por Hermano Pablo<\/p>\n
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\u00abHermano Pablo, el Se\u00f1or me ha fallado\u00bb. Su declaraci\u00f3n me dej\u00f3 totalmente confundido y respond\u00ed: \u00ab\u00bfC\u00f3mo?\u00bb Ella repiti\u00f3: \u00abEl Se\u00f1or me ha fallado\u00bb. Le supliqu\u00e9 que me explicara lo que quer\u00eda decir. Entonces, con suma sinceridad, me respondi\u00f3 lo siguiente: \u00abHace dos a\u00f1os un ministro, un profeta de Dios, profetiz\u00f3 que me iba a ocurrir cierto hecho dentro de un per\u00edodo de seis meses. Han pasado ya dos a\u00f1os y todav\u00eda Dios no ha cumplido lo que el profeta me dijo\u00bb. \u00bfEstaremos como iglesia cayendo en el misticismo?\n<\/p>\n
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Mi querido Timoteo:<\/P><\/B><\/p>\n
Algunas experiencias en la vida lo afectan a uno tan profundamente que no puede olvidarlas o hacer caso omiso de ellas. Yo tuve una de esas experiencias.<\/P>
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Ocurri\u00f3 en una iglesia cuando acababa de predicar. Despu\u00e9s del culto, entre los asistentes que se me acercaron para saludarme, una se\u00f1ora me dijo: \u00abHermano Pablo, el Se\u00f1or me ha fallado\u00bb. Su declaraci\u00f3n me dej\u00f3 totalmente confundido y respond\u00ed: \u00ab\u00bfC\u00f3mo?\u00bb Ella repiti\u00f3: \u00abEl Se\u00f1or me ha fallado\u00bb.<\/P>
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Jam\u00e1s cre\u00ed que escuchar\u00eda de lo que parec\u00eda ser una persona cristiana madura y seria, una creyente en Cristo Jes\u00fas, una declaraci\u00f3n as\u00ed. Sent\u00ed que era casi una blasfemia; sin embargo, mis o\u00eddos no me enga\u00f1aban.<\/P>
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Le supliqu\u00e9 que me explicara lo que quer\u00eda decir. Entonces, con suma sinceridad, me respondi\u00f3 lo siguiente: \u00abHace dos a\u00f1os un ministro, un profeta de Dios, profetiz\u00f3 que me iba a ocurrir cierto hecho dentro de un per\u00edodo de seis meses. Han pasado ya dos a\u00f1os y todav\u00eda Dios no ha cumplido lo que el profeta me dijo\u00bb.<\/P>
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Esto me dej\u00f3 tan desconcertado que ni siquiera se me ocurri\u00f3 preguntarle en qu\u00e9 consist\u00eda la profec\u00eda. Lo triste del caso no fue solamente su declaraci\u00f3n, sino la evidente molestia con que la hizo. Dios, dec\u00eda ella, le hab\u00eda fallado.<\/P>
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Yo inmediatamente le respond\u00ed: \u00abHermana, \u00bfsabe usted lo que est\u00e1 diciendo? Esto es lo que yo escucho de sus labios\u00bb, y continu\u00e9 tratando de hacerle ver no solamente lo aberrante de su declaraci\u00f3n, sino tambi\u00e9n que era incre\u00edblemente da\u00f1ina y antib\u00edblica.<\/P>
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\u0096Ese profeta \u0096le dije\u0096 que declar\u00f3 que Dios le hab\u00eda dado una revelaci\u00f3n para usted, y que le relat\u00f3 lo que \u00c9l supuestamente le hab\u00eda revelado, no pudo ser un profeta de Dios, ni su profec\u00eda pudo venir del Se\u00f1or. Si hubiera sido Palabra de Dios, la profec\u00eda se habr\u00eda cumplido al pie de la letra. \u00bfC\u00f3mo es que no se le ocurre cuestionar la autoridad del profeta?<\/P>
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Sin embargo, a ella le extra\u00f1\u00f3 mi sugerencia de que esa palabra no hab\u00eda provenido de Dios.<\/P>
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Vivimos, mi querido Timoteo, en una \u00e9poca muy extra\u00f1a dentro de la Iglesia de Cristo. Se est\u00e1n viendo y escuchando cosas que lo dejan a uno perplejo, especialmente si uno ha estado en el servicio del Se\u00f1or por algunos a\u00f1os. No s\u00e9 si las visiones, revelaciones y profec\u00edas, como el caso mencionado, se deben a la inquietud de buscar aquello que apela solamente a la emoci\u00f3n, o si implica un total abandono del estudio de la Palabra de Dios, o si estamos buscando alguna racionalizaci\u00f3n para justificar lo que en nuestra perversidad carnal deseamos que se cumpla. Algo s\u00ed s\u00e9, las personas que se entregan a un misticismo de esta \u00edndole no tienen, b\u00edblica ni espiritualmente, sus pies plantados en tierra firme. Algo que presenta un peligro destructivo para el creyente en Cristo Jes\u00fas est\u00e1 ocurriendo hoy en d\u00eda en el cuerpo de Cristo.<\/P>
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Considera, Timoteo, el siguiente caso, que me fue relatado por un colega en el ministerio a quien tengo a\u00f1os de conocer y cuya vida y testimonio me inspiran absoluta confianza. El copastor de cierta congregaci\u00f3n se acerc\u00f3 a una de las hermanas de la iglesia dici\u00e9ndole que Dios le hab\u00eda revelado que ella deb\u00eda ser su mujer. No s\u00f3lo era \u00e9sta una manera inusitada de proponer matrimonio, vali\u00e9ndose de una supuesta revelaci\u00f3n divina, sino que el copastor en cuesti\u00f3n ten\u00eda su propia esposa.<\/P>
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Lo m\u00e1s alarmante del asunto es que cuando la hermana llev\u00f3 su queja al pastor principal y al consistorio de la iglesia, la respuesta del pastor fue: \u00abSi Dios le revel\u00f3 esto al hermano copastor, \u00bfqui\u00e9nes somos nosotros para intervenir en lo que \u00c9l ha dicho?\u00bb<\/P>
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Parece incre\u00edble, Timoteo, que cosas as\u00ed est\u00e9n ocurriendo en la Iglesia de Cristo hoy en d\u00eda, pero estos casos no son \u00fanicos. Hay dentro de la Iglesia un sector para quien las pr\u00e1cticas de esta \u00edndole forman parte de su doctrina. Es por eso que deseo hoy abordar este tema.<\/P>
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El peligro consiste en sustituir la Palabra de Dios con lo que hoy se denominan revelaciones, visiones y profec\u00edas espirituales, en otras palabras, manifestaciones m\u00edsticas. Desgraciadamente a esto se le llama espiritualidad y, m\u00e1s a\u00fan, de acuerdo a estos grupos el creyente para quien estas cosas no son pr\u00e1cticas diarias en su vida cristiana no es considerado espiritual.<\/P>
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Mi querido Timoteo, cuando la fuente de instrucci\u00f3n y direcci\u00f3n para nuestra vida es alguna elusiva revelaci\u00f3n m\u00edstica, que muchas veces no es m\u00e1s que el producto de una imaginaci\u00f3n muy f\u00e9rtil, y no la Palabra de Dios, corremos peligros muy serios.<\/P>
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Para comenzar, nada que sea subjetivo puede, con total certeza, ser absoluto. Si lo \u00fanico a lo cual puedo apelar para comprobar que algo proviene de Dios es una revelaci\u00f3n hecha a alg\u00fan miembro o l\u00edder de una iglesia o recibida por s\u00ed mismo, esa autoridad no es suficiente. Por supuesto Dios puede dar alg\u00fan mensaje a uno o m\u00e1s de sus siervos. Si estos mensajes son verdaderamente de Dios, estar\u00e1n respaldados siempre por su Santa Palabra y por el cumplimiento de lo que fue revelado.<\/P>
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En muchos de los casos, las visiones, revelaciones y profec\u00edas son producto de afanes, depresiones y cargas en la vida de quien se denomina profeta de Dios, o de la necesidad de controlar, dando a entender que tiene autoridad y que es muy espiritual y santo. Cualquier persona puede decir que Dios le revel\u00f3 algo y, si est\u00e1 sufriendo alg\u00fan trauma emocional, puede f\u00e1cilmente ser v\u00edctima de sus propias ilusiones.<\/P>
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Lo cierto es que toda direcci\u00f3n, exhortaci\u00f3n, admonici\u00f3n o advertencia que no viene de la \u00fanica fuente absoluta, la Santa Biblia, debe ser cuestionada.<\/P>
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\u00bfPuede Dios hablar directamente al coraz\u00f3n de una persona? S\u00ed puede. \u00bfPodr\u00e1 el Se\u00f1or hablarnos a trav\u00e9s de alg\u00fan siervo suyo? S\u00ed. Pero si ese mensaje es de Dios, ya sea que venga en forma de profec\u00eda, o advertencia, o consejo, vendr\u00e1 como una confirmaci\u00f3n de algo de lo cual Dios nos ha estado hablando, y siempre estar\u00e1 de acuerdo con todas las leyes y ordenanzas doctrinales y morales de Dios encontradas en las Sagradas Escrituras. Dios nunca nos revelar\u00e1 algo que no est\u00e9 de acuerdo con su Santa, Divina y Eterna Palabra.<\/P>
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No toda idea que se nos viene a la mente, aun cuando no viole ning\u00fan precepto b\u00edblico, es necesariamente de Dios. Si alguien se presenta ante m\u00ed diciendo que tiene una palabra de Dios para m\u00ed y \u00e9sta es algo totalmente nuevo, algo que yo nunca hab\u00eda considerado ni de lo cual Dios me hab\u00eda estado hablando directamente, yo debo cuestionarla.<\/P>
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Ahora, Timoteo, habiendo dicho todo lo anterior, reconozco que hay un mover de Dios, un viento muy especial que est\u00e1 soplando en la Iglesia de Cristo hoy en d\u00eda. Hay un \u00absonido de una marcha en las copas de los \u00e1rboles\u00bb (1 Cr. 14:15): \u00abY as\u00ed que oigas venir un estruendo por las copas de los \u00e1rboles, sal luego a la batalla, porque Dios saldr\u00e1 delante de ti y herir\u00e1 al ej\u00e9rcito de los filisteos\u00bb. Aunque hay algunas pr\u00e1cticas que no son de Dios, no debemos, al rechazar lo que no est\u00e1 respaldado por las Sagradas Escrituras, descartar lo sano, lo importante y lo b\u00edblico. Cito a un l\u00edder de una de nuestras denominaciones del presente: \u00abHay algunas fibras que son parte del tel\u00f3n de estos soberanos movimientos del Esp\u00edritu de Dios en nuestros d\u00edas que fueron tambi\u00e9n parte de la Iglesia primitiva, tales como el amor genuino de unos para con otros, un esp\u00edritu de unidad en toda la hermandad cristiana, y carga evangel\u00edstica, con almas viniendo a Cristo\u00bb.<\/P>
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Rogamos a Dios que nos env\u00ede un genuino avivamiento espiritual, y estamos viendo este mover de Dios en la medida en que en oraci\u00f3n, ayuno y b\u00fasqueda de su Divina Palabra nos acercamos a \u00c9l. Sin embargo, mi querido Timoteo, tengo que dejar contigo algunas advertencias.<\/P>
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El ap\u00f3stol Pablo nos dice: \u00abHay diversidad de ministerios, pero el Se\u00f1or es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para provecho. Porque a \u00e9ste es dada por el Esp\u00edritu palabra de sabidur\u00eda; a otro, palabra de ciencia, seg\u00fan el mismo Esp\u00edritu; a otro, fe por el mismo Esp\u00edritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Esp\u00edritu. A otro, el hacer milagros; a otro profec\u00eda; a otro, discernimiento de esp\u00edritus; a otro, diversos g\u00e9neros de lenguas; y a otro, interpretaci\u00f3n de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l (el Esp\u00edritu Santo) quiere\u00bb. (1 Co. 12:5-11).<\/P>
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No es nuestra la responsabilidad de conferir o impartir dones a los hermanos y hermanas. En primer lugar, todas las manifestaciones espirituales que recibimos de Dios son \u00fanicamente dadas por el Esp\u00edritu Santo, de quien dice el ap\u00f3stol: \u00abtodas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l (el Esp\u00edritu Santo) quiere\u00bb.<\/P>
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Perm\u00edteme traer a cuenta las palabras del ap\u00f3stol Pablo a Timoteo en 1 Timoteo 4:14: \u00abNo descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profec\u00eda con la imposici\u00f3n de las manos del presbiterio\u00bb. No hay ninguna referencia aqu\u00ed a que alg\u00fan individuo haya impartido alg\u00fan don. Esta fue una acci\u00f3n del presbiterio. Inclusive, este tipo de casos no fueron pr\u00e1ctica com\u00fan en la iglesia primitiva. La palabra cierta y final la da el ap\u00f3stol en 1 Timoteo 4:16: \u00abTen cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto te salvar\u00e1s a ti mismo y a los que te oyeren\u00bb. Mi deseo, mi querido Timoteo, es que vivas en la Palabra de Dios. No debes pasar ni un d\u00eda tan s\u00f3lo sin darte tiempo para el estudio de la Santa Biblia. Si te sientes tentado a abandonar su lectura o, peor todav\u00eda, si te sientes tentado a abandonar su lectura a cambio de visiones y revelaciones, te ruego por amor a tu Dios, por amor al llamado que Dios te dio, y por amor al pueblo a quien eres llamado a ministrar, que no abandones el estudio diario de la Divina Palabra. Cita con frecuencia el Salmo 1. Nota c\u00f3mo el salmista enfatiza la importancia de vivir en el estudio de la ley de Jehov\u00e1. Advierte, tambi\u00e9n, el efecto de meditar en la ley de Dios de d\u00eda y de noche: \u00abSer\u00e1 como \u00e1rbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperar\u00e1\u00bb.<\/P>
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Cierro esta carta citando el bello y significativo<\/P>
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SALMO 1<\/P><\/B><\/p>\n
Bienaventurado el var\u00f3n que no anduvo en consejo de malos,<\/P>
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Ni estuvo en camino de pecadores, <\/P>
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Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; <\/P>
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Sino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia, <\/P>
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Y en su ley medita de d\u00eda y de noche.<\/P><\/p>\n
Ser\u00e1 como \u00e1rbol plantado junto a corrientes de aguas,<\/P>
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Que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; <\/P>
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Y todo lo que hace prosperar\u00e1.<\/P><\/p>\n
No as\u00ed los malos, que son como el tamo que arrebata el viento.<\/P>
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Por tanto, no se levantar\u00e1n los malos en el juicio,<\/P>
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Ni los pecadores en la congregaci\u00f3n de los justos.<\/P><\/p>\n
Porque Jehov\u00e1 conoce el camino de los justos; <\/P>
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Mas la senda de los malos perecer\u00e1.<\/P><\/p>\n
Apuntes Pastorales Volumen XVII, n\u00famero 1 \/ octubre-diciembre 1999. Todos los derechos reservados <\/B><\/P><\/p>\n
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por Hermano Pablo \u00abHermano Pablo, el Se\u00f1or me ha fallado\u00bb. Su declaraci\u00f3n me dej\u00f3 totalmente confundido y respond\u00ed: \u00ab\u00bfC\u00f3mo?\u00bb Ella repiti\u00f3: \u00abEl Se\u00f1or me ha fallado\u00bb. Le supliqu\u00e9 que me explicara lo que quer\u00eda decir. Entonces, con suma sinceridad, me respondi\u00f3 lo siguiente: \u00abHace dos a\u00f1os un ministro, un profeta de Dios, profetiz\u00f3 que me … Continuar leyendo \u00abLos peligros del misticismo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2839"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2839\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}