{"id":28175,"date":"2016-05-20T14:30:49","date_gmt":"2016-05-20T19:30:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-cuaqueros-y-su-experimento-sagrado\/"},"modified":"2016-05-20T14:30:49","modified_gmt":"2016-05-20T19:30:49","slug":"los-cuaqueros-y-su-experimento-sagrado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-cuaqueros-y-su-experimento-sagrado\/","title":{"rendered":"Los cu\u00e1queros y su \u201cexperimento sagrado\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Los cu\u00e1queros y su \u201cexperimento sagrado\u201d<\/strong><\/p>\n

EN JULIO de\u00a01656, el barco Swallow, <\/em>procedente de la isla antillana de Barbados, ancl\u00f3 en Boston (Massachusetts), ciudad situada en lo que despu\u00e9s ser\u00eda Estados Unidos de Am\u00e9rica. Richard Bellingham, vicegobernador de la colonia de Massachusetts, orden\u00f3 que se impidiera desembarcar a las pasajeras Mary Fisher y Ann Austin. Al\u00a0registrarlas encontraron entre sus pertenencias cien libros que supuestamente conten\u00edan \u201cdoctrinas corruptas, her\u00e9ticas y blasfemas\u201d.<\/p>\n

Despu\u00e9s de quemar los libros en la plaza del mercado, encarcelaron a las dos mujeres, las desnudaron y buscaron pruebas de brujer\u00eda en su cuerpo. A\u00a0continuaci\u00f3n sellaron la ventana de su celda, y las prisioneras tuvieron que permanecer cinco semanas en la oscuridad. Quien osara hablar con ellas se arriesgaba a que le impusieran una multa de 5 libras. Finalmente obligaron a las dos mujeres a regresar a Barbados.<\/p>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 os ha conmocionado tanto la llegada de dos mujeres? Cualquiera dir\u00eda que un temible ej\u00e9rcito ha invadido vuestras fronteras\u201d, pregunt\u00f3 a los jueces un cronista de la \u00e9poca. Aquellas dos \u201cpeligrosas\u201d mujeres eran, en realidad, las primeras misioneras cu\u00e1queras que llegaban a Norteam\u00e9rica. Pero \u00bfqui\u00e9nes eran los cu\u00e1queros, y por qu\u00e9 se les consideraba una amenaza?<\/p>\n

La Sociedad de Amigos<\/strong><\/p>\n

Los cu\u00e1queros, o Sociedad de Amigos, surgieron en la Inglaterra del siglo XVII. Su\u00a0fundador fue George Fox (1624-1691), que naci\u00f3 en Leicestershire y era hijo de un tejedor. Tras escuchar, seg\u00fan \u00e9l, una voz milagrosa, Fox concluy\u00f3 que pod\u00eda comunicarse directamente con Dios y ser iluminado por \u00e9l sin necesidad de intermediarios humanos. \u201cPor tradici\u00f3n, la fecha que se acepta como origen de la Sociedad de Amigos es 1652\u201d, dice el libro A Religious History of the American People <\/em>(Historia religiosa de los estadounidenses).<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 a llamarse \u201ccu\u00e1queros\u201d (del ingl\u00e9s quakers, <\/em>\u201ctembladores\u201d) a los miembros de dicha sociedad? Una obra de consulta explica que recibieron este nombre por los \u201cagitados movimientos que realizaban antes de sus momentos de revelaci\u00f3n divina\u201d. Otra obra afirma que \u201ctemblaban porque la infinita pureza y majestad divinas los sobrecog\u00edan\u201d. Los cu\u00e1queros pretend\u00edan hallar la verdad religiosa y restablecer el cristianismo primitivo.<\/p>\n

Seg\u00fan ellos, se guiaban por el esp\u00edritu santo, los profetas b\u00edblicos, los ap\u00f3stoles de Cristo y una \u201cluz\u201d, o \u201cvoz\u201d, interior que les revelaba la verdad espiritual. Durante sus reuniones permanec\u00edan casi todo el tiempo en silencio, buscando la gu\u00eda de Dios individualmente. Cualquiera que recibiera un mensaje divino pod\u00eda manifestarlo en voz alta.*<\/p>\n

Los cu\u00e1queros defend\u00edan la justicia, la honradez estricta, la vida sencilla y el pacifismo. Tambi\u00e9n sosten\u00edan que todos los cristianos, incluidas las mujeres, deb\u00edan participar en el ministerio religioso. Cuestionaban la religi\u00f3n establecida, evitaban la pomposidad y afirmaban que los guiaba una voz interior y no\u00a0una clase eclesi\u00e1stica, todo lo cual generaba temor y sospecha entre la poblaci\u00f3n. Pero lo que m\u00e1s inquietaba era su celo misionero, que los convert\u00eda en objeto de las iras de muchos, de ataques de turbas y de la oposici\u00f3n de las autoridades.<\/p>\n

En Inglaterra eran perseguidos y encarcelados, y en Nueva Inglaterra, adem\u00e1s, los condenaban al destierro e incluso a la muerte. Por ejemplo, entre 1659 y 1661, se ahorc\u00f3 en Boston a los misioneros William Leddra, Mary Dyer, William Robinson y Marmaduke Stephenson. A\u00a0otros los encadenaron con grilletes, los marcaron con hierro candente, los azotaron o les cortaron las orejas. Un hombre llamado William Brend recibi\u00f3 117 latigazos en la espalda desnuda con una soga recubierta de brea. Pese a recibir un trato tan brutal, la cantidad de cu\u00e1queros aument\u00f3.<\/p>\n

William Penn y el \u201cexperimento sagrado\u201d<\/strong><\/p>\n

La situaci\u00f3n de los cu\u00e1queros en Norteam\u00e9rica dio un giro inesperado en\u00a01681 con la puesta en marcha de un \u201cexperimento sagrado\u201d en cuestiones relativas a la administraci\u00f3n del estado. William Penn (1644-1718), un joven ingl\u00e9s afiliado a la Sociedad de Amigos, fund\u00f3 una colonia basada en los ideales de los cu\u00e1queros y administrada por estos. Penn, el hijo pacifista de un almirante brit\u00e1nico, hab\u00eda estado preso por predicar y escribir en defensa de sus creencias.<\/p>\n

La corona inglesa concedi\u00f3 a Penn un vasto territorio en Norteam\u00e9rica en pago a una deuda contra\u00edda con su padre. La\u00a0correspondiente c\u00e9dula real especificaba que el joven Penn tendr\u00eda poder casi ilimitado sobre la nueva colonia, la cual recibi\u00f3 el nombre de Pensilvania (que significa \u201cselvas o bosques de Penn\u201d) en honor del almirante Penn. En\u00a0dicha colonia disfrutar\u00edan de libertad religiosa gentes de todos los credos.<\/p>\n

Penn envi\u00f3 primero a su primo William Markham a Am\u00e9rica como representante suyo para comprar tierras a los nativos y para asegurarse de que los pocos europeos que ya viv\u00edan en el territorio le ser\u00edan leales. En 1682, Penn remont\u00f3 el r\u00edo Delaware y vio su colonia por primera vez. Celebr\u00f3 un tratado equitativo con los pueblos ind\u00edgenas en Shackamaxon (cuya ubicaci\u00f3n corresponde a la del actual barrio de Kensington, en Filadelfia). A\u00a0continuaci\u00f3n fund\u00f3 a m\u00e1s o menos un kil\u00f3metro del lugar un asentamiento al que llam\u00f3 Filadelfia (literalmente, \u201camor fraternal\u201d), el cual creci\u00f3 muy deprisa.<\/p>\n

Luego, Penn regres\u00f3 a Inglaterra e hizo propaganda de la reci\u00e9n establecida colonia, a fin de animar a sus compatriotas a trasladarse all\u00ed. En\u00a0sus escritos mencion\u00f3 tierras f\u00e9rtiles, bosques, un r\u00edo majestuoso y animales salvajes de los que pod\u00edan obtenerse pieles. Prometi\u00f3 que el nuevo gobierno fomentar\u00eda la tolerancia religiosa y la convivencia pac\u00edfica. Todo el mundo era bienvenido: comerciantes, gente sin recursos e idealistas ansiosos por contribuir a la formaci\u00f3n de un buen gobierno.<\/p>\n

La esperanza de escapar de los males sociales y pol\u00edticos de Europa atrajo a cu\u00e1queros de Inglaterra y del norte de Irlanda. Aunque tambi\u00e9n llegaron menonitas y grupos afines de la cuenca del Rin, casi todos los primeros pobladores eran cu\u00e1queros. En 1683, Penn escribi\u00f3 acerca de los buenos inicios de la colonia: \u201cYa se han celebrado dos asambleas generales,\u00a0[…] y se han aprobado al menos setenta leyes sin el menor desacuerdo\u201d. Ahora bien, el optimismo reinante no\u00a0durar\u00eda mucho.<\/p>\n

Fracasa el experimento<\/strong><\/p>\n

La Constituci\u00f3n de la colonia de Penn garantizaba a todos libertad de conciencia. Sin embargo, cuando era necesario recurrir a la fuerza para mantener el orden p\u00fablico, el pacifismo de los cu\u00e1queros representaba un problema, problema que con el tiempo fue agrav\u00e1ndose. Al\u00a0principio, Penn eludi\u00f3 la cuesti\u00f3n nombrando comisarios no\u00a0cu\u00e1queros para que, seg\u00fan dijo, \u201caplicaran mano dura a [los] conciudadanos cuando la situaci\u00f3n lo requiriera\u201d. Pero en\u00a01689, la posibilidad de que estallara la guerra con Francia supuso un desaf\u00edo a\u00fan mayor para los principios de los cu\u00e1queros.<\/p>\n

Por si fuera poco, llegaron oleadas de nuevos colonos que en su mayor parte no\u00a0eran cu\u00e1queros y arrebataron tierras a los ind\u00edgenas. Al\u00a0pasar los cu\u00e1queros a ser minor\u00eda, las relaciones con los pueblos nativos se volvieron cada vez m\u00e1s hostiles.<\/p>\n

El golpe de gracia a la autoridad pol\u00edtica cu\u00e1quera se produjo cuando el gobernador y los miembros del Consejo declararon la guerra a las tribus delaware y shawnee en\u00a01756. En\u00a0respuesta, los cu\u00e1queros se retiraron del gobierno, lo que puso fin a su r\u00e9gimen. As\u00ed pues, el \u201cexperimento sagrado\u201d de Penn en cuestiones de estado fracas\u00f3 unos setenta y cinco a\u00f1os despu\u00e9s de su puesta en marcha.<\/p>\n

El celo religioso de los cu\u00e1queros fue menguando a medida que aumentaba su prosperidad econ\u00f3mica. Uno de ellos, Samuel Fothergill, dijo: \u201cComo [los colonos cu\u00e1queros] centraron sus intereses en este mundo, ya no\u00a0pod\u00edan ense\u00f1ar a sus hijos los principios que ellos mismos hab\u00edan abandonado\u201d. Adem\u00e1s, a la larga surgieron sectas en el seno del movimiento.<\/p>\n

Puede que Penn y sus partidarios tuvieran intenciones nobles y lograran buenos resultados por un tiempo. Pero, o bien malinterpretaron, o bien no\u00a0tuvieron en cuenta el principio que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 al decir que \u00e9l y sus disc\u00edpulos \u201cno son parte del mundo\u201d (Juan 17:16). De\u00a0ese principio se desprende que ning\u00fan intento, por bienintencionado que sea, de fusionar la religi\u00f3n con la pol\u00edtica de este mundo cuenta con la aprobaci\u00f3n de Dios ni\u00a0de su Hijo (Santiago 4:4; 1\u00a0Juan 5:19). Por tanto, es imposible que tenga \u00e9xito (Salmo 127:1).<\/p>\n

[Nota]<\/strong><\/p>\n

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En nuestros d\u00edas, muchos grupos cu\u00e1queros cuentan con un ministro asalariado que dirige los servicios religiosos de forma m\u00e1s organizada.<\/p>\n<\/div>\n

[Recuadro de la p\u00e1gina 12]<\/strong><\/p>\n

\u201cMI REINO NO\u00a0ES PARTE DE ESTE MUNDO\u201d<\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 dijo Jes\u00fas estas palabras, registradas en Juan 18:36? La respuesta es clara cuando se entiende lo que es el Reino de Dios. Dicho Reino, que constituye el tema principal de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, es en realidad un gobierno mundial que se ha puesto en manos de Cristo (Isa\u00edas 9:6,\u00a07; Lucas 4:43). Ese Reino no\u00a0utilizar\u00e1 a los gobiernos humanos para lograr sus prop\u00f3sitos; m\u00e1s bien, los eliminar\u00e1 a todos y ser\u00e1 el \u00fanico que quede en la Tierra (Daniel 2:44; 7:13,\u00a014). Jes\u00fas se refiri\u00f3 a tal acontecimiento cuando pidi\u00f3 en la oraci\u00f3n del padrenuestro: \u201cVenga tu reino. Efect\u00faese tu voluntad, como en el cielo, tambi\u00e9n sobre la tierra\u201d (Mateo 6:9,\u00a010). Los s\u00fabditos obedientes del Reino disfrutar\u00e1n de una calidad de vida que ni\u00a0aun personas sinceras como William Penn podr\u00edan proporcionar: salud perfecta y vida sin\u00a0fin en un entorno pac\u00edfico y paradis\u00edaco (Lucas 23:43; Revelaci\u00f3n [Apocalipsis] 21:3,\u00a04).<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 10]<\/strong><\/p>\n

Reuni\u00f3n de cu\u00e1queros en Filadelfia (siglo XIX)<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 10]<\/strong><\/p>\n

La cu\u00e1quera Mary Dyer va camino de su ejecuci\u00f3n en la colonia de la bah\u00eda de Massachusetts<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 11]<\/strong><\/p>\n

Cu\u00e1queros partiendo de Inglaterra (siglo XVII)<\/p>\n

[Ilustraci\u00f3n de la p\u00e1gina 11]<\/strong><\/p>\n

William Penn celebrando el tratado con los ind\u00edgenas (1682)<\/p>\n

[Reconocimiento de la p\u00e1gina 10]<\/strong><\/p>\n

Ambas ilustraciones: \u00a9 North Wind Picture Archives<\/p>\n

[Reconocimientos de la p\u00e1gina 11]<\/strong><\/p>\n

Embarcaciones: \u00a9 North Wind Picture Archives; tratado: Brown Brothers<\/p>\n

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Fuente: \u00a1Despertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los cu\u00e1queros y su \u201cexperimento sagrado\u201d EN JULIO de\u00a01656, el barco Swallow, procedente de la isla antillana de Barbados, ancl\u00f3 en Boston (Massachusetts), ciudad situada en lo que despu\u00e9s ser\u00eda Estados Unidos de Am\u00e9rica. Richard Bellingham, vicegobernador de la colonia de Massachusetts, orden\u00f3 que se impidiera desembarcar a las pasajeras Mary Fisher y Ann Austin. … Continuar leyendo \u00abLos cu\u00e1queros y su \u201cexperimento sagrado\u201d\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28175","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28175"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28175\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}