{"id":28165,"date":"2016-05-20T14:30:14","date_gmt":"2016-05-20T19:30:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-romanies-un-milenio-de-alegrias-y-tristezas\/"},"modified":"2016-05-20T14:30:14","modified_gmt":"2016-05-20T19:30:14","slug":"los-romanies-un-milenio-de-alegrias-y-tristezas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-romanies-un-milenio-de-alegrias-y-tristezas\/","title":{"rendered":"Los roman\u00edes: un milenio de alegr\u00edas y tristezas"},"content":{"rendered":"\n

Los roman\u00edes: un milenio de alegr\u00edas y tristezas<\/strong><\/p>\n

TODO parece indicar que se trata de una boda tradicional, con numerosos invitados. Abundan la comida y la bebida, y la m\u00fasica invade el ambiente. Los familiares se agolpan para felicitar al t\u00edmido novio y a su radiante novia. Pero a\u00fan no\u00a0es la boda; lo que ha convocado a m\u00e1s de seiscientas personas para desearles felicidad es la fiesta de compromiso que se celebra la noche anterior. Esta es la ocasi\u00f3n en que los padres del novio entregan el precio de la novia a los consuegros. Al\u00a0d\u00eda siguiente, el novio, acompa\u00f1ado de su familia, se llevar\u00e1 a la novia a su casa, donde habr\u00e1 otra fiesta, adem\u00e1s de la boda propiamente dicha.<\/p>\n

Todos los parientes de la nueva pareja hablan roman\u00ed, idioma que suena extra\u00f1o dondequiera que se hable. Esta lengua en todas sus variantes dialectales, junto con muchas tradiciones antiguas y costumbres nupciales, constituye el patrimonio com\u00fan de un pueblo global que no\u00a0reclama una patria ni\u00a0posee un gobierno nacional propio. Nos referimos a los roman\u00edes.*<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los roman\u00edes?<\/strong><\/p>\n

Para hallar el origen gen\u00e9tico, cultural y ling\u00fc\u00edstico de los roman\u00edes, hemos de retroceder unos mil a\u00f1os y situarnos en el norte de la India. Su\u00a0idioma, aparte de algunas palabras incluidas m\u00e1s recientemente, tiene sin duda origen indio. Sin embargo, la raz\u00f3n por la que salieron de la India no\u00a0es tan clara. Seg\u00fan algunos especialistas, es posible que sus antepasados hayan sido artesanos y artistas que acompa\u00f1aban a los grupos de soldados que abandonaron su patria como consecuencia de\u00a0varias invasiones. Sea como fuere, los roman\u00edes llegaron a Europa a trav\u00e9s de Persia y Turqu\u00eda antes del a\u00f1o\u00a01300.<\/p>\n

En Europa, el concepto popular sobre los roman\u00edes ha oscilado entre dos extremos. Por un lado se les ha idealizado en novelas y pel\u00edculas pint\u00e1ndolos como n\u00f3madas hospitalarios y despreocupados que mediante el cante y el baile dan libre expresi\u00f3n a las alegr\u00edas y las tristezas de su vida. Y\u00a0por otro, se les ha difamado tild\u00e1ndolos de poco fiables, enigm\u00e1ticos y recelosos, lo que los ha convertido en perpetuos extra\u00f1os, aislados y excluidos de la sociedad que los rodea. Para comprender c\u00f3mo llegaron a formarse estos estereotipos, remont\u00e9monos al intrigante pasado de los roman\u00edes.<\/p>\n

\u00c9poca de discriminaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En la Edad Media, el mundo de la mayor\u00eda de los europeos se circunscrib\u00eda a poco m\u00e1s que su pueblo o ciudad. Imagin\u00e9monos lo que debieron de pensar muchos aldeanos al ver llegar por primera vez a las familias roman\u00edes. Seguramente casi todo les parec\u00eda fascinante. No\u00a0solo la tez morena, los ojos negros y el pelo como el azabache, sino tambi\u00e9n la forma de vestir, las costumbres y el idioma de aquella gente les resultaban muy extra\u00f1os. Por si fuera poco, los roman\u00edes sol\u00edan rehuir el contacto con los dem\u00e1s, costumbre que tal vez hunda sus ra\u00edces en la sociedad de castas a la que pertenecieron en la India. Al\u00a0cabo de unas d\u00e9cadas, la curiosidad inicial de los europeos dio paso a la desconfianza.<\/p>\n

Los roman\u00edes fueron literalmente marginados. Por ejemplo, solo se les permit\u00eda acampar en las afueras de los pueblos y no\u00a0pod\u00edan entrar ni\u00a0siquiera a comprar v\u00edveres o a abastecerse de agua. Se\u00a0rumoreaba que raptaban a los ni\u00f1os y que hasta se los com\u00edan. Hubo leyes que los obligaban a cocinar al aire libre para que cualquiera pudiera ver lo que conten\u00edan las ollas. La\u00a0gente a menudo se las volcaba, derramando en el suelo la comida del d\u00eda. No\u00a0es de extra\u00f1ar que algunos recurrieran al robo para sobrevivir.<\/p>\n

Los roman\u00edes lucharon contra la discriminaci\u00f3n estrechando los lazos entre s\u00ed. Por siglos han hallado apoyo y satisfacci\u00f3n en la familia. Tradicionalmente, los padres se preocupan mucho por los hijos, quienes a su vez hacen lo propio con sus padres y los atienden cuando envejecen. Adem\u00e1s, no\u00a0pocos de ellos se aferran a las normas de conducta conservadoras.<\/p>\n

Vida de n\u00f3madas<\/strong><\/p>\n

Como rara vez eran bien recibidos, los roman\u00edes segu\u00edan con su vida n\u00f3mada, lo que propici\u00f3 que desarrollaran varias actividades como la metalister\u00eda, la compraventa y las artes del espect\u00e1culo. Gracias a estos oficios, al menos pod\u00edan mantener a sus familias. Algunas de sus mujeres aprovecharon la fama de videntes que ten\u00edan para sacar dinero. La\u00a0vida errante tambi\u00e9n reduc\u00eda el riesgo de contaminaci\u00f3n cultural y moral, pues limitaba su relaci\u00f3n con los payos (personas que no\u00a0son de su raza).*<\/p>\n

Entretanto, el prejuicio se torn\u00f3 en persecuci\u00f3n. En\u00a0algunas partes de Europa, los roman\u00edes fueron expulsados, y en otras, se les esclaviz\u00f3 por siglos. El\u00a0fin de esta esclavitud en\u00a01860 dio mayor auge a la di\u00e1spora roman\u00ed, lo que hizo que infinidad de ellos emigrasen a Europa occidental y al continente americano. All\u00e1 donde fueron, llevaron su idioma, sus costumbres y su talento.<\/p>\n

Aun siendo oprimidos, la afici\u00f3n de los roman\u00edes por la interpretaci\u00f3n, la m\u00fasica y el baile les reportaba cierta satisfacci\u00f3n. En\u00a0Espa\u00f1a, la mezcla de su cultura con otras dio origen al cante y baile flamenco, mientras que en Europa del Este, sus m\u00fasicos adaptaron canciones populares d\u00e1ndoles un toque particular. Sus arrebatadoras melod\u00edas influyeron hasta en compositores cl\u00e1sicos como Beethoven, Brahms, Dvo\u0159\u00e1k, Haydn, Liszt, Mozart, Rachmaninoff, Ravel, Rossini, Saint-Sa\u00ebns y Sarasate.<\/p>\n

Los roman\u00edes y el mundo moderno<\/strong><\/p>\n

En la actualidad se calcula que entre dos y cinco millones de roman\u00edes \u2014otros c\u00e1lculos son m\u00e1s generosos\u2014 viven pr\u00e1cticamente en todos los rincones del planeta, en especial en Europa. Un gran n\u00famero de ellos ha dejado la vida n\u00f3mada. Aunque algunos son acaudalados, otros muchos son pobres y desafortunados, y viven en condiciones m\u00edseras.<\/p>\n

En Europa del Este, la teor\u00eda pol\u00edtica durante la era comunista establec\u00eda la igualdad de todos los ciudadanos. Los gobiernos trataron con mayor o menor \u00e9xito de ponerle freno al nomadismo de los roman\u00edes proporcion\u00e1ndoles empleos y viviendas p\u00fablicas. Todo ello supuso en ocasiones cierta mejora en la salud y en las condiciones de vida, pero no\u00a0erradic\u00f3 los persistentes sentimientos negativos y prejuicios que tanto los roman\u00edes como los payos albergaron por siglos unos contra otros.<\/p>\n

Los cambios pol\u00edticos que tuvieron lugar en Europa del Este durante la d\u00e9cada de\u00a01990 auguraban una \u00e9poca de nuevas oportunidades. No\u00a0obstante, tambi\u00e9n abrieron viejas heridas cuando la situaci\u00f3n social y econ\u00f3mica de muchos roman\u00edes empeor\u00f3 debido a la reducci\u00f3n de los programas de asistencia social y la relajaci\u00f3n de las medidas antidiscriminatorias que establec\u00edan las leyes.<\/p>\n

Hallan esperanza y una vida mejor<\/strong><\/p>\n

Tales eran las circunstancias en Europa del Este cuando Andrea, una joven de cabello negro azabache, iba a la escuela. Era la \u00fanica alumna de ascendencia roman\u00ed de su clase. Pese a su fortaleza, no\u00a0logra contener las l\u00e1grimas al recordar las burlas y la sensaci\u00f3n de rechazo. \u201cSiempre me eleg\u00edan la \u00faltima cuando hac\u00edamos equipos \u2014lamenta Andrea\u2014. Me daban ganas de marcharme a la India para pasar desapercibida. De\u00a0hecho, una vez le gritaron a un amigo m\u00edo que se volviera a la India. \u00c9l contest\u00f3 que lo har\u00eda si tuviera dinero. No\u00a0nos sent\u00edamos a gusto en ning\u00fan sitio. Nos rechazaban en todas partes.\u201d Andrea, que es una bailarina excepcional, so\u00f1aba con ser famosa y, mediante el baile, gozar de reconocimiento; pero durante la adolescencia hall\u00f3 algo much\u00edsimo mejor.<\/p>\n

\u201cCierto d\u00eda una joven testigo de Jehov\u00e1 llamada Piroska toc\u00f3 a nuestra puerta \u2014cuenta Andrea\u2014. Me demostr\u00f3 con la Biblia que Dios nos ama individualmente y no\u00a0solo en general. Tambi\u00e9n me dijo que si quer\u00eda, pod\u00eda tener una buena relaci\u00f3n con Dios, lo cual me hizo sentir que de verdad le importaba. Saber que a los ojos de Dios todos somos iguales me dio mayor confianza en m\u00ed misma.<\/p>\n

\u201dPiroska me llev\u00f3 a las reuniones de los Testigos, donde conoc\u00ed a gitanos y a no\u00a0gitanos y donde se palpaba la unidad entre ellos. All\u00ed encontr\u00e9 aut\u00e9nticos amigos de todo origen. Yo tambi\u00e9n me convert\u00ed en testigo de Jehov\u00e1 al a\u00f1o y medio de estudiar la Biblia con la ayuda de Piroska.\u201d En la actualidad, Andrea y su esposo son evangelizadores de tiempo completo y est\u00e1n ocupados en ense\u00f1ar que Dios siente tierno cari\u00f1o por gente de todas las naciones.<\/p>\n

\u201cMe aceptaron como a un igual\u201d<\/strong><\/p>\n

Hajro, de origen roman\u00ed, nos cuenta de su juventud: \u201cAcab\u00e9 meti\u00e9ndome en l\u00edos por juntarme con chicos que no\u00a0respetaban la ley. Una vez me detuvo la polic\u00eda por robar algo mientras estaba con ellos. Cuando me llevaron a casa, ten\u00eda m\u00e1s miedo de mi madre que de los guardias porque, como sucede en muchas familias gitanas, se me hab\u00eda inculcado que no\u00a0est\u00e1 bien robar\u201d.<\/p>\n

Pas\u00f3 el tiempo y los testigos de Jehov\u00e1 hablaron con Hajro y su familia. La\u00a0promesa b\u00edblica de que el Reino de Dios erradicar\u00e1 los problemas de la humanidad, entre ellos el prejuicio y la discriminaci\u00f3n, cal\u00f3 hondo en el coraz\u00f3n de Hajro. \u201cLos roman\u00edes no\u00a0han tenido nunca un gobierno nacional propio que los rija \u2014dice\u2014. Por eso creo que pueden valorar en toda su dimensi\u00f3n lo que el Reino de Dios har\u00e1 para el beneficio de todos los pueblos. Incluso ahora veo los beneficios. Desde el momento en que pis\u00e9 el Sal\u00f3n del Reino, me sent\u00ed como el ap\u00f3stol Pedro cuando dijo: \u2018Con certeza percibo que Dios no\u00a0es parcial, sino que, en toda naci\u00f3n, el que le teme y obra justicia le es acepto\u2019 (Hechos 10:34,\u00a035). Todos me aceptaron como a un igual. No\u00a0pod\u00eda creer que los no\u00a0gitanos me llamaran phral <\/em>(\u2018hermano\u2019 en roman\u00ed).<\/p>\n

\u201dAl principio, algunos familiares se me opusieron mucho porque no\u00a0entend\u00edan los cambios que hac\u00eda para dirigir mi vida por los principios b\u00edblicos. Pero ahora, tanto ellos como la comunidad roman\u00ed han visto que defender firmemente las normas divinas me ha hecho feliz y ha producido buenos resultados. A\u00a0la mayor\u00eda tambi\u00e9n les gustar\u00eda mejorar su calidad de vida.\u201d Hajro es actualmente anciano cristiano y evangelizador de tiempo completo. Su\u00a0esposa, Meghan, que no\u00a0es gitana, tambi\u00e9n da clases de la Biblia a roman\u00edes y a otras personas que no\u00a0lo son para ayudarlos a lograr una vida feliz, ahora y en el futuro. \u201cLa familia de mi marido y su comunidad me han aceptado perfectamente \u2014dice Meghan\u2014. Les gusta que una paya se interese tanto por ellos.\u201d<\/p>\n

[Notas]<\/strong><\/p>\n

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Por todo el mundo se les ha llamado gitanos, t\u00e9rmino que algunos consideran peyorativo. La\u00a0mayor\u00eda de los roman\u00edes suelen autodenominarse rom, <\/em>que significa \u201chombre\u201d en su idioma. Entre ellos hay grupos que reciben otros nombres, como es el caso de los sinti o los cal\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n

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Aunque algunos roman\u00edes se aferran a muchas tradiciones, en general adoptan la religi\u00f3n mayoritaria de la zona en que residen.<\/p>\n<\/div>\n

[Comentario de la p\u00e1gina 24]<\/strong><\/p>\n

Los roman\u00edes viven pr\u00e1cticamente en todos los rincones del planeta<\/p>\n

[Ilustraciones y recuadro de la p\u00e1gina 23]<\/strong><\/p>\n

Durante la era nazi, se calcula que Hitler mand\u00f3 asesinar a 400.000 roman\u00edes, o tal vez m\u00e1s, en campos de exterminio, adem\u00e1s de jud\u00edos, testigos de Jehov\u00e1 y otras personas. En 1940, incluso antes de que este genocidio fuera de dominio p\u00fablico, el actor Charlie Chaplin \u2014de origen roman\u00ed\u2014 rod\u00f3 El gran dictador, <\/em>un filme que satirizaba a Hitler y el movimiento nazi. Otros artistas famosos de ascendencia roman\u00ed son el actor Yul Brynner, la actriz Rita Hayworth (abajo), el pintor Pablo Picasso (abajo), el m\u00fasico de jazz Django Reinhardt y la cantante macedonia Esma Red\u017eepova. Adem\u00e1s, hay roman\u00edes que son ingenieros, m\u00e9dicos, profesores y parlamentarios.<\/p>\n

[Reconocimientos]<\/strong><\/p>\n

AFP\/Getty Images<\/p>\n

Foto de Tony Vaccaro\/Getty Images<\/p>\n

[Ilustraciones y recuadro de la p\u00e1gina 26]<\/strong><\/p>\n

Testigos roman\u00edes<\/strong><\/p>\n

Muchos roman\u00edes se han hecho testigos de Jehov\u00e1. Algunos son ancianos y evangelizadores de tiempo completo en sus congregaciones. Las autoridades locales y otras personas los consideran ejemplares. Un Testigo roman\u00ed de Eslovaquia cuenta: \u201cCierto d\u00eda, un vecino que no\u00a0es gitano llam\u00f3 a la puerta de nuestro apartamento. \u2018Mi matrimonio est\u00e1 en plena crisis, pero s\u00e9 que pueden ayudarnos\u2019, dijo. \u2018\u00bfPor qu\u00e9 recurre a nosotros?\u2019, le preguntamos. A\u00a0lo que contest\u00f3: \u2018Si el Dios al que adoran puede ayudarlos a ustedes que son gitanos a mejorar su calidad de vida, tal vez pueda ayudarnos tambi\u00e9n a nosotros\u2019. Le dimos un libro basado en la Biblia que trata sobre aspectos de la familia y que editan los testigos de Jehov\u00e1.<\/p>\n

\u201dM\u00e1s tarde, su esposa vino a casa con la misma inquietud, sin saber que su marido ya hab\u00eda estado aqu\u00ed. \u2018No hay nadie m\u00e1s en este edificio a quien podamos acudir\u2019, dijo. Le entregamos el mismo libro que a su esposo. Ambos nos pidieron que no\u00a0le coment\u00e1ramos nada a su c\u00f3nyuge. Al\u00a0mes y medio comenzamos un estudio b\u00edblico con la pareja. Guiarnos por los principios b\u00edblicos nos ha puesto en tan buena posici\u00f3n a los ojos de los dem\u00e1s que recurren a nosotros por gu\u00eda espiritual.\u201d<\/p>\n

[Ilustraciones]<\/strong><\/p>\n

Narbona (Francia)<\/p>\n

Granada (Espa\u00f1a)<\/p>\n

\u201cLos roman\u00edes pueden valorar en toda su dimensi\u00f3n lo que el Reino de Dios har\u00e1 para el beneficio de todos los pueblos.\u201d\u2014Hajro<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 22]<\/strong><\/p>\n

Polonia<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

\u00a9 Clive Shirley\/Panos Pictures<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 22]<\/strong><\/p>\n

Roman\u00edes en Inglaterra (1911)<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

Cedida por la Biblioteca de la Universidad de Liverpool<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de las p\u00e1gina 22 y 23]<\/strong><\/p>\n

Eslovaquia<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 23]<\/strong><\/p>\n

Macedonia<\/p>\n

[Reconocimiento]<\/strong><\/p>\n

\u00a9 Mikkel Ostergaard\/Panos Pictures<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 24]<\/strong><\/p>\n

Rumania<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 24]<\/strong><\/p>\n

Macedonia<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de las p\u00e1gina 24 y 25]<\/strong><\/p>\n

Rep\u00fablica Checa<\/p>\n

[Ilustraciones de las p\u00e1gina 24 y 25]<\/strong><\/p>\n

Espa\u00f1a<\/p>\n

[Ilustraci<\/strong>\u00f3n de la p\u00e1gina 25]<\/strong><\/p>\n

Andrea so\u00f1aba con alcanzar fama y reconocimiento mediante la danza<\/p>\n

[Reconocimientos de la p\u00e1gina 24]<\/strong><\/p>\n

Rumania: \u00a9 Karen Robinson\/Panos Pictures; Macedonia: \u00a9 Mikkel Ostergaard\/Panos Pictures; Rep\u00fablica Checa: \u00a9 Julie Denesha\/Panos Pictures<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los roman\u00edes: un milenio de alegr\u00edas y tristezas TODO parece indicar que se trata de una boda tradicional, con numerosos invitados. Abundan la comida y la bebida, y la m\u00fasica invade el ambiente. Los familiares se agolpan para felicitar al t\u00edmido novio y a su radiante novia. Pero a\u00fan no\u00a0es la boda; lo que ha … Continuar leyendo \u00abLos roman\u00edes: un milenio de alegr\u00edas y tristezas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28165","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28165\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}