{"id":28050,"date":"2016-05-20T14:23:36","date_gmt":"2016-05-20T19:23:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/peregrinos-y-puritanos-quienes-eran\/"},"modified":"2016-05-20T14:23:36","modified_gmt":"2016-05-20T19:23:36","slug":"peregrinos-y-puritanos-quienes-eran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/peregrinos-y-puritanos-quienes-eran\/","title":{"rendered":"\u201cPeregrinos\u201d y puritanos, \u00bfqui\u00e9nes eran?"},"content":{"rendered":"\n

\u201cPeregrinos\u201d y puritanos, \u00bfqui\u00e9nes eran?<\/strong><\/p>\n

EN LA costa norteamericana de Plymouth (Massachusetts) yace una enorme piedra de granito con el n\u00famero 1620 grabado en su superficie. La\u00a0llaman Plymouth Rock, y casi todo el mundo acepta que est\u00e1 cerca del sitio donde hace casi cuatrocientos a\u00f1os desembarc\u00f3 un grupo de europeos, a quienes se conoci\u00f3 como \u201cpadres peregrinos\u201d, o simplemente \u201cperegrinos\u201d.<\/p>\n

Mucha gente conoce la historia de los hospitalarios colonos que invitaron a sus amigos ind\u00edgenas de Am\u00e9rica a disfrutar de ricos banquetes al final de la cosecha. Pero \u00bfqui\u00e9nes fueron los peregrinos, y por qu\u00e9 se mudaron a Am\u00e9rica del Norte? Para encontrar las respuestas, debemos remontarnos a la \u00e9poca del rey Enrique VIII de Inglaterra.<\/p>\n

Agitaci\u00f3n religiosa en Inglaterra<\/strong><\/p>\n

Menos de cien a\u00f1os antes de que los peregrinos se hicieran a la mar, la naci\u00f3n inglesa era cat\u00f3lica romana y el rey Enrique VIII ostentaba el t\u00edtulo de \u201cdefensor de la fe\u201d, otorgado por el Papa. Pero las buenas relaciones se estropearon cuando el papa Clemente VII rehus\u00f3 anular el matrimonio de Enrique con Catalina de Arag\u00f3n, la primera de sus seis esposas.<\/p>\n

Mientras el monarca se ocupaba de su situaci\u00f3n familiar, la Reforma protestante causaba agitaci\u00f3n en el seno de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana en gran parte de Europa. Al\u00a0principio, no\u00a0queriendo perder el prestigio que la Iglesia le hab\u00eda conferido, Enrique mantuvo fuera de Inglaterra a los reformadores. Pero luego cambi\u00f3 de opini\u00f3n. Si la Iglesia Cat\u00f3lica no\u00a0estaba dispuesta a anular su matrimonio, \u00e9l anular\u00eda la Iglesia. En 1534 aboli\u00f3 toda autoridad del Papa sobre los cat\u00f3licos ingleses y se autoproclam\u00f3 cabeza supremo de la Iglesia de Inglaterra. Poco despu\u00e9s empez\u00f3 a cerrar monasterios y a vender las numerosas propiedades que estos pose\u00edan. Cuando Enrique muri\u00f3, en\u00a01547, Inglaterra se estaba convirtiendo en una naci\u00f3n protestante.<\/p>\n

Eduardo VI, hijo de Enrique, mantuvo el distanciamiento con Roma. Tras la muerte de Eduardo, acaecida en\u00a01553, Mar\u00eda (la hija cat\u00f3lica de Enrique y Catalina de Arag\u00f3n) accedi\u00f3 al trono y de ah\u00ed en adelante intent\u00f3 someter a la naci\u00f3n a la autoridad papal. Oblig\u00f3 a muchos protestantes a exiliarse y a m\u00e1s de trescientas personas las envi\u00f3 a la hoguera, por lo que se gan\u00f3 el mote de La Sanguinaria. Aun as\u00ed, no\u00a0logr\u00f3 contener la marea del cambio. Falleci\u00f3 en\u00a01558, y su sucesora \u2014su hermanastra Isabel I\u2014 se asegur\u00f3 de que en lo sucesivo, el Papa tuviera poca voz en la vida religiosa del pa\u00eds.<\/p>\n

Ahora bien, en la opini\u00f3n de algunos protestantes, separarse de la Iglesia de Roma no\u00a0era suficiente; hab\u00eda que eliminar todo rastro del catolicismo romano. Como su intenci\u00f3n era purificar la iglesia, los apodaron puritanos. Un grupo de puritanos consideraba que los obispos no\u00a0hac\u00edan falta, y que cada congregaci\u00f3n deber\u00eda poder gobernarse de forma independiente, sin depender de la iglesia oficial. A\u00a0estos se les llam\u00f3 separatistas.<\/p>\n

Los pol\u00e9micos puritanos salieron a la luz p\u00fablica durante el reinado de Isabel. La\u00a0reina, irritada por la vestimenta informal de ciertos cl\u00e9rigos, orden\u00f3 en\u00a01564 al arzobispo de Canterbury que les impusiera un c\u00f3digo de vestir. Los puritanos, previendo un regreso a vestiduras como las del sacerdocio cat\u00f3lico, se negaron a obedecer. La\u00a0controversia se hizo mayor con la cuesti\u00f3n de la antigua jerarqu\u00eda de obispos y arzobispos. Isabel mantuvo a los obispos en sus cargos, pero exigi\u00f3 que le juraran lealtad como cabeza de la Iglesia.<\/p>\n

De separatistas a peregrinos<\/strong><\/p>\n

Jacobo I, que sucedi\u00f3 a Isabel en\u00a01603, presion\u00f3 a los separatistas para que se sometieran a su autoridad. En 1608, una congregaci\u00f3n separatista del poblado de Scrooby huy\u00f3 a Holanda atra\u00edda por la libertad que ofrec\u00eda este pa\u00eds. Con el paso del tiempo, sin embargo, la tolerancia holandesa hacia otras confesiones y la moral relajada de la poblaci\u00f3n hicieron que los separatistas se sintieran m\u00e1s inc\u00f3modos all\u00e1 de lo que se hab\u00edan sentido en Inglaterra. As\u00ed que decidieron abandonar Europa y comenzar una nueva vida en Am\u00e9rica del Norte. Su\u00a0disposici\u00f3n a marcharse lejos de casa con tal de defender sus convicciones hizo que con el tiempo se les conociera como peregrinos.<\/p>\n

Los peregrinos, entre quienes hab\u00eda muchos separatistas, obtuvieron permiso para establecerse en la colonia brit\u00e1nica de Virginia, y se embarcaron con rumbo a Am\u00e9rica del Norte en septiembre de\u00a01620 a bordo del Mayflower. <\/em>Eran unas cien personas, entre adultos y ni\u00f1os, y pasaron dos tempestuosos meses en el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico antes de arribar a cabo Cod, a cientos de kil\u00f3metros al norte de Virginia. All\u00ed redactaron el Pacto del Mayflower, documento que manifestaba su deseo de establecer una comunidad y de someterse a sus leyes. El\u00a021 de diciembre de\u00a01620 se asentaron cerca de all\u00ed, en lo que hoy es Plymouth.<\/p>\n

Comienzos en el Nuevo Mundo<\/strong><\/p>\n

Los refugiados llegaron a Am\u00e9rica del Norte sin estar preparados para el invierno. En\u00a0cuesti\u00f3n de meses, la mitad de los miembros del grupo falleci\u00f3. Pero la llegada de la primavera les brind\u00f3 alivio. Los sobrevivientes construyeron casas apropiadas, y los ind\u00edgenas americanos les ense\u00f1aron c\u00f3mo cultivar alimentos de la zona. Para el oto\u00f1o de\u00a01621, los peregrinos gozaban de tal prosperidad que apartaron tiempo para agradecerle a Dios su bendici\u00f3n. De\u00a0ah\u00ed surgi\u00f3 la fiesta de Acci\u00f3n de Gracias, que en la actualidad se celebra en Estados Unidos y en otras naciones. Llegaron m\u00e1s inmigrantes, y la poblaci\u00f3n de Plymouth rebas\u00f3 las 2.000 personas en menos de quince a\u00f1os.<\/p>\n

Mientras tanto, otros puritanos que segu\u00edan en Inglaterra llegaron a la conclusi\u00f3n, al igual que los separatistas, de que su \u201cTierra Prometida\u201d se hallaba al otro lado del Atl\u00e1ntico. En 1630, un grupo de puritanos ingleses desembarc\u00f3 en cierto punto al norte de Plymouth, donde fundaron la colonia de la bah\u00eda de Massachusetts. Para\u00a01640 viv\u00edan en Nueva Inglaterra unos veinte mil inmigrantes ingleses. La\u00a0colonia de la bah\u00eda de Massachusetts absorbi\u00f3 m\u00e1s tarde a los peregrinos separatistas (en\u00a01691), y estos dejaron de estar tan separados. Dado que ahora los puritanos dominaban la vida religiosa de Nueva Inglaterra, Boston se convirti\u00f3 en el centro espiritual de la regi\u00f3n. \u00bfEn qu\u00e9 consist\u00eda su religi\u00f3n?<\/p>\n

La religi\u00f3n de los puritanos<\/strong><\/p>\n

Al principio, los puritanos del Nuevo Mundo construyeron iglesias de madera donde se reun\u00edan los domingos por la ma\u00f1ana. Cuando hac\u00eda buen tiempo, las condiciones en el interior del edificio eran soportables, pero asistir a los servicios religiosos en invierno pon\u00eda a prueba la resistencia del m\u00e1s recio de los puritanos. Como no\u00a0hab\u00eda calefacci\u00f3n, enseguida los pobres feligreses empezaban a congelarse. Los predicadores sol\u00edan usar manoplas para protegerse las manos del intenso fr\u00edo mientras hac\u00edan ademanes.<\/p>\n

Los puritanos basaron sus creencias en las doctrinas de Juan Calvino, reformador protestante de origen franc\u00e9s. Abrazaron el dogma de la predestinaci\u00f3n, por lo que afirmaron que Dios ya ten\u00eda decidido a qui\u00e9nes salvar\u00eda y a qui\u00e9nes condenar\u00eda al fuego eterno del infierno. As\u00ed que sin importar lo que la gente hiciera, su situaci\u00f3n no\u00a0pod\u00eda cambiar ante Dios. Nadie sab\u00eda si al morir gozar\u00eda de la suave brisa celestial o arder\u00eda eternamente como la mecha de una l\u00e1mpara.<\/p>\n

Con el paso del tiempo, los ministros puritanos comenzaron a predicar el arrepentimiento. Le advert\u00edan a la gente que, aunque Dios era misericordioso, quien desobedeciera sus leyes ir\u00eda directo al fuego eterno. Esos predicadores avivaban las llamas del infierno; lo manten\u00edan ardiendo porque as\u00ed pod\u00edan tener a la gente a raya. Jonathan Edwards, predicador del siglo XVIII, disert\u00f3 una vez sobre el tema: \u201cPecadores en las manos de un Dios airado\u201d. Tan aterradoras fueron sus descripciones del abismo, que otros cl\u00e9rigos tuvieron que dar apoyo emocional a la consternada congregaci\u00f3n que escuch\u00f3 el serm\u00f3n.<\/p>\n

Los evangelizadores de otras partes que ven\u00edan a predicar a Massachusetts lo hac\u00edan a riesgo de su vida. Las autoridades expulsaron del lugar tres veces a Mary Dyer, una predicadora cu\u00e1quera, pero ella volv\u00eda y segu\u00eda proclamando sus puntos de vista. La\u00a0ejecutaron en la horca el 1 de junio de\u00a01660 en Boston. Quien parece que olvid\u00f3 el fanatismo con que los dirigentes puritanos trataban a sus adversarios fue Phillip Ratcliffe. Por hablar contra el gobierno y contra la Iglesia de Salem en sus sermones, lo azotaron y lo multaron. Entonces, para que no\u00a0le volviera a fallar la memoria, le cortaron las orejas antes de echarlo de all\u00ed. La\u00a0intolerancia puritana ahuyent\u00f3 de Massachusetts a muchas personas, pero contribuy\u00f3 al crecimiento de otras colonias.<\/p>\n

La arrogancia produce violencia<\/strong><\/p>\n

Puesto que se consideraban los \u201celegidos\u201d de Dios, muchos puritanos ve\u00edan a los pueblos ind\u00edgenas como una especie inferior sin derechos sobre las tierras que ocupaban. L\u00f3gicamente, tal actitud gener\u00f3 resentimientos. Algunos ind\u00edgenas empezaron a agredir a los colonos, y los dirigentes puritanos suavizaron las leyes del s\u00e1bado para que los hombres pudieran portar armas cuando iban a los servicios religiosos. En 1675, la situaci\u00f3n empeor\u00f3.<\/p>\n

Metacomet \u2014tambi\u00e9n conocido como rey Felipe, de los indios americanos wampanoag\u2014, al ver c\u00f3mo su pueblo perd\u00eda territorio, comenz\u00f3 a atacar los asentamientos puritanos, reduciendo sus casas a cenizas y aniquilando a los pobladores. Los puritanos contraatacaron, y la lucha se prolong\u00f3 durante meses. En\u00a0agosto de\u00a01676, Felipe fue capturado en Rhode Island. Los puritanos lo decapitaron, arrastraron el cuerpo y luego lo descuartizaron. As\u00ed acab\u00f3 la guerra del rey Felipe y la vida independiente de los pueblos ind\u00edgenas de Nueva Inglaterra.<\/p>\n

Durante el siglo XVIII, el fervor puritano encontr\u00f3 una nueva forma de expresi\u00f3n. Algunos ministros de Massachusetts menospreciaban el r\u00e9gimen ingl\u00e9s y ayudaron a despertar el deseo de independencia, mezclando la religi\u00f3n y la pol\u00edtica en sus debates revolucionarios.<\/p>\n

Por lo general, los puritanos eran personas trabajadoras, valerosas y devotas de su religi\u00f3n. Todav\u00eda hoy se habla del \u201ccar\u00e1cter puritano\u201d y de la \u201csinceridad puritana\u201d. Pero la sinceridad por s\u00ed sola no\u00a0purifica a nadie de sus creencias equivocadas. Jesucristo evit\u00f3 mezclar la religi\u00f3n y la pol\u00edtica (Juan 6:15; 18:36). Y\u00a0el comportamiento brutal contradice directamente esta verdad b\u00e1sica: \u201cEl que no\u00a0ama no\u00a0ha llegado a conocer a Dios, porque Dios es amor\u201d (1\u00a0Juan 4:8).<\/p>\n

\u00bfEnse\u00f1a la religi\u00f3n del lector el infierno de fuego, la predestinaci\u00f3n o alguna otra doctrina ajena a la Biblia? \u00bfIntervienen sus gu\u00edas religiosos en campa\u00f1as pol\u00edticas? Un estudio sincero de la Palabra de Dios, la Biblia, le permitir\u00e1 encontrar \u201cla forma de adoraci\u00f3n que es limpia e incontaminada\u201d, realmente pura y aceptable para Dios (Santiago 1:27).<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n y recuadro de la p\u00e1gina 13]<\/strong><\/p>\n

LOS PURITANOS Y EL INFIERNO<\/strong><\/p>\n

Al predicar el infierno de fuego, los puritanos contradijeron la Palabra de Dios. La\u00a0Biblia ense\u00f1a que los muertos est\u00e1n inconscientes, por lo que son incapaces de sentir dolor o placer (Eclesiast\u00e9s 9:5,\u00a010). Adem\u00e1s, el Dios verdadero jam\u00e1s ha permitido que \u2018suba a su coraz\u00f3n\u2019 ninguna forma de tortura (Jerem\u00edas 19:5; 1\u00a0Juan 4:8). Jehov\u00e1 le suplica a la gente que cambie su modo de vivir, y trata con compasi\u00f3n al malhechor que no\u00a0se arrepiente (Ezequiel 33:11). Contrario a estas verdades b\u00edblicas, los predicadores puritanos a menudo pintaron a Dios como alguien cruel y vengativo. Tambi\u00e9n fomentaron una actitud insensible hacia la vida, que inclu\u00eda el uso de la fuerza para silenciar a los opositores.<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 10]<\/strong><\/p>\n

Peregrinos desembarcando en Norteam\u00e9rica (1620)<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Harper\u2019s Encyclop\u00e6dia of United States History<\/em><\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n

La primera celebraci\u00f3n del d\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias (1621)<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n

Iglesia puritana (Massachusetts)<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n

Juan Calvino<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n

Jonathan Edwards<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 13]<\/strong><\/p>\n

Pareja de puritanos armados, de camino a la iglesia<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 11]<\/strong><\/p>\n

Library of Congress, Prints & Photographs Division<\/p>\n

[Reconocimientos de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n

Arriba a la izquierda: Snark\/Art Resource, NY; arriba a la derecha: Harper\u2019s Encyclop\u00e6dia of United States History; <\/em>Juan Calvino: retrato en la obra Life of Calvin, <\/em>de Paul Henry, del libro The History of Protestantism <\/em>(vol.\u00a0II); Jonathan Edwards: Dictionary of American Portraits\/<\/em>Dover<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 13]<\/strong><\/p>\n

Fotos: North Wind Picture Archives<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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