el\u00a0bautismo en el r\u00edo Ondava durante una asamblea de un d\u00eda que se celebraba en sus inmediaciones.<\/p>\n

Inestimables privilegios de servicio<\/strong><\/p>\n

Cuando ten\u00eda 17 a\u00f1os, me enter\u00e9 de que se presentar\u00eda un discurso de funeral a unos cuantos kil\u00f3metros del pueblo en el que estaba predicando. Ser\u00eda el primer funeral oficiado por los Estudiantes de la Biblia en aquella zona. Cuando llegu\u00e9, me abr\u00ed paso entre los vecinos del pueblo \u2014que hab\u00edan acudido por curiosidad\u2014 hasta llegar donde el discursante, quien se volvi\u00f3 hacia m\u00ed y me dijo: \u201cEmpiezo a hablar yo, y luego sigues t\u00fa\u201d.<\/p>\n

Bas\u00e9 mi discurso en 1\u00a0Pedro 4:7, donde se menciona que \u201cel fin de todas las cosas se ha acercado\u201d. Demostr\u00e9 con las Escrituras que incluso el sufrimiento y la muerte se acercaban a su fin, y expliqu\u00e9 la esperanza de la resurrecci\u00f3n (Juan 5:28,\u00a029; Hechos 24:15). A\u00a0pesar de que parec\u00eda m\u00e1s joven de lo que en realidad era \u2014o quiz\u00e1s gracias a ello\u2014, todos los presentes escucharon con atenci\u00f3n.<\/p>\n

En un art\u00edculo de la revista The Watchtower <\/em>del 15 de septiembre de\u00a01931 (publicado en espa\u00f1ol en La Torre del Vig\u00eda <\/em>de enero de\u00a01932) apareci\u00f3 una emocionante noticia: ya no\u00a0se nos conocer\u00eda como Estudiantes de la Biblia, ni\u00a0nada parecido, sino como testigos de Jehov\u00e1. Despu\u00e9s de leerlo, los hermanos de nuestra zona organizaron una reuni\u00f3n especial. Nos juntamos unos cien en el pueblo de Pozdi\u0161ovce, y yo tuve el privilegio de dar el discurso titulado \u201cEl nuevo nombre\u201d, que se basaba en el mencionado art\u00edculo.<\/p>\n

Todos los asistentes levantaron la mano con gran alegr\u00eda cuando se les pidi\u00f3 que adoptaran la misma resoluci\u00f3n que ya hab\u00edan adoptado sus hermanos en la fe de otras partes del mundo. Despu\u00e9s se envi\u00f3 un telegrama a la sede mundial de los testigos de Jehov\u00e1, ubicada en Brooklyn (Nueva York), que dec\u00eda: \u201cNosotros, los testigos de Jehov\u00e1 reunidos hoy en Pozdi\u0161ovce, concordamos con la explicaci\u00f3n que da The Watchtower <\/em>[conocida actualmente en espa\u00f1ol como La\u00a0Atalaya<\/em>] sobre nuestro nuevo nombre, y aceptamos llamarnos como en ella se indica: testigos de Jehov\u00e1\u201d.<\/p>\n

La vasta regi\u00f3n de Eslovaquia y Transcarpatia, que antes de la segunda guerra mundial formaba parte de Checoslovaquia, constitu\u00eda un campo f\u00e9rtil para nuestro ministerio cristiano. A\u00a0fin de abarcar este enorme territorio, tuvimos que desplazarnos a pie, as\u00ed como en tren, autob\u00fas y bicicleta. Por aquel entonces se estaba exhibiendo en muchas ciudades el \u201cFoto-Drama de la Creaci\u00f3n\u201d, una producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica y de diapositivas con sonido sincronizado. Despu\u00e9s de cada proyecci\u00f3n se anotaba la direcci\u00f3n de las personas interesadas. A\u00a0m\u00ed me entregaban muchas de estas direcciones para que me encargara de que los Testigos visitaran a tales personas. En\u00a0algunas ciudades alquil\u00e1bamos despu\u00e9s un auditorio, y yo presentaba un discurso especial complementario.<\/p>\n

En los a\u00f1os treinta tuve el privilegio de asistir a las grandes asambleas que se celebraron en Praga, la capital de Checoslovaquia. En 1932 tuvo lugar, en el Teatro Variet\u00e9, la primera asamblea internacional de dicho pa\u00eds. El\u00a0t\u00edtulo del discurso p\u00fablico, \u201cEuropa antes de la destrucci\u00f3n\u201d, capt\u00f3 la atenci\u00f3n de la gente, y asistieron unas mil quinientas personas. En 1937 se celebr\u00f3 otra asamblea internacional en Praga, donde tuve el privilegio de dar uno de los discursos del programa. Estuvieron presentes representantes de muchos pa\u00edses europeos, y todos recibimos el \u00e1nimo necesario para soportar las pruebas que pronto nos sobrevendr\u00edan durante la segunda guerra mundial.<\/p>\n

Afronto severas pruebas despu\u00e9s de casarme<\/strong><\/p>\n

Cuando regresamos a Checoslovaquia, mi madre y yo colaboramos estrechamente en la predicaci\u00f3n con Estudiantes de la Biblia del cercano pueblo de Pozdi\u0161ovce. All\u00ed comenc\u00e9 a fijarme en una atractiva jovencita llamada Anna Roh\u00e1lov\u00e1. Con el paso de los a\u00f1os nos dimos cuenta de que lo que sent\u00edamos el uno por el otro era algo m\u00e1s que el cari\u00f1o de hermanos cristianos. En 1937 nos casamos, y desde aquel momento en adelante, Anna siempre me apoy\u00f3, incluso durante los \u2018tiempos dificultosos\u2019 que nos sobrevinieron (2\u00a0Timoteo 4:2).<\/p>\n

Poco despu\u00e9s de nuestra boda se vio claramente que Europa se preparaba para la segunda guerra mundial. En\u00a0noviembre de\u00a01938, Hungr\u00eda, que colaboraba con el r\u00e9gimen nazi, se anexion\u00f3 el sur de Transcarpatia y Eslovaquia. La\u00a0polic\u00eda h\u00fangara prohibi\u00f3 nuestras reuniones y nos oblig\u00f3 a presentarnos en la comisar\u00eda peri\u00f3dicamente.<\/p>\n

Tras el estallido de la guerra en septiembre de\u00a01939, algunos de los Testigos que resid\u00edamos en Z\u00e1hor, tanto hombres como mujeres, fuimos detenidos y enviados a un antiguo castillo que hab\u00eda cerca de Muk\u00e1chevo \u2014hoy perteneciente a Ucrania\u2014, donde nos encontramos con muchos hermanos de Transcarpatia. Durante tres o cuatro meses se nos someti\u00f3 a frecuentes interrogatorios y maltratos hasta que fuimos juzgados ante un tribunal militar especial. Solo se nos hizo una pregunta: \u201c\u00bfEst\u00e1n dispuestos a luchar contra la URSS para defender a Hungr\u00eda?\u201d. Como nos negamos a hacerlo, fuimos condenados y finalmente encarcelados en una prisi\u00f3n de Budapest (Hungr\u00eda), situada en el n\u00famero 85 del bulevar Margit.<\/p>\n

Todos los internos de la prisi\u00f3n se hallaban desnutridos, y en poco tiempo enfermaron y comenzaron a morir. \u00a1Qu\u00e9 alentador fue recibir la visita de mi esposa, que hab\u00eda venido desde el lejano pueblo de Z\u00e1hor para verme! Aunque solo pudimos hablar unos cinco minutos a trav\u00e9s de los barrotes, le agradec\u00ed a Jehov\u00e1 que me hubiera dado una compa\u00f1era tan fiel.*<\/p>\n

De la prisi\u00f3n a un campo de\u00a0trabajos\u00a0forzados<\/strong><\/p>\n

De la prisi\u00f3n me trasladaron directamente a J\u00e1szber\u00e9ny (Hungr\u00eda), lugar adonde hab\u00edan llevado a unos ciento sesenta Testigos. Estando all\u00ed, un oficial h\u00fangaro nos hizo la \u00faltima oferta del gobierno: \u201cLos que deseen alistarse en el ej\u00e9rcito, que den un paso al frente\u201d. Nadie se movi\u00f3. Entonces el oficial dijo: \u201cAunque no\u00a0estoy de acuerdo con su postura, admiro su determinaci\u00f3n de mantenerse fieles a sus creencias\u201d.<\/p>\n

Unos d\u00edas despu\u00e9s naveg\u00e1bamos por el r\u00edo Danubio en direcci\u00f3n a un campo de trabajos forzados cercano a la ciudad yugoslava de Bor. Durante el trayecto, los soldados y su comandante intentaron repetidamente que traicion\u00e1ramos nuestra fe golpe\u00e1ndonos con sus rifles, d\u00e1ndonos patadas con sus botas militares y empleando otros m\u00e9todos de tortura.<\/p>\n

Cuando nos entregaron al teniente coronel Andr\u00e1s Balogh, comandante del campo de trabajos forzados de Bor, este nos dijo: \u201cSi lo que me han dicho de ustedes es cierto, pronto morir\u00e1n\u201d. Pero despu\u00e9s de leer una carta sellada procedente de unos funcionarios del gobierno, nos trat\u00f3 con respeto. Balogh nos permiti\u00f3 cierta libertad de movimientos e incluso dej\u00f3 que construy\u00e9ramos un barrac\u00f3n para nosotros. Aunque la comida escaseaba, la distribu\u00edamos equitativamente pues ten\u00edamos nuestra propia cocina.<\/p>\n

En marzo de\u00a01944, Alemania invadi\u00f3 Hungr\u00eda. Entonces, Ede Mar\u00e1nyi, comandante que favorec\u00eda a los nazis, reemplaz\u00f3 a Balogh. Mar\u00e1nyi impuso una disciplina estricta, muy parecida a la de los campos de concentraci\u00f3n. Pero poco despu\u00e9s, al aproximarse las tropas rusas, el campo de Bor fue evacuado. Durante la marcha de evacuaci\u00f3n presenciamos la masacre de jud\u00edos de Cservenka. Fue un milagro que no\u00a0nos mataran a nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n

Cuando llegamos a la frontera de Hungr\u00eda y Austria, se nos orden\u00f3 que cav\u00e1ramos nidos de ametralladoras. Contestamos que precisamente est\u00e1bamos presos porque nos neg\u00e1bamos a colaborar en las actividades militares. Como yo estaba m\u00e1s al frente del grupo, un oficial h\u00fangaro me agarr\u00f3 y comenz\u00f3 a golpearme. \u201c\u00a1Te voy a matar! \u2014grit\u00f3\u2014. \u00a1Si no\u00a0trabajas, los dem\u00e1s seguir\u00e1n tu mal ejemplo!\u201d Solo la valiente intervenci\u00f3n de Andr\u00e1s Bartha, Testigo de m\u00e1s edad que hab\u00eda llevado la delantera en la predicaci\u00f3n, me salv\u00f3 la vida.*<\/p>\n

Unas semanas m\u00e1s tarde termin\u00f3 la guerra, y emprendimos nuestro regreso a casa. Otros presos de Bor, que hab\u00edan salido en libertad antes de la marcha de evacuaci\u00f3n, dijeron que a todos los que fuimos llevados a Cservenka se nos hab\u00eda dado muerte. As\u00ed que, durante unos seis meses, mi esposa crey\u00f3 que era viuda. \u00a1Qu\u00e9 sorpresa se llev\u00f3 cuando me vio frente a la puerta! Lloramos de alegr\u00eda al abrazarnos tras a\u00f1os de separaci\u00f3n.<\/p>\n

Se reorganiza la obra<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de la segunda guerra mundial, Eslovaquia y la Rep\u00fablica Checa volvieron a unirse para formar Checoslovaquia. Sin embargo, Transcarpatia \u2014gran parte de la cual hab\u00eda pertenecido a Checoslovaquia antes de la guerra\u2014 se incorpor\u00f3 a Ucrania, bajo el r\u00e9gimen de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. A\u00a0fin de organizar la predicaci\u00f3n, Michal Moskal y yo fuimos en\u00a01945 a Bratislava, hoy la capital de Eslovaquia, donde nos reunimos con hermanos que llevaban la delantera en la obra. Aunque nos encontr\u00e1bamos f\u00edsica y emocionalmente exhaustos, est\u00e1bamos deseosos de empezar de nuevo a cumplir nuestra comisi\u00f3n de predicar las buenas nuevas del Reino de Dios (Mateo 24:14; 28:18-20).<\/p>\n

Despu\u00e9s de la guerra, las asambleas dieron gran \u00edmpetu a nuestra obra. La\u00a0de septiembre de\u00a01946 en Brno fue la primera que se celebr\u00f3 para todos los Testigos del pa\u00eds. En\u00a0esa ocasi\u00f3n, tuve el privilegio de presentar el discurso titulado \u201cLa siega, la consumaci\u00f3n del siglo\u201d.<\/p>\n

En 1947 tuvo lugar en Brno otra asamblea nacional. Los hermanos Nathan H.\u00a0Knorr, Milton G.\u00a0Henschel y Hayden C.\u00a0Covington, de la sede mundial de los testigos de Jehov\u00e1, dieron discursos muy animadores, los cuales tuve el honor de interpretar. Aunque por aquel entonces hab\u00eda en Checoslovaquia unos mil cuatrocientos publicadores, asistieron al discurso p\u00fablico alrededor de dos mil trescientas personas.<\/p>\n

Persecuci\u00f3n bajo el r\u00e9gimen comunista<\/strong><\/p>\n

Los comunistas asumieron el poder en\u00a01948, y al poco tiempo prohibieron la obra de predicar, proscripci\u00f3n que durar\u00eda cuarenta a\u00f1os. En\u00a01952, las autoridades encarcelaron a muchos de los Testigos a quienes consideraban l\u00edderes, a m\u00ed entre ellos. A\u00a0la mayor\u00eda los acusaron de subversi\u00f3n, pero a algunos se nos imput\u00f3 alta traici\u00f3n. Antes del juicio estuve preso durante dieciocho meses, per\u00edodo en el que fui sometido a constantes interrogatorios. Cuando pregunt\u00e9 por qu\u00e9 me consideraban un traidor, el juez contest\u00f3: \u201cUsted habla acerca del Reino de Dios y dice que gobernar\u00e1 el mundo entero. Eso incluye a Checoslovaquia\u201d.<\/p>\n

\u201cEn ese caso \u2014repliqu\u00e9\u2014, tendr\u00e1n que juzgar por traici\u00f3n a todos los que rezan el padrenuestro y piden que \u2018venga el Reino de Dios\u2019.\u201d Pero mis palabras no\u00a0sirvieron de nada. Me sentenciaron a cinco a\u00f1os y medio de c\u00e1rcel y me enviaron a la infame prisi\u00f3n comunista de J\u00e1chymov (Checoslovaquia).<\/p>\n

Durante el tiempo que estuve recluido, mi esposa, Anna, me apoy\u00f3 fielmente con sus cartas y visitas, y tambi\u00e9n cuidando de nuestra hija, M\u00e1ria. Cuando sal\u00ed en libertad, poco antes de cumplir toda la condena, por fin pude reunirme con mi familia y reanudar juntos nuestras actividades cristianas, aunque de forma clandestina.<\/p>\n

Una vida llena de satisfacciones en el servicio de Jehov\u00e1<\/strong><\/p>\n

Durante los \u00faltimos setenta a\u00f1os y pico, los testigos de Jehov\u00e1 de nuestra regi\u00f3n han servido a Dios en diversas circunstancias, casi todo el tiempo bajo el r\u00e9gimen comunista. Es\u00a0verdad que he envejecido y no\u00a0tengo las energ\u00edas de antes, pero a\u00fan puedo desempe\u00f1ar las funciones de anciano cristiano en Z\u00e1hor, junto a hombres fieles como J\u00e1n Korpa-Ondo, que actualmente tiene 98 a\u00f1os.* Mi querida esposa, un verdadero don de Jehov\u00e1, muri\u00f3 en\u00a01996.<\/p>\n

Todav\u00eda recuerdo v\u00edvidamente la escena imaginaria que se describ\u00eda en las p\u00e1ginas 228 a 231 del libro The Way to Paradise <\/em>(El camino al Para\u00edso), publicado en\u00a01924. El\u00a0lector ten\u00eda que imaginarse que estaba en el Para\u00edso escuchando la conversaci\u00f3n de dos personas que hab\u00edan resucitado. Ambas se preguntaban d\u00f3nde estaban, y alguien que hab\u00eda sobrevivido al Armaged\u00f3n ten\u00eda el privilegio de explicarles que hab\u00edan resucitado en el Para\u00edso (Lucas 23:43). Si sobrevivo al Armaged\u00f3n, me gustar\u00eda contarles lo sucedido a mi esposa, mi madre y otros seres queridos, cuando Dios los resucite. Pero si fallezco antes de que venga el fin, espero de todo coraz\u00f3n que alguien me cuente en el nuevo mundo los acontecimientos que transcurrieron despu\u00e9s de mi muerte.<\/p>\n

Sin importar los a\u00f1os que han pasado, sigo valorando el extraordinario privilegio de hablar con el Se\u00f1or Soberano del universo y de poder acercarme a \u00e9l. Estoy decidido a vivir en conformidad con las palabras del ap\u00f3stol Pablo recogidas en Romanos 14:8: \u201cTanto si vivimos, vivimos para Jehov\u00e1, como si morimos, morimos para Jehov\u00e1. Por consiguiente, tanto si vivimos como si morimos, pertenecemos a Jehov\u00e1\u201d.<\/p>\n

[Notas]<\/strong><\/p>\n

\n

V\u00e9ase la autobiograf\u00eda de Andrej Han\u00e1k, publicada en la revista \u00a1Despertad! <\/em>del 22 de abril de\u00a02002, p\u00e1gs. 19-24. En\u00a0ella se describen las condiciones reinantes en esa prisi\u00f3n as\u00ed como los sucesos acaecidos en Cservenka, pueblo que se menciona m\u00e1s adelante.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre Andr\u00e1s Bartha, v\u00e9ase La\u00a0Atalaya <\/em>del 15 de julio de\u00a01993, p\u00e1g.\u00a011.<\/p>\n<\/div>\n

\n

V\u00e9ase su autobiograf\u00eda, publicada en La\u00a0Atalaya <\/em>del 1 de septiembre de\u00a01998, p\u00e1gs. 24-28.<\/p>\n<\/div>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 21]<\/strong><\/p>\n

Con Anna, un a\u00f1o despu\u00e9s de casarnos<\/p>\n

[Ilustraciones de la p\u00e1gina 22]<\/strong><\/p>\n

Con Nathan H.\u00a0Knorr en la asamblea celebrada en Brno en\u00a01947<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se pone a prueba la fe en Eslovaquia RELATADO POR J\u00c1N BALI NAC\u00cd el 24 de diciembre de\u00a01910 en Z\u00e1hor, pueblo que se ubica en el este de Eslovaquia, pero que en aquel entonces formaba parte del Imperio austroh\u00fangaro. En 1913, mi madre y yo viajamos a Estados Unidos para reunirnos con mi padre, quien … Continuar leyendo \u00abSe pone a prueba la fe en Eslovaquia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27025","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27025"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27025\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}