{"id":27106,"date":"2016-05-19T17:10:43","date_gmt":"2016-05-19T22:10:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-proverbios-del-pueblo-akan-fiel-reflejo-de-su-cultura\/"},"modified":"2016-05-19T17:10:43","modified_gmt":"2016-05-19T22:10:43","slug":"los-proverbios-del-pueblo-akan-fiel-reflejo-de-su-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-proverbios-del-pueblo-akan-fiel-reflejo-de-su-cultura\/","title":{"rendered":"Los proverbios del pueblo akan, fiel reflejo de su cultura"},"content":{"rendered":"\n

Los proverbios del pueblo akan, fiel reflejo de su cultura<\/strong><\/p>\n

DE NUESTRO CORRESPONSAL EN GHANA<\/p>\n

\u00bfQU\u00c9 es un proverbio? Seg\u00fan un diccionario, es \u201cun dicho popular breve que contiene una ense\u00f1anza sobre la vida o un consejo\u201d. Note la pintoresca definici\u00f3n que da a este t\u00e9rmino el pueblo nigeriano de los yoruba: \u201cCaballo que lleva al hombre con rapidez a descubrir nuevas ideas\u201d.<\/p>\n

Un proverbio muy conocido entre los akan, etnia del pa\u00eds de Ghana, describe muy bien la importancia de este recurso verbal: Al hombre sabio no\u00a0se le habla en prosa, sino con proverbios. <\/em>Y\u00a0es que las personas sabias no\u00a0siempre tienen que escuchar un serm\u00f3n para convencerse de cu\u00e1l es el mejor proceder a seguir. El\u00a0refr\u00e1n adecuado nos hace pensar, facilita la comprensi\u00f3n y nos motiva a actuar como es debido.<\/p>\n

En Ghana, los adagios suelen utilizarse mucho en las bodas y en los funerales, as\u00ed como en la m\u00fasica folcl\u00f3rica. Tambi\u00e9n son indispensables en las negociaciones diplom\u00e1ticas. Por ello, los portavoces o emisarios a menudo los emplean con habilidad.<\/p>\n

En la sociedad akan, utilizar los dichos con soltura es se\u00f1al de sabidur\u00eda. Curiosamente, la Biblia indica que el rey Salom\u00f3n, de conocida sabidur\u00eda, educaci\u00f3n y diplomacia, era capaz de pronunciar 3.000 de ellos. Claro est\u00e1, los proverbios b\u00edblicos fueron escritos por inspiraci\u00f3n divina y, por tanto, siempre son ciertos, no\u00a0como los que se basan en la experiencia y percepci\u00f3n humanas, que, por muy sabios que sean, nunca podr\u00e1n equipararse a los que se registran en la Biblia. Con esto presente, examinemos algunas m\u00e1ximas del pueblo akan.<\/p>\n

Contemplan el concepto de Dios<\/strong><\/p>\n

Los refranes ghaneses reflejan con frecuencia la creencia en Dios, y as\u00ed lo demuestran muchos dichos de los akan, en cuya filosof\u00eda no\u00a0hay lugar para el ate\u00edsmo. Por ejemplo, uno de sus proverbios se\u00f1ala: Nadie le ense\u00f1a a un ni\u00f1o a creer en Dios. <\/em>O lo que es lo mismo: la existencia de Dios es obvia incluso para los ni\u00f1os. En\u00a0general, se recurre a esta sentencia para referirse a algo que los peque\u00f1os aprenden autom\u00e1ticamente, con poca instrucci\u00f3n.<\/p>\n

Otra m\u00e1xima afirma que por m\u00e1s que te ocultes, Dios siempre te ve; <\/em>es decir, que si alguien cree que puede pasar por alto a Dios, se enga\u00f1a a s\u00ed mismo. Hace mucho tiempo, la Biblia destac\u00f3 una idea similar cuando dijo que los ojos de Dios \u201cest\u00e1n en todo lugar, vigilando a los malos y a los buenos\u201d (Proverbios 15:3). De\u00a0modo que todos tenemos que rendir cuentas al Todopoderoso.<\/p>\n

Reflejan sus normas y valores sociales<\/strong><\/p>\n

Al igual que sucede en otras culturas, los refranes del pueblo akan aluden a un sinf\u00edn de normas y valores sociales. F\u00edjese, por ejemplo, en c\u00f3mo pone de relieve el poder de las palabras el siguiente dicho: Un traspi\u00e9 al hablar es peor que un traspi\u00e9 al caminar. <\/em>Sin duda, una lengua ingobernable puede hacer mucho da\u00f1o, hasta el punto de causar la muerte de una persona (Proverbios 18:21).<\/p>\n

Ahora bien, si se refrena, es posible emplear este peque\u00f1o \u00f3rgano con fines conciliadores, como indica el adagio que dice: En presencia de la lengua, los dientes no\u00a0discuten. <\/em>O sea, que los desacuerdos que surgen \u2014por ejemplo, dentro del matrimonio\u2014 pueden zanjarse conversando tranquilamente. Y\u00a0aun en el caso de que no\u00a0se resuelvan por completo, el buen uso de la lengua puede calmar los \u00e1nimos.<\/p>\n

Recomiendan prudencia<\/strong><\/p>\n

Entre los akan existen infinidad de dichos que destacan la sabidur\u00eda pr\u00e1ctica al expresar v\u00edvidamente la importancia de ser perspicaces y previsores. Alguien impulsivo e insensato que no\u00a0tiene en cuenta las consecuencias de sus acciones deber\u00eda hacer caso del siguiente consejo: Antes de provocar a una cobra, piensa en c\u00f3mo escapar\u00e1s\u00a0de ella.<\/em><\/p>\n

Los padres que perciben en sus hijos alguna mala actitud har\u00edan bien en obedecer esta recomendaci\u00f3n: Si ves que un brote te puede sacar un ojo, arr\u00e1ncalo, no\u00a0lo afiles. <\/em>En\u00a0efecto, las malas tendencias deben desarraigarse, o cortarse de ra\u00edz, antes de que se conviertan en un verdadero problema.<\/p>\n

Aluden a sus costumbres<\/strong><\/p>\n

Para comprender ciertos proverbios, a veces hay que conocer su contexto cultural. Por ejemplo, los akan consideran que es de mala educaci\u00f3n hacer ademanes con la mano izquierda delante de otras personas, sobre todo de las que son mayores que uno. A\u00a0esta norma de conducta alude el refr\u00e1n que dice: No\u00a0se\u00f1ales con la izquierda el camino a tu pueblo. <\/em>En\u00a0otras palabras: valora lo que tienes, incluso tu lugar de origen.<\/p>\n

Otro dicho hace referencia a la costumbre que se sigue en los hogares akan cuando llega la hora de comer. Se\u00f1ala: El ni\u00f1o que aprende a lavarse las manos come con los mayores. <\/em>En\u00a0las comidas, los miembros de la familia se agrupan de acuerdo con su edad. No\u00a0obstante, si un ni\u00f1o se comporta bien \u2014sobre todo, si es limpio y educado\u2014, puede tener el privilegio de sentarse a la mesa con su padre y otros adultos. As\u00ed pues, esta m\u00e1xima recalca que es la conducta, y no\u00a0necesariamente la edad, la que hace que uno se gane el respeto de los dem\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 pensando en casarse? Pues preste atenci\u00f3n a este proverbio: El matrimonio no\u00a0es como el vino de palma, que puede probarse. <\/em>Los vendedores de vino de palma \u2014bebida fermentada que se obtiene de la savia de las palmeras\u2014 normalmente permiten que los interesados prueben el producto antes de decidir cu\u00e1nto van a comprar o si lo llevar\u00e1n. Sin embargo, el matrimonio no\u00a0puede probarse antes para ver si gusta o no; de ah\u00ed que el proverbio se emplee para recordar que el v\u00ednculo matrimonial es permanente y que vivir juntos sin casarse es una pr\u00e1ctica inaceptable.<\/p>\n

Son fruto de la observaci\u00f3n cuidadosa<\/strong><\/p>\n

Muchos proverbios demuestran que los antepasados de este grupo \u00e9tnico eran agudos observadores tanto de los animales como de la naturaleza humana. Por ejemplo, al examinar detenidamente el comportamiento de la gallina con sus polluelos, alguien enunci\u00f3 el siguiente pensamiento: El pollito que permanece cerca de su madre se queda con la pata del saltamontes. <\/em>\u00bfY\u00a0la ense\u00f1anza? A la hora de compartir algo bueno se olvida f\u00e1cilmente a quien se a\u00edsla.<\/p>\n

Cualquiera que haya visto una rana muerta concordar\u00e1 en que no\u00a0se sabe cu\u00e1n larga es la rana hasta que muere. <\/em>A\u00a0menudo se cita este dicho cuando no\u00a0se valora a una persona y esta se consuela pensando que quiz\u00e1 cuando est\u00e9 ausente, la gente se percatar\u00e1 de su val\u00eda.<\/p>\n

Representaciones proverbiales <\/strong><\/p>\n

Aunque los proverbios del pueblo akan se han transmitido oralmente de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, muchos de ellos se han conservado en el arte simb\u00f3lico. Aparecen representados en tallas de madera, bastones, pesas de oro y tejidos tradicionales, as\u00ed como en los modernos estampados de algunas telas. Si visita las galer\u00edas de arte ghanesas, probablemente vea la representaci\u00f3n de un hombre trepando a un \u00e1rbol mientras otro lo ayuda, que es el equivalente visual de este dicho: Trata de subirte a un buen \u00e1rbol y ver\u00e1s como alguien te echa una mano. <\/em>El\u00a0mensaje es obvio: si perseguimos objetivos que merezcan la pena, probablemente habr\u00e1 quien nos apoye.<\/p>\n

En los funerales se puede observar muy bien lo que un autor denomina \u201cret\u00f3rica textil\u201d. La\u00a0atm\u00f3sfera de dolor que reina en esas ocasiones invita a reflexionar sobre la vida, por lo que los estampados de la ropa de los asistentes transmiten mensajes de \u00edndole filos\u00f3fica. Por ejemplo, las prendas en las que figura una escalera recuerdan que por la escalera de la muerte no\u00a0sube solo un hombre.<\/em>* Este proverbio insta a todos a ser humildes y a no\u00a0vivir la vida como si nunca fueran a morir (Eclesiast\u00e9s 7:2).<\/p>\n

En la sociedad akan, los emisarios o portavoces de los jefes tribales utilizan los proverbios con elocuente maestr\u00eda. Llevan consigo un bast\u00f3n de mando con im\u00e1genes talladas que aluden a alg\u00fan principio de gran valor para el pueblo. Para ilustrarlo, un ave que sujeta entre sus garras la cabeza de una serpiente alude al dicho: Si tomas a la serpiente por la cabeza, el resto no\u00a0es m\u00e1s que cuerda. <\/em>\u00bfMoraleja? Lo mejor es ser valiente y afrontar los problemas con decisi\u00f3n, directamente.<\/p>\n

El uso adecuado de los proverbios<\/strong><\/p>\n

Como sucede con las ilustraciones, el empleo de los proverbios \u2014cu\u00e1ndo y c\u00f3mo deben utilizarse\u2014 depender\u00e1 del tema de la conversaci\u00f3n y de los interlocutores. Un argumento puede perder fuerza si quien lo presenta utiliza mal los dichos. Y\u00a0dado que en algunas culturas su uso es una parte importante del acto comunicativo, pues es se\u00f1al de buena educaci\u00f3n, emplearlos mal puede causar una impresi\u00f3n desfavorable en los oyentes.<\/p>\n

En Ghana se considera que los ancianos son los autores y custodios de los proverbios. Por ello, a menudo tales sentencias van precedidas por la expresi\u00f3n: \u201cComo dicen nuestros mayores…\u201d. Y\u00a0en el caso de que el interlocutor se dirija a una persona de mucha m\u00e1s edad, es una muestra de cortes\u00eda utilizar la f\u00f3rmula: \u201cComo dicen ustedes, los ancianos…\u201d; de este modo, no\u00a0da la sensaci\u00f3n de que desea ense\u00f1ar a los mayores, lo cual constituir\u00eda una falta de respeto.<\/p>\n

Algunos detalles interesantes<\/strong><\/p>\n

Los proverbios pueden preceder o seguir al argumento. Tambi\u00e9n es posible entrelazarlos h\u00e1bilmente con \u00e9l de forma que solo alguien perspicaz sea capaz de captar las alusiones. Por ejemplo, un akan dir\u00eda respecto a una persona humilde y pac\u00edfica: \u201cSi fuera por fulanito, no\u00a0se oir\u00edan disparos en esta aldea\u201d, aludiendo as\u00ed a un proverbio que reza: Si fuera solo por el caracol y la tortuga, no\u00a0habr\u00eda disparos en el monte. <\/em>En\u00a0la cultura de este pueblo, a ambos animales se les considera mansos, d\u00f3ciles y renuentes a pelear. Por tanto, las personas que poseen tales cualidades promueven la paz.<\/p>\n

Ahora bien, si alguna vez le pide a un akan que le recite varios refranes, posiblemente solo logre escuchar uno: Para so\u00f1ar hay que dormir. <\/em>Y\u00a0es que no\u00a0se pueden utilizar los proverbios as\u00ed porque s\u00ed, igual que no\u00a0se puede so\u00f1ar a menos que se est\u00e9 durmiendo. En\u00a0efecto, son las circunstancias las que determinan su uso.<\/p>\n

[Nota]<\/strong><\/p>\n

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Es interesante notar que este dise\u00f1o aparece en prendas de distintos colores, no\u00a0solo en las oscuras que normalmente se llevan en los funerales.<\/p>\n<\/div>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los proverbios del pueblo akan, fiel reflejo de su cultura DE NUESTRO CORRESPONSAL EN GHANA \u00bfQU\u00c9 es un proverbio? Seg\u00fan un diccionario, es \u201cun dicho popular breve que contiene una ense\u00f1anza sobre la vida o un consejo\u201d. Note la pintoresca definici\u00f3n que da a este t\u00e9rmino el pueblo nigeriano de los yoruba: \u201cCaballo que lleva … Continuar leyendo \u00abLos proverbios del pueblo akan, fiel reflejo de su cultura\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27106","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27106"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27106\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}