{"id":27092,"date":"2016-05-19T17:09:57","date_gmt":"2016-05-19T22:09:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-misterio-de-cahokia\/"},"modified":"2016-05-19T17:09:57","modified_gmt":"2016-05-19T22:09:57","slug":"el-misterio-de-cahokia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-misterio-de-cahokia\/","title":{"rendered":"El misterio de Cahokia"},"content":{"rendered":"\n

El misterio de <\/strong>Cahokia<\/strong><\/p>\n

\u00bfQU\u00c9 ciudades hist\u00f3ricas conoce? \u00bfRoma, Londres, Par\u00eds? \u00bfY\u00a0Cahokia? \u00bfHa o\u00eddo hablar de ella? La\u00a0hallar\u00e1 en el estado norteamericano de Illinois, a 13\u00a0kil\u00f3metros al este de San Luis (Misuri). Durante quinientos a\u00f1os, esta poblaci\u00f3n india se distingui\u00f3 por su progreso, trazado y extensi\u00f3n, hasta alcanzar en su apogeo (alrededor del 1150 de nuestra era) un tama\u00f1o mayor que Londres y Roma en su \u00e9poca.*<\/p>\n

Con casi 13\u00a0kil\u00f3metros cuadrados \u2014seg\u00fan una autoridad en la materia\u2014, fue \u201csin duda el mayor centro urbano prehist\u00f3rico al norte de M\u00e9xico\u201d (Encyclopedia of North American Indians). <\/em>Los restos de mont\u00edculos artificiales que se hallan en la cuenca del Misisip\u00ed ofrecen un silencioso testimonio de la floreciente civilizaci\u00f3n que en un tiempo pobl\u00f3 esas tierras. De\u00a0hecho, a San Luis se la conoci\u00f3 como Mound City, o \u201cciudad de los mont\u00edculos\u201d, antes de que su desarrollo acabara con los veintis\u00e9is que hab\u00eda en esa zona.<\/p>\n

Enclave hist\u00f3rico protegido<\/strong><\/p>\n

Algunos ind\u00edgenas norteamericanos apuntan a Cahokia como el origen de numerosas tribus. El\u00a0libro The Native Americans <\/em>se\u00f1ala que \u201clos chickasaw, los sem\u00ednolas y los choctaw descienden de los constructores de mont\u00edculos de Misisip\u00ed\u201d, y otra prestigiosa fuente incluye a los crics, los cheroquis, los natchez y otras tribus.<\/p>\n

En un principio, la localidad contaba con 120 mont\u00edculos, pero hoy d\u00eda, tras a\u00f1os de explotaci\u00f3n agropecuaria y expansi\u00f3n urbana, solo quedan 80, de los cuales 68 est\u00e1n ubicados en un yacimiento arqueol\u00f3gico de 890 hect\u00e1reas.<\/p>\n

Desde\u00a01925, Cahokia est\u00e1 protegida como Sitio Hist\u00f3rico del estado de Illinois, y en\u00a01982, la UNESCO la declar\u00f3 Patrimonio de la Humanidad por su relevancia en el estudio de las\u00a0primeras etapas de la historia norteamericana.<\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 se debe su localizaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Ya en el a\u00f1o 700 de nuestra era viv\u00edan en los alrededores de Cahokia los ind\u00edgenas de la cultura m\u00e1s reciente de las regiones boscosas, conocida como la tradici\u00f3n Woodland. Pero no\u00a0fue sino hasta dos siglos despu\u00e9s que se construyeron los mont\u00edculos. \u00bfPor qu\u00e9 se eligi\u00f3 este emplazamiento? Por la misma raz\u00f3n por la que se fund\u00f3 la cercana San Luis: en sus proximidades conflu\u00edan tres grandes r\u00edos \u2014el Misisip\u00ed, el Misuri y el Illinois\u2014, los cuales forman una f\u00e9rtil llanura aluvial que\u00a0los ge\u00f3logos denominan American Bottom.<\/em><\/p>\n

Los r\u00edos abundaban en peces y aves acu\u00e1ticas migratorias, y los bosques, en madera y caza, en especial de ciervos de cola blanca, que constitu\u00edan una de las principales fuentes de carne. De\u00a0la cercana meseta Ozark se extra\u00edan basalto, ocre rojo, galena, granito y otros materiales. Las praderas eran ricas en gram\u00edneas de tallo alto, con las que se constru\u00edan las viviendas y dem\u00e1s edificios de una poblaci\u00f3n que posiblemente lleg\u00f3 a superar los 20.000 habitantes. La\u00a0llanura produc\u00eda grandes cosechas de ma\u00edz, amaranto, calabaza, girasol y otros productos. Los pobladores de Cahokia tambi\u00e9n recolectaban los frutos de pacanas, zarzamoras, nogales y ciruelos silvestres. Adem\u00e1s, los r\u00edos les permitieron establecer amplias redes comerciales en todas las direcciones. As\u00ed, en la ciudad se han descubierto conchas marinas procedentes del golfo de M\u00e9xico, cobre de los Grandes Lagos y mica de los montes Apalaches.<\/p>\n

Vida y creencias de la poblaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En el centro de informaci\u00f3n para los visitantes se exhiben figuras a tama\u00f1o real de ind\u00edgenas en sus actividades cotidianas, tales como desollar venados y moler ma\u00edz. De\u00a0hecho, la t\u00e9cnica del cultivo de este cereal, aunada a la disponibilidad de otros recursos naturales, constituy\u00f3 el principal pilar de aquella civilizaci\u00f3n.<\/p>\n

Un prestigioso arque\u00f3logo llam\u00f3 a Cahokia \u201cla Jerusal\u00e9n de Norteam\u00e9rica\u201d, pues al parecer, la religi\u00f3n impregnaba todo el entramado social. Otra fuente acreditada afirma que \u201cen su edad de oro (1000-1150\u00a0E.C.), Cahokia pose\u00eda una teocracia sumamente centralizada\u201d. Los hallazgos indican que para sus habitantes, los conceptos de religi\u00f3n y sociedad eran inseparables. Seg\u00fan el libro Cahokia\u2014City of the Sun <\/em>(Cahokia, ciudad del Sol), \u201cen su mundo se contrapon\u00edan diversas fuerzas: la luz y la oscuridad, el orden y la anarqu\u00eda, el bien y el mal (con sus respectivas recompensas y castigos)\u201d.<\/p>\n

Los miembros de esta cultura amerindia cre\u00edan en el m\u00e1s all\u00e1 y honraban a sus difuntos \u2014sobre todo a los de la clase alta\u2014 con complejos ritos. Algunos mont\u00edculos (conocidos como t\u00famulos) conten\u00edan una tumba y tal vez cumpl\u00edan una funci\u00f3n similar a la de las pir\u00e1mides fara\u00f3nicas.<\/p>\n

Una visita a los mont\u00edculos<\/strong><\/p>\n

Examinemos los mont\u00edculos m\u00e1s de cerca. Aunque los tama\u00f1os y formas var\u00edan, todos se hicieron con tierra \u2014un mill\u00f3n y medio de metros c\u00fabicos en total\u2014 que se acarre\u00f3 al lugar en cestos.<\/p>\n

Existen tres tipos de mont\u00edculos: terraplenes rematados en cresta, <\/em>que tal vez sirvieran para marcar cierta ubicaci\u00f3n, aunque algunos albergan tumbas; c\u00f3nicos, <\/em>probablemente empleados tambi\u00e9n como t\u00famulos funerarios; y en plataforma <\/em>(de entre 1 y 30\u00a0metros de altura), que sustentaban en la cima diversas edificaciones, tales como templos, sedes de los consejos o viviendas de grandes personalidades.<\/p>\n

Nos detenemos en el mont\u00edculo 72, construido sobre tres t\u00famulos menores. Con sus 43\u00a0metros de largo, 22 de ancho y casi dos de alto, no\u00a0es de los mayores, pero conten\u00eda una cantidad incre\u00edble de enseres que arrojan luz sobre la vida en Cahokia. En\u00a0su interior se enterr\u00f3 a quien debi\u00f3 de ser un destacado jefe, a juzgar por los casi veinte mil abalorios de conchas del golfo de M\u00e9xico sobre los que yac\u00eda. Adem\u00e1s, lo acompa\u00f1aban un sinf\u00edn de ofrendas funerarias, como 800 puntas de flecha, quince piedras c\u00f3ncavas que se usaban en juegos o deportes ind\u00edgenas, gran cantidad de mica y un rollo de cobre. Se encontraron tambi\u00e9n restos de otras 300 personas \u2014en su mayor\u00eda mujeres j\u00f3venes\u2014, muchas de ellas posiblemente sacrificadas.<\/p>\n

Por qu\u00e9 es especial el mont\u00edculo de los Monjes<\/strong><\/p>\n

Si cruzamos la plaza central en direcci\u00f3n norte, llegamos al mont\u00edculo de los Monjes, llamado as\u00ed por los monjes trapenses que vivieron en la zona a principios del siglo XIX, quienes de hecho cultivaron un huerto en esta elevaci\u00f3n, la mayor del lugar. Se trata de una pir\u00e1mide truncada con cuatro terrazas superpuestas, cuya construcci\u00f3n, realizada en catorce fases, se ha datado entre los a\u00f1os 900 y 1200 de nuestra era. La\u00a0base del mont\u00edculo, que supera las seis hect\u00e1reas, es \u201cmayor que la de las pir\u00e1mides de Egipto y M\u00e9xico\u201d. Con sus 30\u00a0metros de alto y 300 de largo, es la mayor construcci\u00f3n terrera realizada en la Am\u00e9rica precolombina. En\u00a0el lado sur hallamos una larga rampa que conduce a las terrazas y que, como han revelado las excavaciones, en realidad era una escalinata.<\/p>\n

Quienes no\u00a0pertenec\u00edan a la nobleza ten\u00edan prohibido subir a la cima, coronada por la gran residencia del gobernante de Cahokia, un jefe conocido como Gran Sol. \u201cAll\u00ed \u2014se\u00f1ala la obra Cahokia<\/em>\u2014City of the Sun<\/em>\u2014, el soberano y sus sacerdotes oficiaban ritos, recib\u00edan a los emisarios del interior y administraban y vigilaban su dominio\u201d, sin perder nunca de vista las sedes de los consejos, los graneros, los almacenes de provisiones, las saunas primitivas, los osarios, las viviendas y otros edificios de la comunidad.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se divisaba la valla de m\u00e1s de tres\u00a0kil\u00f3metros que rodeaba la ciudad. Ten\u00eda bastantes torretas y fue reconstruida en tres ocasiones, cada una de las cuales requiri\u00f3 20.000\u00a0\u00e1rboles. Algunos arque\u00f3logos opinan que era tan solo una barrera social, pero seguramente tambi\u00e9n cumpl\u00eda fines defensivos. El\u00a0enigma es saber qui\u00e9nes eran sus enemigos.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 fue de la civilizaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Otro misterio es el abandono de la ciudad para el a\u00f1o\u00a01500. No\u00a0faltan hip\u00f3tesis, pero hasta la fecha, las excavaciones no\u00a0reflejan ninguna epidemia, invasi\u00f3n o cat\u00e1strofe natural. Puede que varios factores, como el cambio clim\u00e1tico y la deforestaci\u00f3n, se combinaran para provocar sequ\u00edas, hambres y agitaci\u00f3n social.<\/p>\n

A juicio de algunos cient\u00edficos, la ciudad adoleci\u00f3 de muchos de los males sociales end\u00e9micos de las urbes modernas: contaminaci\u00f3n, superpoblaci\u00f3n, problemas con la basura e incluso conflictos civiles. Ahora bien, la ausencia de testimonios directos nos deja con un buen n\u00famero de interrogantes.<\/p>\n

[Nota]<\/strong><\/p>\n

\n

Seg\u00fan los estudiosos, Cahokia <\/em>\u2014nombre que no\u00a0se aplic\u00f3 a la localidad sino hasta el siglo XIX\u2014 pudiera significar o bien \u201cciudad del Sol\u201d, o bien \u201cgansos salvajes\u201d. No\u00a0existen documentos que revelen c\u00f3mo se refer\u00edan a ella o a s\u00ed mismos los antiguos habitantes.<\/p>\n<\/div>\n

[Ilustraciones y recuadro de las p\u00e1ginas 14 y 15]<\/strong><\/p>\n

El origen de Cahokia<\/strong><\/p>\n

Se ha especulado bastante sobre el origen de esta civilizaci\u00f3n, y los entendidos no\u00a0coinciden en sus conclusiones. Francis Jennings, director em\u00e9rito de la Newberry Library Center for the History of the American Indian, est\u00e1 convencido de que en fechas muy antiguas hubo colonos mesoamericanos que llevaron tanto el ma\u00edz como su arquitectura al valle del Misisip\u00ed. \u201cEs obvio \u2014escribe\u2014 que los colonos de Mesoam\u00e9rica superaron comercialmente a las tribus ind\u00edgenas del valle del Misisip\u00ed, a tal grado que, vistos en un mapa, parecer\u00edan un gran imperio. Trajeron consigo la costumbre de construir pir\u00e1mides truncadas y de coronar con templos y edificios gubernamentales las plataformas m\u00e1s elevadas.\u201d<\/p>\n

Con todo, Jennings admite que todav\u00eda existe un sinn\u00famero de lagunas. \u201cAunque los arque\u00f3logos discuten si los ind\u00edgenas del Misisip\u00ed eran en realidad colonos mexicanos y le dan muchas vueltas al asunto, no\u00a0ofrecen ninguna alternativa veros\u00edmil.\u201d<\/p>\n

George E.\u00a0Stuart se\u00f1ala en su libro Ancient Pioneers\u2014The First Americans: <\/em>\u201cPara muchos arque\u00f3logos e historiadores del arte, los mont\u00edculos de plataforma, con su cuidadoso trazado en torno a plazas, [as\u00ed como algunos art\u00edculos de cer\u00e1mica,] demuestran una clara influencia \u2014aunque tal vez indirecta\u2014 de Mesoam\u00e9rica, a lo que hay que sumar las variedades de ma\u00edz y frijoles halladas en los yacimientos\u201d. Sin embargo, el propio autor siembra la duda: \u201cNo se ha descubierto en todo el sudeste ni\u00a0un solo objeto de innegable fabricaci\u00f3n mesoamericana\u201d. De\u00a0modo que persiste el misterio: \u00bfqui\u00e9nes influyeron en los habitantes de Cahokia? \u00bfColonos de Mesoam\u00e9rica? Quiz\u00e1 el tiempo y la arqueolog\u00eda despejen alg\u00fan d\u00eda la inc\u00f3gnita.<\/p>\n

[Ilustraciones]<\/strong><\/p>\n

Puntas de flecha y piedras del mont\u00edculo 72<\/p>\n

[Ilustraciones y recuadro de las p\u00e1ginas 16 y 17]<\/strong><\/p>\n

(Para ver el texto en su formato original, consulte la publicaci\u00f3n)<\/p>\n

Centro astron\u00f3mico<\/strong><\/p>\n

Otra peculiaridad de Cahokia son unos \u201cc\u00edrculos perfectos constituidos por postes colocados a intervalos regulares sobre una superficie plana\u201d (National Geographic, <\/em>diciembre de\u00a01972). En\u00a0vista de su parecido con el antiguo calendario solar de Stonehenge (Inglaterra), esta formaci\u00f3n recibe el nombre de woodhenge, <\/em>t\u00e9rmino en el que se sustituye stone <\/em>(piedra) por wood <\/em>(madera).<\/p>\n

Una de estas estructuras \u2014que en opini\u00f3n de algunos autores correspond\u00edan a observatorios solares\u2014 ha sido reconstruida: se trata de una circunferencia de 125\u00a0metros de di\u00e1metro formada por 48\u00a0enormes postes de cedro rojo. Los maderos est\u00e1n \u201calineados en base a los puntos cardinales, de modo que un poste que no\u00a0forma parte del per\u00edmetro permite que el observador se oriente desde dentro para ver los puntos por donde sal\u00eda el Sol en los equinoccios y solsticios del a\u00f1o\u00a01000 de nuestra era\u201d.<\/p>\n

Los arque\u00f3logos desconocen la funci\u00f3n de los postes, con la excepci\u00f3n de tres de ellos. Uno marca los equinoccios \u2014es decir, el primer d\u00eda de la primavera y del oto\u00f1o, momento en que el Sol sale por el mismo lugar\u2014, y los otros dos marcan la salida del Sol en los solsticios de invierno y verano.<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n]<\/strong><\/p>\n

Woodhenge<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Cahokia Mounds State Historic Site<\/p>\n

[Ilustraciones]<\/strong><\/p>\n

Recibiendo la salida del Sol<\/p>\n

Mercado<\/p>\n

Actividades cotidianas<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Tres representaciones centrales: Cahokia Mounds State Historic Site\/Michael Hampshire<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n]<\/strong><\/p>\n

Representaci\u00f3n art\u00edstica de Cahokia en\u00a01200\u00a0E.C. En\u00a0su apogeo lleg\u00f3 a\u00a0tener 20.000 habitantes<\/p>\n

1. Mont\u00edculo de los Monjes<\/p>\n

2. Plaza central<\/p>\n

3. Mont\u00edculos gemelos<\/p>\n

4. Valla<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Cahokia Mounds State Historic Site\/William R.\u00a0Iseminger<\/p>\n

[Mapa de la p\u00e1gina 14]<\/strong><\/p>\n

(Para ver el texto en su formato original, consulte la publicaci\u00f3n)<\/p>\n

Zona ampliada<\/p>\n

R\u00edo Illinois<\/em><\/p>\n

R\u00edo Misisip\u00ed<\/em><\/p>\n

R\u00edo Misuri<\/em><\/p>\n

San Luis<\/p>\n

Cahokia Mounds<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Mountain High Maps\u00ae Copyright \u00a9 1997 Digital Wisdom, Inc.<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 15]<\/strong><\/p>\n

Tablilla del hombre p\u00e1jaro de Cahokia<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Terrapl\u00e9n rematado en\u00a0cresta<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Mont\u00edculo c\u00f3nico<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Mont\u00edculo en plataforma<\/p>\n

[Ilustraciones de la p\u00e1gina 18]<\/strong><\/p>\n

Centro de informaci\u00f3n de Cahokia Mounds<\/p>\n

Mont\u00edculo de los Monjes<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Fotograf\u00edas de esta p\u00e1gina: Cahokia Mounds State Historic Site<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 15]<\/strong><\/p>\n

Todas las fotograf\u00edas: Cahokia Mounds State Historic Site<\/p>\n

\n

Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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