{"id":27759,"date":"2016-05-20T13:59:42","date_gmt":"2016-05-20T18:59:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-hombre-que-desentrano-los-secretos-del-sistema-solar\/"},"modified":"2016-05-20T13:59:42","modified_gmt":"2016-05-20T18:59:42","slug":"el-hombre-que-desentrano-los-secretos-del-sistema-solar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-hombre-que-desentrano-los-secretos-del-sistema-solar\/","title":{"rendered":"El hombre que desentra\u00f1\u00f3 los secretos del sistema solar"},"content":{"rendered":"\n

El hombre que desentra\u00f1\u00f3 los secretos del sistema solar<\/strong><\/p>\n

DE NUESTRO CORRESPONSAL EN ALEMANIA<\/p>\n

PARA los europeos del siglo XVI, los cometas eran un fen\u00f3meno portentoso. Tanto es as\u00ed, que cuando se hizo visible uno que hab\u00eda anunciado el astr\u00f3nomo dan\u00e9s Tycho Brahe, Katharina Kepler sac\u00f3 de la cama a su peque\u00f1o de seis a\u00f1os, Johannes, para que lo viera. M\u00e1s de dos d\u00e9cadas despu\u00e9s, cuando falleci\u00f3 Brahe, el matem\u00e1tico imperial del Sacro Imperio Romano, \u00bfa qui\u00e9n nombr\u00f3 el emperador Rodolfo II para que tomara el cargo? Al mismo Johannes, ya de 29 a\u00f1os, quien se mantuvo de por vida en ese puesto.<\/p>\n

Kepler no\u00a0solo se destac\u00f3 en matem\u00e1ticas, sino tambi\u00e9n en \u00f3ptica y astronom\u00eda. Era peque\u00f1o de estatura, pero pose\u00eda un intelecto pasmoso, adem\u00e1s de una firmeza de car\u00e1cter que le permiti\u00f3 soportar la discriminaci\u00f3n de que fue objeto por no\u00a0convertirse al catolicismo, aun bajo enormes presiones.<\/p>\n

Genio de las matem\u00e1ticas<\/strong><\/p>\n

Su nacimiento tuvo lugar en\u00a01571 en Weil der Stadt, un peque\u00f1o pueblo situado en los l\u00edmites de la Selva Negra alemana. Pese a ser de familia pobre, tuvo acceso a una buena educaci\u00f3n gracias al apoyo econ\u00f3mico de ciertos nobles de la regi\u00f3n. Como aspiraba a convertirse en ministro luterano, curs\u00f3 estudios de Teolog\u00eda en la Universidad de Tubinga. No\u00a0obstante, su genio matem\u00e1tico se hizo patente, y al fallecer un profesor de Matem\u00e1ticas de la Escuela Luterana de Graz (Austria), pas\u00f3 a ocupar la plaza. Durante su estancia en esa ciudad public\u00f3 su primera gran obra, El misterio cosmogr\u00e1fico.<\/em><\/p>\n

El astr\u00f3nomo Tycho Brahe llevaba largos a\u00f1os anotando minuciosamente sus observaciones planetarias. Cuando ley\u00f3 El misterio cosmogr\u00e1fico, <\/em>qued\u00f3 tan impresionado con la percepci\u00f3n matem\u00e1tica y astron\u00f3mica de Kepler, que lo invit\u00f3 a un\u00edrsele en Benatky, localidad pr\u00f3xima a Praga que actualmente forma parte de la Rep\u00fablica Checa. Al\u00a0verse obligado a abandonar Graz debido a la intolerancia religiosa, Kepler acept\u00f3 la invitaci\u00f3n. Y como se mencion\u00f3 antes, al fallecer Brahe, \u00e9l fue su sucesor; la corte imperial hab\u00eda perdido un observador meticuloso, pero hab\u00eda ganado un matem\u00e1tico genial.<\/p>\n

Revoluci\u00f3n en el campo de la \u00f3ptica<\/strong><\/p>\n

A fin de aprovechar al m\u00e1ximo las observaciones planetarias de Brahe, Kepler necesitaba comprender mejor la refracci\u00f3n de la luz. \u00bfC\u00f3mo se refracta la luz reflejada de un planeta al penetrar en la atm\u00f3sfera terrestre? Sus explicaciones aparecieron en su Suplemento a Vitelio, en el que se expone la parte \u00f3ptica de la astronom\u00eda, <\/em>libro en el que ampli\u00f3 el trabajo del cient\u00edfico medieval Vitelio y que constituy\u00f3 una revoluci\u00f3n en la \u00f3ptica: era el primer erudito que explicaba el funcionamiento del ojo.<\/p>\n

Kepler, sin embargo, no\u00a0ten\u00eda la \u00f3ptica como su principal cometido, sino la astronom\u00eda. Para los astr\u00f3nomos de la antig\u00fcedad, el cielo era una esfera hueca con las estrellas pegadas por dentro como si fueran diamantes relucientes. Tolomeo consideraba que la Tierra era el centro del universo, en tanto que Cop\u00e9rnico afirmaba que todos los planetas giraban en torno a un Sol est\u00e1tico. La\u00a0propuesta de Brahe, en cambio, era que los otros cuerpos giraban en torno al Sol, pero que este, a su vez, orbitaba alrededor de la Tierra. Adem\u00e1s, puesto que en relaci\u00f3n con nuestro mundo los dem\u00e1s planetas son cuerpos celestes, se consideraban perfectos y, por tanto, el \u00fanico movimiento que se pensaba adecuado para ellos era un c\u00edrculo perfecto a una velocidad constante. Ese era el ambiente en el que Kepler emprendi\u00f3 su carrera como matem\u00e1tico imperial.<\/p>\n

Los inicios de la astronom\u00eda moderna<\/strong><\/p>\n

Equipado con las tablas de las observaciones planetarias de Brahe, Kepler estudi\u00f3 los movimientos c\u00f3smicos y lleg\u00f3 a sus propias conclusiones. A\u00a0su genio matem\u00e1tico lo acompa\u00f1aban una firme resoluci\u00f3n y una curiosidad insaciable. Atestiguan su portentosa capacidad de trabajo los 7.200 c\u00e1lculos complejos que realiz\u00f3 cuando estudi\u00f3 las tablas sobre Marte.<\/p>\n

Y fue Marte el que capt\u00f3 primero su atenci\u00f3n. Un meticuloso estudio de las tablas revel\u00f3 que dicho planeta s\u00ed describ\u00eda una \u00f3rbita en torno al Sol, pero no\u00a0circular. La\u00a0\u00fanica figura que concordaba con sus observaciones era la de una elipse, con el Sol en uno de sus focos. Entonces Kepler comprendi\u00f3 que la clave para desentra\u00f1ar los secretos del cielo no\u00a0era Marte, sino la Tierra. Como se\u00f1ala el profesor Max Caspar, \u201cel ingenio de Kepler lo llev\u00f3 a un enfoque genial\u201d en el que dio un uso revolucionario a las tablas: dej\u00f3 de usarlas para investigar Marte y se ubic\u00f3 imaginariamente sobre \u00e9l para observar m\u00e1s bien la Tierra. Fue as\u00ed que dedujo que la velocidad de esta variaba en proporci\u00f3n inversa a la distancia que la separaba del Sol.<\/p>\n

Kepler comprendi\u00f3 que el astro rey no\u00a0solo era el centro del sistema solar, sino que tambi\u00e9n era como un im\u00e1n que rotaba sobre su propio eje y que ejerc\u00eda una fuerza que afectaba al movimiento de los planetas. El\u00a0profesor Caspar escribe: \u201cEste fue el gran concepto nuevo que lo gui\u00f3 a partir de entonces en sus investigaciones y que lo condujo a descubrir sus leyes\u201d. Para Kepler, todos los planetas eran cuerpos f\u00edsicos gobernados armoniosamente por un conjunto uniforme de leyes: lo que hab\u00eda aprendido de Marte y la Tierra deber\u00eda ser cierto del resto de los planetas, por lo que concluy\u00f3 que todos describ\u00edan una \u00f3rbita el\u00edptica en torno al Sol a una velocidad que variaba seg\u00fan lo alejados que estuvieran de \u00e9l.<\/p>\n

Las leyes de Kepler sobre el movimiento planetario<\/strong><\/p>\n

En 1609, Kepler public\u00f3 su Nueva astronom\u00eda, <\/em>reconocida como el primer tratado de la astronom\u00eda moderna y uno de los trabajos m\u00e1s importantes jam\u00e1s escritos sobre esa materia. Esta obra maestra conten\u00eda sus dos primeras leyes sobre el movimiento planetario. La\u00a0tercera apareci\u00f3 en el libro Sobre la armon\u00eda del mundo, <\/em>publicado en\u00a01619, mientras Kepler viv\u00eda en Linz (Austria). Estas son las leyes que describen el movimiento b\u00e1sico de los planetas: la forma de sus \u00f3rbitas alrededor del Sol, la velocidad de desplazamiento y la relaci\u00f3n entre la distancia del planeta al Sol y el tiempo que le toma completar un per\u00edodo orbital.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l fue la reacci\u00f3n de sus contempor\u00e1neos? Los dem\u00e1s astr\u00f3nomos no\u00a0captaron la trascendencia de sus leyes; algunos incluso se aterraron invadidos por la incredulidad. Pero quiz\u00e1s no\u00a0se les pueda culpar del todo, en vista de que los trabajos de Kepler estaban oscurecidos por una redacci\u00f3n en lat\u00edn casi tan impenetrable como las nubes del planeta Venus. No\u00a0obstante, el tiempo le dio la raz\u00f3n: setenta a\u00f1os m\u00e1s tarde, Isaac Newton se vali\u00f3 de su obra para elaborar sus propias leyes del movimiento y la gravitaci\u00f3n universal. En\u00a0la actualidad se reconoce a Kepler como uno de los m\u00e1s grandes cient\u00edficos de la historia, aquel que sac\u00f3 la astronom\u00eda de la \u00e9poca medieval y la introdujo en la era moderna.<\/p>\n

Europa enfrascada en guerras religiosas<\/strong><\/p>\n

La guerra de los Treinta A\u00f1os estall\u00f3 el mismo mes en que Kepler formul\u00f3 su tercera ley. El\u00a0asesinato y el saqueo en nombre de la religi\u00f3n diezmaron Europa durante aquel per\u00edodo (1618-1648), y Alemania perdi\u00f3 un tercio de su poblaci\u00f3n. La\u00a0caza de brujas se volvi\u00f3 algo cotidiano. La\u00a0madre de Kepler fue acusada de hechicer\u00eda, escapando por poco de la ejecuci\u00f3n. Si, seg\u00fan parece, antes de la guerra el astr\u00f3nomo percib\u00eda sus honorarios de forma muy irregular, durante ella dif\u00edcilmente recibi\u00f3 paga alguna.<\/p>\n

Kepler, que era luterano, fue v\u00edctima de persecuci\u00f3n y prejuicio por motivos religiosos a lo largo de su vida. Tuvo que salir de Graz \u2014con las consiguientes p\u00e9rdidas y aflicciones\u2014 porque rehus\u00f3 convertirse al catolicismo. En\u00a0Benatky volvi\u00f3 a enfrentarse a varios intentos de persuasi\u00f3n para que se convirtiera, pero se le hac\u00eda imposible aceptar el culto a im\u00e1genes y santos, pr\u00e1cticas que consideraba obra del maligno. En\u00a0Linz, tras una diferencia con otros luteranos que cre\u00edan que Dios era omnipresente, fue excluido de la Cena del Se\u00f1or (v\u00e9anse las p\u00e1gs. 20 y\u00a021 de esta revista). Puesto que estaba convencido de que la armon\u00eda planetaria deber\u00eda manifestarse entre los seres humanos, la intolerancia religiosa le parec\u00eda abominable. Por tanto, se adhiri\u00f3 a sus creencias y acept\u00f3 sufrir por ello. Al\u00a0respecto, la obra Johannes Kepler, <\/em>por Ernst Zinner, reproduce el siguiente fragmento del astr\u00f3nomo: \u201cPadecer al lado de muchos hermanos por causa de la religi\u00f3n y para la gloria de Cristo, soportando perjuicio y verg\u00fcenza, dejando la casa, los campos, los amigos y el hogar, es algo que jam\u00e1s pens\u00e9 que fuera tan agradable\u201d.<\/p>\n

En 1627 public\u00f3 las Tablas rudolfinas, <\/em>a las que se refiri\u00f3 como su obra m\u00e1xima en astronom\u00eda. A\u00a0diferencia de las anteriores, esta recibi\u00f3 una gran acogida y no\u00a0tard\u00f3 en convertirse en referencia obligada de astr\u00f3nomos y navegantes. Finalmente, en noviembre de\u00a01630, falleci\u00f3 en Ratisbona (Alemania). Uno de sus colegas dijo que no\u00a0dejaba de asombrarse al encontrar en Johannes Kepler \u201ctan bien fundado saber y tan enorme caudal de los secretos m\u00e1s profundos del conocimiento\u201d. Ciertamente, un merecido tributo al hombre que desentra\u00f1\u00f3 los secretos del sistema solar.<\/p>\n

[Comentario de la p\u00e1gina 26]<\/strong><\/p>\n

Se reconoce a Kepler como uno de los m\u00e1s grandes cient\u00edficos de la historia, aquel que sac\u00f3 la astronom\u00eda de la \u00e9poca medieval y la introdujo en la era moderna<\/p>\n

[Comentario de la p\u00e1gina 27]<\/strong><\/p>\n

Convencido de que la armon\u00eda planetaria deber\u00eda manifestarse entre los seres humanos, la\u00a0intolerancia religiosa le parec\u00eda abominable<\/p>\n

[Recuadro de la p\u00e1gina 27]<\/strong><\/p>\n

Kepler, astr\u00f3logo y te\u00f3logo<\/strong><\/p>\n

Johannes Kepler se labr\u00f3 con sus hallazgos la reputaci\u00f3n de astr\u00f3nomo brillante. Hay que admitir, no\u00a0obstante, que su pensamiento se vio influido por las ideas religiosas de su tiempo, raz\u00f3n por la cual escribi\u00f3 extensamente sobre astrolog\u00eda, a pesar de haber rechazado \u201cgran parte de lo que se afirmaba sobre la influencia de las estrellas\u201d.<\/p>\n

Fue, adem\u00e1s, un firme creyente en la Trinidad de la cristiandad. \u201cUno de los conceptos a los que m\u00e1s apegado se sinti\u00f3 \u2014la Trinidad cristiana representada por una esfera geom\u00e9trica y, por ende, por la creaci\u00f3n visible\u2014 era literalmente una reflexi\u00f3n sobre este misterio divino (Dios Padre era el centro, Cristo el Hijo la circunferencia, y el Esp\u00edritu Santo el espacio intermedio).\u201d (Encyclop\u00e6dia Britannica.)<\/em><\/p>\n

En marcado contraste con Kepler, sir Isaac Newton rechaz\u00f3 la doctrina de la Trinidad, principalmente porque no\u00a0le encontr\u00f3 ning\u00fan apoyo b\u00edblico al examinar las afirmaciones de los credos y los concilios religiosos. De\u00a0hecho, cre\u00eda firmemente en la soberan\u00eda suprema de Jehov\u00e1 Dios y que Jesucristo era inferior a su Padre, como lo muestran las Santas Escrituras (1\u00a0Corintios 15:28).*<\/p>\n

[Nota]<\/strong><\/p>\n

\n

V\u00e9ase La\u00a0Atalaya <\/em>del 15 de abril de\u00a01978, p\u00e1gs. 20-23.<\/p>\n<\/div>\n

[Ilustraciones de las p\u00e1ginas 24 a 26]<\/strong><\/p>\n

(Para ver el texto en su formato original, consulte la publicaci\u00f3n)<\/p>\n

Las leyes de Kepler<\/strong><\/p>\n

Las leyes enunciadas por Kepler sobre el movimiento de los planetas siguen consider\u00e1ndose el punto de partida de la astronom\u00eda moderna. Pueden resumirse como sigue:<\/p>\n

1 <\/strong>Los planetas describen \u00f3rbitas el\u00edpticas en torno al Sol, que es uno de los focos de la elipse<\/p>\n

\u2190 Sol \u2190<\/p>\n

\u2193 \u2191<\/p>\n

\u2193 \u2191<\/p>\n

Planeta \u25cf \u2191<\/p>\n

\u2192 \u2192 \u2192<\/p>\n

2 <\/strong>Cuanto m\u00e1s cerca est\u00e9 un planeta del Sol,\u00a0con m\u00e1s rapidez se desplazar\u00e1. Sin importar a qu\u00e9 distancia se halle de este astro, una l\u00ednea imaginaria que vaya del centro del Sol al centro del planeta barrer\u00e1 \u00e1reas iguales en intervalos de\u00a0tiempo iguales<\/p>\n

El planeta se mueve m\u00e1s r\u00e1pido El planeta se\u00a0mueve m\u00e1s despacio<\/p>\n

A \u25cf B<\/p>\n

\u2193 \u2191<\/p>\n

\u2193 Sol A<\/p>\n

\u2193<\/p>\n

\u2193<\/p>\n

\u25cf B<\/p>\n

\n

\n

A<\/p>\n

\u2192<\/p>\n

\u2192<\/p>\n

\u25cf B<\/p>\n

Por tanto, si el tiempo <\/em>que le toma al planeta viajar del punto A <\/em>al punto B <\/em>es el mismo en cada caso, entonces las \u00e1reas <\/em>sombreadas son iguales<\/p>\n

3 <\/strong>El tiempo que le toma a un planeta completar una \u00f3rbita alrededor del Sol se conoce como per\u00edodo orbital. El\u00a0cuadrado de los per\u00edodos de dos planetas dados ser\u00e1 proporcional al cubo del promedio de sus distancias al Sol<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n]<\/strong><\/p>\n

Distancia del Per\u00edodo Per\u00edodo2 Distancia3<\/strong><\/p>\n

Planeta planeta al Sol<\/strong>* en a\u00f1os<\/strong><\/p>\n

Mercurio 0,387 0,241 0,058 0,058<\/p>\n

Venus 0,723 0,615 0,378 0,378<\/p>\n

Tierra 1 1 1 1<\/p>\n

Marte 1,524 1,881 3,538 3,540<\/p>\n

J\u00fapiter 5,203 11,862 140,707 140,851<\/p>\n

Saturno 9,539 29,458 867,774 867,977<\/p>\n

\u2191 \u2191<\/p>\n

N\u00f3tese que estas dos cifras son iguales o casi iguales para\u00a0todos los planetas. La\u00a0diferencia aumenta cuanto m\u00e1s lejos est\u00e9 el planeta del Sol. M\u00e1s tarde, Isaac Newton refin\u00f3 la ley de Kepler en su ley de la gravitaci\u00f3n universal y\u00a0aport\u00f3 las correcciones necesarias al incluir la masa del respectivo planeta y del Sol.<\/p>\n

[Nota]<\/strong><\/p>\n

\n

Distancia relativa comparada con la de la Tierra. Por ejemplo, la\u00a0distancia de Marte al Sol es 1,524 veces la de la Tierra.<\/p>\n<\/div>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 24]<\/strong><\/p>\n

J\u00fapiter<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 24]<\/strong><\/p>\n

Cop\u00e9rnico<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 24]<\/strong><\/p>\n

Brahe<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de las p\u00e1ginas 24 y 25]<\/strong><\/p>\n

Kepler<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 25]<\/strong><\/p>\n

Newton<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 25]<\/strong><\/p>\n

Venus<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 26]<\/strong><\/p>\n

Neptuno<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 26]<\/strong><\/p>\n

Telescopio y libros de Kepler<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 27]<\/strong><\/p>\n

Saturno<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Cortes\u00eda de NASA\/JPL\/Caltech\/USGS<\/p>\n

[Reconocimientos de la p\u00e1gina 24]<\/strong><\/p>\n

Cop\u00e9rnico y Brahe: Brown Brothers; Kepler: Erich Lessing\/Art Resource, NY; J\u00fapiter: cortes\u00eda de\u00a0NASA\/JPL\/Caltech\/USGS; planeta: JPL<\/p>\n

[Reconocimientos de la p\u00e1gina 25]<\/strong><\/p>\n

Venus: cortes\u00eda de NASA\/JPL\/Caltech; planeta: JPL<\/p>\n

[Reconocimientos de la p\u00e1gina 26]<\/strong><\/p>\n

Telescopio: Erich Lessing\/Art Resource, NY; Neptuno: JPL; Marte: NASA\/JPL; Tierra: NASA photo<\/p>\n

\n

Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El hombre que desentra\u00f1\u00f3 los secretos del sistema solar DE NUESTRO CORRESPONSAL EN ALEMANIA PARA los europeos del siglo XVI, los cometas eran un fen\u00f3meno portentoso. Tanto es as\u00ed, que cuando se hizo visible uno que hab\u00eda anunciado el astr\u00f3nomo dan\u00e9s Tycho Brahe, Katharina Kepler sac\u00f3 de la cama a su peque\u00f1o de seis a\u00f1os, … Continuar leyendo \u00abEl hombre que desentra\u00f1\u00f3 los secretos del sistema solar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27759","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27759","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27759"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27759\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27759"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27759"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27759"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}