{"id":27212,"date":"2016-05-19T17:17:55","date_gmt":"2016-05-19T22:17:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/sevilla-puerta-del-nuevo-mundo\/"},"modified":"2016-05-19T17:17:55","modified_gmt":"2016-05-19T22:17:55","slug":"sevilla-puerta-del-nuevo-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/sevilla-puerta-del-nuevo-mundo\/","title":{"rendered":"Sevilla: puerta del Nuevo Mundo"},"content":{"rendered":"\n

Sevilla: puerta del Nuevo Mundo<\/strong><\/p>\n

DE NUESTRO CORRESPONSAL EN ESPA\u00d1A<\/p>\n

EN EL a\u00f1o 1493 zarp\u00f3 del puerto espa\u00f1ol de C\u00e1diz una flotilla integrada por un m\u00ednimo de diecisiete barcos. Con ella iniciaba su segunda gesta descubridora Crist\u00f3bal Col\u00f3n, acompa\u00f1ado de 1.500\u00a0marineros, colonizadores, aventureros y sacerdotes. Su\u00a0objetivo no\u00a0era otro que asumir el control de las Indias.<\/p>\n

Tras aquella hist\u00f3rica expedici\u00f3n hubo otra localidad espa\u00f1ola que lleg\u00f3 a convertirse en puerta del Nuevo Mundo: Sevilla. Esta ciudad no\u00a0tard\u00f3 en obtener el monopolio de la corona sobre el comercio colonial ni\u00a0en convertirse en el punto de partida y llegada de los galeones hisp\u00e1nicos, que regresaban cargados de lingotes de plata de las minas bolivianas, mexicanas y peruanas. En\u00a0cuesti\u00f3n de d\u00e9cadas pas\u00f3 a ser una de las urbes m\u00e1s grandes y pr\u00f3speras de Europa, disfrutando de tiempos gloriosos cuyos ecos a\u00fan resuenan en sus antiguos edificios.<\/p>\n

A fin de regular el boyante comercio con el continente americano, el rey de Espa\u00f1a, Felipe II, mand\u00f3 construir a orillas del r\u00edo Guadalquivir la imponente Lonja de Sevilla. De\u00a0este modo, los acaudalados comerciantes tendr\u00edan un lugar donde realizar sus transacciones, dado que el arzobispo hab\u00eda protestado por la utilizaci\u00f3n de la catedral con tales fines. Dos siglos despu\u00e9s se convirti\u00f3 en sede del Archivo General de Indias, que hoy alberga la inmensa mayor\u00eda de los documentos relativos a la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola del Nuevo Mundo.*<\/p>\n

Los buscadores de tesoros a\u00fan acuden al archivo sevillano para estudiar antiguos documentos de navegaci\u00f3n que les ayuden a localizar galeones hundidos. A\u00a0los historiadores, sin embargo, suelen atraerles m\u00e1s las cartas originales de Crist\u00f3bal Col\u00f3n.<\/p>\n

La veleta y el naranjal<\/strong><\/p>\n

No obstante, mucho antes de descubrirse Am\u00e9rica, la ciudad vivi\u00f3 otra edad de oro, de la que datan algunos de sus magn\u00edficos edificios. Durante varios siglos, los moros \u2014procedentes en su mayor\u00eda de Marruecos\u2014 dominaron amplias regiones de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica. Para el siglo XII, la dinast\u00eda almohade convirti\u00f3 Sevilla en su capital, y en aquel per\u00edodo construyeron una mezquita cuyo alminar a\u00fan preside el paisaje urbano.<\/p>\n

Tras la expulsi\u00f3n de los moros de la ciudad, se desmantel\u00f3 el lugar de culto musulm\u00e1n para hacer sitio a la catedral de Sevilla, <\/strong>la tercera m\u00e1s grande de Europa (foto 1). Como el elegante alminar era muy bello para perderlo, lo convirtieron en el campanario de la mole catedralicia, de la cual se destaca por sus armoniosas proporciones, fina labor de ladrillo y complejas ventanas.<\/p>\n

Hace cinco siglos, los desperfectos ocasionados por un terremoto condujeron a la renovaci\u00f3n de las secciones superiores de la torre, en la que se sustituy\u00f3 la c\u00fapula original por una giralda (veleta) de bronce que dar\u00eda nombre al entero alminar: La\u00a0Giralda <\/strong>(foto 2). Hoy es el monumento m\u00e1s conocido de Sevilla y brinda un magn\u00edfico panorama a cuantos tienen las fuerzas precisas para subir a la c\u00faspide.<\/p>\n

Al pie del campanario hay un peque\u00f1o recinto que fue parte de la mezquita original: el Patio de los Naranjos, llamado as\u00ed por las hileras de \u00e1rboles que lo adornan, y que es el prototipo de muchos patios de Andaluc\u00eda.* Todas las primaveras, el aroma del azahar inunda el aire sevillano, dado que el naranjo \u2014tra\u00eddo a Espa\u00f1a por los moros\u2014 es una constante en muchas calles y plazas, as\u00ed como en las plantaciones de las cercan\u00edas. A\u00a0partir de su dorado fruto se confecciona una exquisita mermelada.<\/p>\n

El Guadalquivir, que atraviesa Sevilla, es desde siempre su arteria comercial y el medio que posibilit\u00f3 que albergara el primer puerto espa\u00f1ol para el Nuevo Mundo. En\u00a0la actualidad, el puerto interior de este r\u00edo a\u00fan acoge barcos, y sus riberas est\u00e1n ajardinadas en los tramos pr\u00f3ximos al centro urbano. En\u00a0una de ellas hallamos otro recordatorio\u00a0de la historia mora: La\u00a0Torre del Oro <\/strong>(foto 3).<\/p>\n

Deriva su nombre de los azulejos dorados que anta\u00f1o la recubr\u00edan. Sin embargo, el principal prop\u00f3sito de esta edificaci\u00f3n no\u00a0era decorativo, sino defensivo. Entre ella y una torre gemela situada en la orilla opuesta se tend\u00eda una pesada cadena con la que se controlaba el tr\u00e1fico fluvial. Era l\u00f3gico, pues, que los galeones que ven\u00edan de Am\u00e9rica descargaran all\u00ed el oro y la plata. Hoy, sin embargo, lo \u00fanico que se deja en la\u00a0ribera son los viajeros de barcos tur\u00edsticos.<\/p>\n

Jardines, patios y azulejos<\/strong><\/p>\n

Los moros erigieron mezquitas y palacios ajardinados, uno de los cuales \u2014incluido entre los m\u00e1s bellos de Espa\u00f1a\u2014 se encuentra en Sevilla: los Reales Alc\u00e1zares <\/strong>(foto 4). Esta residencia data del siglo XII, aunque sufri\u00f3 modificaciones sustanciales en el XIV. Con todo, conserva su esencia mora, y resulta impresionante por la exquisitez de los aposentos y patios, la delicadeza de los arcos, las m\u00faltiples tonalidades de los azulejos y la complejidad de los estucos.<\/p>\n

La rodean deliciosos jardines repletos de fuentes y palmeras, para cuyo riego lleg\u00f3 a construir el soberano moro un acueducto de 16\u00a0kil\u00f3metros. Ejerce tal fascinaci\u00f3n el palacio, que desde hace setecientos a\u00f1os figura entre las residencias oficiales de la familia real espa\u00f1ola.<\/p>\n

Si los naranjos son los que aportan sombra y fragancia a las calles de Sevilla, es el arco iris de azulejos el que imprime car\u00e1cter a sus viviendas. Se trata tambi\u00e9n de un uso implantado en Espa\u00f1a por los moros, que siempre decoraban sus residencias con baldosines de dibujos geom\u00e9tricos. Hoy d\u00eda son muy diversos y ornamentan las fachadas de casas, tiendas y mansiones.<\/p>\n

Pero los azulejos no\u00a0son la \u00fanica nota colorista en las estrechas calles del casco antiguo. Engalanan las paredes encaladas balconcillos y maceteros llenos de geranios y rosas. Gracias a la benignidad del clima, hay flores casi todo el a\u00f1o, lo que a\u00f1ade a la ciudad un toque especial de alegr\u00eda.<\/p>\n

Sede de acontecimientos internacionales<\/strong><\/p>\n

En el siglo pasado se celebraron en la ciudad acontecimientos internacionales que han fortalecido sus v\u00ednculos con Am\u00e9rica. La\u00a0airosa plaza de Espa\u00f1a <\/strong>(foto\u00a05), construida en\u00a01929 para la Exposici\u00f3n Iberoamericana, sigue siendo un rinc\u00f3n predilecto de los turistas. En\u00a0uno de sus flancos se encuentra un edificio semicircular, cuyos muros exhiben azulejos art\u00edsticos que representan todas las provincias del pa\u00eds.<\/p>\n

En 1992, cinco siglos despu\u00e9s de partir Col\u00f3n para Am\u00e9rica, Sevilla fue sede de una feria internacional: la Expo-92. En\u00a0armon\u00eda con su lema \u201cLa Era de los Descubrimientos\u201d, se expuso una r\u00e9plica a tama\u00f1o real del buque insignia de Col\u00f3n <\/strong>(foto\u00a06), cuya peque\u00f1ez record\u00f3 a los visitantes los peligros de su epopeya. Otro monumento, que fue restaurado para la Expo y que hoy acoge un museo de arte, es el monasterio de la Cartuja <\/strong>(foto\u00a07), donde el insigne navegante organiz\u00f3 uno de sus viajes transatl\u00e1nticos y recibi\u00f3 su primera sepultura.<\/p>\n

En el nuevo Estadio Ol\u00edmpico tendr\u00e1 lugar este a\u00f1o otra importante reuni\u00f3n, una asamblea internacional de los testigos de Jehov\u00e1, lo que brindar\u00e1 a los representantes de Europa y Am\u00e9rica la oportunidad de conocer mejor Sevilla, puerta del Nuevo Mundo.<\/p>\n

[Notas]<\/strong><\/p>\n

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Contiene 86.000.000 de manuscritos y 8.000 mapas y dibujos.<\/p>\n<\/div>\n

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Regi\u00f3n meridional de Espa\u00f1a donde se conservan mejor las huellas de ocho siglos de legado moro.<\/p>\n<\/div>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 15]<\/strong><\/p>\n

Godo-Foto<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 16]<\/strong><\/p>\n

Godo-Foto<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Godo-Foto<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sevilla: puerta del Nuevo Mundo DE NUESTRO CORRESPONSAL EN ESPA\u00d1A EN EL a\u00f1o 1493 zarp\u00f3 del puerto espa\u00f1ol de C\u00e1diz una flotilla integrada por un m\u00ednimo de diecisiete barcos. Con ella iniciaba su segunda gesta descubridora Crist\u00f3bal Col\u00f3n, acompa\u00f1ado de 1.500\u00a0marineros, colonizadores, aventureros y sacerdotes. Su\u00a0objetivo no\u00a0era otro que asumir el control de las Indias. … Continuar leyendo \u00abSevilla: puerta del Nuevo Mundo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27212","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27212","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27212"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27212\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}