{"id":27714,"date":"2016-05-20T13:57:18","date_gmt":"2016-05-20T18:57:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/figuras-de-oro-sobre-acero\/"},"modified":"2016-05-20T13:57:18","modified_gmt":"2016-05-20T18:57:18","slug":"figuras-de-oro-sobre-acero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/figuras-de-oro-sobre-acero\/","title":{"rendered":"Figuras de oro sobre acero"},"content":{"rendered":"\n

Figuras de oro sobre acero<\/strong><\/p>\n

DE NUESTRO CORRESPONSAL EN ESPA\u00d1A<\/p>\n

A SUS 74 a\u00f1os, V\u00edctor tiene la vista gastada de tantas horas que ha pasado fij\u00e1ndola en objetos peque\u00f1os. No\u00a0obstante, cuando le preguntan por los cincuenta a\u00f1os que lleva incrustando oro en acero, se\u00a0le iluminan los ojos. Este artesano, que empez\u00f3 de aprendiz a los 14\u00a0a\u00f1os, es todo un maestro en la t\u00e9cnica del damasquinado.<\/p>\n

\u201cPara m\u00ed, es mucho m\u00e1s que una profesi\u00f3n \u2014se\u00f1ala\u2014. He llegado a estar veinticuatro horas seguidas totalmente absorto en mi trabajo.\u201d Al empu\u00f1ar las desgastadas herramientas de su venerable oficio, su semblante resplandece al recordar toda una vida produciendo singulares obras de arte.<\/p>\n

De Damasco a Espa\u00f1a<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es el damasquinado? Es una t\u00e9cnica consistente en formar temas decorativos haciendo incrustaciones de oro y plata en una superficie met\u00e1lica. En algunas tumbas egipcias se han descubierto muestras que datan del siglo\u00a0XVI antes de nuestra era.<\/p>\n

Aunque es probable que el arte se haya originado en China o en Egipto, el t\u00e9rmino damasquinado <\/em>se deriva del nombre de la antigua Damasco, capital de Siria. Sus h\u00e1biles artesanos crearon objetos de tal belleza, que el nombre de la ciudad lleg\u00f3 a ser sin\u00f3nimo de la t\u00e9cnica. Damasco era, adem\u00e1s, un centro comercial importante gracias a su ubicaci\u00f3n en un cruce de caminos que conectaban el Mediterr\u00e1neo oriental con los pa\u00edses de Mesopotamia y el Oriente. Tal prominencia le permiti\u00f3 llevar sus artesan\u00edas tradicionales (como los damasquinados) m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras nacionales.<\/p>\n

El arte arraig\u00f3 en Europa en el transcurso de unos cuantos cientos de a\u00f1os, y ya para el siglo\u00a0XVI la ciudad de Toledo (Espa\u00f1a) dominaba como su centro representativo. Espadas, armaduras y escudos toledanos, as\u00ed como otros objetos m\u00e1s delicados, adquir\u00edan la elegancia y distinci\u00f3n del hermoso toque damasquino.<\/p>\n

Arte de contrastes<\/strong><\/p>\n

El damasquinado toledano realza el brillo del oro y de la plata contra un fondo de acero de un negro intenso. En sus dise\u00f1os combina caracteres c\u00faficos (de la antigua escritura ar\u00e1biga) con figuras geom\u00e9tricas o florales t\u00edpicas de las culturas \u00e1rabe y mud\u00e9jar. Acomp\u00e1\u00f1enos a una visita breve a Toledo y ver\u00e1 c\u00f3mo sigue viva esta artesan\u00eda.<\/p>\n

Al caminar por las estrechas y sinuosas calles de la vieja ciudad, es f\u00e1cil sentirse transportado a la \u00e9poca medieval. Enseguida comprobar\u00e1 que la t\u00e9cnica del damasquinado sigue viva, pues muchos aparadores exhiben gran variedad de creaciones: broches, brazaletes, gemelos para los pu\u00f1os de las camisas, alfileres de corbata, pastilleros, dedales, pendientes y platos decorativos. En algunos establecimientos incluso se puede ver al artesano tradicional manejando h\u00e1bilmente el hilo de oro con una mano mientras lo embute con la otra en la base de metal utilizando un punz\u00f3n de acero. As\u00ed es como se incrusta el filamento de oro en el acero, la esencia misma del damasquinado.<\/p>\n

Trabajo laborioso<\/strong><\/p>\n

Al acercarnos, notamos que el art\u00edfice dispone de varias l\u00e1minas de acero de distintos tama\u00f1os y formas. Toma una pieza circular y le hace una trama de rayas a lo largo y ancho con un buril (punz\u00f3n de acero templado, usado por los grabadores). Este primer paso se llama picado. <\/em>Luego, con el mismo buril traza a grandes rasgos el dibujo de lo que quiere plasmar.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n coloca la placa de metal sobre una base de madera de altura ajustable recubierta con pasta, la cual sujeta y acojina la placa, dej\u00e1ndola lista para el siguiente paso.<\/p>\n

Ahora comienza el dibujado. <\/em>El hilo de oro, que se sostiene con una mano, se va incrustando en la placa con un punz\u00f3n hasta completar el dibujo. Al terminar, la placa contendr\u00e1 hermosas figuras ar\u00e1bigas o geom\u00e9tricas, aves, flores o incluso una vista panor\u00e1mica de Toledo. Hay quienes crean combinaciones de varios de tales motivos art\u00edsticos en una sola pieza.<\/p>\n

Despu\u00e9s viene el fijado, <\/em>para el que se utiliza un punz\u00f3n m\u00e1s ancho. Con precisos golpes de martillo, el maestro termina de incrustar las laminillas de oro en la rugosa superficie de acero.<\/p>\n

Los intrincados dibujos cobran realce en la siguiente fase, el pavonado, <\/em>que consiste en sumergir la placa en un ba\u00f1o de hidr\u00f3xido de sodio y nitrato de potasio a\u00a0800 \u00b0C para que el metal base se oxide y adquiera un intenso color negro. Queda tan oscuro como terciopelo negro, lo que consigue acentuar los distintivos dise\u00f1os dorados del trabajo art\u00edstico.<\/p>\n

Como paso final, el artesano procede al repasado <\/em>y bru\u00f1ido <\/em>de las figuras decorativas. Al rasparlas, les da vida, pues se perfila todo peque\u00f1o detalle, sean las plumas de un ave o los p\u00e9talos de una flor. Por \u00faltimo, la pieza se pule con \u00e1gata, confiri\u00e9ndole al hilo de oro un color chispeante que contrasta totalmente con el intenso negro del fondo. \u00a1Qu\u00e9 esplendorosa figura emerge al final!<\/p>\n

Las caracter\u00edsticas \u00fanicas de los damasquinados constituyen un tributo a los numerosos artesanos que,\u00a0a lo largo de los siglos, han mantenido viva tan antigua profesi\u00f3n. Gracias a ellos podemos admirar con deleite primorosas figuras de oro y plata sobre acero.<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 16]<\/strong><\/p>\n

Abrecartas en forma de espada<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Toledo (Espa\u00f1a)<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Pendientes<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Colgante<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Joyero antiguo<\/p>\n

[Ilustraciones de la p\u00e1gina 18]<\/strong><\/p>\n

Picado<\/p>\n

Dibujado<\/p>\n

Fijado<\/p>\n

Pavonado<\/p>\n

Repasado<\/p>\n

Bru\u00f1ido<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 16]<\/strong><\/p>\n

Todas las fotos: Agust\u00edn Sancho<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 17]<\/strong><\/p>\n

Esquinas de las p\u00e1ginas, colgante y joyero: Agust\u00edn Sancho<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Figuras de oro sobre acero DE NUESTRO CORRESPONSAL EN ESPA\u00d1A A SUS 74 a\u00f1os, V\u00edctor tiene la vista gastada de tantas horas que ha pasado fij\u00e1ndola en objetos peque\u00f1os. No\u00a0obstante, cuando le preguntan por los cincuenta a\u00f1os que lleva incrustando oro en acero, se\u00a0le iluminan los ojos. Este artesano, que empez\u00f3 de aprendiz a los … Continuar leyendo \u00abFiguras de oro sobre acero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27714","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27714"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27714\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}