{"id":27150,"date":"2016-05-19T17:13:15","date_gmt":"2016-05-19T22:13:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/es-la-unidad-cristiana-sinonimo-de-uniformidad\/"},"modified":"2016-05-19T17:13:15","modified_gmt":"2016-05-19T22:13:15","slug":"es-la-unidad-cristiana-sinonimo-de-uniformidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/es-la-unidad-cristiana-sinonimo-de-uniformidad\/","title":{"rendered":"\u00bfEs la unidad cristiana sin\u00f3nimo de uniformidad?"},"content":{"rendered":"\n

El punto de vista b\u00edblico<\/strong><\/p>\n

\u00bfEs la unidad\u00a0cristiana sin\u00f3nimo de uniformidad?<\/strong><\/p>\n

LAS religiones de hoy d\u00eda parecen caracterizarse por la desuni\u00f3n. A\u00a0veces, hasta dentro de una misma iglesia hay gente con creencias doctrinales y normas morales opuestas. Una escritora lo expuso de esta manera: \u201cIncluso resulta dif\u00edcil encontrar dos personas que crean exactamente en el mismo Dios. Se dir\u00eda que en la actualidad cada uno se rige por su propia teolog\u00eda\u201d.<\/p>\n

En marcado contraste con esta situaci\u00f3n, el ap\u00f3stol Pablo inst\u00f3 a los cristianos corintios del siglo primero a que \u2018hablasen de acuerdo\u2019 y estuviesen \u201captamente unidos en la misma mente y en la misma forma de pensar\u201d (1\u00a0Corintios 1:10). Hay quienes critican tal exhortaci\u00f3n arguyendo que cada cual es como es y que est\u00e1 mal insistir en que todos los cristianos piensen y act\u00faen igual. Ahora bien, \u00bfestaba Pablo recomendando a los corintios que se comportaran como robots? \u00bfDeja lugar la Biblia para la libertad individual?<\/p>\n

Unidad no\u00a0es sin\u00f3nimo de uniformidad<\/strong><\/p>\n

En otra de sus cartas, Pablo anim\u00f3 a los cristianos a servir a Dios con su \u201cfacultad de raciocinio\u201d (Romanos 12:1). Por lo tanto, est\u00e1 claro que no\u00a0deseaba que sus hermanos corintios se convirtieran en aut\u00f3matas sin criterio propio. Pero \u00bfpor qu\u00e9 les dijo que estuvieran \u201captamente unidos en la misma mente y en la misma forma de pensar\u201d? Debido a que la congregaci\u00f3n de Corinto estaba pasando por graves problemas. Se hab\u00edan formado facciones dentro de ella: unos eran partidarios de Apolos, algunos abogaban por Pablo o por Pedro, y otros aceptaban \u00fanicamente el acaudillamiento de Cristo. Semejante desuni\u00f3n no\u00a0era un asunto trivial, pues amenazaba la paz de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Pablo quer\u00eda que los corintios \u201cobserva[ran] la unidad del esp\u00edritu en el v\u00ednculo unidor de la paz\u201d, tal como aconsej\u00f3 m\u00e1s tarde a los cristianos de \u00c9feso (Efesios 4:3). Deseaba animarlos a seguir a Jesucristo unidos, no\u00a0divididos en distintos grupos o sectas. Si as\u00ed lo hac\u00edan, disfrutar\u00edan de paz y unidad de prop\u00f3sito (Juan 17:22). El\u00a0consejo de Pablo sirvi\u00f3, por tanto, para corregir su modo de pensar y promover la unidad, no\u00a0la uniformidad (2\u00a0Corintios 13:9,\u00a011).<\/p>\n

La unidad tambi\u00e9n es importante en materia de doctrina. Quienes siguen los pasos de Jes\u00fas saben que en realidad solo hay \u201cuna fe\u201d, igual que solo hay \u201cun Dios y Padre\u201d (Efesios 4:1-6). Por eso se aseguran de que sus creencias est\u00e9n en armon\u00eda con la verdad que Dios ha revelado en su Palabra respecto a s\u00ed mismo y sus prop\u00f3sitos. Entre ellos existe unidad de criterio en cuanto a qui\u00e9n es Dios y cu\u00e1les son sus requisitos. Tambi\u00e9n se atienen a las claras normas morales expuestas en la Palabra de Dios (1\u00a0Corintios 6:9-11). As\u00ed pues, puede decirse que los cristianos est\u00e1n unidos tanto en sentido doctrinal como moral.<\/p>\n

Cuando surgen discrepancias de opini\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Ahora bien, esto no\u00a0significa que a cada cristiano se le dice exactamente lo que debe pensar o hacer en todo momento de su vida. En\u00a0la mayor\u00eda de los casos es necesario tomar una decisi\u00f3n personal. Veamos un ejemplo. En\u00a0el siglo primero hab\u00eda ciertos miembros de la congregaci\u00f3n de Corinto que ten\u00edan sus reservas en cuanto a comer carne procedente de un templo de \u00eddolos. Algunos cre\u00edan firmemente que tomar ese alimento constitu\u00eda un acto de adoraci\u00f3n falsa, mientras que otros opinaban que la procedencia de la carne era irrelevante. Pues bien, al tratar este asunto tan delicado, Pablo no\u00a0formul\u00f3 una regla por la que debieran regirse todos, sino que reconoci\u00f3 que era posible que se tomaran decisiones distintas respecto a dicha cuesti\u00f3n (1\u00a0Corintios 8:4-13).*<\/p>\n

En nuestros d\u00edas puede suceder que un cristiano tome decisiones \u2014relativas al empleo, la salud, el ocio o dem\u00e1s asuntos de \u00edndole personal\u2014 que difieran de las de otros. Es\u00a0posible que esta diversidad de opiniones inquiete a algunas personas. Tal vez se pregunten si el que haya diferentes puntos de vista respecto a determinadas cuestiones ocasionar\u00e1 disputas o divisiones dentro de la congregaci\u00f3n. Sin embargo, no\u00a0tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed. Para ilustrarlo: los compositores de m\u00fasica cuentan con un n\u00famero limitado de notas. No\u00a0obstante, las posibles combinaciones para crear una hermosa pieza son infinitas. As\u00ed mismo, los cristianos toman decisiones dentro de los l\u00edmites que dictan los principios divinos, pero cuando se trata de asuntos personales, a menudo tienen cierto margen.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se puede conservar la unidad cristiana sin dejar de respetar la libertad de elecci\u00f3n de los dem\u00e1s? La clave es el amor. El\u00a0amor a Dios induce al cristiano a obedecer gustoso los mandamientos divinos (1\u00a0Juan 5:3). Y\u00a0el amor al pr\u00f3jimo lo incita a respetar el derecho de otros a tomar decisiones sobre asuntos personales seg\u00fan los dictados de su conciencia (Romanos 14:3,\u00a04; G\u00e1latas 5:13). Pablo dio un magn\u00edfico ejemplo al respecto someti\u00e9ndose a la autoridad del cuerpo gobernante del siglo primero con relaci\u00f3n a una cuesti\u00f3n doctrinal (Mateo 24:45-47; Hechos 15:1,\u00a02). A\u00a0su vez, anim\u00f3 a todos a respetar la conciencia de sus hermanos cristianos en asuntos de decisi\u00f3n personal (1\u00a0Corintios 10:25-33).<\/p>\n

As\u00ed pues, no\u00a0hay que condenar a nadie por tomar una decisi\u00f3n que est\u00e9 acorde con su conciencia y no\u00a0est\u00e9 re\u00f1ida con los principios b\u00edblicos (Santiago 4:12). Por otro lado, los cristianos leales no\u00a0insisten en ejercer sus derechos en detrimento de la conciencia de otros o a costa de la unidad de la congregaci\u00f3n. Tampoco se excusan en su libertad de acci\u00f3n para hacer algo que la Biblia proh\u00edbe claramente (Romanos 15:1; 2\u00a0Pedro 2:1,\u00a019). El\u00a0amor a Dios debe moverlos a adaptar su conciencia al criterio divino, lo cual, a su vez, los mantendr\u00e1 unidos a sus hermanos en la fe (Hebreos 5:14).<\/p>\n

[Nota]<\/strong><\/p>\n

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Quiz\u00e1 algunos de los que hab\u00edan adorado a \u00eddolos antes de convertirse al cristianismo no\u00a0distinguieran entre comer esa carne y participar en un acto de adoraci\u00f3n. Otra preocupaci\u00f3n v\u00e1lida era que los cristianos m\u00e1s d\u00e9biles se llevaran una impresi\u00f3n err\u00f3nea y tropezaran.<\/p>\n<\/div>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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