por Gary y Marlene Harbaugh<\/p>\n
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El Dr. Harbaugh y su esposa Marlene sirvieron por once a\u00f1os en el pastorado. Durante los ocho \u00faltimos a\u00f1os, el Dr. Harbaugh, un psic\u00f3logo cl\u00ednico fue profesor de cuidado pastoral y de consejer\u00eda en el Seminario Luterano Trinidad en Columbus, Ohio. Ambos han estado activamente involucrados a trav\u00e9s de los a\u00f1os ministrando a parejas de pastores. En este art\u00edculo ellos comparten lo que aprendieron de las esposas de seminaristas y pastores sobre la soledad.<\/p>\n
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Estar solo no siempre es malo. De hecho, a muchas mujeres les agrada el tener un \u00abtiempo a solas\u00bb. Tratar de conocerse y de conocer las profundas verdades de la vida requiere una reflexi\u00f3n personal y privada. Y un signo de saludable autoestima es nuestra habilidad para sentirnos c\u00f3modos con nosotros mismos cuando no hay nadie alrededor. La soledad no es un problema cuando se experimenta c\u00f3mo estar a solas, la elecci\u00f3n de apartar un tiempo de la presi\u00f3n de las demandas externas con el prop\u00f3sito de ponernos en contacto con nosotros mismos y con Dios. El estar a solas es importante para cualquiera.<\/P>
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La soledad es algo diferente del estar a solas. La soledad es algo no elegido, es sentirse apartado de aquellos que amamos o con quienes queremos estar. La soledad es un espacio vac\u00edo que anhela ser llenado. La soledad, para la esposa de un ministro, puede ser un deseo desesperado de querer hablar con su esposo al verlo salir por la puerta a ministrar a otros. La soledad puede ser un sentirse excluida de conversaciones o de grupos de otras mujeres porque hay una peque\u00f1a diferencia por ser esposa del pastor. La soledad se puede sentir como aislamiento de la familia y amigos durante las vacaciones, pero decidiendo que tu lugar es con tu esposo, aunque sepas que \u00e9l estar\u00e1 en cualquier lugar menos en casa.<\/P>
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Cuando tu esposo tiene un tipo de vocaci\u00f3n que involucra estar dispuesto \u00abal llamado\u00bb las 24 horas del d\u00eda, entonces habr\u00e1 tiempos cuando las demandas del trabajo y las necesidades de la familia entrar\u00e1n en conflicto. La mayor\u00eda de las esposas de ministros entiende esto, y lleva la situaci\u00f3n graciosamente. Pero cada una de las esposas se siente sola algunas veces y, otras esposas, solas la mayor parte del tiempo.<\/P>
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Karen es un ejemplo de muchas de las esposas de seminaristas y pastores que hemos encontrado a trav\u00e9s de los a\u00f1os durante nuestro trabajo con las parejas de ministros. Karen y Carlos se hab\u00edan casado mientras estaban en el seminario. Sus sentimientos de soledad comenzaron entonces. Carlos era estudiante y trabajaba medio tiempo. Ni siquiera el embarazo de Karen mengu\u00f3 la soledad que ella sent\u00eda. Crey\u00f3 que la soluci\u00f3n llegar\u00eda cuando Carlos se graduara, el seminario era el culpable. Al dejar las clases y tener un trabajo regular se solucionar\u00eda su problema. Por fin, Carlos ser\u00eda pastor y ellos podr\u00edan tener una familia m\u00e1s normal.<\/P>
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La excitaci\u00f3n de entrar a su primer pastorado mantuvo a Karen ocupada por un tiempo, pero pronto la vieja y quejosa sensaci\u00f3n de aislamiento volvi\u00f3. Pronto Carlos tuvo que irse otra vez, no s\u00f3lo durante el d\u00eda, sino tambi\u00e9n por las noches. Cuando \u00e9l estaba en casa, estaba leyendo peri\u00f3dicos religiosos o trabajando en su escritorio sobre su serm\u00f3n. Nadie sab\u00eda lo sola que Karen se sent\u00eda, y esto reforzaba su aislamiento. S\u00ed, ella hablaba con algunos miembros de la congregaci\u00f3n casi todos los d\u00edas, pero los llamados a menudo eran para el pastor o relacionados con alg\u00fan evento de la iglesia.<\/P>
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Cuando lleg\u00f3 el llamado a su segundo pastorado, Karen se ilusion\u00f3 con que las cosas fueran diferentes. Los ni\u00f1os, ahora eran dos, estaban m\u00e1s crecidos, y supuso que la ayudar\u00eda trabajar medio d\u00eda fuera de la casa. El trabajo la contact\u00f3 con otros adultos, pero ve\u00eda a Carlos menos tiempo. Para entonces, la soledad era su forma de vida. La situaci\u00f3n no cambi\u00f3 sus sentimientos. Aunque su oficina era como una colmena por la actividad, el estar ocupada todo el d\u00eda no era la respuesta a su soledad. La verdad era que el trabajo era una m\u00e1scara a su sentido de desolaci\u00f3n. S\u00f3lo el luchar con el tema ayuda a encontrar soluciones profundas.<\/P>
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SOLEDAD: \u00bfQU\u00c9 HAY EN ESTA PALABRA?<\/P><\/B><\/p>\n
Solo, solitario, soledad, aislamiento. Un reciente estudio entre las mujeres de un seminario destac\u00f3 que la soledad era uno de los tres problemas m\u00e1s serios que encaraban las esposas de seminaristas.<\/P>
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Un estudio similar entre esposas de pastores, durante su primer o segundo a\u00f1o en el pastorado, mostr\u00f3 que la soledad y el aislamiento contin\u00faan siendo uno de los mayores problemas. Como la clave para dar un efectivo tratamiento es tener un diagn\u00f3stico adecuado, el entender la soledad depende de comprender lo que yace detr\u00e1s de la palabra, la conducta que est\u00e1 causando el sentimiento.<\/P>
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\u00bfCU\u00c1LES SON LOS MODELOS?<\/P><\/B><\/p>\n
Karen experiment\u00f3 sentimientos de soledad desde que se casaron. En el seminario, ella se sent\u00eda sola porque Carlos estaba muy preocupado con sus libros. Luego se sinti\u00f3 sola en el primer pastorado porque Carlos ten\u00eda que salir mucho de la casa. En su pr\u00f3ximo pastorado, el trabajo fuera de casa de Karen ayud\u00f3, pero su soledad continu\u00f3.<\/P>
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Cuando hay patrones de conducta reiterativos que son problema tanto para la esposa como para el esposo, es importante descubrir qu\u00e9 significan estos patrones. En el caso de Karen, ella se hab\u00eda casado en el seminario y se sinti\u00f3 sola desde entonces, as\u00ed que su soledad en el pastorado no fue porque era la esposa del pastor.<\/P>
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DIFERENCIAS EN LA PERSONALIDAD<\/P><\/B><\/p>\n
La soledad de Karen estuvo relacionada m\u00e1s con el tema de las relaciones que con Carlos. En el caso de \u00e9l su enfoque era poner como prioridad el trabajo hecho, sin importar cu\u00e1nto tiempo involucraba. No eran las demandas del seminario o del pastorado que manten\u00edan a Carlos fuera del hogar, sino su personalidad. El seminario reforz\u00f3 su forma de trabajar y fall\u00f3 en ense\u00f1arle sobre estilos de liderazgo alternativos y delegaci\u00f3n de responsabilidades. Si un pastor est\u00e1 orientado hacia el trabajo y no aprendi\u00f3 a manejar su tiempo o a trabajar a trav\u00e9s de otros, le parece que no tiene otra posibilidad m\u00e1s que trabajar hasta que la tarea est\u00e9 cumplida. Karen asumi\u00f3 que la forma de Carlos en su pastorado era la \u00fanica posibilidad de llevar a cabo el ministerio. Pasivamente acept\u00f3 la conducta de Carlos en lugar de su necesidad de hablar con \u00e9l.<\/P>
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Por ejemplo, Karen habr\u00eda necesitado hablar con Carlos sobre el matrimonio y las necesidades de la familia. O podr\u00eda haberle ofrecido ayuda para descubrir formas alternativas de encontrar tiempo para las responsabilidades familiares. Para su propio bienestar y por la salud de su matrimonio, Karen no necesitaba ser la sufriente silenciosa. Las esposas que no hacen conocer sus propias necesidades a sus esposos a menudo encuentran que su resentimiento crece. En cambio, ellas pueden tomar la responsabilidad de expresarse apropiadamente referente a sus sentimientos, necesidades y deseos. Si un pastor\/esposo no satisface sus pedidos, no ser\u00e1 porque \u00e9l no sabe lo que su esposa necesita. La honesta comunicaci\u00f3n de los genuinos sentimientos es crucial para luchar con el tema de la soledad.<\/P>
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CONFLICTOS NO RESUELTOS<\/P><\/B><\/p>\n
Una posibilidad af\u00edn era que la soledad que Karen experimentaba no s\u00f3lo era un reproche por las diferencias de personalidad entre ella y Carlos, sino de problemas no resueltos en su relaci\u00f3n. A veces un esposo encuentra razones para irse y estar ocupado cuando la alternativa es enfrentar el desagradable hogar. Cuando la gente experimenta la fatiga matrimonial, la reacci\u00f3n natural puede ser tanto pelear como correr. Hay pastores y sus esposas quienes creen que la ira no es un sentimiento agradable, entonces evitan el conflicto. Una de las formas de mantener un problema de relaci\u00f3n a la distancia es y\u00e9ndose del hogar. Por supuesto, la huida no es una alternativa saludable porque el problema no se va. En su lugar la relaci\u00f3n generalmente se vuelve menos satisfactoria.<\/P>
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Tanto la marcada diferencia en las necesidades personales como los problemas no resueltos en el matrimonio sugirieron a Karen y Carlos que necesitaban encontrar una tercera parte objetiva, que les ayudara a trabajar a trav\u00e9s de la situaci\u00f3n. En peque\u00f1as comunidades o con pocos recursos de aconsejamiento, esa alternativa no siempre es f\u00e1cil de encontrar. Un inmenso n\u00famero de hospitales tienen un capell\u00e1n que ha sido entrenado como supervisor cl\u00ednico en educaci\u00f3n pastoral. Personal de apoyo o grupos de discusi\u00f3n pueden ser de ayuda junto con el supervisor. Adem\u00e1s cada vez m\u00e1s iglesias est\u00e1n proveyendo de aconsejamiento pastoral accesible a pastores y sus esposas sin necesidad de que la pareja tenga que seguir el orden jer\u00e1rquico de la iglesia. Si bien es dif\u00edcil para toda pareja reconocer que tienen problemas y que no los pueden solucionar por s\u00ed mismos, a veces unas pocas sesiones con un consejero puede revivir la buena comunicaci\u00f3n marital y ser el primer paso hacia el cierre del hueco del aislamiento.<\/P>
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\u00bfQU\u00c9 HACE LA DIFERENCIA?<\/P><\/B><\/p>\n
Para Karen y Carlos, fue comenzar a cerrar ese hueco mientras asist\u00edan a un retiro de su denominaci\u00f3n para parejas de pastores. All\u00ed, Karen comenz\u00f3 a enfrentar su soledad y darse cuenta que hab\u00eda cosas que ella pod\u00eda hacer para luchar contra ese sentimiento. Fue s\u00f3lo cuando asumi\u00f3 su responsabilidad personal sobre su soledad que ella comenz\u00f3 a experimentar algunos cambios en sus sentimientos. Karen comenz\u00f3 por compartir sus verdaderos sentimientos con su esposo. Cuando dej\u00f3 de reprochar a su esposo por sus sentimientos, y en su lugar expres\u00f3 su deseo de hacer algo para ayudarse, Karen encontr\u00f3 que Carlos era comprensivo y la conten\u00eda.<\/P>
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ENCUENTRE UNA AMIGA<\/P><\/B><\/p>\n
Despu\u00e9s de discutir los pro y contra con su esposo, Karen hizo un esfuerzo especial para desarrollar una amistad con una mujer dentro de la congregaci\u00f3n en la que ambos confiaban. Sin embargo, si no te sientes c\u00f3moda en compartir con alguien de la congregaci\u00f3n que pastorean, busca a alguien fuera de la congregaci\u00f3n, alguien que sea buen oidor. No esperes a que alguien te busque. Toma el primer paso. Esto puede ser dif\u00edcil, especialmente para la introvertida esposa del pastor, pero es importante por tu autoestima que asumas responsabilidad sobre las necesidades personales.<\/P>
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\u00bfC\u00f3mo decides qui\u00e9n puede ser una amiga emp\u00e1tica? La esposa de otro pastor puede ser una buena elecci\u00f3n, porque ella autom\u00e1ticamente entender\u00e1 el contexto ministerial. Puede ser, tambi\u00e9n, alguien que est\u00e9 involucrado en un servicio a la comunidad y que sea sensible al desgarramiento emocional y que siempre trata de ayudar a otros. No comiences por contar toda tu historia a cualquiera. Cuenta un poco a la vez y observa c\u00f3mo son tratados cada uno de los segmentos. La confianza no se crea en un momento. Espera caminar despacio. Recuerda la diferencia entre explicar y quejarse. Tambi\u00e9n recuerda ser una buena oidora. Tu amiga puede ser otra Karen, \u00a1con su propia historia!<\/P>
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ESTABLECE UNA BASE DE APOYO<\/P><\/B><\/p>\n
Eventualmente, Karen decidi\u00f3 que no s\u00f3lo necesitaba una amiga, sino tambi\u00e9n un grupo de contenci\u00f3n como alternativa para su soledad. Ella y su amiga decidieron comenzar con una clase de gimnasia. Sus deseos de hacer ejercicios desarrollaron una amplia base de amistad y aliento para Karen. Hay sin embargo, una trampa en los grupos de apoyo, no siempre son de ayuda. Un grupo de apoyo no es contenedor si s\u00f3lo es un grupo que atrapa. Las clases de grupos que son alentadores son las que no s\u00f3lo facilitan la expresi\u00f3n de los sentimientos sino que tambi\u00e9n son buenas sugerentes de acciones para resolver los problemas.<\/P>
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A veces no es f\u00e1cil establecer la din\u00e1mica de un sistema de contenci\u00f3n. Pero, frecuentemente las denominaciones ofrecen programas de enriquecimiento dise\u00f1ados para los pastores y sus familias. Hace veinte a\u00f1os tales oportunidades, si las hab\u00eda, eran s\u00f3lo para el pastor. Hoy, muchas denominaciones proveen de programas en los cuales los pastores y sus esposas pueden renovar su relaci\u00f3n y aprender nuevas t\u00e9cnicas para administrar el tiempo y equilibrar el trabajo y la recreaci\u00f3n. Los l\u00edderes de tu denominaci\u00f3n est\u00e1n m\u00e1s interesados que t\u00fa en ayudar a las familias de los pastores para que sean lo m\u00e1s saludables posibles. Los recursos denominacionales y ecum\u00e9nicos son muchos y est\u00e1n creciendo.<\/P>
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SATISFACE LAS NECESIDADES DE OTROS<\/P><\/B><\/p>\n
A medida que Karen creci\u00f3 en la compresi\u00f3n de su propia soledad, comenz\u00f3 a ser m\u00e1s sensible a otros que estaban solos en su propia congregaci\u00f3n y comunidad. Decidi\u00f3 hacer por lo menos una visita mensual a una persona que estuviera en alto riesgo por su soledad. Las posibilidades son interminables: viudas, divorciadas, imposibilitados de salir del hogar, discapacitados. A menudo en el proceso de dar lo que m\u00e1s queremos recibir, terminaremos recibiendo m\u00e1s de lo que damos.<\/P>
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REDESCUBRE LAS PROMESAS DE DIOS<\/P><\/B><\/p>\n
El gran desaf\u00edo en la lucha contra la soledad llega cuando entendemos que finalmente no estamos solos. La promesa de Cristo es que \u00e9l est\u00e1 con nosotros siempre. Creer esa promesa nos posibilita transformar nuestro tiempo a solas en un regalo, un tiempo para la oraci\u00f3n reflexiva sobre el significado y el prop\u00f3sito de la vida y un tiempo para un encuentro \u00edntimo con el Se\u00f1or. Dios quiere que nuestras vidas sean vividas en abundancia y que nuestra relaci\u00f3n con nuestros esposos se enriquezca. Nuestro Se\u00f1or desea que confiemos en \u00e9l por sus caminos en hacer una pareja saludable. A medida que somos renovados, nuestro testimonio de pareja puede ser lo m\u00e1s grande en su iglesia.<\/P>
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Los esfuerzos creativos de Karen para luchar con su soledad resultaron no s\u00f3lo en un mayor sentido de compa\u00f1\u00eda con otras personas sino tambi\u00e9n en una fuerte relaci\u00f3n con su esposo. Ella sab\u00eda lo que significaba la soledad, porque hab\u00eda transitado el camino. A\u00fan hoy, ella sabe que su lucha no ha terminado. Pero trabaja fuerte para mantener su comunicaci\u00f3n abierta y honesta. Para ella, la soledad es un desaf\u00edo que ha aceptado como una oportunidad de crecer como esposa e hija de Dios.<\/P><\/p>\n
\u00a9 Partnership, 1985. Usado con permiso.<\/P><\/p>\n
Los Temas de Apuntes Pastorales, volumen III, n\u00famero 4. Todos los derechos reservados <\/P>\n <\/p>\n
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por Gary y Marlene Harbaugh El Dr. Harbaugh y su esposa Marlene sirvieron por once a\u00f1os en el pastorado. Durante los ocho \u00faltimos a\u00f1os, el Dr. Harbaugh, un psic\u00f3logo cl\u00ednico fue profesor de cuidado pastoral y de consejer\u00eda en el Seminario Luterano Trinidad en Columbus, Ohio. Ambos han estado activamente involucrados a trav\u00e9s de los … Continuar leyendo \u00abT\u00fa no tienes que estar sola\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2817","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2817","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2817"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2817\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2817"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2817"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2817"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}